החיפוש הניב 2270 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי סגי נהור
ה' מאי 24, 2018 11:58 pm
פורום: מאי חסידות ומאי מתנגדות
נושא: ספרים חסידיים בבתי מדרשות מתנגדיים ולהפך
תגובות: 21
צפיות: 233

Re: ספרים חסידיים בבתי מדרשות מתנגדיים ולהפך

גיזונטע קאפ כתב:ואגב מי שלא לומד קצ"ה, ההפסד כולו שלו

לזה גם אני מסכים בכל לב. אין כמו הקצוה"ח...!
ואגב מעולם לא שמעתי על מי שלא לומד.
על ידי סגי נהור
ה' מאי 24, 2018 11:53 pm
פורום: מאי חסידות ומאי מתנגדות
נושא: ספרים חסידיים בבתי מדרשות מתנגדיים ולהפך
תגובות: 21
צפיות: 233

Re: ספרים חסידיים בבתי מדרשות מתנגדיים ולהפך

סעדיה זה רב אשי סוף ההוראה?! בכל אופן זה מזכיר את אלו שעושים השוואות בין השפה העברית ליפנית ולכל שפה אחרת ורוצים לטעון שהם מעשרת השבטים, זה רחוק מאד מלהיות בטוח, ודי בזה. אני נותן לבעל נה"ח זצ"ל את הקרדיט, שגם אם לא הגה בכל ספרי החסידות, בוודאי עיין בצוואת הריב"ש (ספר קצר מאוד) ובלקו...
על ידי סגי נהור
ה' מאי 24, 2018 11:38 pm
פורום: מאי חסידות ומאי מתנגדות
נושא: ספרים חסידיים בבתי מדרשות מתנגדיים ולהפך
תגובות: 21
צפיות: 233

Re: ספרים חסידיים בבתי מדרשות מתנגדיים ולהפך

קראקובער כתב:
סגי נהור כתב:מה שבטוח, שלנפש החיים היה שימוש בספרים חסידיים...

הדבר היחיד שבטוח שהעורך בהיכל הבעש"ט אוחז ככה.

ומלבדו גם סעדיה ועוד כמה אנשים שעיניהם בראשיהם...
על ידי סגי נהור
ה' מאי 24, 2018 11:27 pm
פורום: מאי חסידות ומאי מתנגדות
נושא: ספרים חסידיים בבתי מדרשות מתנגדיים ולהפך
תגובות: 21
צפיות: 233

Re: ספרים חסידיים בבתי מדרשות מתנגדיים ולהפך

גיזונטע קאפ כתב:השאלה נחלקת לשניים, בליטא כנראה לא היה שימוש לספרים חסידיים, גם כיום לליטאי אמיתי אין מה לחפש בספרים כאלו.
המקבילה ההפוכה לזה אולי היא רק נפש החיים שהוא ספר ליטאי מובהק, שכנראה לא היה אצל חסידים.

מה שבטוח, שלנפש החיים היה שימוש בספרים חסידיים...
על ידי סגי נהור
ה' מאי 24, 2018 11:07 pm
פורום: אספקלריא
נושא: אנחנו לא עושים חשבונות! באמת?
תגובות: 9
צפיות: 120

Re: אנחנו לא עושים חשבונות! באמת?

עושה חדשות כתב:א
ופטור בלא כלום א"א, אצרף תמיהה ישנה אשר עימי.
הסיפור עם החזו"א, כמובא לפניכם.
ונתקשיתי, אם כך היא ההוראה, גיהנום זה על שום מה?
ואולי זה על דרך תענית חלום בשבת.

תמיהה זו (לא על מעשיה זו דוקא) נידונה בעבר באשכול ארוך ומסועף, שאין לי חשק לציין אליו. חפשהו...
על ידי סגי נהור
ה' מאי 24, 2018 10:19 pm
פורום: אספקלריא
נושא: אנחנו לא עושים חשבונות! באמת?
תגובות: 9
צפיות: 120

Re: אנחנו לא עושים חשבונות! באמת?

האם מתאים שיהיה הדבר שנוי בפלוגתא המפורסמת של עבירה לשמה, או האם זה תלוי בשאלות העמוקות בגדרי ההשגחה. האם אפשר לנסות לשער מה היה אומר הח"ח או החזו"א או הגרי"ז. ומה יש לכם להרחיב עוד. לא בפלוגתא דעבירה לשמה, ולא בגדרי ההשגחה, אלא בגדרי ההלכה, בסוגיית לפני עוור ומסייע לדבר עבירה. זו שא...
על ידי סגי נהור
ד' מאי 23, 2018 3:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בעה"ב לומד יותר מת"ח, הייתכן?!
תגובות: 14
צפיות: 199

Re: בעה"ב לומד יותר מת"ח, הייתכן?!

