יישר כח.
מקור קצת רחוק לכזה פסק...
אברהם שרייבר כתב:מבשר טוב - ירח האיתנים (תשע"א), ועוד:
עושה חדשות כתב:ספר הנייר הל' גיטין:...זמרי המכונה דונין....
ישעיהו לוריא כתב:הצוואה
יוצא פוניבז' כתב:איש_ספר כתב:מנהג הקראים בהפטרות אחמו"ק (כבר נכתכ"ב שפעמים שסדר ההפטרות הנהוג אצלם משמר מנהגים קדמונים).
כמדומני שמנהגם כמנהג רומניא, וגם בזה כן הוא
HaimL כתב:אכן תמוה שתיקנו לומר זמן מ"ת, דאינו מפורש בקרא, ושבקו מקראות מפורשים וביום הביכורים וגו'
איתן נוי כתב:בסעודת מצוה מותר לרקוד? התשובה היא שכן.
כולל יונגערמאן כתב:גם יתכן שמכיון שמדובר מיחסי כלה וחמותה יש לצדד להיתר גם בדוחקים
אראל כתב:בוודאי
כוונתי, יש לברר אם אמנם ההשגחות המפורסמות על המאפיות [אף הטובות ביותר] שמים לב ע"ז
בברכה המשולשת כתב:ההלכה היא שצריך לברך בכל מקרה
ומהיות טוב, ולרווחא דמילתא, מביאים גם פרי חדש.
התועלת היא הרווחא דמילתא, הא ותו לא.
אראל כתב:בשיחה עם המחותן שלך באחש"פ העע"ל, עורר אותי ע"ד הנוהגים לקנות מצה טחונה מן השוק, [או מן הבית אופה עצמם], מי יודע אם לא טוחנים מצות כפולות וכו' בתוך שאר המצות
בברכה המשולשת כתב:הפרי החדש הוא לרווחא דמילתא בלבד, ולא מעכב את השהחיינו.
עושה חדשות כתב:באופן שהאשה לא ענתה אמן על ברכת שהחיינו (וכהרגלה לא לענות)