החיפוש הניב 2669 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי סגי נהור
ד' פברואר 20, 2019 8:39 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כל תיבה שהיא לשון עבר והוסיף וי"ו בראשה היא הופכת התיבה להבא
תגובות: 41
צפיות: 1264

Re: כל תיבה שהיא לשון עבר והוסיף וי"ו בראשה היא הופכת התיבה להבא. למה המתין רש"י ביסוד זה עד פרשת ויצא.

בהרבה מקרים אינו מפרש מילה בהזדמנות הראשונה. לדוגמה: בפרשת ויצא על פסוק 'וַתֵּלַדְןָ הַצֹּאן עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּטְלֻאִים' (פרק ל פסוק לט) פירש רש"י: 'עֲקֻדִּים' – מְשֻׁנִּים בִּמְקוֹם עֲקִידָתָם, הֵם קַרְסֻלֵּי יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם. והנה התואר 'עֲקֻדִּים' כבר נזכר למעלה (פסוק לה) 'וַיָּסַר...
על ידי סגי נהור
ג' פברואר 19, 2019 4:31 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 56
צפיות: 705

Re: עזרה במס' מילים

אוהב אוצר כתב:
חיימקה כתב:כנס נא לאתר זה - הקש שם בשורת החיפוש, ועיניך תחזנה בכתיב המלא והחסר הראויים.

https://hebrew-academy.org.il/


אין משהו יותר מוצלח, דהיינו יותר פשוט לאנשים כמוני? שאכתוב מילה כמו 'למיניהם' ולראות אם הי' מיותרת? שם זה לא עוזר לי.

"למיניהם" נכתבת כך גם בכתיב חסר.
על ידי סגי נהור
ב' פברואר 18, 2019 10:13 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 56
צפיות: 705

Re: עזרה במס' מילים

כדכד כתב:לגבי חייבין והעבירה כבר התייחסתי קודם למלים דומות (חייב וחבירו) וכתבתי למה אינן קשורות לדיון.

כל המלים הללו קשורות לדיון, או שאינך מבין מהו כתיב מלא.
על ידי סגי נהור
א' פברואר 17, 2019 11:18 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: פסיק או נקודה אחרי ציטוט?
תגובות: 5
צפיות: 129

Re: פסיק או נקודה אחרי ציטוט?

וכרגיל, הכלל החשוב ביותר - העיקר האחידות.
על ידי סגי נהור
ו' פברואר 15, 2019 12:28 am
פורום: בית המדרש
נושא: הישגים או עמל
תגובות: 102
צפיות: 2165

Re: הישגים או עמל

אני לא מבין מה אתה אומר. לפי הנגלה והנחווה לעינים אין נשמה ואין עולם הבא. אבל יש ככתוב בתורתינו וזה הוא הרובד האמיתי של המציאות. 'נגלה' הוא לא רק מה שנגלה לעיניים, אלא כל מה שנתפס בחוויה האנושית הבלתי אמצעית. החויה האנושית חשה את מציאותו של האדם כדבר מנותק מגופו ולכן אינה מפסיקה להתקיים כאשר הוא מת...
על ידי סגי נהור
ו' פברואר 15, 2019 12:05 am
פורום: בית המדרש
נושא: עד אחד על דשב"ע לענין ממונות
תגובות: 1
צפיות: 53

Re: עד אחד על דשב"ע לענין ממונות

בראשונים יש נדון הפוך - כשמקבלים את העדות שנתגרשה באופן שאינו מועיל לענין ממון, כגון בגט ממדה"י שאינו מקוים, אם יכולה להוציא ממון על פיו.

לענ"ד, וללא עיון, גם החולקים שם יודו כאן שאין עדות הע"א כלום לענין ממון.
על ידי סגי נהור
ה' פברואר 14, 2019 5:00 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 56
צפיות: 705

Re: עזרה במס' מילים

אוהב אוצר כתב:שעווה - עם שני ו"ו או שעוה?

