החיפוש הניב 1466 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי צופר הנעמתי
ה' ספטמבר 20, 2018 10:50 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מהו הסכך המומלץ ביותר מבחינה הלכתית?
תגובות: 60
צפיות: 1094

Re: מהו הסכך המומלץ ביותר מבחינה הלכתית?

בכל שנה אני מוציא את קיינעס וחובט כהוגן אותם ע"ג דפים לבנים כמה פעמים, לאחר הפעמים הראשונות בהם יוצאים כל מיני נדלים ושאר שרצים אפורים אוהבי חושך למיניהם שממהרים לחפש מחסה חשוך חדש, אינני מוצא עוד כלום. כך עשיתי גם השנה, והסתכלתי מקרוב מטווח אפס כמו שכתבו כאן, ולא מצאתי כלום מלבד נסורת ושברי על...
על ידי צופר הנעמתי
ה' ספטמבר 20, 2018 10:45 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה המשטר הכלכלי של התורה?
תגובות: 46
צפיות: 1529

Re: מה המשטר הכלכלי של התורה?

דוגמא נוספת וחשובה. ירושת הבת. דין התורה ורצון נותנה הוא שהבן יירש ולא הבת. בנורמות של ימינו , הדין לא השתנה, אולם סביר מאוד לטעון שרצון נותן תורה הוא שהאב יכתוב צוואה ויוריש לבניו ובנותיו בשווה, והיינו כהנ"ל, כיון שהנורמות השתנו. סביר יותר לפתוח שו"ע ולבדוק ולראות שאסור לעשות כן משום העב...
על ידי צופר הנעמתי
א' יולי 22, 2018 11:13 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: למה לא התקבלה תשובתם של ישראל אחר חטא המרגלים
תגובות: 17
צפיות: 914

Re: למה לא התקבלה תשובתם של ישראל אחר חטא המרגלים

פסוק זה סותר למקור שבו נאמר שאמרו: 'כי אמר ה' כי חטאנו...' ובאמת תמהתי לי כן בלומדי את הפרשה, ותירצתי לעצמי שמשה רבינו כשחזר על כך אמר כן לסנגר על עם ישראל. הפשטות היא ש"אשר אמר ה'" מוסב על המקום ולא על "כי חטאנו" דהיינו "הננו ועלינו אל המקום אשר אמר ה', כי חטאנו". כך ...
על ידי צופר הנעמתי
א' מאי 13, 2018 1:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בטחון יהודי ארץ ישראל בעזרת מעצמות העולם מיד צורריהם - חסרי אמנה?
תגובות: 13
צפיות: 680

Re: בטחון יהודי ארץ ישראל בעזרת מעצמות העולם מיד צורריהם - חסרי אמנה?

לא צריך להגיע לרד"ק בשביל זה אַשּׁ֣וּר ׀ לֹ֣א יוֹשִׁיעֵ֗נוּ עַל־סוּס֙ לֹ֣א נִרְכָּ֔ב וְלֹא־נֹ֥אמַר ע֛וֹד אֱלֹהֵ֖ינוּ לְמַעֲשֵׂ֣ה יָדֵ֑ינוּ אֲשֶׁר־בְּךָ֖ יְרֻחַ֥ם יָתֽוֹם בָעֵת הַהִיא בָּא חֲנָנִי הָרֹאֶה אֶל אָסָא מֶלֶךְ יְהוּדָה וַיֹּאמֶר אֵלָיו בְּהִשָּׁעֶנְךָ עַל מֶלֶךְ אֲרָם וְלֹא נִשְׁעַנְ...
על ידי צופר הנעמתי
א' מאי 13, 2018 1:40 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

אני לא מבין מילה אחת מדבריך. א. אדם הראשון לא חישב את שנת תהו למפרע ולמה הוא צריך לעשות את זה. ואם מאיזה סיבה הוא חישב למה יצטרך לעבר אותה למפרע לשמור חודש אביב שלא קיים. ב. אם לא דברת על שנת תהו מה רצית מאלול ? ג. איך אתה יכול לומר שכתבת מה שכתבתי כשכתבת הפוך? ד. אתה לא צודק. הוא צריך לעבר פעם אחת...
על ידי צופר הנעמתי
א' מאי 13, 2018 1:16 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לא לפרסם חידושי תורה
תגובות: 13
צפיות: 797