חלמישצור כתב:על שתי שאלותיך ראה אצל הרמ"מ שפירא, 'קונטרס בשבת ניתנה תורה: תלמוד תורה בשבת קודש באספקלרית חז"ל', בתוך הספר כנסת אליהו אהרן, תשס"ח, עמ' לח
בשבת נתנה תורה.png

לא הבנתי את התירוץ. האם הוא מפרש "הפועל הנעשה מעסק התורה" מלשון השוכר את הפועלים?!
על ידי סגי נהור
ג' מאי 22, 2018 12:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ
תגובות: 54
צפיות: 751

Re: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ

לכאורה זה תלוי עם מה שהיה לפני לידת הספק. שאם היה טהור, אז יש לו חזקת טהרה ואין להוציאו מחזקתו מספק. איזו חזקת טהרה? הרי הוא בוודאי נגע בשרץ לאחר מכן, וכדבריך: ואם היה טמא, אז לא שייך בזה לומר העמידנו על חזקת טמא, שהרי הטבילה בודאי הוציאה אותו מחזקת טמא שהיה מקודם... הרי גם אם היה טהור לא שייך להעמ...
על ידי סגי נהור
ג' מאי 22, 2018 12:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ
תגובות: 54
צפיות: 751

Re: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ

לא בטוח בכלום. אני רק אומר דבר אחד. חזקה צריכה להיות מבוררת. צריך רגע מסויים שאנו יודעים שהיה בחזקת טמא או בחזקת טהור. \ לגבי הטומאה אין לנו שום רגע שבודאי לנו שהיה טמא. והלכך לא שייך להעמידו בחזקת טמא. לגבי הטהרה היה לנו רגע שבודאי לנו שהיה טהור והלכך שייך להעמידו בחזקת טהור. אם הבנת את השאלה אחרת...
על ידי סגי נהור
ג' מאי 22, 2018 11:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ
תגובות: 54
צפיות: 751

Re: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ

לא בטוח בכלום. אני רק אומר דבר אחד. חזקה צריכה להיות מבוררת. צריך רגע מסויים שאנו יודעים שהיה בחזקת טמא או בחזקת טהור. \ לגבי הטומאה אין לנו שום רגע שבודאי לנו שהיה טמא. והלכך לא שייך להעמידו בחזקת טמא. לגבי הטהרה היה לנו רגע שבודאי לנו שהיה טהור והלכך שייך להעמידו בחזקת טהור. אם הבנת את השאלה אחרת...
על ידי סגי נהור
ג' מאי 22, 2018 11:45 am
פורום: בית המדרש
נושא: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ
תגובות: 54
צפיות: 751

Re: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ

אני לא מתבייש שלא הכרתי רמב"ם, אך עיינתי שם ולענ"ד אין שם ולו רמז קלוש לנידון דידן. אדרבה אולי תעתיק את הקטע הרלוונטי מה שקשור לעניינינו. בקשר להעתק והדבק שעשית, זה מאד נחמד אבל למעשה הוא טעות. כי באמת כאשר טבל הוא היה בודאי טהור, ואתה יכול להצביע על שעה מסויימת שמשם ואילך העמידנו על חזקת...
על ידי סגי נהור
ג' מאי 22, 2018 9:42 am
פורום: אספקלריא
נושא: במעלת הטיפשות
תגובות: 18
צפיות: 552

Re: במעלת הטיפשות

היודעים שכח האמונה שבנו נובע מהנשמה הקדושה אשר היא חלק אלוקה ממעל וחשה בקיומו של ה' באופן בלתי אמצעי (כשם שאדם שרואה דבר מה אינו צריך הוכחות שכליות לקיומו של הדבר), והוא ירושה לנו מאבותינו, שמטעם זה אנו נקראים מאמינים בני מאמינים, אינם משווים בין האמונה בה' לאהדת ביתר ירושלים (מלבד אולי במאפיינים חי...
על ידי סגי נהור
ג' מאי 22, 2018 7:03 am
פורום: אספקלריא
נושא: במעלת הטיפשות
תגובות: 18
צפיות: 552

