החיפוש הניב 2474 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי עזריאל ברגר
ה' אוקטובר 19, 2017 10:01 pm
פורום: ניהול הפורום
נושא: לחיצה על ציטוט
תגובות: 2
צפיות: 30

Re: לחיצה על ציטוט

יאיר כתב:כוונתך שאם ילחצו על הטקסט המצוטט יגיעו מיד להודעה המקורית?

רעיון יפה, כמו בוואטסאפ רח"ל... אבל זה קצת מסובך טכנית לפענ"ד.
על ידי עזריאל ברגר
ה' אוקטובר 19, 2017 2:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: למה אין תלמוד בבלי על מקוואות?
תגובות: 8
צפיות: 518

Re: למה אין תלמוד בבלי על חלה?

מבני עליה כתב:וחלה כמובן?
וראה בהקדמת המאירי למסכת זו.

נשמח לראות.
עוד מסכת שנוהגת ברובה גם בחו"ל: כלאים (כל מיני הכלאים אסורים בחו"ל חוץ מכלאי זרעים, כמדומני).
על ידי עזריאל ברגר
ה' אוקטובר 19, 2017 2:53 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2020
צפיות: 145490

Re: אשכול אביעה חידות

דרומי כתב:איסור ממש.

ילמדנו רבינו?
על ידי עזריאל ברגר
ה' אוקטובר 19, 2017 2:52 pm
פורום: חנוכה
נושא: האמנם זאת חנוכה הוא זמן החיתום
תגובות: 59
צפיות: 6564

Re: האמנם זאת חנוכה הוא זמן החיתום

שיף כתב:שמעתי מהגרי"א קופשיץ שליט"א שזקינו הגרי"ח זוננפלד זצ"ל נתן לכך אסמכתא ע"פ המבואר שבי"ד כותבין שטר אדרכתא לתשעים יום, וזאת חנוכה הוא בדיוק תשעים יום מר"ה

פלא. כי לפעמים חשוון מלא ולפעמים חסר.
על ידי עזריאל ברגר
ה' אוקטובר 19, 2017 2:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2020
צפיות: 145490

Re: אשכול אביעה חידות

קראקובער כתב:http://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=7162&start=40#p323479

יפה...
על ידי עזריאל ברגר
ה' אוקטובר 19, 2017 9:15 am
פורום: ניהול הפורום
נושא: אשכול מפוצל?
תגובות: 9
צפיות: 91

Re: אשכול מפוצל?

מעט דבש כתב:אגב, לאחרונה מצוי מאד שבחיפושים נתלקים באשכול שמתחיל מאמצעו, ורק לאחר חיפוש נוסף מוצאים את האשכול בשלמותו (רציתי לתת לינק, אבל אני רואה שכשנותנים לינק, אזי בלחיצה על הלינק מגיעים לכל האשכול).
.

אולי פשוט צריך לגלול כלפי מעלה?
על ידי עזריאל ברגר
ה' אוקטובר 19, 2017 6:53 am
פורום: בית המדרש
נושא: מדוע בתורה אין מילה נפרדת לאישה נשואה - wife, כנגד בעל - husband?
תגובות: 17
צפיות: 194

Re: מדוע בתורה אין מילה נפרדת לאישה נשואה - wife, כנגד בעל - husband?

כח עליון כתב:
עזריאל ברגר כתב:
כח עליון כתב:'אשה' אינה נשואה? כי מאיש לוקחה

"ואשה כי תדור נדר ... בבית אביה בנעוריה" - הרי לך אשה רווקה.