Re: לא לפרסם חידושי תורה

האם מצאנו עדויות על חכמים שהיה קשה ביניהם לפרסם דברי תורתם ברבים, מחמת רוב חביבותם אצלם? ב"ב קכ"ג א בעא מיניה אבא חליפא קרויא מר' חייא בר אבא בכללן אתה מוצא שבעים בפרטן אתה מוצא שבעים חסר אחד אמר ליה תאומה היתה עם דינה דכתיב (בראשית מו, טו) ואת דינה בתו אלא מעתה תאומה היתה עם בנימן דכתיב ...
על ידי צופר הנעמתי
א' מאי 13, 2018 1:14 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: שבע בארמית
תגובות: 2
צפיות: 478

Re: שבע בארמית

כך זה בכל המילים במשקל הזה בין עברית לארמית, כמו מֶלֶך מְלַך.
על ידי צופר הנעמתי
א' מאי 13, 2018 12:33 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

איני מבין אף מילה מדבריך. א. כל מה שאנחנו מדברים הוא בשנה הראשונה בה חי אדם הראשון איני יודע איך אתה קורא לזה. בשנת תהו שלא היתה באמת לא היה צריך להיות שמור את חודש האביב ואין שום סיבה שתהיה מעוברת. ב. אין מילים למשפט הזה כאמור באות א מי מדבר על שנת תהו. ג. אני לא מבין מה אתה רוצה. השאלה היא האם בא...
על ידי צופר הנעמתי
ש' מאי 12, 2018 10:47 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

אני לא כל כך מבין. הרי בימי אדה"ר או בית שני בדקו בכל שנה בנפרד אימתי חלה התקופה ועיברו או לא עיברו לפי זה. הרי כולם מודים שאין שום שנה שמוכרח שפסח יהיה אחרי התקופה ואי אפשר לפתור את זה עם עיבור. אם כן ייתכן שהיה מחזור שעיברו אפילו 10 שנים, נניח, ואח"כ איזנו את זה לפי העניין. אני אסביר. א...
על ידי צופר הנעמתי
ה' מאי 10, 2018 11:31 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

אני פשוט לא מבין מה זה הקשקושים האלו על מולד תהו. הסברתי פשוט וברור ואסביר שוב. מולד תהו היה בהרד כך היתה המציאות כלומר ויד בשנת היצירה. (איך יודעים כי משה רבינו סיפר לנו). מאז חלפו מספר של חדשים ומולדות לפי חשבון מחזורים וגוח אדזט איך יודעים כי כך ספרנו. וזה באמת מתאים למולד שלנו. יש קושיה ששמור א...
על ידי צופר הנעמתי
ה' מאי 10, 2018 11:02 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

אבל אחרי שצופר ציין שגם בימי בית שני היתה בעייה. אם כך בעצם אין כאן קושיה בכלל והתשובה פשוטה כביעתא בכותחא. עד קרוב לזמן הלל היה האביב בזמנו כי באחד המחזורים היו רק ששה עבורים. כדי שהלוח שלו יהיה תקף לאורך שנים הוסיף הלל עיבור אחד כלומר שמונה במחזור לתקן את החישוב לאלפי שנים הקרובים. וממילא כיוון ש...
על ידי צופר הנעמתי
ה' מאי 10, 2018 10:58 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

נקטתי את המבול משום דברי התוספות. אם הדברים נמסרו בקבלה ממרע"ה ומולד תהו היה בהר"ד ובזמן אדם הראשון היה האביב בזמנו נשאלת השאלה מדוע גם בזמננו האביב עדיין בזמנו. והתשובה היא כי קרה שינוי במבול. והדין הוא לחשב כתקופת רב אדא כי חישוב זה דיו לששת אלפי שנים אחר השינוי. לא הבנתי מה הפכתי ומה ה...
על ידי צופר הנעמתי
ה' מאי 10, 2018 9:38 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

הקושיה היא שאם מחשבים אחורה את התקופה האמיתית שהיא קצת יותר מתקופת רב אדא יוצא שבזמן אדה"ר לא התקיים שמור את חודש האביב. וממילא מה שהיה אמור לקרות הוא שאדם הראשון יחסיר חודש עיבור לתקן את זה. ואם זה היה נכון היינו צריכים לחשב חודש פחות כלומר שש שנים מעוברות במחזור הראשון. ועל זה עניתי שיתכן שה...
על ידי צופר הנעמתי
ה' מאי 10, 2018 8:25 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

