מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 121 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 10:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול הבהרות תמיהות בספר שמירת שבת כהלכתה
תגובות: 19
צפיות: 6373

אשכול הבהרות תמיהות בספר שמירת שבת כהלכתה

א. לדעתו של הגרשז"א ז"ל יש לחשוש שלא לבשל בכלי שני כאשר המים רותחים - ובכל דבר יש למיחש שמא קלי בישול הם וכידוע כך הוא גם דעת החיי אדם. מנגד טוען החזו"א אם יש דבר כזה שכלי שני מבשל מדוע לא מצאנו בבשר וחלב שכלי שני בולע כדי קליפה גם אם המים רותחים במאוד מאוד. - איך החכמים כאן נוהגים. ו...
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 10:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62414

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

קטנו עבה ממתנו כותב האבני נזר על המהרש"ם על שהעיז לדון באיסור המצות מכונה, כך גם דיבר רש"ש ז"ל בלימוד, וסיפר לי תלמידו שפעם צעק בשיעורו שהרמב"ן כאן אינו יודע מהו שח. ועוד הרבה דוגמאות כאלו יש.
ממה בדיוק התרגשת – ומה לא כתבתי נכון.
זה שזה לא מוצא חן בעיניך זה משהו אחר.
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 10:26 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: משפחת החזו"א
תגובות: 123
צפיות: 30358

Re: משפחת החזו"א

מה ידוע על משפחתו של החזו"א? מי היתה אשתו? אמו? אחיו? אחיותיו? כרגע ידוע לי על אח אחד (הבכור, ר' מאיר) וב' אחיות (אחות אחת קנייבסקי אשת הסטייפלער, ואחות נוספת גריינימן, אשת ר' שמואל). אודה מראש למי מהיודעים שיוסיף פרטים, ושכמ"ה. אולי היית גם אתה מבני ברק היית מסגנן את כותרת האשכול משפחת ק...
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 10:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62414

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

אבי קלמן מכירים משום מקום?!!
אני יש לי ניק אחד.
אבל אתה אין לך כל בעיה לחסום אם זה לא יהיה חשבונות זה יהיה אבי קלמן ואם לא אבי קלמן חיים הקטן ואם לא חיים הקטן דרדקי ואם לא דרדקי ניים ושכיב וכך הלאה, לפי החשבון שעשיתי יש לך כאן כשלוש מאוד ניקים.
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 4:40 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: פורים ובנין בית שני
תגובות: 30
צפיות: 15540

Re: פורים ובנין בית שני

השאלה היא שבעים שנה לחורבת ירושלים או שבעים שנה לגלות צדקיהו. וגם אם נבנה הבית כעבור שבעים שנה לשנה שחרבה ירושלים, עדיין יש למצוא מקור שאכן נהגו פורים בימי הבית שני. (ועיין רש"י מגילה י"א עמוד ב). ובדרך אפשר - לפי מה שכתבו שמרדכי הצדיק לא היה ראוי לבנות את הבית כנכד של שאול והיה עליו ואסת...
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 1:01 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מחיית זרע עמלק - מי הם?
תגובות: 31
צפיות: 7217

Re: מחיית זרע עמלק - מי הם?

אני לא מצליח להבין למי היה אינטרס להמציא דבר כזה מהגר"ח ז"ל.
אגב, דעת היראים שמחיית עמלק יהיה רק כאשר המשיח יבוא ומה יעשה היראים עם הגמ' בסנהדרין ג' מצוות וכו' כשנכנסו לארץ
וצריך עיון גדול.
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 12:41 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מבני בניו של המן ר'שמואל ב"ש והוא שכר להמן-מקור
תגובות: 3
צפיות: 1834

Re: מבני בניו של המן ר'שמואל ב"ש והוא שכר להמן-מקור

אני ממש מתנצל בזמנו פתח על כך הרב ברזילי אשכול אם מותר לקבל גרים ואם יש עניין וכו' וכן אם לעתיד לבוא מותר לקבל גר תושב ועיין רמב"ם וכל האשכול נעלם.
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 12:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הקב"ה הציע התורה לאומות כדי שיבואו גרים
תגובות: 15
צפיות: 4199