פשוטו אינו כן

אלא מהו פשוטו?
ובפרט שאח"כ כתוב "ואם היו תהיה לאיש"!
על ידי עזריאל ברגר
ד' אוקטובר 18, 2017 7:47 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: סוכה נה: - "בשמיני חוזרים לפייס כברגלים"
תגובות: 1
צפיות: 30

Re: שאלה בסוף מסכת סוכה (נה:) בענין "בשמיני חוזרים לפייס כברגלים"

א. נראה שבשמע"צ ובפסח ושבועות - היו עושים הגרלה אחת לאנשי כל המשמרות כאחד, ואילו בסוכות - נלפענ"ד שהיו מגרילים בתוך כל משמרת בפ"ע, וצ"ע.
ב. בסדר יומא מדובר על ימות החול, אבל כתב הרמב"ם שבשבת - מי שזכה בעבודה כלשהי בקרבן התמיד הוא עושה אותה גם במוסף.
ועדיין הדברים צריכים תלמוד.
על ידי עזריאל ברגר
ד' אוקטובר 18, 2017 7:39 pm
פורום: ניהול הפורום
נושא: אשכול מפוצל?
תגובות: 9
צפיות: 91

Re: אשכול מפוצל?

אוצר החכמה כתב:כנראה שלא בכוונה. אולי לחץ פעמיים על שלח. ולאחד הגיב אדם אחד ולשני אחר.

אולי תוכל לאחדם?
פעמים עברו ניסיתי להפנות את תשומת לבכם באמצעות הכפתור של דיווח (סימן הקריאה) אך נראה שאינכם בודקים את הדיווחים...
על ידי עזריאל ברגר
ד' אוקטובר 18, 2017 7:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מדוע בתורה אין מילה נפרדת לאישה נשואה - wife, כנגד בעל - husband?
תגובות: 17
צפיות: 194

Re: מדוע בתורה אין מילה נפרדת לאישה נשואה - wife, כנגד בעל - husband?

כח עליון כתב:'אשה' אינה נשואה? כי מאיש לוקחה

"ואשה כי תדור נדר ... בבית אביה בנעוריה" - הרי לך אשה רווקה.
על ידי עזריאל ברגר
ד' אוקטובר 18, 2017 7:25 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מי היה הראשון שברך ברכות ק"ש בשחרית ביו"ט בנוסח של יום חול?
תגובות: 2
צפיות: 65

Re: מי היה הראשון שברך ברכות ק"ש בשחרית ביו"ט בנוסח של יום חול?

גם בעל התניא בסידורו כתב לומר ביו"ט שחל בחול כבימות החול.
על ידי עזריאל ברגר
ד' אוקטובר 18, 2017 7:23 pm
פורום: ניהול הפורום
נושא: אשכול מפוצל?
תגובות: 9
צפיות: 91

Re: אשכול מפוצל?

אתה פתחת שני אשכולות...
על ידי עזריאל ברגר
ד' אוקטובר 18, 2017 4:45 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: למה צריך גם דובים?
תגובות: 15
צפיות: 243

Re: למה צריך גם דובים?

מיכאל1 כתב:מצינו מישהו אחר שנמשל לדוב
"דוב אורב הוא לי ארי במסתרים"

ומצאנו שנים שנמשלו ל"דב שכול": הקב"ה ודוד המלך.
על ידי עזריאל ברגר
ד' אוקטובר 18, 2017 3:46 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2020
צפיות: 145490

Re: אשכול אביעה חידות

קראקובער כתב:איך יתכן שני אנשים שגרים באותו מקום ולאחד זמן החיתום שלו יהיה בזאת חנוכה ולהשני ביום שלאחריו?

רמז: קשור להושענא רבה.

ילמדנו רבינו?
על ידי עזריאל ברגר
ד' אוקטובר 18, 2017 10:22 am
פורום: בית המדרש
נושא: על בנין המשכן
תגובות: 7
צפיות: 55

Re: על בנין המשכן

כח עליון כתב:על שאלתך עד למקדש. לא יותר נורמלי לבנות כזה דבר בצורה מסודרת באר"י, כבעה"ב ולא כנווד?

