מי דורש לגנאי??שי אבי דוד כתב:יש שדורשין לשבח ויש שדורשין לגנאי. יבואו החכמים ויוסיפו.
גם אני מצטרף. אבל אם התכוונת לפתוח אשכול. זה כבר נעשה.לולי דמיסתפינא כתב:כלל ישראל מבכה את פטירתו של הגאון הגדול מרא דכולא תלמודא כל רז לא אניס ליה רבי עובדיה יוסף זצ"ל, אשר כל אחד מישראל נהנה מתורתו ומבקיאותו הנוראה בספריו הרבים.
הם נוהגים בתביר הפסק יותר חשוב מטיפחא? קשה לי להאמין. זה ממש משנה את המשמעות ברוב המקומות.אריסמנדי כתב:בני תימן נוהגים הפסק חשוב בטעם תביר, ומכאן הפסיקים שבנוסחאות התרגום שלהם (בשביל אתנחא וסו"פ מסמנים נקודות בתרגום).
מה זאת אומרת?חכם באשי כתב:החלוקה החד-שנתית היא במקורה ארצישראלית, והיא נהגה לצד החלוקה התלת-שנתית.
כמדומני שמדומנך טעות.כותב בדמע כתב:כמדומני כך היא שיטת הגאון.
ההוא תלמידא כתב:עירוב פרשיות שנו כאן!
"שעה שישית מאכל תלמידי חכמים" זה מלבד פת שחרית!
לא כן משמע בפסחים (יב:). אא"כ תדחוק קצת.