אברהם שרייבר כתב:ניתן להורדה
במסתרים כתב:בינה להבין כתב:ניקוד השמות
איזה פרט
זסבה כתב:איזה עיוות להכניס בכח, ביקורת על ר' זלמן הענא, שלא לזה כיוון כאן המחבר !!
במסתרים כתב:אליה רבה סימן נא סק"ד כתב:ואין להפסיק כלל בין ה' מלך ה' מלך ה' ימלוך לעולם ועד כמו שאין להפסיק בין ה' אלקיכם לאמת, כן משמע בפסקי תוס'
איה מקומו?
הוד_והדר כתב:אחוז בחבלי בוז דין גֵּו .גורש, הנה הוא לי כסות עינים מרפא לצִירַי ומכאובי, עניי
מי יכול לפענח מקום המוזרח, התודה והברכה
יהושפט כתב:האיכות נמוכה למדי לעומת ההורדה של נשים, יש אפשרות להוריד את מועד בצורה איכותית יותר?
סדר מועד.יהושפט כתב:והבעיה עדיין קיימת, שכשמורידים יורד רק נשים
אשמח ללינק שעובד
תודה רבה
בן מיכאל כתב:אבל אם כן, איך נשמיט את תיבת 'וחצי'?
למועד מועדים וחצי = יוסף יוסקביץ. 434.בן מיכאל כתב:מה חשבונו של מר שהדבר עולה בגימטריה?מה שנכון נכון כתב:השם הנ"ל עולה בגימ' כשם המחבר, וכנראה נבחר מטעם זה.
אבל אמת שעדיף להשמיט את ה'וחצי' (למשל).
613מצו כתב:אשמח בעזרת המומחים בפענוח המילים בין "ואחר כך אומ'" ו"הללויה".
אוהב אוצר כתב:איקטורין כתב:https://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=49247
ומה אעשה שלא זכרתי דבר מלפני ארבע שנים?
יוסף חיים אוהב ציון כתב:בקיצור המצאה.
בן דוב כתב:מחפש את "משנת שיר השירים" של ר' שאול ליברמן.
אין משם שום ראיה, כי בזמנו לא היו אומרים עלינו בסוף התפלה.נהר שלום כתב:עיין בחזון עובדיה יו"ט עמוד רלה שהביא ראיה מרב האי גאון לספור מיד לאחר קדיש תתקבל.
שמואלייזער כתב:מה שנכון נכון כתב:ל' שכונה ראה בט"ז תקנא, ה הובא במ"ב שם.
לא הצלחתי למצוא בט"ז תקנא, ה.
היכן במשנ"ב?
כאן.במסתרים כתב:איפהמה שנכון נכון כתב:'אשר יצוה' שהועלה בפורום
טהרת הכלים, בעדני.מתגעגע כתב:מחפש ספר בהלכות טומאה וטהרה בעיקר הלכות כלים ואהלות במציאות של ימינו אלה.