פורום אוצר החכמה

יהודי טבעי

מאמר מקיף על כללות הברכות שטבעו חכמים שיש בהם שבעה סוגים שחלוקתם מהותית
גדרי ההבדלים שבין סוגי הברכות והנפק"מ להלכה
והמסתעף בעניין להוציא אחרים בברכה [שומע כעונה/ערבות], ובדין חותמין בשתיים, ובמטבע הברכות [אשר/על] ועוד.

אם תעירו ואם תעוררו ישמח לבי גם אני.

יהודי טבעי

קונטרס על נושא שמעולם לא עסקו בו, והוא: האיסור לדבר בגנות ארץ ישראל, מה גדר האיסור ומה נכנס בכללו, וכו' וכו'.
ידידי מחבר הקונטרס נתן לי אותו להעלותו לפורום במהדורת הטיוטה
לשם התרשמות ציבור המשתתפים מתוכנו.
הוא ישמח על כל הערה והארה, בכדי שיוכל לתקנו ולהוציא דבר מושלם.

יהודי טבעי

לא תימוכין דורשת השבועה, אלא מחוייבות כלשהי כלפי התובע; הטוען להד"ם, אומר לתובע: אני לא חייב לך מאומה, איני מכיר אותך. לא כי, אלא מחויבות הנתבע נוצרת בעצם התביעה כלפיו, לאמור: תביעת התובע כשלעצמה (אף בלא תימוכין כלשהם), מחייבת אותו במענה, ומכח מחויבות זו עליו לתת מענה שיש בו טענת־נגד כלפי טענת...

יהודי טבעי

זה לשון התוספות כתובות דף יח/א סוף ד"ה מפני מה ואם תאמר ומנלן דכופר הכל פטור וליכא למימר מדאצטריך קרא לחייב שבועה בעד אחד מכלל דכופר הכל פטור דהא איצטריך להיכא שמעידים שגנב לו והוא אינו יודע אלא י"ל דגזירת הכתוב היא דכי הוא זה משמע דבעינן כפירה והודאה. ועוד מודה מקצת יש להשביעו שחייב לו ממ...

יהודי טבעי

בדיני ממונות זה טעון הסבר. אין הנתבע מתחייב בשבועה כי אם כשבא עליו התובע בטענה שיש לה תימוכין, כגון עד אחד או הודאה במקצת הטענה; אך טענה ערטילאית, זכאי הנתבע לדחותה בכפירה לחוד. בא הכתוב וחידש: תימוכין של טענה זו יש בהם תימוך־מה גם לחברתה, לאמר: כשם שאין טענתו זו טענת סרק, כך טענתו האחרת לאו ריק הי...

יהודי טבעי

יהודי טבעי

נראה לי ש'תבל' הוא 'שם' שניתן לארץ, כמו 'ירושלים' 'תל אביב', והראיה שאין לשון רבים ולשון הטייה למילה זו, אין 'תבלים' ואין 'תבלך' או 'תבלו', אלא שיש לארץ גם שם, [למרות שאין צורך בזה כיון שאין עוד מציאויות של 'ארץ', אבל ניתן לה גם שם]. ואילו 'ארץ' הוא שם העצם של כל העולם, כמו 'עיר'. כלומר ש'תבל ארצך' ...

יהודי טבעי

פרשת עקב: 1. להתבונן שה' יביא את כל הטוב בגמול השמיעה בקולו / והיה עקב תשמעון - - ושמר ה' א' לך את הברית - - ואהבך וברך פרי בטנך. 2. לא לירא מגויי כנען מתוך ההכרה בגדלות ה' וזכירת ניסי יציאת מצרים וכן יעשה בכיבוש כנען / כי תאמר בלבבך רבים הגויים האלה - - זכור תזכור את אשר עשה ה' לפרעה ולכל מצרים - ...