היה ברור שהמשכן הולך לנדוד, וגם אילו לא חטאו - היה לוקח כו"כ מסעות עד שהיו מגיעים "אל המנוחה זו שילה ואל הנחלה זו ירושלים".
על ידי עזריאל ברגר
ד' אוקטובר 18, 2017 9:22 am
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי, שִׁירַת דּוֹדִי לְכַרְמו
נושא: שלומית הלמדנית האשכנזית בונה סוכה
תגובות: 19
צפיות: 405

שלומית הלמדנית האשכנזית בונה סוכה

קיבלתי בדוא"ל: שְׁלוֹמִית בּוֹנָה סוּכָּה  כְּשֵׁרָה כַּהֲלָכָה  עִם שָׁלוֹשׁ דְפָנוֹת וּסְכָך וְאֵין זוֹ סְּתָם סוּכָּה  לְפִי הָהַלָכָה שְׁלוֹמִית בּוֹנָה סוּכַּת גַּנּבַּ"ך עוֹמֶדֶת אֵיתָנָה  בְּרוּחַ מְצוּיָה  מִתַּחַת לְעֶשְׂרִים אַמָּה  שָׁם תֹּאכַל וְגַם תָגוּר תֵּשֵׁב כְּעֵין תָּדו...
על ידי עזריאל ברגר
ד' אוקטובר 18, 2017 9:03 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: כל - בחולם או בקמץ
תגובות: 21
צפיות: 216

Re: כל - בחולם או בקמץ

כפי שכבר כתבו קודמי, כל בחולם פירושו "הכל", ואילו כל בקמץ הרי הוא נסמך למילה שאחריו ובא לומר שכל אלו היו במקום מסוים או יש להם מכנה משותף אחר, ודוג' לזה מה שהביא מכל חוכה וכל סוכה, שכל החוכים יקבלו תשלומי כפל מהאת "הכל רואה", א"כ יש הבדל במשמעות. ולכאורה זוהי הסיבה לומר וכל...
על ידי עזריאל ברגר
ג' אוקטובר 17, 2017 10:56 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: הערות בגמרא ורש"י מסכת סנהדרין
תגובות: 75
צפיות: 2384

Re: הערות בגמרא ורש"י מסכת סנהדרין

שמואל דוד כתב:סנהדרין פט.
הכובש את נבואתו וכו' פירש"י הכובש נבואתו שלא אמרה כגון יונה בן אמיתי עכ"ל
ויש להעיר מה כוונתו בזה, ומדוע כתב כן כאן ולא אצל שאר נביאים דמתניתין. וצ"ע

כגון יונה - שניסה לכבוש נבואתו, והיה ראוי למות בידי שמים אם לא שריחם עליו ה' וימן דג לבלוע את יונה וכו'.
על ידי עזריאל ברגר
ג' אוקטובר 17, 2017 4:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סוף למגבות ביום כיפור?
תגובות: 12
צפיות: 290

Re: סוף למגבות ביום כיפור?

מענה איש כתב:מטה אפרים סי' תרכא סע' יד כתב, שיש המחמירים גם בשאר רצפות, כגון קרשים, משום רצפת אבנים

ויש מקילים בקרשים, וכן מנהגנו (חב"ד), אך רגילים להחמיר במרצפות ובשיש וכיו"ב.
על ידי עזריאל ברגר
ג' אוקטובר 17, 2017 4:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הוראת החזו"א על קימה והידור בשעת קרי"ש
תגובות: 11
צפיות: 269

Re: הוראת החזו"א על קימה והידור בשעת קרי"ש

בערל כתב:איך אפשר לראות באמצע פסוק ראשון בכניסת זקן וחכם?

אפשר לשמוע, כרב יוסף שהיה קם כשהיה שומע את קול אמו.
על ידי עזריאל ברגר
ג' אוקטובר 17, 2017 11:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: מכירת עליות
תגובות: 5
צפיות: 149

Re: מכירת עליות

ראיתי תשובה בספר "משפטי התורה" לגבי מי שקנה עליה וקפץ אחר וחטף לו אותה, ושם נתבארו חלק מהשאלות הנידונות כאן.
על ידי עזריאל ברגר
ג' אוקטובר 17, 2017 10:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול בירור מקור לשם או מהות השם
תגובות: 100
צפיות: 3899