Re: הקב"ה הציע התורה לאומות כדי שיבואו גרים

הבית השני נבנה על ידי בנה של אסתר דריווש וראה ויקר"ר שמיני פרשה יג רבנן ור' יהודה ברבי סימון רבנן אמרי מה השפן הזה יש בו סימני טומאה וסימני טהרה כך היתה מלכות מדי מעמדת צדיק ורשע אמר רבי יהודה ברבי סימון דריוש האחרון בנה של אסתר היה טהור מאמו וטמא מאביו --- ראה במדרשים כל העניין ומה קרה לנכדי ...
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 12:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הקב"ה הציע התורה לאומות כדי שיבואו גרים
תגובות: 15
צפיות: 4199

Re: הקב"ה הציע התורה לאומות כדי שיבואו גרים

אחד התלמידי החכמים המפורסמים בירושלים ויש לו כעשרה ספרים באויצר.
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 12:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הקב"ה הציע התורה לאומות כדי שיבואו גרים
תגובות: 15
צפיות: 4199

Re: הקב"ה הציע התורה לאומות כדי שיבואו גרים

עצם המקור זה כנראה דויריוש נכדו של אסתר המלכה כי הסגנון מאוד דומה למה שנאמר שם.
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 12:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הקב"ה הציע התורה לאומות כדי שיבואו גרים
תגובות: 15
צפיות: 4199

Re: הקב"ה הציע התורה לאומות כדי שיבואו גרים

הרב ברזילי כבר כתב בנידון אולי בסוף מס' ברכות אם כי שאני חולק עליו קצת.
ויש לו הרבה להרב הנ"ל בנידון.
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 12:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם היה ליהושע או לעם מצוה לכבוש את הארץ
תגובות: 24
צפיות: 6089

Re: האם היה ליהושע או לעם מצוה לכבוש את הארץ

הרב ברזילי.
לאף אחד וכל זה אינני שווה לי
אך מה הייתי עושה לולא זה.
איך הייתי מברר משהו בלימוד.
האמן שאני בודק את הדברים שלי לפני הפורום ומאגרים ואין כלל להשוות להיום.
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 12:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם היה ליהושע או לעם מצוה לכבוש את הארץ
תגובות: 24
צפיות: 6089

Re: האם היה ליהושע או לעם מצוה לכבוש את הארץ

אתה מערבב בין החרם ומחיית עמלק מצד אחד, לכיבוש הארץ מצד שני במחילה, אין שום צד שבעולם לומר שדבור מפורש של הקב"ה אינו מצוה. יש לדון אם הוא מצוה לדורות או לא, אבל למי שנאמר לו במפורש מפי הגבורה לעשות כך וכך, הרי זה פלפול של הבל אם הוא מצווה או לא. אני לא חושב שצריך ראיות לדבר כזה פשוט, אבל לשיטתך...
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 11:32 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם היה ליהושע או לעם מצוה לכבוש את הארץ
תגובות: 24
צפיות: 6089

Re: האם היה ליהושע או לעם מצוה לכבוש את הארץ

אתה שואל מצויין אך לולי הפסוק החרם תחרימם לדעת הרמב"ם אין כל מצווה לכבוש את הארץ והגמ' אינה מונה מצווה זו בסנהדרין בג' המצוות שנצטוו ישראל בבואם לארץ ועיין שם רש"י בדף כ'.
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 11:20 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם היה ליהושע או לעם מצוה לכבוש את הארץ
תגובות: 24
צפיות: 6089

Re: האם היה ליהושע או לעם מצוה לכבוש את הארץ

יישר כוחך הרב ברזילי.
תוך כדי שהתכתבתי עמו באישי הוא הפנה אותי לרמב"ם פ"ה מלכים ה"ד.
מה תגידו לו?!
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 10:28 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם היה ליהושע או לעם מצוה לכבוש את הארץ
תגובות: 24
צפיות: 6089

Re: האם היה ליהושע או לעם מצוה לכבוש את הארץ

אנא מכם אני צריך את זה ממש דחוף.
שלא תחשדו אותי לציוני חלילה וכדומה אני באמצע לכתוב על מחיית עמלק וזה נוגע לי לפורים.
אני בסוף המאמר ופתאום נתקעתי ואני כבר יושב על זה כמה שעות, אני ממש מתחנן לכל היודע לסייע ופירותיהם בעולם.
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 10:24 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: פורים ובנין בית שני
תגובות: 30
צפיות: 15540

