מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 232 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי פנימי
א' אוקטובר 20, 2013 4:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לבחור אדם חילוני לראשות עיר
תגובות: 13
צפיות: 3177

Re: האם מותר לבחור אדם חילוני לראשות עיר

מבלי להיכנס לגוף הסוגיא שיש להרחיב בה טובא, מרן הרב אלישיב זצוק"ל ויבלחט"א מרן הרב שטיינמן שליט"א פסקו בכמה וכמה מקרים שעדיף לבחור ראש עיר חילוני, גם במקרה שעמד מולו מועמד חרדי בעל סיכויים גדולים. זה היה בעיר רחובות בבחירות הקודמות. וכמדומני שכן הוא גם בבחירות הנוכחיות בפתח תקוה. ועו...
על ידי פנימי
א' אוקטובר 20, 2013 12:52 am
פורום: בית המדרש
נושא: ויאמרו לא. ולאברהם אמרו כן תעשה, מכאן שמסרבין לקטן ואין מסרב
תגובות: 4
צפיות: 2658

Re: ויאמרו לא. ולאברהם אמרו כן תעשה, מכאן שמסרבין לקטן ואין

לי נשמע שכל הסיפור עם לוט היה ניסיון בשביל שיהיה לו זכות להינצל. הרי הוא הכניס אותם נגד כל העיר, עם סיכון עצום, הסכים להקריב את הבנות שלו בשביל זה (ובמדרש מבקרים אותו שהוא מגזים). מסתבר שזה הועיל לו שיצילו אותו. הרי בעצם גם הבנות הנשואות היו אמורות להינצל, ולא ניצלו רק כי "ויהי כמצחק בעיני חתני...
על ידי פנימי
ו' אוקטובר 18, 2013 2:37 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: "ולינו ורחצו רגליכם והשכמתם וגו'" (בראשית יט, ב) - תמיהה בדבריו של לוט
תגובות: 8
צפיות: 3776

Re: "ולינו ורחצו רגליכם והשכמתם וגו'" - תמיהה בדבריו של לוט

רד"ק מיישב ב' הקושיות בחדא מחתא. אכן יש הבדל בין "לינו ורחצו", לבין "והשכמתם והלכתם", כפי שהעירו, שהראשונים ציווי והאחרונים חיווי. והטעם, משום שההזמנה לביתו כוללת לינה ורחיצת רגלים, כיון שכך היה דרכם בזימון האורח, ובהם ציווה לוט אותם. ואילו ההשכמה וההליכה בדרך אינם ציווי, א...
על ידי פנימי
ה' אוקטובר 17, 2013 10:59 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: "ולינו ורחצו רגליכם והשכמתם וגו'" (בראשית יט, ב) - תמיהה בדבריו של לוט
תגובות: 8
צפיות: 3776

Re: "ולינו ורחצו רגליכם והשכמתם וגו'" - תמיהה בדבריו של לוט

יש לי בעיה בתחביר של ה"פסוק" לפי השינוי שלך. קשה לי להגדיר מה מפריע לי, אבל זה לא מצלצל לי. לכאו' יש כאן עוד בעיה - מה הענין לרחוץ רגלים רגע לפני שאתה יוצא שוב לדרך, הרי הרגלים נקיות רק דקה אחת. אולי לינה אינה ממש שינה אלא התמקמות בבית. אני כותב מה שעלה בראשי במושכל ראשון, ולא מתיימר שזאת ...
על ידי פנימי
ה' אוקטובר 17, 2013 6:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעלת שבט יששכר
תגובות: 41
צפיות: 10118

Re: מעלת שבט יששכר

לא הבנתי מה אתה רוצה מאיתנו? אלה דברים שהם א ב לכל אחד כאן. אתה חונכת כנראה אחרת - שיבושם לך! אתה רוצה לעבוד - תעבוד! אבל למה אתה מכריח אותנו להיכנס לנושא שפשוט לנו כביעתא בכותחא. מלבד זאת אתה מביא ציטטות שהם ממש נגדך. אתה מביא שהרב דסלר הורה כך, ואתה חולק עליו, נו שוין. עכשיו יש לנו באמת התלבטות למ...
על ידי פנימי
ה' אוקטובר 17, 2013 5:13 pm
פורום: אוצר החכמה - הצעות ליעול ושיפור השימוש בתוכנה
נושא: ניתוק הכונן
תגובות: 3
צפיות: 1680