Re: אשכול בירור מקור לשם או מהות השם

אגב, עדיין איני בטוח שזה שהשם 'שירה' הוא מילה נרדפת ל'זמירה' המקובל, זה הופך אותו לשם 'טוב'. למשל 'נתניה' זה מילה נרדפת ל'יונתן'. בהיפוך הסדר. כמו יוחנן וחנניה... ולא שמענו /ומ"מ אינו ראיה, ואפשר טעיתי/ שקריאת השם 'נתניה' נפוצה. בתנ"ך מצאנו רק "נתניה" אחד (אביו של ישמעאל שרצח את...
על ידי עזריאל ברגר
ג' אוקטובר 17, 2017 9:06 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: צרופי שמות
תגובות: 128
צפיות: 8700

Re: צרופי שמות

אבן זועקת כתב:השם הגויי איזידור עם איזה שם יהודי הוא מגיע?

הדוד שעל שמו אני קרוי - שמו הקדוש היה עזריאל, ושם החול שלו היה איזידור.
על ידי עזריאל ברגר
ג' אוקטובר 17, 2017 9:04 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: צרופי שמות
תגובות: 128
צפיות: 8700

Re: צרופי שמות

השם לוי יצחק, כמדומני שהרה"ק בעל קדושת לוי היה הראשון שנקרא בצירוף זה. התעוררתי לחשוב עפ"י דברי דרשן אחד, כי צירוף השמות הזה נובע מסדר הקערה והמצות שמניחים בליל הסדר. וכבר נתבאר בספרי רבותינו כי שלושת המצות שמניחים על שולחן הסדר מכוונים נגד כהן לוי וישראל, וג"כ נגד אברהם יצחק ויעקב. ...
על ידי עזריאל ברגר
ג' אוקטובר 17, 2017 9:03 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: צרופי שמות
תגובות: 128
צפיות: 8700

Re: צרופי שמות

הכהן כתב:"משה מרדכי" הוא צירוף של מי שנולד בשבעה באדר ונימול בארבעה עשר בו (שמעתי)

סברתי כך, והעירוני מא' הצדיקים (כמדומני הרמ"מ מלעלוב) שנקרא בשם זה על שם שני זקניו זצ"ל.
על ידי עזריאל ברגר
ג' אוקטובר 17, 2017 7:26 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: משמעות השם 'עטיל' (ועוד שמות)
תגובות: 81
צפיות: 4061

Re: משמעות השם 'עטיל' (ועוד שמות)

העניא? (או: הניה, הענא, וכו')
טילא?
(מכיר אשה אחת שזהו שמה: טילא העניא...)
על ידי עזריאל ברגר
ב' אוקטובר 16, 2017 9:48 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: כל - בחולם או בקמץ
תגובות: 21
צפיות: 216

Re: כל - בחולם או בקמץ

כפי שכבר כתבו קודמי, כל בחולם פירושו "הכל", ואילו כל בקמץ הרי הוא נסמך למילה שאחריו ובא לומר שכל אלו היו במקום מסוים או יש להם מכנה משותף אחר, ודוג' לזה מה שהביא מכל חוכה וכל סוכה, שכל החוכים יקבלו תשלומי כפל מהאת "הכל רואה", א"כ יש הבדל במשמעות. ולכאורה זוהי הסיבה לומר וכל...
על ידי עזריאל ברגר
ב' אוקטובר 16, 2017 3:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פלפול קצר בעניין אמירת צ"פ משיב הרוח וכו' ומעשה שראיתי ואיזה נפק"מ להלכה.
תגובות: 15
צפיות: 171

Re: פלפול קצר בעניין אמירת צ"פ משיב הרוח וכו' ומעשה שראיתי ואיזה נפק"מ להלכה.