Re: במעלת הטיפשות

איני רואה את המבוכה. החכמה היא נסיון כמו שהעושר הוא נסיון. ובוודאי גם לחכם ניתנה התורה כשם שניתנה לעשיר, וכשם שהעשיר נצטווה לעבוד את ה' בעושרו ולכבד את ה' מהונו, כך נצטווה החכם לכבד את ה' מחכמתו. ומכל מקום הנסיון הוא נסיון והקושי - קושי, כאשר יאשר החוש. למה החכמה היא ניסיון? האם חכמה היא סיבה לכפור...
על ידי סגי נהור
ג' מאי 22, 2018 1:19 am
פורום: אספקלריא
נושא: במעלת הטיפשות
תגובות: 18
צפיות: 552

Re: במעלת הטיפשות

אברבנאל ישעיהו פרק יא ...והחסרון השלישי הוא שהמשתלם בחכמה ובעיון ומפליג בו ימצא על הרוב נוטה מדרך האמונה התוריית עד שלזה צוה שלמה (קהלת ז, טז) ואל תתחכם יותר למה תשומם. האמנם הגיד הנביא כאן, שמלך המשיח בשלמות חכמתו להיותו בדרך נס, לא ימצאו בו אחת מהחסרונות האלה, וכו'. דברי האברבנאל מזכירים את דברי ...
על ידי סגי נהור
ג' מאי 22, 2018 1:07 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: הניגון הידוע ששר אברהם בן אברהם בעת מיתתו
תגובות: 45
צפיות: 995

Re: הניגון הידוע ששר אברהם בן אברהם בעת מיתתו

לא הבנת, הניגון דווקא יפה וזה היה רק דוגמא איך שהיהודים באופן כללי לקחו מנגינות מהסביבה. לא שמעתי את הניגון שקישרת אליו (מטעמים שהוזכרו לעיל). אני מבין שאתה טוען שהניגונים היבשושיים הם רק אלה שבאו ממדינת ליטא עצמה (וענין נובהרדוק שבדבריך לא בא אלא כראיה כללית לזה שקלטו מנגינות מן הגויים). אולם דומה...
על ידי סגי נהור
ג' מאי 22, 2018 12:54 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: הניגון הידוע ששר אברהם בן אברהם בעת מיתתו
תגובות: 45
צפיות: 995

Re: הניגון הידוע ששר אברהם בן אברהם בעת מיתתו

כנראה שהניגונים של האיכרים הגויים בליטא לא היו מוצלחים במיוחד בניגוד לשאר מקומות אין מה לבוא בטענות על היהודים.. הנה דוגמא לניגון נוברדקאי שמקורו לא טהור במיוחד. נובהרדוק איננה בליטא אלא ברייסין, וכמדומה שמיותר להכביר מילים על הניגונים החסידיים הנפלאים שחוברו ברייסין... כך שהגיאוגרפיה היא לא הענין ...
על ידי סגי נהור
ב' מאי 21, 2018 11:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: משה רבינו ע"ה - "לא נראה בו שום רגש והתפעלות, רק מוח שהוא קר"...
תגובות: 15
צפיות: 303

Re: משה רבינו ע"ה - "לא נראה בו שום רגש והתפעלות, רק מוח שהוא קר"...

א. והוא היה מבתי גוואי - לענ'ד פירושו: השגתו של משה רבינו ע'ה וקרבתו להי'ת היתה כשל מי שמצוי ב'חדרים הפנימיים'. השגה פנימית זאת מחויבת שתהיה יוצאת מן הדעת. ואילו התרגשות והתפעלות נחשבת לענ'ד ליותר 'חיצונית', ולכן המקום לטעות בה גדול יותר. כמבואר בגמרא חגיגה (יג, ב): למה יחזקאל דומה לבן כפר שראה את ...
על ידי סגי נהור
ב' מאי 21, 2018 11:12 pm
פורום: אספקלריא
נושא: צמחונות וטבעונות במבט תורני
תגובות: 109
צפיות: 1412

Re: ספרים על צמחונות ביהדות

ומ"מ עדיין אין בדברים אלה רפואה שלימה, שהרי לית מהם מאן דפליג על כך שחובה לזרוק את השעיר מהצוק, ואילו רשב"ם, לפי פירושו הנ"ל, כן חולק על כך. איני יודע מה קשה בדברי הרשב"ם. הרשב"ם סובר שיש פשט ודרש, ההלכה נלמדת ע"פ הדרש (ולכן ההלכה היא כמקובל בידינו), וחוץ מזה יש עוד חל...
על ידי סגי נהור
ב' מאי 21, 2018 10:49 pm
פורום: אספקלריא
נושא: צמחונות וטבעונות במבט תורני
תגובות: 109
צפיות: 1412