Re: ניתוק הכונן

אוצר החכמה כתב:למעשה תיקנתי את זה או חשבתי שתיקנתי. אבל עכשיו שכתבת בדקתי שוב וכנראה לא טיפלתי בכל הסיבות, כלומר אפשר להחליף עמוד אבל עדיין קופצת הודעת שגיאה. הודעת השגיאה מופיעה בעברית.
אבדוק שוב את הסיבה.


כמובן אני מדבר על גירסה 11 שבה אני בודק.


אין לי גירסא 11.
אולי זה יהיה סיבה לשדרג...
על ידי פנימי
ה' אוקטובר 17, 2013 3:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לבחור אדם חילוני לראשות עיר
תגובות: 13
צפיות: 3177

Re: האם מותר לבחור אדם חילוני לראשות עיר

כמה שזכור לי מפורש ברמב"ם כמה הלכות את מי מותר למנות שררה על הציבור (לא נשים, לא גרים, לא גויים, ולא רשעים) מה שהתירו בדור הזה להצטרף לקואליציה שממנה ראש ממשלה חילוני, הבנתי שזה חלק ממה שאין ידינו תקיפה, וזה לא נחשב שאנחנו ממנים אותו. לתמוך בחילוני נגד חילוני אחר לכאו' לא יהיה אסור שהרי שניהם ר...
על ידי פנימי
ה' אוקטובר 17, 2013 12:34 am
פורום: אוצר החכמה - הצעות ליעול ושיפור השימוש בתוכנה
נושא: ניתוק הכונן
תגובות: 3
צפיות: 1680

ניתוק הכונן

יש לי בעיה שאם תפתרו אותה אני אשמח מאד מאד. כשאני לומד אני פותח המון ספרים. בד"כ פתוחים לי בו זמנית 10 ספרים. המצב עכשיו הוא שאם הכונן התנתק, או שסגרתי את המחשב למצב שינה, כל הספרים לא עובדים. זאת אומרת אפשר לקרוא את העמוד שאני נמצא בו, אבל אם אני מחזיר את הכונן, ומנסה להחליף עמוד המחשב אומר לי...
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 11:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעלת שבט יששכר
תגובות: 41
צפיות: 10118

Re: מעלת שבט יששכר

זבול! הסיבה שנזהרים לא להדגיש את מה שנכון במה שאתה אומר היא שאנחנו כעת בעת צרה, וממש שעת השמד עכשיו, ומנסים בכח להוציא אותנו לעבוד. נכון שמי שעובד אין בו פסול, אבל זה לא הזמן להדגיש את זה. עכשיו זה זמן שכבוד התורה מושפל עד עפר, ומבקשים מהם שיוויון בנטל עפ"ל, אז חשוב להדגיש את מעלתם ולא להיפך. ז...
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 6:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מראית עין
תגובות: 41
צפיות: 13036

Re: מראית עין

הגרמ"פ כותב בדיוק מה שאתה אומר! לצערי אין לי איך לצטט. אבל אולי קיצרתי אותו מדי. הוא אומר במפורש שהאיסור הוא מחמת שילמדו ממנו ושזה לא שייך כשיש חילונים, ואז הוא מוסיף מה שכתבתי בשמו שממ"נ אם מכירים אותה ידעו שיש לה פאה, ואם לא מכירים אותה יחשבו שהיא חילוניה, ולכן לא ילמדו ממנה. לגבי מה שכת...
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 5:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מראית עין
תגובות: 41
צפיות: 13036

Re: מראית עין

לגבי מראית עין השאלה היא מהו יסוד האיסור של מראית עין, דאם יסוד האיסור הוא שיבואו ללמוד ממנו להתיר, צריך עיון אם יש מראית עין כשהוא רק בכאלה שאינם שומרי מצוות בלאו הכי. (לא במקום שחז"ל אסרו שאז א"א לחלק חילוקים אלא במקום שאנו אוסרים מסברא). הגרמ"פ אומר בדיוק מה שאתה אומר בתשובה שלו ע...
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 4:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מראית עין
תגובות: 41
צפיות: 13036

