אוצר החכמה כתב:ואתה חושב שמשה רבינו לו היה יושב לידך לא היה מבין את ר' עקיבא כמו שאתה מבין?
איש ימיני כתב:מלח הארץ כתב:תוספות בזבחים כתבו שאין קדושה לירושלים בלי קדושת מקדש.
דברי תוס' אינם שייכים לכאן כלל. מפני שתוס' מדבר על קדושתה לעניין קדשים קלים. והדבר פשוט, שאם אין לנו מקדש, למה נקדש את ירושלים לעניין קדשים קלים?
סגי נהור כתב:הרמ"א כותב כך על מריטת נוצות מהאווזים בעודם חיים, ולא על הפיטום שמתיר בלי שום הסתייגות.
לעצם הראיה מהרמ"א לדרך גידול העופות בימינו, יעויין באשכול הסמוך.
צופר הנעמתי כתב:מלח הארץ כתב:תודה הרב אלחנן סמט מוכיח שהצעת אינה מדבקת מן האמור בנעמן שהיה אדונו המלך נשען על כתפו תמיד, וזו ראיה שאין עליה תשובה!
נשען עליו לאחר שהתרפא. היכן ראית שנשען עליו כשהיה מצורע?
ממרומי היער כתב:בשיעור פתיחה על בבא בתרא בוא אמר ש'אויר זה ''שטח'' (או ''צ'טח'')
סכינא חריפא כתב:שמעתי שהכחיש הטעם שהחפץ חיים לא אמר 'בריך שמיה' שלא יהיה דובר שקרים לומר 'אנא עבדא', כי עבד זה המטלה שצריך לעבוד את ה' ולא שעובד את ה' בפועל.
אלי כהן כתב:שטייגעניסט כתב:אעלה כמה מילים שכתב יהודי חכם [איני יודע שמו], ויראה הקהל וישפוט!
אינך יודע את שמו, אבל אולי תואיל לספר לנו היכן מצאת את זה.