ובכן. מהי מסקנתך אודות הסיפור של מגילת אסתר. להזכירך, הדיון עד הנה היה על שנים חסרות ובעיות תארוך. אתה כבר קופץ קדימה (או אחורה). דומני שיש גבול עד כמה דברים שקשים לעיכול ניתן להם במה בפורום נכבד זה. מסקנתו היא שהיוונים מחקו את סיפור מגילת אסתר מספרי ההיסטוריה באותה הזדמנות שבה הם פברקו ספרי היסטור...
על ידי צופר הנעמתי
ה' מאי 10, 2018 8:17 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

אבל מה המסקנה שלך מזה. שבימי אדם הראשון הדין של שמור את חודש האביב היה די בזה שיהיה מרחק של 15 יום אולי? שמולד בהר"ד מחושב למפרע, כמובן. הרי משם התחלנו. אבל זה הרי לא נכון שכן אנחנו יודעים מתי היתה אז תקופת החמה לא הבנתי פירוש הדברים. אז צריך להגיד ששנת המבול שינתה את זה. כלומר ששת המבול שינתה...
על ידי צופר הנעמתי
ה' מאי 10, 2018 4:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

מה אתה מתכוון לטעון שאורך המולד הממוצע אינו מדוייק? או שכנראה שעשו עיבור אחד יותר ולכן מספר החדשים שבידינו לא מדוייק? שתקופת רב אדא אינה מדוייקת (וממילא הסינכרון של הלוח עם השמש אינו מדויק), וזה כמובן לא חידוש שלי... יש שארית של שעתיים ורבע בערך כל מחזור. היום אנחנו בערך 5 ימים קדימה מהתקופה, בחישו...
על ידי צופר הנעמתי
ה' מאי 10, 2018 3:57 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

איך חישבת שבשנת שתים ליצירה חודש ניסן לא יצא באביב ? ? שום דבר מסובך פשוט בדקתי בלוח ממוחשב מתי חל פסח בשנת 2 ליצירה. וטעיתי בכתיבה - צ"ל פסח חל בתחילת מרץ, ר"ח ניסן חל בסוף פברואר. נכון הלוח בנוי על המולדות אבל המולדות לא בנויים על הלוח. כלומר אפשר לומר שכללי המולדות כלומר אורך המולד הממ...
על ידי צופר הנעמתי
ה' מאי 10, 2018 3:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

חכיתי שתופיע הטענה הזאת. כל הראשונים לא הבינו כך שחישוב המולדות הוא למפרע. כלומר שבעצם אין שום מסורת על המולדות אלא הלל ראה את המולד ויצר תחשיב על בסיס חישובי הבבליים הממוצע. אלא הבינו שזה חלק מהידיעה של בני יששכר קובעי בינה לעתים. חודש ניסן בשנת 2 חל בתחילת מרץ, יותר מעשרה ימים לפני תקופת ניסן, מה...
על ידי צופר הנעמתי
ג' מאי 08, 2018 2:02 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר
תגובות: 320
צפיות: 10507

Re: לעומת המקטרגים: מחשבות על חגיגות ל"ג בעומר

לכאורה צודק הרב משנ"נ התלונה של הר"פ על המהרש"ל אינה על הביטוי צווח אלא על זה שכתב שאפילו הכי לא היה שומע לו. להבנתי תלונתו על עצם הלשון "אילו היה הרשב"י עומד לפנינו וצווח" שאינו דרך כבוד, שאילו היה רשב"י עם המהרש"ל לא היה רשב"י עומד וצווח לפני המהרש&quo...
על ידי צופר הנעמתי
ב' מאי 07, 2018 8:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ח

ייתכן שזכרוני מטעה אותי (בכל זאת, קראתי את מאמרו של חפץ לפני שנים רבות), אבל לי זכור שהוא כתב שהיוונים לא ידעו שהפרסים שאיתם הם נלחמים וכדו' הם ממלכת-משנה של בבל. ולכן ההיסטוריה שהם כותבים חופפת תקופה קדומה יותר (דהיינו מקבילה לחלק מימי בית ראשון) לזה התכוונתי כשכתבתי שלא נכתבו הדברים אלא לשמח את ה...
על ידי צופר הנעמתי
ב' מאי 07, 2018 2:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ח