Re: מראית עין

אוי ואבוי לי! לא התכוונתי עכשיו להיכנס לויכוח של פיאה נכרית. בסוף זה יתנפח כאן מאד... אני לא דיברתי אם השה"ג אסר כשיש מראית העין או לא, אלא רק שהרבה פוסקים אסרו מטעם זה, והמגן גיבורים הסכים להלכה לאסור במקום שלא רגילים בפיאה נכרית, שהם יחשדו בה שהיא בלי כיסוי ראש. וכן פסק המ"ב התכוונתי רק ...
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 4:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעלת שבט יששכר
תגובות: 41
צפיות: 10118

Re: מעלת שבט יששכר

אין לי מנוי (יש לי אוצר החכמה בבית אבל הוא מותקן רק על מחשב אחר) כך שאני לא יכול לצטט.
אבל לשון המהרש"ל שקשור לעניינו הוא רק "שאם לא כן כבר היתה בטלה תורה מישראל", ויתכן מאד שזה היה שייך גם בזמן הגמ'.
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 4:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעלת שבט יששכר
תגובות: 41
צפיות: 10118

Re: מעלת שבט יששכר

עיינתי שם ולא הבנתי מה כוונתך לומר.

החלק היחיד שמתחבר למה שאתה אומר, זה הלשון "עת לעשות לה' הפרו תורתך", וכמו שאמרתי זה ממש לא העיקר שם, אלא משפט אחד בתוך כל ההיתר, והש"ך מביא רק את המסקנה ולא את כל הדיון של הכס"מ
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 3:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מראית עין
תגובות: 41
צפיות: 13036

Re: מראית עין

הוא לא מביא את הירושלמי להסביר שקפליטים זה פאה.

למעשה הבאר שבע כמעט לט מדבר על למה אסור, אלא למה אין ראיה להתיר
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 3:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעלת שבט יששכר
תגובות: 41
צפיות: 10118

Re: מעלת שבט יששכר

נ"ל שאין ויכוח בינינו
:)
איך שאני זוכר (ולא בדקתי עכשיו בפנים) הסברא שהשתנתה המציאות מובאת בכס"מ רק כדבר צדדי, במשפט אחד מתוך הסבר ארוך מאד, וזה לא עיקר ההיתר
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 3:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הפיס לכבודה של תורה
תגובות: 20
צפיות: 6414

Re: הפיס לכבודה של תורה

אני חושב שהאיסור הוא יותר לקנות מן הגנב, כמו החולק מן הגנב.

לצערי ביבי"א שם לא ביאר כ"כ מה האיסור במפורש, (עד כמה שזכור לי, ראיתי את התשובה לפני שנים), ואני זוכר שהתחבטתי ג"כ במה שאתה שואל
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 3:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מראית עין
תגובות: 41
צפיות: 13036

Re: מראית עין

אם הירושלמי אוסר, זה מחמת דת יהודית כמו שמפורש בירושלמי שם ולא בגלל מראית העין.

וסתם דרך אגב האוסרים לא כ"כ מתבססים על הירושלמי הזה, זה וורט די חדש שמבוסס על מוסף הערוך.
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 3:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הפיס לכבודה של תורה
תגובות: 20
צפיות: 6414

Re: הפיס לכבודה של תורה

מה שהבאת שם מדובר על מי שלא יודע שיש איסור. אבל כאן אין ענין של ידיעה אלא של ויכוח. מלבד זאת זה לא שאני יודע שאסור והוא יודע שמותר, אלא אני נוהג שאסור והוא נוהג שמותר. זכור לי שראיתי את הסברא הזאת בשם הגרש"ז אויערבאך (כמדומה לי שהנושא היה היתר מכירה בשביעית) יש תשובת מהרשד"ם שמאריך מאד במנ...
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 3:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעלת שבט יששכר
תגובות: 41
צפיות: 10118