יהודי טבעי

במבט כללי קשה ביותר להבין את מבנה פסוקי הספר, וחלוקת המצוות בתוכה, יש המחלקים את הספר לפי כמה נאומים שנשא משרע"ה, או על פי סדר עשרת הדברות, וכיו"ב. אשמח לכל מאמר עניני בנושא, או הפניות לספרים וכיו"ב שמבארים ו'עושים סדר' במשמעות הדברים והמצוות. ראה מה שכתבתי שם: http://forum.otzar.org...

יהודי טבעי

פרשת ואתחנן בפרשה זו יש מצוות רבות של ידיעה והתבוננות והתעוררות הלב [כדרכנו נכתבו כאן רק אותם שלא נמנו אצל מוני המצוות]. 1. להאמין כי כח גדול התפילה אפילו לבטל גזרתו יתברך / ואתחנן אל ה' - - אעברה נא ואראה 2. לדעת שהקב"ה אינו וותרן ונפרע אפילו מהצדיקים / ויתעבר ה' בי למענכם - - כי לא תעבור את ...

יהודי טבעי

[בעזהשי"ת אשלים את הפרשיות החסרות, לע"ע אמשיך בפרשיות השבוע] פרשת דברים 1. לרשת את ארץ ישראל מתנת ה' / בואו ורשו את הארץ אשר נשבע ה' לאבותיכם 2. לא לירא מהאומות בכיבוש הארץ / עלה רש אל תירא ואל תחת. לא תערצון ולא תיראון מהם 3. השתדלות בדרכי הטבע / נשלחה אנשים לפנינו - - - וייטב בעיני הדבר ...

יהודי טבעי

מי יוכל לבאר לי דברי רבי אברהם על פסוק ראשון בקריאת שמע:

אבן עזרא על דברים פרק ו פסוק ד
שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד וכו' דע כי זה השם הנכבד הוא שם העצם ואם כן מה טעם לאמרו פעם שנית, והתשובה כי אדם שם עצם ושם מקרה שאיננו כן, ואם הוא נקרא מעצם האדמה וכן זה והעד השם שהוא סמוך אל צבאות.

יהודי טבעי

ראוי לציין את דברי ר' שלמה מלוצק תלמיד המגיד ממעזריטש בהקדמת לקוטי אמרים, שכתב שהטעות של לומדי כתבי האריז"ל שאינם מקדימים לכך את לימוד דברי הרמ"ק ועל כן אינם מבינים את מה שלומדים קטע מתוך הקדמת הספר לקוטי אמרים של תורת המגיד ממעזריטש שכתב הרה"ק רבי שלמה מלוצק זיע"א אמנם יתרון אור...

יהודי טבעי

"אוצרות בן מלך" תורתו של הגאון רבי לייב מינצברג זצ"ל הצטרפות לקבלת העלון על פרשת השבוע במייל: mechonbenmelech@gmail.com ולרשום: מבקש להצטרף לקבלת העלון הורדת עלוני אוצרות בן מלך על הפרשה: http://www.dirshu.co.il/category/%d7%94%d7%95%d7%a8%d7%93%d7%95%d7%aa-%d7%a2%d7%9c%d7%95%d7%a0%d7...

יהודי טבעי

עושה חדשות כתב:יש"כ. בקטע האחרון במאמר הנ"ל הובא שהח"ח הקשה על דברי המהר"ל וכו', נחוץ לי מ"מ.

באר מים חיים - הלכות לשון הרע - כלל ב אות א'
בהגה"ה - ועיין בנתיבות עולם בנתיב הלשון בפרק ז' וצע"ג עליו מספרי וכו'

יהודי טבעי

הקפצה לרגל זמן מתן תורתנו תשפ - הרחבה על העניין הז'
https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f ... 09#p456903

יהודי טבעי

כמדומני שהשאלה מתחזקת כשרואים את לשונות התורה החריפים על זכירת מעמד הר סיני. בכל אופן נשמח לקרוא גם את הסברות שלך. צריך גם לחדד את השאלה, האם השאלה היא הלכתית, כלומר כיצד חז"ל הגיעו למסקנה מהפסוקים שאת יציאת מצרים צריך להזכיר ולזכור באיזכור יומי של יציאת מצרים, ואילו את מעמד הר סיני אין צורך כ...

