סדנא דארעא כתב:אם אפשר:
חידושי רשב"א - מוסד הרב קוק, עמ"ס גיטין ס. [מתחיל בעמ' 279 בעמודי האוצר].
ייש"כ.
איקטורין כתב:ייש"כ, ברוך שכיוונתי.
לא הבנתי כוונת היפ"ל ליישב הפסוק בברכת בונה ירושלים, שמנו ארבע אותיות של שם ה' לאות אחת.
הלא הוא כ"ד תיבות ללא שם ה' כלל?!
הר ששון כתב:ויקרא את שמם אדם. נחשב/ו יהודי/ם ?
אויבער חכמניק כתב:יצחק ש' פנקובר, נוסח המקרא שעמד לפני רש"י כפי שהוא משתקף בפירושיו למקרא, רש"י: דמותו ויצירתו, א', ירושלים תשע"ט, עמ' 99-122.
עושה חדשות כתב:בבקשה;
חיים טלבי, 'השתלשלות מנהגי קריאת התורה בפרשות התוכחה' בתוך כנישתא 2 תשס"ג עמ' לא-סה.
תודה מראש.
הצעיר באלפי כתב:ספר "הלכה ערוכה" על הוצאה עירובין ותחומין מהגרא"צ הכהן
עזריאל ברגר כתב:מה שנכון נכון כתב:ולחשוד בעריות בלקיחת שרה ורבקה ומעשה השטים.
כמדומני שכתבו הפוסקים שמי שחשוד על עברה - ראוי לקרוא לו בעליות המדברות עליה, כדי שיתבייש ויחזור בו.
אדיר במרום כתב: והגרמ"י ליפקוביץ זצ"ל אמר שזוכר
בתוך הגולה כתב:אם טעמו של הס"ח משום כבוד העולה אפשר שיותר מתבזה מכך שאף בהמה בעלת מום כמוהו לא מקריבים מכך שכהן כמוהו לא יוכל להקריב.