Re: מעלת שבט יששכר

לגבי דיינים. אבל אין ספק שהלומדים אפילו גדולי הדור התפרנסו ממלאכה כמו שחזינן בתנאים ואמוראים, וכמאמר הגמרא בדורות הראשונים. אין לך ספק שרבן גמליאל התפרנס מעבודה? לי יש! אבל אולי תאמר שגם רבן גמליאל הוא דיין? החלוקה לא כל כך ברורה לי. יש בזמן הגמ' ת"ח שהוא לא דיין? אני לא אומר שלא היה קיים ת&qu...
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 2:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הפיס לכבודה של תורה
תגובות: 20
צפיות: 6414

Re: הפיס לכבודה של תורה

בזמנו מה שעשיתי זה שמכרתי את הכרטיס הזוכה לאשכנזי, כך שאין לי כבר בעיה של גזל, שהרי הוא נתם לי מכספו, ולאחר מכן שיעשה מה שהוא רוצה, הרי גם לפי הגרע"י זה אסור רק לספרדים לדידי פשיטא לי שאסור לעשות כן כי לשיטתך גם לאשכנזי אסור. זה לא שייך לנידון אם מותר לספרדי לבקש מאשכנזי לעשות דבר שאסור לו לא ...
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 2:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעלת שבט יששכר
תגובות: 41
צפיות: 10118

Re: מעלת שבט יששכר

אוצר החכמה כתב:כולי עלמא מודו שבדורות הראשונים שהיה אפשר שלא לעשות כן, כך נהגו.

???
הב"ח (לגבי דיינים שמקבלים כסף לדון בחו"מ סי' ה' מביא ראיה מדיינים שהיו נוטלים שכר מתרומת הלישכה, ואומר שאם אין לו עבודה אחרת והוא כל היום דן מותר לו לקבל דרך כבוד, וכך היה המנהג בביהמ"ק
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 2:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מראית עין
תגובות: 41
צפיות: 13036

Re: מראית עין

בדיוק עכשיו למדתי את הנושא לגבי פיאה נכרית. הרי הרבה פוסקים אוסרים מחמת מראית העין, ולמעשה המ"ב פוסק ג"כ כדברי המג"ג שבמקום שלא מקובל לשים פאה אסור לכו"ע משום מראית העין, ורק במקום שמקובל אין לחשוש שיחשדו בך כי יבינו שזה פאה. יש תשובה ארוכה (על פאה) בנושא שראיתי שמביא שם שדעת הפר...
על ידי פנימי
ד' אוקטובר 16, 2013 1:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הפיס לכבודה של תורה
תגובות: 20
צפיות: 6414

Re: הפיס לכבודה של תורה

האם מותר למלא פייס?שמעתי שהרב עובדיה אוסר לפי מה שהבנתי מהתשובה ביביע אומר - הוא לא אוסר לקנות כרטיס, הוא רק אומר שהכסף של הזכיה הוא גזל, כי כשהאדם קונה הוא לא נותן בלב שלם את הכסף. וא"כ אם לא זכית הכל בסדר... היה לי למעשה שקניתי באיזה חנות שנתנו שם על כל קניה מעל X ש"ח כרטיסי גירוד של חי...
על ידי פנימי
ג' אוקטובר 15, 2013 6:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תפילת ערבית לאחר חצות
תגובות: 7
צפיות: 2287

Re: תפילת ערבית לאחר חצות

לא כתבת את זה בצורה מפורשת, אבל יש בעיה אחרת בערבית לאחר חצות: השו"ע פוסק שאסור לאחר ק"ש של ערבית לאחר חצות, אבל גם ברכות ק"ש דינם כק"ש, שהרי גם הם חובה. ונמצא שאם רצונו להתפלל ערבית לאחר חצות, הוא חייב לומר ק"ש עם ברכותיה לפני חצות, ואז לאחר חצות להפלל רק שמו"ע, ולא לס...
על ידי פנימי
ב' אוקטובר 14, 2013 6:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פירוש המילה אויר
תגובות: 8
צפיות: 2933