קראתי את מאמרו בעיון, כך גם את מאמרי הביקורת עליו של שי וואלטר ומ. לוי. חרשתי במשך זמן רב גם את כתבי הרודוטוס הנוגעים לעניין, והעמקתי גם בכתבי יב, וברשימות המלכים הבבליות והפרסיות, והקפתי כמה וכמה ספרים בנידון. - זוהי אכן סוגיא גדולה וכבידה ומה שקראתי איננו מספיק. יש לי גם חבר הקורא יוונית מהמקור ו...
על ידי צופר הנעמתי
ב' מאי 07, 2018 12:36 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

הרב אלכסנדר הול כתב ספר שלם ליישב את השאלה. צלל במים אדירים, עבר על כל כתבי היוונים, ועדיין השאלה טובה בהרבה מהתירוץ. http://mosaicapress.com/the-challenge-of-jewish-history/ איני יודע אם קרית את ספרו [נכתב בשפה האנגלי], אני לא רואה כאן 'שאלה טובה מן התירוץ' אני קריתי את כל הספר שלו, נפלא ביותר, וב...
על ידי צופר הנעמתי
א' מאי 06, 2018 3:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ח

כמדומני שהמשפטן ד"ר חיים חפץ כתב מאמר יפה בנסיון ליישב את דברי חז"ל. המאמר של חפץ הוא פורים תורה לשמח הלבבות. דבריו פחות או יותר מסתכמים בזה שהכותבים לא שמו לב איזה מלך שולט עליהם והתבלבלו עם האבא שלו או הסבא שלו או הנכד שלו ולא שמו לב בדיוק אם הוא שולט על כל העולם או רק על מקלו. אם הכותב...
על ידי צופר הנעמתי
א' מאי 06, 2018 3:26 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוס ארכיאולוגיה תורנית
תגובות: 407
צפיות: 23641

Re: כינוס ארכיאולוגיה תורנית ה'תשע"ז

רציתי להבהיר נקודה שהיא פשוטה לענ"ד. המנין שאנו מונים הוא המקובל בידינו ועל המניין הזה אנו מבססים את חישוב המועדות שקבע הלל כלומר את השנים מימי עולם. כך שאיני מבין איך מי שמאמין בקבלתינו יכול לחשוב שהחישוב היווני צודק. צ"ע מה הקשר בין מנין השנים מימות עולם לבין חישוב מועדות שקבע הלל (חישו...
על ידי צופר הנעמתי
ב' אפריל 30, 2018 12:50 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'מקרא' זה ספרי הנביאים?
תגובות: 45
צפיות: 2602

Re: האם המקרא כולל גם את הנ"ך?

עיין קידושין ל למדו מקרא אין מלמדו משנה ואמר רבא מאי מקרא זו תורה.
ופירש רש"י אבל לא נ"ך.
אבל הרמב"ם כתב פ"א מת"ת ה"ז וחייב ללמדו בשכר תורה שבכתב כולה ופירשו המפרשים בדעתו שכולל גם נ"ך ותורה לאפוקי מדרש תורה.
על ידי צופר הנעמתי
ו' אפריל 27, 2018 1:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: אדם אחר אכילתו משקלו קל מכשהוא רעב
תגובות: 29
צפיות: 1306

Re: אדם אחר אכילתו משקלו קל מכשהוא רעב

המזון עצמו אינו בחשבון. ההשואה היא בין אדם רעב לשבע (אף לאחר שנתעכל המזון), כי עצם הרעב לדעתם מכביד. (הרעב הוא התגברות החום הטבעי, שצריך מזון כמו שאש צריכה עצים, ואם לא יאכל יכלה החום את הגוף עצמו כמו שהאש מכלה את הקדרה כשהיא ריקה, וע"כ האדם נעשה רזה כשאינו אוכל). ספר הברית ח"א מ"ו פ...
על ידי צופר הנעמתי
ג' אפריל 24, 2018 12:54 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פ' מצורע ''כנגע נראה לי בבית'' למה דוקא בנגעי בתים?
תגובות: 9
צפיות: 394

Re: פ' מצורע ''כנגע נראה לי בבית'' למה דוקא בנגעי בתים?