Re: ספרים על צמחונות ביהדות

ומ"מ עדיין אין בדברים אלה רפואה שלימה, שהרי לית מהם מאן דפליג על כך שחובה לזרוק את השעיר מהצוק, ואילו רשב"ם, לפי פירושו הנ"ל, כן חולק על כך. איני יודע מה קשה בדברי הרשב"ם. הרשב"ם סובר שיש פשט ודרש, ההלכה נלמדת ע"פ הדרש (ולכן ההלכה היא כמקובל בידינו), וחוץ מזה יש עוד חל...
על ידי סגי נהור
ב' מאי 21, 2018 11:48 am
פורום: אספקלריא
נושא: צמחונות וטבעונות במבט תורני
תגובות: 109
צפיות: 1412

Re: צמחונות וטבעונות במבט תורני

החושב כתב:לדעתי החשיבה של 'לב' אינה בהכרח תלויה במוסכמות קדומות והשפעת הסביבה. אלא זהו ה'פשטות' אצל כל מי שנברא בצלם.

כאן עיקר הטעות שלך.
על ידי סגי נהור
ב' מאי 21, 2018 9:48 am
פורום: אספקלריא
נושא: צמחונות וטבעונות במבט תורני
תגובות: 109
צפיות: 1412

Re: צמחונות וטבעונות במבט תורני

אני לא בטוח שהצלחת להסביר את היטלר ימ"ש, אבל דומני שהצלחת להסביר לא רע את מיליוני הגרמנים שהלכו אחריו. לפי מערכת המוסכמות והדעות הקדומות שלהם (שאתה קורא לה משום מה "המערכת הרגשית"), זה היה בסדר להרוג יהודי, בדיוק כמו שזה בסדר להרוג בהמה. המערכת הזאת היא מערכת מאוד גמישה ונוחה להשפעה. ...
על ידי סגי נהור
א' מאי 20, 2018 9:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ
תגובות: 54
צפיות: 751

Re: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ

ההבדל פשוט: הטומאות הן טומאות נפרדות, הטהרה היא טהרה אחת. איני מבין סברא זו ואולי תבאר יותר. אדם שנטמא וחזר ונטהר וחזר ונטמא וחזר ונטהר, הטומאות הן טומאות שונות שאין קשר ביניהן. כל טומאה היא פנים חדשות. הטהרה לעומת זאת היא טהרה אחת - המצב שהאדם חוזר אליו לאחר שנטהר מכל טומאה שהיא. בנדו"ד, (ספק...
על ידי סגי נהור
ו' מאי 18, 2018 11:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ
תגובות: 54
צפיות: 751

Re: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ

בן ראובן כתב:ההבדל פשוט: הטומאות הן טומאות נפרדות, הטהרה היא טהרה אחת.

איני מבין סברא זו ואולי תבאר יותר. דבר אחד ברור לכאורה בכל אופן שיהיה, שאם נפרש ששבע ליה טומאה היינו שאין כאן נגיעה בטומאה כלל, נמצא שבטמא לא שייך נגיעה קודם טבילה, ולפי זה פשוט שיש כאן ודאי טבילה וספק טומאה.
על ידי סגי נהור
ו' מאי 18, 2018 11:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ
תגובות: 54
צפיות: 751

Re: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ

.
על ידי סגי נהור
ו' מאי 18, 2018 12:55 am
פורום: בית המדרש
נושא: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ
תגובות: 54
צפיות: 751

Re: גם טבל במקווה גם נגע בשרץ

נלענ"ד להוסיף בזה דבר מעניין. הנה חקרו האחרונים בדין שבע ליה טומאה (מנחות כד, א), שאין טומאה חלה על טומאה אא"כ היא חמורה ממנה, אם הכוונה שאין כאן שום מציאות של מגע בטומאה והוי כנוגע בדבר טהור, או שבוודאי נגע בטומאה ורק שלמעשה אין שום תוספת בדין שהרי הוא טמא מכבר. ואי נימא כאופן הב', שיש כא...
על ידי סגי נהור
ה' מאי 17, 2018 11:40 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: העבודה הנכונה בחג השבועות
תגובות: 82
צפיות: 1602