יהודי טבעי

אני זקוק ל"מקורות" שדנו בשאלה מדוע לא ציוותה התורה על זכירת מעמד הר סיני בכל יום, כמו שציוותה על זכירת יציאת מצרים.
והמצוה של פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך, הרי לא מצינו שקבעו שהיא מחייבת זכירה בכל יום.
סברות כרס יש לי די משלי, אני מבקש עזרה אם יש ספרים שדנו בשאלה.

יהודי טבעי

צריך למנוע צער וכאב הכלות והמחותנים, וזה על ידי הבטחה שעכשיו אמנם יתחתנו רק הלכתית עם מספר מצומצם של אנשים, אבל אחר כך יעשו אירוע כלולות גדול לאחר שיסתיים הסגר, וכפי ההלכה שכל סעודה שעושים בכל השנה הראשונה לכבוד הנישואין מברכים ברכת חתנים. וכדי שהכלה תהיה משוכנעת ושמחה, צריך להנהיג נורמה כזאת בציבור...

יהודי טבעי

כיון שהגמרא הסמיכה עובדות אלו, לצורך בירור הלכתי טהור של 'עיקר וטפל' קשה לומר כהבנת התשב"ר העלומים, כי אין כאן שום פשט ועובדה אמיתית. והכל כתב חידה. השיטה הזאת, שכל גמרא שלא מסתדרת לנו בראש, בוודאי מדברים על סודות דרושיים, איננה יכולה להצליח לכאורה בגמרא זו, שהראשונים גם טורחים להסביר את אופן ...

יהודי טבעי

מאמר מפורט המציג את הבעיה ואת תירוצי הראשונים המקובלים והחסידים

viewtopic.php?f=50&t=31887&p=529662#p529414

יהודי טבעי

מי שמתקשה לדון כל מקרה לגופו, יש כלל בחז"ל שהוא כל התורה על רגל אחת, מה דסני עלך לחברך לא תעביד. כשהופכים את הסיטואציה כלפי עצמך אתה משתחרר מהנגיעות ויודע לדון בצדק. זו הנקודה שהפריעה לר' ישראל סלנטר, אנשים הפכו לרובוטים של הלכה, תלמדו מוסר, ואז תהיו בני אדם. זו היתה העצה שלו. בודאי גם דבריך נ...

יהודי טבעי

בנידון הזה טמונה שאלה מאד מהותית, הקשורה לשאלות דומות נוספות, האם כל ההנהגות הראויות והמחוייבות מצד אנושיות צריכים להיות מוגדרים כאיסורים "הלכתיים". והבעיה היא שאין כזה מצב בעולם, שכל סוגי הסיטואציות האפשריות יהיו מוגדרים בהגדרה הלכתית, שנוכל להוציא שו"ע ונאמר לו אתה עברת על הסעיף הזה...

יהודי טבעי

רשב"ם פסחים קה. נמי הודאה היא- ואין בה הפסק דבר אחר, לא הפסק תחינה ולא הפסק ריצוי, הלכך בפתיחתה סגי. ולא דמי לברכת קידוש שצריך לספר בשבח שבת, וברכת יוצר אור שיש בה הפסק תחינה כגון ברחמיך הרבים רחם עלינו, וברכת אבות יש בה (דברי) ריצוי וצריך לפתוח ולסיים בשבחו של מקום: איזה ריצוי באבות? ואולי כו...

יהודי טבעי

אומר מסברא, שהיות ואיסור לשה''ר הוא לכאו' מטעם של ''מזיק'' (ולכן למשל מותר מעיקר הדין לומר לשה''ר על המתים, אלא שהטילו על זה חרם), א''כ זה המפתח, ובכל מקרה לגופו החשבון צריך להיות האם למעשה הדברים שייאמרו עשויים לסובב נזק כל שהוא באופן כל שהוא. אם חסיד אדוק יאמר כגנאי על פלוני הליטאי שהוא 'מתנגד' א...