בכתיבה תורנית אני ממליץ בוא"ו אחת, אבל: שעוותו, שעוותם.
וכן בגאוה, ענוה, תאוה, וכיוצא באלה.
על ידי סגי נהור
ה' פברואר 14, 2019 3:38 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 56
צפיות: 705

Re: עזרה במס' מילים

כיוון שהעברית החדשה חידשה שכשכותבים מלים בלי ניקוד יש לכותבן בכתיב מלא ולהתעלם מכללי הניקוד... העברית החדשה חידשה?! האם פתחת ספר יהודי לאחרונה? המתחדשים הנהיגו כן אף במקום טעות. המתחדשים בסך הכל ניסו לקבוע כללים בתחום שבו לא היו שום כללים ואיש הישר בעיניו עשה. ובכל אופן, המושג טעות לא יצוייר בנושא ...
על ידי סגי נהור
ה' פברואר 14, 2019 11:17 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 56
צפיות: 705

Re: עזרה במס' מילים

אני רואה שאתה נהנה להתעקש. בהצלחה.
על ידי סגי נהור
ה' פברואר 14, 2019 11:02 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 56
צפיות: 705

Re: עזרה במס' מילים

אכן היום לא כותבים כך כי כללי האקדמיה שוללים זאת. איך זה קשור?
"קיים" או "חייב" כותבים גם היום בשני יודי"ן כמו בגמרא.
להמשיך עם הדוגמאות?
על ידי סגי נהור
ה' פברואר 14, 2019 10:45 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 56
צפיות: 705

Re: עזרה במס' מילים

הרב סגי נהור פתחתי כמה וכמה ספרים יהודיים בעת האחרונה איני מבין מה רוצה ממני מר הלא ברור שכללי הכתיבה היו לפי הנהוג בכתיב מנ(ו)קד גם כשכותבים בלי נ(י)קוד איני יודע מי בדיוק ומתי ח(י)דש את הוספת האותיות במקום שברור שאינן צריכות להיות כמו במלה ש(י)שים וכדומה אבל ברור שזה לא הכתיב המקורי של המ(י)לה ול...
על ידי סגי נהור
ה' פברואר 14, 2019 8:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: הישגים או עמל
תגובות: 102
צפיות: 2165

Re: הישגים או עמל

הסיבה שאני לא מעוניין לדבר על הנושא, ואני גם חושב שכאן לא המקום, כי מדובר בדברים דקים ועמוקים מאד שאפילו בשיחת פה אל פה אי אפשר לבררם בדיון אחד אלא צריך לדבר פעם אחר פעם ולחשוב היטב בין הפעמים. ואני מסופק אם שני צדדים שאין בלבם את הרצון לדון ולברר אלא כל מטרתם להצדיק את עמדתם יכולים בכלל לדון על נו...
על ידי סגי נהור
ה' פברואר 14, 2019 2:07 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 56
צפיות: 705

Re: עזרה במס' מילים

כיוון שהעברית החדשה חידשה שכשכותבים מלים בלי ניקוד יש לכותבן בכתיב מלא ולהתעלם מכללי הניקוד... העברית החדשה חידשה?! האם פתחת ספר יהודי לאחרונה? המתחדשים הנהיגו כן אף במקום טעות. המתחדשים בסך הכל ניסו לקבוע כללים בתחום שבו לא היו שום כללים ואיש הישר בעיניו עשה. ובכל אופן, המושג טעות לא יצוייר בנושא ...
על ידי סגי נהור
ה' פברואר 14, 2019 1:58 am
פורום: בית המדרש
נושא: הישגים או עמל
תגובות: 102
צפיות: 2165

Re: הישגים או עמל

אני מרים את הכפפה. רוצה לפתוח אשכול ונדון בשאלות המהותיות?! אני מוכן. לענ"ד אין בזה שום טעם. למעשה, דיון ענייני יצוייר רק בדברים שאינם נוגעים בציפור הנפש של המידיינים, אבל בנושא כה טעון אין סיכוי שהדיון יהיה מחכים ומועיל. משל למה הדבר דומה, לנסיון לנהל דיון ענייני עם מישהו בשאלה אם אביו באמת ג...
על ידי סגי נהור
ה' פברואר 14, 2019 1:47 am
פורום: בית המדרש
נושא: הישגים או עמל
תגובות: 102
צפיות: 2165