Re: העבודה הנכונה בחג השבועות

שמעתי פעם מהגרז"נ גולדברג שליט"א שפעם התארח בר"ה אצל חמיו מרן הגרש"ז זצ"ל (לשמו ולזכרו תאות נפש), וסיפר לו כי הגר"מ סאלאווייציק (אחי הגרי"ז) הגיע פעם להקריא את התקיעות וראה את התוקע שהיה יהודי חסידי מתמוגג בדמעותיו, פנה ואמר לו: וכי בזמן אכילת מצה אתה גם בוכה? הרי...
על ידי סגי נהור
ה' מאי 17, 2018 2:38 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: העבודה הנכונה בחג השבועות
תגובות: 82
צפיות: 1602

Re: העבודה הנכונה בחג השבועות

בנותן טעם להביא כאן [אולי כבר הובא?] את המעשה הנלבב אודות בעל 'אהבת ישראל' מויז'ניץ זיע"א, שבסיום תפילת יום חג השבועות המרוממת, אמר לסובביו, 'עד עכשיו קיימנו בעצמנו חלק ה'חציו לכם', עכשיו נלך לחלק ה'חציו לה'' - בסעודת היום'... וכן כתב החת"ס (דרשות לפסח, תקס"ד): אני חושב מה שאמר ר&quo...
על ידי סגי נהור
ד' מאי 16, 2018 11:54 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: משתגעים
תגובות: 19
צפיות: 496

Re: משתגעים

לא מסתבר לי שבקריאת דברים מן השפה ולחוץ בלי שום חיבור בין המילים להאדם, יש בזה ערך כלשהי, ואולי אני טועה, אבל לדעתי המחדש עליו להביא ראיה. הראיה היא כמובן ההלכה שבתושב"כ מקיים בזה מצוות ת"ת (משא"כ כשהספר מונח בארון)! ומטעם זה גופא, שהקדושה והמעלה היא באותיות, להבדיל מתושבע"פ שעי...
על ידי סגי נהור
ד' מאי 16, 2018 11:38 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: משתגעים
תגובות: 19
צפיות: 496

Re: משתגעים

איני יודע היכן ראיתי בדברים שציטטת שיש כאן איזה ענין באמירה וקריאה, בעיניי פשוט שהכוונה היא לימוד הכ"ד ספרים, וה"לימוד" היא העושה את התיקונים והקישוטים. הדגש בדברים הוא על קדושת התיבות ולא על עומק התוכן. הצירופים והשמות לא רמוזים בתוכן אלא בתיבות, שכידוע תושב"כ קדושתה אינה רק בת...
על ידי סגי נהור
ד' מאי 16, 2018 11:12 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: משתגעים
תגובות: 19
צפיות: 496

Re: משתגעים

אם משום "חובה" לציין, יצאת ידי חובתך, אבל האם באמת דעתך שכל התיקון אינו אלא איזה דין "אמירה" גרידא? האם מי שאינו מבין מה הוא מדבר גם מתקן בזה 'תיקוני' ליל שבועות? וגם אם מבין את פירוש המילות, אבל אין לו מושג על מה עולים דברי הנביא, האם לא עדיף שילך לישון, ויבואו אחרים ויתקנו התי...
על ידי סגי נהור
ד' מאי 16, 2018 9:51 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: משתגעים
תגובות: 19
צפיות: 496

Re: משתגעים

ייש"כ גדול על הדברים המלאים באהבת התורה הקדושה. עם זאת, ואחרי בקשת המחילה, אני מרגיש חובה לציין כי כל המהלך הנפלא (באמת) הזה איננו תואם את עצם עניין הלימוד בליל שבועות, שמהותו בדווקא אמירת התיקון כסדרו. אם משום "חובה" לציין, יצאת ידי חובתך, אבל האם באמת דעתך שכל התיקון אינו אלא איזה ...
על ידי סגי נהור
ד' מאי 16, 2018 5:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חיבור סוף התורה לתחילתה
תגובות: 8
צפיות: 191

Re: חיבור סוף התורה לתחילתה

ישעיהו כתב:(בהרבה ספרים ראיתי שהביאו את הלשון שהתורה נעוצה סופה בתחילתה ותחילתה בסופה, אך לא מצאתי כזה לשון בדברי חז"ל)
על ידי סגי נהור
ד' מאי 16, 2018 5:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חיבור סוף התורה לתחילתה
תגובות: 8
צפיות: 191