בנגעי אדם ובגדים - מביאים אותם אל הכהן, ולא צריכים לומר כלום (ואדרבה, מצד לשון נקיה לכאורה עדיף שלא לומר). רק בבית צריכים לומר לכהן, כי אין מה להראות לו, וזה המקום המתאים ללמדנו לומר "כנגע" ולא "נגע". זה נכון, אבל יש עוד טעם אפילו יותר פשוט - התורה התחילה בהגדת הנגע לכהן כדי לומ...
על ידי צופר הנעמתי
ה' אפריל 19, 2018 2:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקור: הלל חישב את קידוש החודש לכל הדורות
תגובות: 174
צפיות: 16017

Re: מקור: הלל חישב את קידוש החודש לכל הדורות

משמעות קלושה עד אפס. ממי שלא יודע כלום קשה להוכיח הוכחות. באופן כללי אני לא מבין את זה אפילו אם היה קצת יותר סביר. אם מישהו היה מוצא פתק ברחוב עם כללים כאלה היה מתיחס לזה?. היה אומר שאיזה ילד בתחילת לימודו שלא הקשיב בשיעור כתב את זה. למה אם זה שרד אלף שנה פתאום זה נהיה חשוב? ממי שלא יודע כלום קשה ל...
על ידי צופר הנעמתי
ד' אפריל 18, 2018 11:21 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: מרן הגר"ש אויערבאך זצ"ל
תגובות: 1317
צפיות: 141725

Re: מרן הגר"ש אויערבאך זצ"ל

למה אוי ואבוי, כי יש אנשים שמתהדרים בידיעת תנ"ך בחושבם שזה הופך אותם לאנשי המעלה? .. הרי הגמרא אומרת שת"ח צריך שיהיה בקי בכ"ד ספרים, כלומר הוא תלמיד חכם גם בלי זה! כי הוא יודע את כל התורה שבעל לפה, אלא שהוא צריך כ"ד קישוטים ככלה. הכלה זה לא הקישוטים. הכלה זה התורה. וזה כר נרחב ו...
על ידי צופר הנעמתי
ד' אפריל 18, 2018 8:28 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: מרן הגר"ש אויערבאך זצ"ל
תגובות: 1317
צפיות: 141725

Re: מרן הגר"ש אויערבאך זצ"ל

אוי ואבוי שמשתוממים מכך שת"ח זוכר פסוקים בחבקוק ש"אנו יכול להיות שלא ראינו אותם מעולם".
על ידי צופר הנעמתי
ד' אפריל 18, 2018 8:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקור: הלל חישב את קידוש החודש לכל הדורות
תגובות: 174
צפיות: 16017

Re: מקור: הלל חישב את קידוש החודש לכל הדורות

היום איקלע לידי מאמר של פרופ' שטרן הנזכר שהתפרסם אחרי הדיון באשכול זה, ובו קטעי גניזה קהירית המתארים את סדר קביעת הלוח, ובפרט מתי חשוון וכסלו מלאים או חסרים. הסדר מסודר לפי היום בו חל ראש השנה באותה שנה, ועובר על חמש אפשרויות: ראש השנה יכול לחול (לפי חשבונו) בימי אבגה"ז, היינו לא היה אצלו כלל ...
על ידי צופר הנעמתי
ב' אפריל 16, 2018 11:36 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מעשה ההריגה של שבעים אחי אבימלך על ידו
תגובות: 13
צפיות: 604

Re: מעשה ההריגה של שבעים אחי אבימלך על ידו

ויעש. מן הנזמים עשה אפוד תכשיט לזכר הנס, ואחרי מותו זנו אחריו, ויהי לגדעון ולביו למוקש אחר שנכשלו בסבתו נענש במה שנהרגו בניו ויעש. הי"ז ... וידמה שעשה זה להזכיר זה הנס ואם היה עושה מזה כלי מה בבית האלהים בשילה היה נמשך לכוונת התורה בזה אלא שהוא הציג אותו בעירו בעפרה והיה זה סיבה אל שזנו כל ישר...
על ידי צופר הנעמתי
ב' אפריל 16, 2018 1:12 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?
תגובות: 44
צפיות: 1576

Re: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?