Re: הישגים או עמל

אבל מה שהיה חשוב מבחינתי הוא האופן בו הדברים נתפסים ונבחנים לפי הנגלה, ולפי הנגלה והחווה לעיניים ההתעלות הזאת אינה אימננטית (אינה נובעת מתוך המציאות עצמה) ולזה אני קורא 'חיצונית'. זה שתורת החסידות (והקבלה בכלל) רואה אותה כדבר אימננטי בגלל הרובד הנסתר של המציאות, זו קומה נוספת. הנפקא מינה היא, שלצור...
על ידי סגי נהור
ד' פברואר 13, 2019 8:03 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 56
צפיות: 705

Re: עזרה במס' מילים

כדכד כתב:כיוון שהעברית החדשה חידשה שכשכותבים מלים בלי ניקוד יש לכותבן בכתיב מלא ולהתעלם מכללי הניקוד...

העברית החדשה חידשה?!
האם פתחת ספר יהודי לאחרונה?
על ידי סגי נהור
ד' פברואר 13, 2019 11:20 am
פורום: בית המדרש
נושא: הישגים או עמל
תגובות: 102
צפיות: 2165

Re: הישגים או עמל

הרב מקדש מלך, ישר כח על סיכום הדברים (שהנני אכן מכיר היטב). אמנם לענ"ד הדיון עם הרב אוהב תוכחה אינו דורש כניסה לעומקם של דברים אלו. שהרי השאלה איננה האם יש שכר על כוונה ורגש (ודאי שיש), אלא האם העובדה שיש שכר גם על מצוה ללא כל כוונה (כמו בדוגמא של המאבד סלע) מעידה שהשכר הוא גמול חיצוני (כפי שטע...
על ידי סגי נהור
ג' פברואר 12, 2019 11:41 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 56
צפיות: 705

Re: עזרה במס' מילים

בספר תורני-הלכתי לא מומלץ ללכת אחר כללי האקדמיה ללשון העברית. למעשה ברוב הדוגמאות תוכל לבחור (בכתיב חסר ניקוד) לאיית כך או כך, ומה שחשוב הוא רק שתהיה אחידות. יוצא מן הכלל: לאחר מכן. יש להעדיף בהחלט צורה זו על פני "לאחר מיכן". יש"כ, ולפ"ז דעה ולא ד י עה - נכון? לטעמי דעה בהחלט עד...
על ידי סגי נהור
ג' פברואר 12, 2019 9:03 am
פורום: בית המדרש
נושא: יום הכפורים - כ-פורים, האמנם?
תגובות: 4
צפיות: 240

Re: יום הכפורים - כ-פורים, האמנם?

תודה. עיין כאן [עמ' י']: http://www.col.org.il/pics/inbox/7260553_6431957.pdf שמביא כן האדמו"ר מחב"ד בשם התיקוני זוהר כפי הנראה לא דייקו עורכי הקונטרס. במקור מובאת ההערה המצוטטת להלן: מבואר בתו"א דפורים ויום הכפורים שייכים זל"ז. פירוש יום כפורים הוא כמו פורים... [ראה גם תקו"...
על ידי סגי נהור
ג' פברואר 12, 2019 3:40 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: עזרה במס' מילים
תגובות: 56
צפיות: 705

Re: עזרה במס' מילים

בספר תורני-הלכתי לא מומלץ ללכת אחר כללי האקדמיה ללשון העברית. למעשה ברוב הדוגמאות תוכל לבחור (בכתיב חסר ניקוד) לאיית כך או כך, ומה שחשוב הוא רק שתהיה אחידות.
יוצא מן הכלל: לאחר מכן. יש להעדיף בהחלט צורה זו על פני "לאחר מיכן".
על ידי סגי נהור
ב' פברואר 11, 2019 11:32 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הסופרים הצעירים / מחברי הביוגרפיות שנכחדו מהנוף
תגובות: 40
צפיות: 1049

Re: הסופרים הצעירים / מחברי הביוגרפיות שנכחדו מהנוף

חד בדרא של ר' זלמן רודרמן כמובן.
על ידי סגי נהור
ב' פברואר 11, 2019 10:33 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הורידו את ההכשר!
תגובות: 138
צפיות: 3131

Re: הורידו את ההכשר!