לכאו' מי שטעה ואמר מוריד הטל יצא יד"ח ולא צריך לחזור ואמאי הוצרכו לומר צ' פעמים ואולי רק רצו להרוויח לא לטעות בתפילה שמעולם לא שמענו שעושים כן (ולפי"ז יעשו ג"כ צ"פ בברך עלינו וכדו')וקצ"ע מהר"ם מרוטנבורג היה אשכנזי, ומסתמא לא אמר "מוריד הטל" בקיץ, ואילו היה שו...
על ידי עזריאל ברגר
ב' אוקטובר 16, 2017 2:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אדם שנתן מתנה מעכשיו על מנת שיתקיים תנאי בעתיד, והתקיים התנאי אחרי מות האדם.
תגובות: 4
צפיות: 46

Re: אדם שנתן מתנה מעכשיו על מנת שיתקיים תנאי בעתיד, והתקיים התנאי אחרי מות האדם.

מפורש שכן (הרי זה גיטך על מנת שתזרח החמה, ומת בלילה - ה"ז גט, וכשתזרח החמה יתקיים התנאי)
על ידי עזריאל ברגר
ב' אוקטובר 16, 2017 12:08 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: עליות בש"ת בפרשת בראשית
תגובות: 18
צפיות: 268

Re: עליות בש"ת בפרשת בראשית

נהגו באיזה קהילות שבחודש שבט קוראים את הפרשה שוב ושוב כדי שכולם יקבלו עליות לא מכיר קהילות כאלו. אצלנו לא חוזרים על קריאה בלי ששה אנשים שלא יצאו י"ח קרה"ת. ובמכתב של הרבי לגבי שבת ההכנה ליו"ד שבט הוא כותב במפורש שלא להוסיף על מספר העליות!!! אז לא כולם ממש מקבלים עליה וכמו בשמחת תורה?...
על ידי עזריאל ברגר
ב' אוקטובר 16, 2017 10:20 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: בד"ה; הגאון רבי יצחק דז'ימיטרובסקי זצ"ל
תגובות: 46
צפיות: 2211

Re: בד"ה; הגאון רבי יצחק דז'ימיטרובסקי זצ"ל

עובדיה חן כתב:ד"א פורסם שהוא נפטר לפני החג,ולא הודיע לבנו כי לא רצו להרוס את שמחת החג האם זה הנהגה ראויה? מהיכן למדו לנהוג כך?

ממעשה דרבי מאיר שמתו בניו, ולא הודיעה לו ברוריה עד אחרי הבדלה במוצ"ש.
על ידי עזריאל ברגר
ב' אוקטובר 16, 2017 9:28 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: כל - בחולם או בקמץ
תגובות: 21
צפיות: 216

Re: כל - בחולם או בקמץ

כאשר תיבת "כל" מוקפת לתיבה שאחריה - תמיד היא בקמץ קטן (כמו "כל כנף"). כאשר תיבת "כל" אינה מוקפת לתיבה שאחריה - כמעט תמיד היא בחולם (כמו " כל , ציפור כל-כנף", חוץ משנים או שלשה מקומות שהיא בקמץ: "וכל בשליש עפר הארץ" - שם זה לא במשמעות הרגילה של "...
על ידי עזריאל ברגר
ב' אוקטובר 16, 2017 7:28 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: עליות בש"ת בפרשת בראשית
תגובות: 18
צפיות: 268

Re: עליות בש"ת בפרשת בראשית

לענין כתב:נהגו באיזה קהילות שבחודש שבט קוראים את הפרשה שוב ושוב כדי שכולם יקבלו עליות

לא מכיר קהילות כאלו.