יהודי טבעי

שמעתי מהגר''י אדלשטיין זצ''ל שיש אומרים סברא, כשיודע תוכן כללי של הענין - לשבח את ה', והרי אם - להבדיל אא''ה - יקח ספר של נוצרים ימ''ש, ויקרא, אף שאינו מבין את השפה, מתחייב בכל שורה כרת של מגדף , ומדה טובה מרובה, ואמר שלכאורה זו סברא נכונה. לקרב את הסברא אל הלב, אפשר לבאר שזה כמו שאדם נותן לרעהו או...

יהודי טבעי

זה לשון חידושי הגרי"ז (סטנסיל) על התורה בפרשת לך לך ד"ה ידועה הקושיא וכעין זה יתיישב מה שהקשו איך נשא יעקב ב' אחיות, והתירוץ קודם מתן תורה היה. אך קשה, הלא קיימו עד שלא נתנה תורה, והנראה דלאיסור ב' אחיות בעינן אישות של ישראל. ואישות של בן נח חלוקה בעצם החפצא של האישות ישראל. ולפ"ז ל&q...

יהודי טבעי

לדעת הרבה פוסקים הם גויים גמורים, ויש אצלם גם סממני נצרות, יתכן שהעתיקו מעט מהיהדות כמו כל הדתות האחרות הדיון ההלכתי הוא כשרותם מבחינה גזע המשפחה, אבל הריבוי הגדול של דיני ישראל והמסורת והתורה שבידם מעידים לכאורה על כך שהיה גרעין קדום כלשהו של יהודים שהגיע לשם, ויתכן שמסביב להם התלכד איזה שבט אפריק...

יהודי טבעי

עולה בלבי המחשבה שמא אין חג זה אלא שריד של החג אשר בדא ירבעם מלבו בחודש השמיני לזבוח לעגלי בית אל אם הם אכן מגולי בית ראשון ועשרת השבטים אין מקום לתלות את המנהג בעצרת שכינס עזרא בכד תשרי, יותר מסתבר לתלות זאת במנהגים של עשרת השבטים. על פי מסורתם הם, ביתא ישראל הם צאצאי שבט דן. שגלו בתקופת המלך ירבעם...

יהודי טבעי

תשש כוחי כנקבה... (ברכות לב, א)
(הפמיניסטיות אינן מכחישות את חולשתן, אלא תובעות שוויון דווקא בשל כך).

יהודי טבעי

בלי להיכנס לטעם הדבר, תוספת הה' ניתן בדרך כלל לנקבה, כמו [אשה, נערה, פרה, לילה], כלומר שהיא מבטאת חולשה. והעדר הה' מאפיין זכר, [איש, נער, פר, יום]. כלומר שמבטא חוזק. בקבוצה שחל היפוך בדבר, גם תוספת הה' מתהפכת. ----------- בדרך אפשר יתכן להסביר זאת כך, שהמילים הנקבות בשל חולשת ביטויים הגייתם מתמשכת, ...

יהודי טבעי

כידוע ישנה אנומליה בלשון הקודש בכתיבת מספרים שזכרים (אישים שמות ופעלים) כותבים שלשה ארבעה חמשה וכו' ונקבות (כנ"ל) נכתבים שלש ארבע חמש. ולכאורה איפכא מסתברא שתוספת הה"א בדרך כלל ניתנת לנקבה. ונלאו כל חכמי לב לפתור החידה. נראה לבאר שנקבות רבות דווקא בשל הופעתן העצמאית הרפויה נקל לחזותם כקבוצ...

