פורום אוצר החכמה

קומי_אורי

באמת תמוה מדוע כ"כ מתעקשים לשער במשקל

קומי_אורי

הרב יעקב עדס, כשרוצה להתקשר למישהו, שולח אדם אחר שיחייג ויבקש אותו, כי אינו רוצה לדבר עם אשה.

קומי_אורי

מהסוגיא מוכח שהטעם הוא רק משום הלעז. וכך היא הצעה של סוגיא ביומא (כט:-ל.), זה הכלל היה במקדש [כל המטיל מים טעון קידוש ידים ורגלים], בשלמא רגלים משום ניצוצות אלא ידים מאי טעמא, אמר רבי אבא זאת אומרת מצוה לשפשף, מסייע ליה לרבי אמי דאמר רבי אמי אסור לאדם שיצא בניצוצות שעל גבי רגליו מפני שנראה ככרות שפ...

קומי_אורי

מן הסתם במקרה הזה יש עוד טעם והוא משום נקיות וכבוד, וגילו רק את הטעם משום לעז על בניו, שאותם המוניים שאין להם ענין בנקיות וכבוד, יחששו עכ"פ לשמם הטוב.

קומי_אורי

באו"ש הל' מלוה ולוה פ"ב ה"ו נכתב: "לסכרא זו", במקום "לסברא זו"

קומי_אורי

לגבי ה"מרן" של החזו"א לרב קוק, מעניין שאת מדפיסי הקובץ אגרות הוא לא הביך, הם הרי היו אלופים בצנזור, ואם היו חושבים שיש בזה בעיה, או שחזר בו, היינו רואים שם - - -
הלא כן?

קומי_אורי

ואנכי לא ידעתי!
מוזר שאסף שמזהיר כל כך על זכויות יוצרים על חמריו, מעתיק מהפורום מבלי לציין...

קומי_אורי

מדרש שוח"ט עם ביאור מתוך היברו בוקס

: מקור ה''ב.PNG (110.14 KiB) נצפה 12154 פעמים

הדפסה חדשה שנעשתה מתוך ההיברו בוקס

: שער.jpg (89.17 KiB) נצפה 12154 פעמים

ההגהה חודרת לטקסט!

: טקסט.PNG (368.75 KiB) נצפה 12154 פעמים

(מקור: דוד אסף)

קומי_אורי

מה לדעתכם הגישה ההשקפתית וההלכתית הראויה לכזה דבר? יש כאן שני נושאים אחד הגישה הפשוטה לומר שזה זיוף/חיבור מאוחר וכיו"ב בהנחה ומביאים חיבור ומוכיחים שאכן זהו חיבור של נביא בישראל, האם יש לו דין ספר קודש? האם ראוי לקרוא בו?, כלומר, מה הייתה ההסתכלות על ספר יחזקאל לו באמת היו מחליטים לגונזו כפי ש...

קומי_אורי

אני לא מכיר את דברי החזו"א, אבל לכאורה יש חילוק בין הירדן, שבעיקרון הגבול הוא המקום של הירדן, רק מכיון שהתורה קבעה אותו לגבול, אפשר להשתמש בו מדוייק, ואם זז מטר ימינה ומטר שמאלה הוא הקובע, ובין הים שלא אמור לזוז, אבל אם במקרה הים נסוג מאה קילומטר אין שום הגיון שהמקום יהפוך לא"י אם לא היה כ...

קומי_אורי

הנושא נדון שם בפירוט כולל תשובות המחבר, טעות שלי.

קומי_אורי

קיבלתי במייל
נראה שעיקר טענותיו הוא שהמחבר לבושה של תורה מחמיר
ויש שמשיג עליו גם לחומרא

קומי_אורי

שפת הים אינו גבול, הנדון היה רק אם עולי בבל קדשו את הים או לא. אבל על הירדן שהוא גבול יש לומר כן, שהרי הירדן זז ממקומו מדי פעם. ולכאורה כל הגבולות המצויינים בתורה, מתוך הציון אי אפשר להבין אלא בערך, שאי אפשר לקבוע קו מדוייק על האדמה מכח התיאור, ואולי יש שטח גדול של בין השמשות. אבל במשניות מוזכר אילן...

קומי_אורי

הפיסוק בפרוייקט השו"ת, לעתים מזעזע, גם בגמרא הוא דרמטי מדי, ומרבה בפיסוק גם במקום שאין לו טעם. ובפרט בספרים אחרים. הנה למשל דוגמא משו"ת הריב"ש סי' תי"ג: "ויש בידי תשובה ממורינו הר"ן ז"ל שהשיב לי: להכשיר מעשה ב"ד של גט, שראו שנמסר הגט בפניהם. ואמר: שיכולין לעשו...