Re: פורים ובנין בית שני

בכל פיוטי רבינו הקליר לימות החול אין פיוט לברכת את צמח דוד כי לא נהגו לאומרה במקומו (וכפי שמבואר בתוספתא לפירוש התוס' רי"ד) ויעויין ברמב"ן על פורים ובית שני. ומהדין שכהנים מבטלים מהעבודה לשמוע קריאת המגילה נראה שודאי שקראו מגילה בימי בית שני בני יששכר מאמרי חודש אדר מאמר ו - מגילה נקראת ז...
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 10:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62414

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

בעניין חשבונות מלאכת שבת ראה תחילת שבת בתוס' הארוך כמה פסוקים וראיות צריך למלאכת הוצאה כמו כן ראה בגמ' שזורה וכו' הכל מלאכה אחת היא והדברים ארוכים מני ים. והאריך בה האגלי טל ובעצם זה האלף בית במסכת שבת. כן ירושלמי לא ירושלמי כן יראים לא יראים. בזמנו ישבתי עם חברותא ולמדתי בעיון רב את מאורי האש של הג...
על ידי תיקונים
ב' פברואר 24, 2014 10:03 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם היה ליהושע או לעם מצוה לכבוש את הארץ
תגובות: 24
צפיות: 6089

האם היה ליהושע או לעם מצוה לכבוש את הארץ

האם היה ליהושע או אפשר על כל יחיד ויחיד לכבוש את ארץ ישראל כשנכנסו לארץ ואם כן איזה מצוה היא ומדוע לא מצתיה ברמב"ם.
יישר כוח לכל המסייעים.
על ידי תיקונים
א' פברואר 23, 2014 3:39 am
פורום: בית המדרש
נושא: מנין ששים ריבוא שיצאו ממצרים - כולל שבט לוי?
תגובות: 4
צפיות: 1663

Re: מנין ששים ריבוא שיצאו ממצרים - כולל שבט לוי?

לדעת רש"י ג' פעמים נמנו ישראל. האחד כשיצאו ממצרים כשש מאות אלף. השני כאשר התנדבו למשכן השלישי לאדנים. ורש"י בעצמו שואל איך יתכן שמספרם היה שווה במדוייק כאשר התנדבו למשכן בפרשת כי תשא וכן כאשר התנדבו לאדנים בפרשת פקודי והרי המניין הראשון היה למחרת יום הכיפורים ואילו המספר השני היה כעבור יות...
על ידי תיקונים
א' פברואר 23, 2014 3:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62414

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

שמעתי פעם שהגרשז"א התבטא על מה שאמר החזו"א שהחשמל אסור משום בונה: 'או שהוא לא יודע מה זה חשמל או שהוא לא יודע מה זה בונה'... ראה כאן. אם כי איני מאמין לו.!!! http://www.shaalvim.co.il/torah/maayan-article.asp?id=525#_ftnref15 והנה, אחרי שיצא לאור הספר מאורי אש השלם הגיע לידי קובץ אסיא נז-...
על ידי תיקונים
א' פברואר 23, 2014 2:28 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62414

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

תיקונים כתב:מצאתי שכבר דנו בה בזמנו הרב אוצה"ח והרב ברזילי והרב תוכ"ד שליט"א.
וזה לשונו של הרב תוכ"ד מפעם.

תוך כדי דיבור כתב:

יישר כוחך שהבאת גאולה לעולם ובזכותך גם קויים בנו ואת והב בסופה.
על ידי תיקונים
א' פברואר 23, 2014 1:53 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62414

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

ונסיים במה שכתב הרב אוצה"ח באשכול שהפניתי לעיל. כמדוני שאין מי שנקט כהלכה כדעת הגרשז"א ז"ל (שגם הוא התירו רק לחולה), ואילו היינו נוקטים כמוהו בהלכה, יתכן שיש להתיר את המעליות ואת המצלמות ועוד הרבה כהנה על יסודות אלו, שאין זה נחשב לבונה בנין, מטעם זה שהוא רק לשעה מועטת ומטעם זה שצריך כ...
על ידי תיקונים
א' פברואר 23, 2014 1:49 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62414

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

באנציקלופדיה תלמודית:

חיבור מעגל חשמלי, יש מהאחרונים שכתבו שיש בו משום מתקן מנא, כיון שמעמיד את חוטי החשמל על תכונתם, שיזרום בהם זרם החשמל בתמידות (חזו"א או"ח סימן נ' ס"ק ט), וכתבו שקרוב הדבר לומר שאסור מן התורה משום בונה.
על ידי תיקונים
א' פברואר 23, 2014 1:18 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62414