Re: פירוש המילה אויר

יש מקום לדום במי שנוסע לחלל עם בקבוקי אויר, שאז לכאו' יהיה שייך בעלות ממונית על הגז, אבל בדברי הגמ' לכאו' כמו שבעלת על "קרקע" אין הכוונה לגושי האדמה אלא למקום, ה"ה אויר היינו מקום האויר.
על ידי פנימי
ו' ספטמבר 27, 2013 3:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מאיזה גיל עונשים בב''ד של מעלה
תגובות: 2
צפיות: 1212

Re: מאיזה גיל עונשים בב''ד של מעלה

יש ביביע אומר תשובה ארוכה בענין, וכדרכו מיצה את הנושא מכל הכיוונים ולא השאיר אבן שלא הפך אותה
על ידי פנימי
ד' ספטמבר 25, 2013 10:50 am
פורום: בית המדרש
נושא: היש נוהגים לענות בהלל יאמר נא?
תגובות: 12
צפיות: 4576

Re: היש נוהגים לענות בהלל יאמר נא?

יאיר כתב:למיטב ידיעתי כך נוהגים רוב הספרדים.

ג"א מצטרף להנ"ל
על ידי פנימי
ג' ספטמבר 24, 2013 12:43 am
פורום: בית המדרש
נושא: חזרה בגילגול בשעבודא דר' נתן
תגובות: 10
צפיות: 3763

Re: חזרה בגילגול בשעבודא דר' נתן

עדיין לא הבנתי; רק אם יש מבין כל אלה שחיבים לך מישהו שחייב גם לך וגם לאותו אחד שאתה בעצמך חייב לו אז אתה האמצעי, אבל אם הוא חייב לך ואתה לא חייב לאף אחד, או שאתה חייב למישהו שהלוה שלך לא חייב לו אז לא יקרה שום נזק אם תמחל לו. וכל זה כמובן חשש רחוק. גם אם אתה לא חייב למישהו שהלווה שלך לא חייב לו, אם...
על ידי פנימי
ב' ספטמבר 23, 2013 11:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חזרה בגילגול בשעבודא דר' נתן
תגובות: 10
צפיות: 3763

Re: חזרה בגילגול בשעבודא דר' נתן

רחמים כתב:לא הבנתי, אם כולם מוחלים לכולם אין שום חובות אז אין שום סיבה שאי מישהו יחזור בגילגול.


לא כולם מוחלים לכולם.

יש חילונים שלא אומרים תפילה זכה.

מלבז זה אצל הספרדים אין תפילה זכה, ויש אמנם כאלה שיוזמים מחילה ציבורית, אבל זה מיעוט.
על ידי פנימי
ב' ספטמבר 23, 2013 8:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חזרה בגילגול בשעבודא דר' נתן
תגובות: 10
צפיות: 3763

חזרה בגילגול בשעבודא דר' נתן

נסתפקתי במקרה שאחד הלווה לחבירו כסף, והלווה הלוה לאדם אחר, כך יש לנו מלווה ראשון אמצעי ולווה אחרון, וכולם מתו לפני ששילמו את החוב, וגם היורשים לא שילמו עבורם, מה קורה בשמים? ידוע ומפורסם שאדם שגזל מחבירו אפי' שווה פרוטה חוזר בגילגול רק כדי להחזיר את החוב, ונמצא ששלושתם צריכים לחזור לכאן כדי לשלם את ...
על ידי פנימי
ב' ספטמבר 23, 2013 8:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: החשש מקרינה מפלאפונים, ובדבר היחס לנשים בחז"ל ובהלכה
תגובות: 120
צפיות: 37605

Re: החשש מקרינה מפלאפונים, ובדבר היחס לנשים בחז"ל ובהלכה

נראה לי שיש הבדל בין "ערכים" לבין "מנהג" כל הדברים שידועים לי שהשתנו ביחס לנשים הוא מנהג ולא ערכים. אם היו שואלים את חז"ל "האם ראוי לפתח נשים כך שלא יהיו טיפשות?" או "האם ראוי שהציבור לא יתן מכות לנשים שלהם?" אני לא חושב שהיתה להם התנגדות, גם אם בזמנם זה ...

עבור לחיפוש מתקדם