לבנון כתב:שבע כתב:בזוהר אידרא רבא
אפשר בבקשה ציון יותר מדויק? תזכה למצוות
ר' שבע כנראה ציין מקור לשאלה של כהן, במה שנזכר בהקדמת הקצה"ח.
(וכנראה לא התכוון לציין מקור לשאלה שלך בענין הזהר הנזכר בפרע"ח שער תקון חצות פ"ב)
לבנון כתב:שבע כתב:בזוהר אידרא רבא
אפשר בבקשה ציון יותר מדויק? תזכה למצוות
וונדרבר כתב:האם יש מי שכתב שכוונת השם הגדולים למליצת "ויקץ כישן הפיגול"?
חיימקה כתב:
מדבר קדש כתב:לא מספיק בקיא בספר, אך בעבר רציתי ללמוד מ"בריכת אברהם" שבספר, וראיתי שהוא זהה לתומר דבורה,
אולי ללא כמה משפטים פה ושם, אך החיבור אותו חיבור.
חלמישצור כתב:נהגו להוסיף לחודשים תארים, כגון אדר הנהדר, ניסן המעוטר, אייר זיו,
היא שיחתי כתב:האם יש בזה מקום לומר כי חסידי אשכנז יסדו וחידשו את יחודו של ה'אלול'?
האם באחד מהגאונים או חכמי ספרד הקדומים מצינו איזכור לעניין האלול?
דרופתקי דאורייתא כתב:באר היטב הראשון
באר היטב השני
שניהם על סימן לז
חיים שאול כתב:י. אברהם כתב:האם היהודים בוילנא ידעו לקרוא רוסית?
זה אותיות רוסיות? עד כמה שאני ׳מכיר׳ רוסית זה אותיות קצת שונות, האמנם כן?
דרופתקי דאורייתא כתב:מאימתי מצינו "בימה" לס"ת
ומה דעת פוסקי דורינו וכו' אם מישהו יוכל להפנות ושכמ"ה
הבטחתי כתב:התשובה שכאן - לא הגיע לידינו.
מגדל כתב:ומהדורה של קה"ת (חב"ד) אשר אמורה להיות יותר מהודרת ונוחה.
האם למישהו יש צילום מתוך המהדורה של קה"ת על מנת שאוכל להתרשם ממנה?
שייף נפיק כתב:סידור בית עובד בית מנוחה??
מה שנכון נכון כתב:השימוש ב'יגער' ככינוי לשטן קרוב לודאי שנמצא בספרים (איני זוכר כעת דוגמאות) ואינו השערה שלי.