את בעל המוסד ניתן אולי לחייב להודיע מראש מדין משיב אבידה.,. לגבי מערכת הכשרות, אינני מבין כלל את המסנגרים. הסיבה היחידה שדבר כזה יכול לקרות היא העובדה שהתחום הזה (להבדיל מתחומים אחרים) אינו מוסדר ואין עליו שום פיקוח ובקרה, ולכן כל גוף כשרות יכול ללכת לפי שרירות לבו. מובן שהמצב הזה הוא פסול וצריך תיק...
על ידי סגי נהור
ב' פברואר 11, 2019 11:05 am
פורום: בית המדרש
נושא: הישגים או עמל
תגובות: 102
צפיות: 2165

Re: הישגים או עמל

כיון שר' אוהב תוכחה חילק בין שני אופנים להבין את השכר, ראה דבריו.
על ידי סגי נהור
ב' פברואר 11, 2019 12:58 am
פורום: בית המדרש
נושא: הישגים או עמל
תגובות: 102
צפיות: 2165

Re: הישגים או עמל

אתה טוען שקיום מצוה לכשעצמו מרומם את האדם, למרות שלפי מהלך הדברים בעולם שלנו לא נעשה שום דבר בנשמתו של האדם. גם אם נקבל את זה, אינני מוצא נפקא מינה בניסוח הזה. בסופו של דבר יש מערכת שמנותקת מהתהליכים שהאדם עושה עם עצמו כאן בעולם כדי להתרומם. אני מתפלא מאוד על דבריך. לפני מ"ת התעלות האדם היתה ע...
על ידי סגי נהור
א' פברואר 10, 2019 11:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הישגים או עמל
תגובות: 102
צפיות: 2165

Re: הישגים או עמל

כלומר, היינו רוצים לחשוב, ששכר ועונש של הבורא ית' הם לא תגמול חיצוני, כפי שבני האדם מענישים או נותנים שכר, אלא הם דבר מהותי, האדם מתעלה ומתרומם על ידי המצוות שהוא עושה, וההתעלות הזאת, באה לידי ביטוי באופן מלא בעולם הבא, שבו תתבטא אותה התעלות גם בתחושת עונג עילאית וקרבת ה' ניצחית... לעומת זאת כאשר מ...
על ידי סגי נהור
א' פברואר 10, 2019 8:18 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "איפה" ו"אפוא" - משמעותם זהה או שונה?
תגובות: 22
צפיות: 539

Re: "איפה" ו"אפוא" - משמעותם זהה או שונה?

דומני שניתן לפרש כך גם ברש"י.
על ידי סגי נהור
א' פברואר 10, 2019 8:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יום הכפורים - כ-פורים, האמנם?
תגובות: 4
צפיות: 240

Re: יום הכפורים - כ-פורים, האמנם?

כבר העירו שמקור הדברים אינו בתקו"ז אלא בדרך דמיון ודרשה בלבד. והתולה זאת בזוה"ק אכן אינו מדייק.
למיטב ידיעתי המקור הוא בדרושי חסידות. המקור הקדום ביותר הידוע לי הוא תורה אור לבעל התניא מג"א צב, ד (ובכ"מ שם).
על ידי סגי נהור
א' פברואר 10, 2019 7:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הישגים או עמל
תגובות: 102
צפיות: 2165

Re: הישגים או עמל

כלומר, היינו רוצים לחשוב, ששכר ועונש של הבורא ית' הם לא תגמול חיצוני, כפי שבני האדם מענישים או נותנים שכר, אלא הם דבר מהותי, האדם מתעלה ומתרומם על ידי המצוות שהוא עושה, וההתעלות הזאת, באה לידי ביטוי באופן מלא בעולם הבא, שבו תתבטא אותה התעלות גם בתחושת עונג עילאית וקרבת ה' ניצחית... לעומת זאת כאשר מ...
על ידי סגי נהור
א' פברואר 10, 2019 5:59 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "איפה" ו"אפוא" - משמעותם זהה או שונה?
תגובות: 22
צפיות: 539

Re: "איפה" ו"אפוא" - משמעותם זהה או שונה?