דברי ראב"ם מפירושו לפר' משפטים (כד:י): ולבנת הספיר - לפירוש רוב ראשונים 'ביאץ אלבלור'. וראיה על אמיתת פירושם מאמר וכעצם השמים לטהר שהוא זכוכית זכה. וזה אשר כתבתי בהערותיי לשם: אשר לתרגום המדוייק של המלה 'ביאץ', הנה תירגם המהדיר 'לובן' וכן תירגמו הראב"ע ורבנו בחיי בהביאם מדברי רס"ג ע&...
על ידי צופר הנעמתי
א' אפריל 15, 2018 7:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?
תגובות: 44
צפיות: 1576

Re: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?

דברי הרב תוכן נכונים הם, וכדרכה של תורה לא עמדתי עליהם עד שנכשלתי בהם תחילה כשעמלתי להבין כוונת הרמב"ם ובנו רבנו אברהם ועוד ראשונים המפרשים לבנת הספיר מלשון לובן. ובאשר לשאלת הרב צופר למעלה - ה'זהירות' שאותה מתאר הרמב"ם במו"נ (א:כח) הוא לא עוד משקיפות (כנראה שבערבית, כמו בלה"ק, ...
על ידי צופר הנעמתי
א' אפריל 15, 2018 5:21 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?
תגובות: 44
צפיות: 1576

Re: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?

לא הביאו שום מקרא שלבן נקרא שקוף רק חז"ל. הביאו 'לבנת הספיר', ושהמן נקרא לבן במקום אחד ובדולח במקום אחר. בוודאי לא נעלם מעיני בדולחך ש"לבנת הספיר" פירושו מלשון לְבֵנָה לרוב המפרשים וככתוב כמראה אבן ספיר דמות כסא, וגם אם היה לשון לובן אין כאן שמץ ראיה. (והרמב"ם (מו"נ א כח) ש...
על ידי צופר הנעמתי
ש' אפריל 14, 2018 9:55 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?
תגובות: 44
צפיות: 1576

Re: חידה: איך אומרים שקוף בלשון הקדש?

תוכן כתב:ועכשיו שאלת השאלות, איזה צבע הן הנגעים לבנים או שקופים. כשהגמרא אומרת שבהרת עזה כשלג, האם הכוונה ללבן או לשקוף?


הממ....
נשמע שה"כשלג" זה רמז די רציני כאן.
על ידי צופר הנעמתי
ג' אפריל 10, 2018 12:28 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: תני חדא ותניא אידך
תגובות: 8
צפיות: 754

Re: תני חדא ותניא אידך

מי חכם ויבן, נבון וידע, מה פשרה של שאלה משונה זו?
על ידי צופר הנעמתי
ג' אפריל 10, 2018 10:42 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "תנו לי יום חול אחד באר"י ואתם יכולים להחזיק ביו"ט שני שלכם"
תגובות: 98
צפיות: 5789

Re: "תנו לי יום חול אחד באר"י ואתם יכולים להחזיק ביו"ט שני שלכם"

ומה דעתכם על מי שבכל יום מימי הסוכות (חוץ מיום א' כמובן), לפני שהוא בא ליטול לולב בשם ומלכות, יזיל דמעות כמים ויבכה על כך שהוא נוטל לולב, שהרי כל נטילה זו אינה אלא בשל החורבן, ואוי לנו ואבוי לנו, וכך ינענע הלולב בבכיה ובעצב רב, ויתפלל לקב"ה שיסיר מאתנו מצוה עצובה זו?!... ומה דעתך על מי שבכל יו...
על ידי צופר הנעמתי
א' אפריל 08, 2018 5:20 pm
פורום: פסח
נושא: ביום חג הפסח הזה
תגובות: 14
צפיות: 1164

Re: ביום חג הפסח הזה

ע"פ מש"כ הרמ"ע מפאנו בתש' קח - הדבר ידוע שאין חג המצות וחול המועד שבו קרוי פסח בשום מקום אלא לילה הראשון בלשון חכמים ויום י"ד הוא הנקרא פסח בתורה בפרשת אמור וכן ביחזקאל בהפטרת החדש גם אם אין נקראים שאר ימות הפסח בשם "פסח" סתם, הם נקראים "שאר ימות הפסח" , &quo...

עבור לחיפוש מתקדם