קומי_אורי

רכב לא יותר מסוכן?
ואולי מדובר בנסיעה באופניים בשביל טיול וכיף

קומי_אורי

נ"ל שהכוונה שלא התרחק למקום שא"א להשאיר הראש מעל המים שזה כבר לא נקרא ארץ. אבל לכל אדם יש גובה אחר? ואולי כל מקום שיש אדם שיכול לעמוד נחשב עדיין ארץ, או להיפך, כל מקום שיש אדם שאינו יכול לעמוד אינו נקרא ארץ? ואולי י"ל שכל מקום שרגילים בני אדם להתרחץ בו נכלל בקידוש, שהרי כשמקדשים עיר ...

קומי_אורי

הוא טוען שעולי בבל לא קדשו את הים

קומי_אורי

ראיתי מכתב ששאלו את הגרח"ק על רש"י בגיטין דף ז' בסוגיית ניסין שבים שרש"י כותב לפי דעה אחת ושפת הים זה חוץ לארץ, וזה נגד הסוגיא שם. וענה לו הגרח"ק שבגלל הרש"י הזה דודו החזון איש כשהיה נכנס למים בים התיכון, לא היה מכניס את כולו אלא היה משאיר את הראש בחוץ. מה נפ"מ אם מכני...

קומי_אורי

עד כמה שאני זוכר היתה טענה שהשו"ע נעשה ע"י תלמידיו, והיד מלאכי מביאה ודוחה אותה. אבל על הב"י איפה נטען כן?
ובנוגע להשמטת דברי התוספות, יש מפרשים שהב"י לא ראה בהם ספר הלכה, ושכך התייחסו אליהם בספרד. אמנם התוס' הרבה פעמים נכנסים גם להלכה, וצ"ע.

קומי_אורי

ואיך אשה שאבא שלה מת מתאבלת, עם כל ילדיה הקטנים? כשמשהו כואב מתאבלים עליו בלי קשר לסיטואציה, וכי רק בתוך בית כנסת אפשר להתאבל? גם בבית האבל יש חיוכים לפעמים, זה לא במקום הצער. וידוע שהמהר"ל אומר שהאשה לא צריכה מצוות שהז"ג משום שהיא קשורה לרוחניות גם בלעדיהן, והכי נמי, אולי יש גברים שבלי לה...

קומי_אורי

אף פעם לא מאוחר. מ"ב תרי"ג סק"ב: "דאם הזיעה הרבה ורוצה לרחוץ להעביר הזיעה מותר כיון שאינה רחיצה של תענוג (לבוש ומג"א וא"ר בשם שבה"ל ו מאמ"ר בשם רבינו מנוח) ומ"מ מי שאינו איסטניס וא"צ לרחיצה זו כ"כ נכון להחמיר שלא לרחוץ בשביל העברת הזיעה כמו שאסו...

קומי_אורי

אז אתה אומר שמותר לעשות טובה לשונא וליהנות מהמבוכה שלו ומהגחלים על ראשו, נטירה ודאי אין כאן, אולי אפשר להגדיר כנקמה, וצ"ע אם יש נקמה בדבר שהוא בעצם טוב, ויש בו רק הרגשה של נקמה.

קומי_אורי

בעקבות אשכול שהיה כאן ונסגר, חשבתי שעדיין יש תועלת לציין פרטים שונים בנוגע לפרוייקט השו"ת, שיועילו למשתמשיו, ואולי גם לבעליו. מה שהתחדש לי באשכול הנ"ל, בין השאר, הוא שנוסח התנ"ך שלהם הוא נוסח כת"י לנינגרד. ויש לזה משמעות חשובה מאד, כשמעתיקים פסוקים ודורשים באותיותיהם, לבדוק אם זה...

קומי_אורי

הנדון היה אחרי ימי הגאונים, בבית שני היה תמיד נשיא ואב"ד שהם היו מחליטים כל דבר, והמשיכה הנשיאות עד ימי אביי ורבא, ומזמנם היו ראשי הישיבה ואחריהם הגאונים שהיו להם סמכויות רשמיות. ורק אח"כ לא היה מעמד כזה, וגם בדורות שהיו בהם ענקי עולם כמו רבינו תם, הראב"ד, מהר"ם מרוטנבורג, וכדו',...

קומי_אורי

לענין החזו"א, כבר האריכו כאן, כי ברור הדבר שלחזו"א היה רב, עי': viewtopic.php?f=19&t=7863 הדיון שם הוא אם החזו"א היה באיזו ישיבה במשך חייו, ולא ממי קיבל את דרכיו, וכנ"ל לגבי הגר"א כפי שהעירו לך. אולי כדאי להניח את "מנהיג הדור", ולשאול מה הקריטריון ל"אדם ג...

קומי_אורי

מנין התנאי הראשון, ואיך התקיים בגר"א ובחזו"א?

קומי_אורי

גדול הדור הוא זה שבפועל נחשב לגדול והקטנים שואלים בעצתו. לא בהכרח שצריכים לזה רשימת דרישות ספציפית, יתכן שא' יהיה גדול יותר בהלכה, וחברו יותר בעיון, וכך הלאה. עד כאן תיאור מציאות.