מעניין לציין לעובדה שאונקלוס, בכל אחת מארבע ההופעות של 'אפוא' בתורה, מתרגם באופן אחר, ואין הופעה אחת דומה לחברתה. אבל אף פעם הוא לא מתרגם את 'אפוא' במשמעות 'איפה'. בתרגום יונתן לנביאים המצב פחות או יותר דומה. מה שמראה שהם לא הבינו כרש"י ודעימיה, וגם לא כמקובל בימינו. נראה שלשיטתם 'אפוא' הוא מן...
על ידי סגי נהור
ד' פברואר 06, 2019 1:25 am
פורום: בית המדרש
נושא: הוצאת ה'מפית' מתוך ה'כוס' בשלחן שבת - בורר?!
תגובות: 7
צפיות: 264

Re: הוצאת ה'מפית' מתוך ה'כוס' בשלחן שבת - בורר?!

כבר אמר חכם אחד, שהנכנס למקוה בשבת אסור לו לצאת ממנה מחשש בורר...
לגופם של דברים, החשש מוזר מאוד. ברירה אינה שייכת אלא בדברים המעורבים, וכאן אין שום תערובת.
על ידי סגי נהור
ו' פברואר 01, 2019 9:37 am
פורום: אספקלריא
נושא: האם יש חיוב להאמין בנסים ומופתים מאז חתימת התלמוד
תגובות: 66
צפיות: 1618

Re: האם יש חיוב להאמין בנסים ומופתים מאז חתימת התלמוד

לא ברור לי הקשר בין הדיון על מציאת הסבר טבעי לשאלת ניסא למגנא. העובדה שאני יכול להציע הסבר טבעי לא אומרת שאם היה נס הוא היה לשווא. לשם דוגמא, נניח שהצדיק בירך והמחלה נעלמה. אני יכול לפרש שהיתה טעות באבחון וכדומה, אבל יתכן שאליבא דאמת אכן היה צורך בנס.
על ידי סגי נהור
ה' ינואר 31, 2019 9:30 pm
פורום: אספקלריא
נושא: האם יש חיוב להאמין בנסים ומופתים מאז חתימת התלמוד
תגובות: 66
צפיות: 1618

Re: האם יש חיוב להאמין בנסים ומופתים מאז חתימת התלמוד

וכמו שהזכרתי ר"ח קרשקש עצמו הכריע שאין בחירה לאדם האם להאמין או לא (אור ה’, מ"ב, כ"ה, פ"ה עמ’ ריט-רכד במהד’ הרב פישר). ושם גם כתב שיש בחירה לאדם האם לשמוח באמונתו והבחריצות לעמוד על אמתתה. וזה נתון לבחירה, ועל הבחירה הזאת אדם יכול לקבל שכר או עונש. איני מבין מה שייך להכריע בזה. ...
על ידי סגי נהור
ה' ינואר 31, 2019 9:17 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מי ניצח?
תגובות: 119
צפיות: 3967

Re: מי ניצח?

כך למשל, לענ"ד כיום אין אצל החילונים ענין לחלן את הציבור החרדי, אלא רק לעשותו 'פרודוקטיבי', שמדעי הכלכלה מוכיחים שככל שיותר אנשים נמצאים בשוק העבודה, וככל שיש להם ידע יותר מקצועי, כך המצב הכלכלי משתפר. א עובדתית זה פשוט לא נכון. ההתרבות של החרדים והדתיים מטרידה רבים מאוד שמעוניינים שהאופי החיל...
על ידי סגי נהור
ה' ינואר 31, 2019 5:39 pm
פורום: אספקלריא
נושא: האם יש חיוב להאמין בנסים ומופתים מאז חתימת התלמוד
תגובות: 66
צפיות: 1618