יהודי טבעי

נראה לי שאפילו לגבי שירת הים כשאומרים אותו במסגרת פסוקי דזמרה בכל יום, אין נכון לכוון שהוא שירה והודאה על ניסי קריעת ים סוף, שאם הוא מכוון לומר שירה על הנסים הרי עובר על האומר הלל בכל יום, שאמרו עליו הרי זה מחרף ומגדף. עיין בקישור: http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=27&t=33126&p=356147&a...

יהודי טבעי

יש לפקפק בכל ההנחה המונחת ביסוד השאלה. לדידי פשיטא (וכן כתוב בהרבה ספרים ואין העת בידי לחפש), שדוד המלך ע"ה ושאר זקנים שחיברו את מזמורי התהילים אמנם שרתה עליהם רוח הקודש לומר אותם ביחס למאורעות השעה, והמאורע היה סיבה לעוררם לחבר את המזמור, אולם כאשר הסכימה עמם רוח הקודש לקבעם לדורות תיקנו אותם ...

יהודי טבעי

המילה 'תבל' היא נרדפת ל'ארץ', אולם היא ייחודית בכך שאין לה ריבוי 'תבלים' ואין לה הטיות 'תבלי' 'תבלו'. האם ניתן לומר שזו מילת 'שם' לארץ, ולכן אין לה ריבוי והטיות, ארץ הוא שם עצם ותבל הוא ה'שם' של כל העולם, הכתובת: שד' הרצל, ירושלים, ישראל, תבל. וכך יוסבר לשון התפילה 'יושבי תבל ארצך' כמו לדוגמא 'יושבי...

יהודי טבעי

והקריב על בן הבקר מנחה סלת שלשה עשרונים בלול בשמן חצי ההין (במדבר טו, ט).

מיהו ה'בלול', מנחה לשון נקבה וגם סולת לכאורה והעשרונים הם רבים והוי ל"ל בלולים.

יהודי טבעי

האם קיימת תוכנה שמסוגלת ליצור תוכנית אישית ללימוד דפים בש"ס בהספק קבוע כלומר שתהיה אפשרות לכל לומד להכניס את התכנית שלו אחד רוצה 7 דף ביום אחד רוצה 3 דף אחד רוצה דף 1 ושזה יוכל להתחיל מכל תאריך שיקבע הלומד. אם עדיין אין, הייתי פונה למקצוענים שבחבורה ושואל האם זה משהו מסובך מדי. האם זה אמור להיו...

יהודי טבעי

בס''ד ... ר' שלמה קלוגר (חכמת שלמה קצג) כתב, שמצוות עשה שהזמן גרמא, היא רק מצווה שבעיקרון אפשר לקיים אותה תמיד, ורק חכמים הגבילו את זמן הקיום. למשל נטילת לולב, אין מניעה מציאותית ליטול לולב כל השנה, ורק חכמים קבעו שיש ליטול בסוכות. בקידוש לבנה לעומת זאת, הסיבה שלא מקדשים את הלבנה כל הזמן היא שהירח ...

יהודי טבעי

ואמנם יש לי להוסיף על דברי הרמב"ן. כי הרמב"ן כתב שהנהגה באומות העולם מתנהלת לפי מערכת המזלות, והרי מקובלנו שאין כל מקרה וטבע בעולם, ועל כך היישוב הוא שגם הנהגת 'מערכת המזלות' מושגחת מאת ה', אלא שיש הבדל בין ההשגחה הכללית הזאת שכפופה למערכת המזלות, שהקב"ה מנהיג כל אדם רק במה שמתאפשר בת...

יהודי טבעי

אני נוכח לראות ששני דברים הם במוקד הוויכוח, והם אכן דברים שאינם מפורשים בדברי הרמב"ן, אבל המבין דבר מתוך דבר, רואה שזה מוכרח להבין כן, וכמו שאבאר: כבר דקדקנו בעניין זה בפורום זה, הלא רבינו בעצמו חילק בין הטבע והמקרים, ודבר זה העליתי כמה פעמים מתוך דבריו לעיל, ולכן טענתי שלא דקדקת על דעת רבינו. ...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 347 תוצאות