קומי_אורי

יש איזה מעשה על רבי יוסף דילה ריינה.

קומי_אורי

מצטרף לבקשה, מכרו אותו אצל בלוי (שמניח סטנדר ליד הכניסות לבית מדרש), ולא הספקתי מספיק לעיין בו, נראה מאד מרשים.

קומי_אורי

אני מניח שאם ר' אריה לוין היה מאכיל את שונאו הוא היה מתכוין לש"ש, אבל מלשון החכם בפסוק נראה שהוא משכנע את האדם הפשוט, שלמרות שהוא שונא אדם מסויים, ואינו רוצה להיטיב לו, הוא יכול להאכילו לחם, כי בכך הוא מתבייש ומתענה יותר, וזאת שאלתי: במקרה שאדם מרגיש את רגש הנקמה או עכ"פ את האונאה שבדבר, ה...

קומי_אורי

"אם רעב שונאך האכילהו לחם כי גחלים אתה חותה על ראשו"
האם באמת מותר לעשות טובה לשונא, כדי לנקום בו, וירגיש גחלים על ראשון?

קומי_אורי

ר' תוכן, אתה מתכוין בחופה? או מעבר לזה, כי כמדומה שגם בא"י המנהג בערך כך.

קומי_אורי

לומד_בישיבה כתב:אני נוהג לעדכן את אחד ממנהלי האתר על כל ניק שאני פותח!

ואת מי מעדכן מנהל האתר כשהוא פותח עוד ניק?

קומי_אורי

בקטע שצוטט לעיל מן החזו"א (שפרסומו בידי מעריצי החזו"א הוא מדהים) נאמר כי ה"עוון בלתי כפרה" הוא פרסום של "דברי המינות שכתב ע"א בלעז אבי בית דוד", ולא שמועות על מעשים מפוקפקים בנערותו. בזמנו ניסיתי לחפש קצת מהם אותם דברים חמורים שבגללם היה ראוי הרב עמיאל להלבנת פנים...

קומי_אורי

אבל אתה מתעלם מהנקודה העיקרית, שהטעות של היעב"ץ היתה יוצאת דופן בהיסטוריה, בד"כ כשקבעו גדו"י על אנשים שהם פסולים, מקובל שהם צדקו, ועשו זאת הרבה, בכל הדורות. האנלוגיה שלך, היא כמו להביא טעות מפורסמת של אחד האחרונים, ומכח זה לפקפק על כל קביעות האחרונים. כמובן שא"א לטעון שחובה לקבל ...

קומי_אורי

הדוגמא קצת לא ממין הטענה.. בד"כ כשגדול בישראל קובע דברים חריפים על אדם, ובפרט פסילתו כחוטא בעברות חמורות, זו קביעה רצינית ואומרת הרבה. החזו"א הכיר את הרב עמיאל מקרוב, וברור שלא היה צריך דוקא את הספר כדי לחרוץ משפט חריף כ"כ. וגם שלא היה קובע עליו דברים סתם. אחת העובדות המוזרות היא שהיע...

קומי_אורי

הלינק הנ"ל אינו מביא שום ראיות. ומכיוון שהגרמ"א כיהן לאחר מכן בשתי רבנויות בליטא תמוה לומר שהרינונים היו אמת או אפילו קרוב לאמת. וגם מתקופת אנטוורפן, הביקורת בספרו של הגאון רבי מרדכי ראטטענבערג, שו"ת יד מרדכי סימן לט, היא עדינה הרבה יותר (ולא היתה שום סיבה להקטינה, כמוכח למעיין שם) ל...

קומי_אורי

התכתבתי עם חכ"א על הויכוח כאן, וכתב לי דברים, אני מצרפם בקובץ, בכוונה לא מעתיק לכאן, ומבקש ממש מכל המתערבים בדיון כאן, שאם רוצים לקבל יקבלו, ואם לא נראה להם שלא יקבלו, אבל לא להצית מזה שוב טענות של קנטור והאשמות וזיהויים וכדו'. לדעתי הדברים יכולים לעזור להבין למי שרוצה להבין, על מה הויכוח בדרך ...

קומי_אורי

בלינק לשהובא לעיל סופר שהחזו"א הכירו היטב מלימוד יחד באיזה קיבוץ בוילנא, ושם ריננו עליו על חילול שבת ומעשים מכוערים. אם זה נכון, אפשר להבין את החזו"א, והספר היה רק סימן ולא סיבה.

קומי_אורי

גם בלי להכיר את כל ההיסטוריה והשותי"ם העוסקים בנושא, רואים שיש כאן שנאה כבושה מכל הצדדים המתפרצת במסוה של יראת שמים, וחבל. תשובות לא מנומקות נשארו לנו מהרבה דורות, כבר מהגאונים, בלקט יושר, במרדכי בשם הרבה גדולים, ועוד, אם מאמינים שמדובר באדם גדול, מתעניינים בתשובות הלא מנומקות שלו, ואם מראש מני...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 333 תוצאות