סייג לחכמה כתב:מגמ' מס' ברכות דף ה: משמע שהיא יסורים וז"ל: א"ר יוחנן נגעים ובנים אינן יסורין של אהבה
הצעיר באלפי כתב:החתן סופר כתב:כדכד כתב:מי אמר שתמונה נחשבת הנאה? מראה אין בו משום מעילה
עיין ארחות שבת פכ"ה סס"ו
שם באורח"ש דם בעשה זאת ישראל מומר רח"ל, השאלה הוא האם הדין שונה בעשהו נכרי לצורך ישראל או לא ?
כדכד כתב:מי אמר שתמונה נחשבת הנאה? מראה אין בו משום מעילה
אב בבינה כתב:גלרשטיין כתב:המעיין בתמונה הנ״ל יראב את חוטי התכלת מבצבצים מציציותיו.
דרומי כתב:זה נראה כמו מכסה חיצוני