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

הנה דברי החזו"א הללו במילואם (מלבד מה שאינו נוגע ישירות לנידון), ואדגיש את מה שקיצר: "יש עוד מקום לומר דגם חוט החשמל שנעשה ע"י כח הקבלה שלו, ש בגמי אין בו כח זה, והברזל יש בו כח הקבלה , וכל זמן שאינו מחובר אין לאדם חפץ והנאה בכח האצור בו, וכשמחברו נעשה בידו של אדם כלי שימוש , [...] וה...
על ידי תיקונים
א' פברואר 23, 2014 1:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62414

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

החזו"א כותב במכתבים דברים פשוטים למאוד שהמחבר שתי חוטי חשמל בביתו ויוצר מעגל חשמלי הוא בעצם תוקע חלק בחלק כי החשמל הזורם ביניהם כאילו תוקע אותם האחד בשני. וכתוצאה מכך, נמצא שחיבר את ביתו אל הגנרטור הגדול של חברת החשמל. ועל כן הוא בונה. זה שהחזו"א ז"ל מוסיף והולך ממכתב למכתב זה מפני שה...
על ידי תיקונים
ש' פברואר 22, 2014 11:51 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: פורים ובנין בית שני
תגובות: 30
צפיות: 15540

Re: פורים ובנין בית שני

יתכן שיש להוכיח ממה שנאמר בירושלמי, ריש מגילה:
ר' סימון בשם ריב"ל: חלקו כבוד לא"י, שהייתה חרבה באותן הימים, ותלו אותה מימות יהושע בן נון.
ועיין כאן.
http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/mic ... afin-2.htm
על ידי תיקונים
ש' פברואר 22, 2014 11:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מישהו פתח את ברז המים החמים בשבת
תגובות: 12
צפיות: 4405

Re: מישהו פתח את ברז המים החמים בשבת

יישר כוחך הרב רחמים אכן מצאתי את התשובה וכמדומני שזה אחד התשובות הארוכות שכתב הגר"ע ז"ל - עוד שמעתי שהגריש"א ז"ל ביקש פעם מחתנו רבי יצחק זילברשטיין שליט"א ללמוד יחד את התשובה ובסופו של דבר הפטיר הגריש"א ז"ל למרות כל ההיתרים איני מסכים עמו.
על ידי תיקונים
ש' פברואר 22, 2014 11:37 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: פורים ובנין בית שני
תגובות: 30
צפיות: 15540

Re: פורים ובנין בית שני

הבית השני נבנה על ידי בנה של אסתר דריווש וראה ויקר"ר שמיני פרשה יג

רבנן ור' יהודה ברבי סימון רבנן אמרי מה השפן הזה יש בו סימני טומאה וסימני טהרה כך היתה מלכות מדי מעמדת צדיק ורשע אמר רבי יהודה ברבי סימון דריוש האחרון בנה של אסתר היה טהור מאמו וטמא מאביו
---
על ידי תיקונים
ש' פברואר 22, 2014 11:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מישהו פתח את ברז המים החמים בשבת
תגובות: 12
צפיות: 4405

Re: מישהו פתח את ברז המים החמים בשבת

גם הרב עובדיה ז"ל לא שש להשתמש עם המים החמים שבדוד שמש ואילו היה הגר"ע ז"ל מסכים עם כל ההיתרים שם היה מתיר להשתמש גם במים חיים שבבוילאר ולא רק בדוד שמש. ומה שכתבת שהייתי יכול להשתמש בכל ספרדי, עד כמה שראיתי בשבת אפילו על ידי גוי זה לא כל כך פשוט להשתמש בפסיק רישא.
על ידי תיקונים
ש' פברואר 22, 2014 10:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מישהו פתח את ברז המים החמים בשבת
תגובות: 12
צפיות: 4405

Re: מישהו פתח את ברז המים החמים בשבת

יישר כוחך קלומוס הסופר.
אם אין לי טעות הוא מסתפק האם יש למיחש שמא המים שיכנסו לדוד יתבשלו על ידי המים החמים שבתוך הדוד וכדומה, אך לא נכנס לדון למה שכתבתי אני שאני ממהר בישולם של המים הנמצאים בדוד שמש.
ושמא סבר שכאן אין חשש של ממהר בישולם ויש להסתמך על כמה ראשונים שהממהר בישול אינו מדאורייתא.
על ידי תיקונים
ש' פברואר 22, 2014 10:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מישהו פתח את ברז המים החמים בשבת
תגובות: 12
צפיות: 4405