Re: חיבור סוף התורה לתחילתה

מצאנו שאומרים רמזים בפרשיות ובענינים סמוכים, וכאן מועיל מה שנוהגים להסמיך את הסוף וההתחלה (שלא יהיה קטרוג כנ"ל) להחשיב את הדברים כאילו נכתבו ברצף והן סמוכין, וממילא אפשר לדורשן. וכי"ב מקשרים סוף ספר אחד לתחלת הספר הנלמד אחריו, כי גם שם אין מפסיקין ביניהם, ומיד לאחר שמסימים מתחילים מעט מהס...
על ידי סגי נהור
ד' מאי 16, 2018 12:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 191
צפיות: 2280

Re: מהירות האור עפ"י תורה

זהו סדר מכיוון שזה דורש ארגון, תיאום ושיתוף פעולה של מיליוני פרטים, שאם לא היו מסודרים במקומם ומתואמים במאת האחוזים הדבר לא היה יכול להתקיים. אין לזה שום קשר לתוצאה רצויה או לא רצויה. כשאתה קורא את ההודעה הזאת, גם אם היא מאוד לא רצויה בעיניך, אתה מבין שמישהו כתב אותה והיא לא נכתבה ע"י תוכנה שמ...
על ידי סגי נהור
ד' מאי 16, 2018 12:36 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 191
צפיות: 2280

Re: מהירות האור עפ"י תורה

אתה יכול לקרוא לתוצאה "סדר" רק אם אתה מניח שהתוצאה היא גם הרצויה , אבל זה לא אבולוציה. ע"פ האבולוציה התוצאה היא מקרית ורק נראית 'מסודרת' בעינינו כי אנחנו מתאימים לסביבתנו ושרדנו. ל"סדר" אני קורא כל דבר ששורד. זאת אומרת, שהמנגנון פועל. זה שאתה קורא לזה "סדר" לא הופ...
על ידי סגי נהור
ג' מאי 15, 2018 11:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 191
צפיות: 2280

Re: מהירות האור עפ"י תורה

חזון-איש'ניק כתב:אגב "בורא עולמות ומחריבן" הוא לא בגמרא אלא מדרש, ושם יותר קל לומר שאין חיוב לקבלן כפשטותן.

הכוונה במרז"ל זה נתבארה היטב ע"י האריז"ל.
על ידי סגי נהור
ג' מאי 15, 2018 10:36 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 191
צפיות: 2280

Re: מהירות האור עפ"י תורה

אתה יכול לבחור שאלות רלוונטיות כאוות נפשך. אבל בתיאור המודרני של תנועת הכוכבים והגלקסיות אחד ביחס לשני מצחיק לבא ולומר אבל חוץ מזה כדור הארץ עומד והכל מסתובב סביבו. לעומת זאת התיאור של גלגלים היה בו הגיון פנימי דא עקא שאינו נכון. אם כוונתך לטיעון המופיע בשם האדמו"ר מחב"ד. הטיעון כפי שראית...
על ידי סגי נהור
ג' מאי 15, 2018 10:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 191
צפיות: 2280

Re: מהירות האור עפ"י תורה

אוצר החכמה כתב:אבל אם אין גלגל אין סיבה להניח שהם מסתובבים סביב כדור הארץ.

כאמור (וכעת בשלישית), השאלה הרלוונטית היחידה היא אם כדוה"א נע סביב צירו או לא.
על ידי סגי נהור
ג' מאי 15, 2018 7:44 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 191
צפיות: 2280

Re: מהירות האור עפ"י תורה

אפשר רק לנסות לחשב מהי מהירותו של הגלגל התשיעי החיצוני הסובב בכל יום לפי הרמב"ם (הל' יסה"ת רפ"ג), בהתאם למרחקים הידועים לנו כיום... לכאורה אם נטען שלפי השקפת התורה "הארץ לעולם עומדת" וכדוה"א אינו סובב סביב צירו, על כרחנו נצטרך להניח שהיקום נע סביבנו במהירות כזו. כך שאל...
על ידי סגי נהור
ג' מאי 15, 2018 4:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהירות האור עפ"י תורה
תגובות: 191
צפיות: 2280

Re: מהירות האור עפ"י תורה

חזון-איש'ניק כתב:גם הרמב"ם כתב שהכוכבים נחים במקומם.

הם נחים וקבועים בתוך הגלגל, והגלגלים מניעים אותם (וגלגל התשיעי מניע את הכל בסיבוב של 24 שעות).
המציאות הנראית לעינינו היא כנ"ל.

עבור לחיפוש מתקדם