אצלנו לא חוזרים על קריאה בלי ששה אנשים שלא יצאו י"ח קרה"ת.
ובמכתב של הרבי לגבי שבת ההכנה ליו"ד שבט הוא כותב במפורש שלא להוסיף על מספר העליות!!!
על ידי עזריאל ברגר
א' אוקטובר 15, 2017 5:23 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: עליות בש"ת בפרשת בראשית
תגובות: 18
צפיות: 268

Re: עליות בש"ת בפרשת בראשית

מי התיר להוציא ס"ת אחרי התפילה "כדי לתת עליות למי שירצה"? בכלל, שמח"ת הוא א' הזמנים שאנו האשכנזים מקפידים מאוד לשמור על מנהגיו, ומקיימים "מנהג מבטל הלכה" וכו', וע"כ רע בעיני המעשה שמהפכים את סדריו של שמח"ת לנוחותם ולהנאתם של אנשים. ומי אסר להוציא ס"ת כדי...
על ידי עזריאל ברגר
א' אוקטובר 15, 2017 11:39 am
פורום: בית המדרש
נושא: כהן ש"ץ בשחרית עם הלל
תגובות: 4
צפיות: 100

Re: כהן ש"ץ בשחרית עם הלל

ראיתי כהן אחד שחולץ נעליו תוך כדי הסיבוב לברך, וכשמסתובב להתחיל "שים שלום" - נמצאו רגליו בנעליו.
על ידי עזריאל ברגר
א' אוקטובר 15, 2017 11:38 am
פורום: בית המדרש
נושא: קטנות במ"ע שהז"ג
תגובות: 14
צפיות: 146

Re: קטנות במ"ע שהז"ג

צורב מתחיל כתב:לאמא שלה הקניתי את הד"מ והיא עושה מעשה מצוה, הקטנה הזאת שלא קנתה (כי הקניתי קודם לאחיה או לאחותה הגדולים ממנה במעט) אינה עושה שום מעשה מצוה.

האם קנין דרבנן לא מספיק כדי שקטנה תוכל לברך?
על ידי עזריאל ברגר
א' אוקטובר 15, 2017 9:53 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גזרות טובות
תגובות: 3
צפיות: 69

Re: גזרות טובות

אלי בנאי כתב:והרי ידענו שגזרה עניינה שלילי

כנראה שמה ש"ידענו" - טעות היה...
על ידי עזריאל ברגר
א' אוקטובר 15, 2017 9:51 am
פורום: אספקלריא
נושא: מתקשה להבין מה הפירצה חמורה בדיוק בערבי שירה לגברים
תגובות: 162
צפיות: 3071

Re: מתקשה להבין מה הפירצה חמורה בדיוק בערבי שירה לגברים

ועוד ענין חשוב, שזמר פלוני הורגל לעשות ערבי שירה בהפרדה בין גברים לנשים, עד שבאו עסקנים ואסרו זאת עליו, ומאז הוא עושה רק ערבי שירה מעורבים(!), וכבר באה לפני השאלה האם יש מקום להקל להשתתף בהם, ושאלתי מו"צ אחד (החפץ בעילום שמו) והתיר במקרה מסוים. ואילו לא היו אוסרים זאת - היה אפשר ללכת להופעות נפ...
על ידי עזריאל ברגר
א' אוקטובר 15, 2017 8:47 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: עליות בש"ת בפרשת בראשית
תגובות: 18
צפיות: 268

Re: עליות בש"ת בפרשת בראשית

מי התיר להוציא ס"ת אחרי התפילה "כדי לתת עליות למי שירצה"?
בכלל, שמח"ת הוא א' הזמנים שאנו האשכנזים מקפידים מאוד לשמור על מנהגיו, ומקיימים "מנהג מבטל הלכה" וכו', וע"כ רע בעיני המעשה שמהפכים את סדריו של שמח"ת לנוחותם ולהנאתם של אנשים.
על ידי עזריאל ברגר
א' אוקטובר 15, 2017 8:44 am
פורום: בית המדרש
נושא: קטנות במ"ע שהז"ג
תגובות: 14
צפיות: 146

Re: קטנות במ"ע שהז"ג

צורב מתחיל כתב:
עזריאל ברגר כתב:ותיבעי לך הלל דר"ח לקטנים...

לכאו' כוונתך לשאלה אם יש חינוך לקטנים על מנהג, או אם מברכים על מנהג?

האם יש חילוק בין הלל בר"ח לקטנים לבין לולב לקטנות?

עבור לחיפוש מתקדם