Re: מישהו פתח את ברז המים החמים בשבת

בנו שליט"א מלמד היום בסימנר.
על ידי תיקונים
ש' פברואר 22, 2014 10:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מישהו פתח את ברז המים החמים בשבת
תגובות: 12
צפיות: 4405

Re: מישהו פתח את ברז המים החמים בשבת

יישר כוחך.
לא ראיתי בספר שציינת.
אך אני דווקא צידדתי לסגור את המים ולהסתמך על אלו שסוברים שדוד שמש זה תולדות החמה כדעת הגר"ע יוסף ז"ל אך בתי תחיה אמרה שהרב נויבירט שליט"א לימד אותם שאסור לסגור את הברז למרות שעל ידי הפעולה (כלומר, אי סגירת הברז) שלי, אני גורם לעוד ועוד מים להתבשל.
על ידי תיקונים
ש' פברואר 22, 2014 9:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תחת העלון עוררתיך
תגובות: 13
צפיות: 4796

Re: תחת העלון עוררתיך

תחת התפוח עוררתיך. כך היא אומרת בבקשה חבת דודה תחת התפוח עוררתיך זכור כי בתחתית הר סיני העשוי על ראשי כמין תפוח שם עוררתיך והוא לשון חבת אשת נעורים המעוררת את דודה בלילות וכו'. לדעתי אין כל טעם לומר תחת העלון (והתפוח) עוררתיך. גם אם יש בזה הסבר על פי פשט אך זה צורם כך לפי עניות דעתי. -- כמו שלא יעלה...
על ידי תיקונים
ש' פברואר 22, 2014 9:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מישהו פתח את ברז המים החמים בשבת
תגובות: 12
צפיות: 4405

מישהו פתח את ברז המים החמים בשבת

מישהו פתח אצלנו את ברז מים החמים בשבת מה היה עלינו לעשות. - אם היינו סוגרים את הברז נמצא שהיינו מזרזים את המים שבדוד שמש להתבשל, ואם השארנו אותו פתוח, וכך אכן עשינו, הרי אנו גרמנו שעל ידי פתיחת הברז התבשלו עוד ועוד מים.
בסופו של דבר השארנו אותו פתוח.
מה דעת החכמים כאן.
על ידי תיקונים
ו' פברואר 21, 2014 10:51 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מבצע שידרוג בפרוייקט השו"ת
תגובות: 21
צפיות: 6618

Re: מבצע שידרוג בפרוייקט השו"ת

מה הבעיה להפוך את האויצר גם כן למצב של טקסט - נניח שיש לנו ששים וארבע אלף ספרים פחות או יותר כל ספר להקליד זה אלף ש"ח הרי בכסף קטן של ששים וארבע מליון ש"ח האויצר נהפך גם לטקסט כמו בר אילן. - כסף קטן ברוח הימים האלו. לא כן.?!
על ידי תיקונים
ו' פברואר 21, 2014 10:43 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62414

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

מן הראוי להביא כאן מה שהתקשה שם הרב אוצה"ח ולא ניחא ליה במה שכתבתי כאן לפרש את ההבדל בין הזרמת מים לבין הזרמת חשמל. כאן. ה. עוד אבקש להעיר, במה שכתב לדון הרב אוצה"ח מדוע הזרמת מים וכדו' אינו נחשב לבונה, לפי מה שכתבתי יתכן שההבדל הוא פשוט, מים וגז וכו' כל אלו נמצאים בצינורות ליד הבית במאגרי...
על ידי תיקונים
ו' פברואר 21, 2014 10:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62414

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

[quote=""]נושא: מדי מים דיגיטליים בשבת
ראה כאן כל העניין ומה שכתבו בזה הרבנים הנ"ל שליט"א.
על ידי תיקונים
ו' פברואר 21, 2014 9:52 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום בונה
תגובות: 231
צפיות: 62414

Re: מה באמת חשב הגרשז"א על סברת החזו"א- לאסור את החשמל משום

מצאתי שכבר דנו בה בזמנו הרב אוצה"ח והרב ברזילי והרב תוכ"ד שליט"א. וזה לשונו של הרב תוכ"ד מפעם. איפה ראית בלשונו "ששואל בהמשך"? וכבר כתבתי אגב דברי למעלה מה פשט דברי החזו"א הללו. אבל אדבר עתה בנקודה זו בלבד (עשיית המעגל החשמלי). תחילה אעתיק את ג' לשונות החזו"א...

עבור לחיפוש מתקדם