Re: האם יש חיוב להאמין בנסים ומופתים מאז חתימת התלמוד

הרב איתן, מחלוקת הראשונים הזאת לא ממש נוגעת לעניננו. כאן מדובר על החיוב להאמין בה', והבעיה היא שמדובר בפרדוקס (החיוב מחייב רק לאחר שכבר מאמינים), ולא מפני שלא ניתן לצוות על אדם להאמין במשהו, כפי שניסו לטעון כאן. לאחר שאדם מאמין בה' ובתורה, בוודאי שניתן לקבוע מהי אמונה נכונה שעל האדם לקבל ומהי אמונה ...
על ידי סגי נהור
ה' ינואר 31, 2019 11:45 am
פורום: בית המדרש
נושא: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק
תגובות: 43
צפיות: 1193

Re: סוגיא של פותח בית הצואר - ללא כחל ושרק

איש_ספר כתב:הראשון שהצביע על שיטת ר"ת זו הוא התהל"ד בסי' ש"מ.

צ"ל סי' שיז.
על ידי סגי נהור
ד' ינואר 30, 2019 10:38 pm
פורום: אספקלריא
נושא: האם יש חיוב להאמין בנסים ומופתים מאז חתימת התלמוד
תגובות: 66
צפיות: 1618

Re: האם יש חיוב להאמין בנסים ומופתים מאז חתימת התלמוד

לא נראה לי שיש כאן שאלה עובדתית. הרי אין אף אחד שטוען שהכסף מתרבה באופן נסי בחשבונות הבנק. כולם מודים בעובדות פחות או יותר. השאלה היא אם אדם מתפעם ורואה את יד ה' בדבר, או שהוא מרגיש שאין בזה שום חריגה מהרגיל ותולה את הכל בנסיבות הטבעיות (אלא שהקב"ה עשה גם את הטבע וכו'). במקום לדון בהישרדות הכלכ...
על ידי סגי נהור
ד' ינואר 30, 2019 9:24 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מי ניצח?
תגובות: 119
צפיות: 3967

Re: מי ניצח?

כך למשל, לענ"ד כיום אין אצל החילונים ענין לחלן את הציבור החרדי, אלא רק לעשותו 'פרודוקטיבי', שמדעי הכלכלה מוכיחים שככל שיותר אנשים נמצאים בשוק העבודה, וככל שיש להם ידע יותר מקצועי, כך המצב הכלכלי משתפר. א עובדתית זה פשוט לא נכון. ההתרבות של החרדים והדתיים מטרידה רבים מאוד שמעוניינים שהאופי החיל...
על ידי סגי נהור
ד' ינואר 30, 2019 12:22 am
פורום: אספקלריא
נושא: תחיית המתים תהיה בוודאי בעשרים שנים הקרובות
תגובות: 91
צפיות: 2188

Re: תחיית המתים תהיה בוודאי בעשרים שנים הקרובות

יעקב_ב. כתב:מה שיהיה בעוד מאתיים שנה אם ח"ו המשיח לא יגיע עדיין, יהיה מה שהיה בשנת ד' אלפים א', כשלא התקיימה הברייתא של 'שני אלפים תורה, שני אלפים משיח'.

כמדומה ברור שמימרא זו המובאת בגמרא בשם תנא דבי אליהו נאמרה אחרי שנת ד'א (אף אם נפרש שהסיום: בעוונותינו שרבו וכו' - הוא הוספת הגמרא).
על ידי סגי נהור
ג' ינואר 29, 2019 9:39 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב העת למקרא - 'פשטות המתחדשים' גיליון שלישי
תגובות: 452
צפיות: 13171

Re: כתב העת למקרא - 'פשטות המתחדשים' גיליון שלישי

ובמילים אחרות [בשפת הלומדע'ס]: גדר החיוב הוא הוצאת עין, אלא שהתורה קבעה שייתן כופר תמורת עיקר החיוב. וכעי"ז כתב הגר"ח בהלכות טוען ונטען: הגר''ח.JPG החכם שהראני את דברי הגר"ח הוסיף להראות לי את דברי הגרי"ז אשר כתב ממש כעין דברינו, וזה לשונו (במכתב עמ' 160) במש"כ לדון דבחובל ...

עבור לחיפוש מתקדם