פורום אוצר החכמה

פי האתון כתב:מ"מ גברא רבה אמר מילתא (הרב 'ושא נס') ומסתמא כונתו שיש הוספות לחיבור או משהו דומה...

היא שיחתי כתב:אני מבין שזהו ספר מתחילת תקופת הגאונים,
האם מבחינת הניסוח הספר נבדק? האם הוא דומה יותר לנוסחת הבבלי מהספרים שלנו?

מקדש מלך כתב:הקשר בין כותבי המגילות לאיסים הופרך על ידי כל העוסקים בנושא, כך שאין צורך להאריך.

אישצפת כתב:היכן אפשר לראות 'צאינה וראינה' דפוס ראשון או קרוב אליו?

יהודי ירושלמי כתב:הנוסח האמיתי שבו צריך לנהוג של הברכה הנאמרת לאחר המגילה.

אריק כתב:האם נס פך השמן הוזכר בפיוט?

הוגה ומעיין כתב:

עדיאל ברויאר כתב:יש להוסיף:


י"מ דובאוויק, 'פירוש רב האיי גאון למסכת שבת', פרקים ח-י (עו ע"ב - צד ע"ב), נטועים, כ (תשע"ו), עמ' 57-99

במאמר זה הרב דובאוויק לא ההדיר את פירוש רה"ג לפרקים אלו, אלא הוכיח שהנדפס על שם ר"ח הוא של רב האיי.

ושא_נס כתב:מישהו ערך רשימה מסודרת של כל הציטטות המוזכרות בחז"ל בשם "בן סירא" ביחס לספר "בן סירא" שבידינו?
ייש"כ

מחולת המחנים כתב:האם אין פסיפסים עתיקים בהם מופיעים ספרי תורה, ומהם יהיה ניתן להוכיח כיצד נראו ספרי התורה בתקופות הקדומות.

לבי במערב כתב:(הכוונה לנקודות שבסיום השורות. אכן?!)