אבןטובה כתב:ומי שמזיק את המצוה ולא שעשאו בעצמו יש לו ג"כ לשלם עשרה זהובים כיון שלא עשה המצוה לא חייב או כיון שהפקיע את חבירו מן המצוה יש לו לשלם?
עזריאל ברגר כתב:שים לב למה שכתבתי, שמסתמא הורגיו כבר נידונו בב"ד של מעלה, וכבר ננקם דמו. ומה התועלת לבקש זאת עוד עתה לאחר כ"כ הרבה שנים?
פלוריש כתב:הרב מיכאל פרץ, עושה שלום - אהלי שם, ג"כ, דן בהשגות ההליכות עולם על הבא"ח
איש רגיל כתב:אלכס כתב:מטרה שלא הושגה...
למה לא הושגה? וכי הוא שנא את יצחק?
כשתילי זיתים כתב:מנהג טעלז כלפי האוחז (דלא כמנהג העולם)
ש. ספראי כתב:ישר כח
יעקל כתב:ר' גדליה ז"ל היה נוסע הרבה לשטראסבורג (צרפת) למסור שיעורים בבית מדרש הסטודנטים דשם.
.השוחט כתב:האם הקב"ה ברא מהזן הזה יותר מזוג א' והוא פיזר אותם, זוג כאן וזוג כאן?
ההוא אמר שמוצא חן בעיניו ההסבר הזה. למה לא?
דומני שר' גדליה אמר לו שזה אולי יותר כפירה,
כי במקראות משמע שנברא רק זוג אחד מכל זן
5678 כתב:טרם שיש לעיין באופן השתמשות בדרך היתר בענין עלעקטרי''ק בש''ק, יש כאן שאלה כללית, האם הותר להשתמש בתיבת ח-ש-מ-ל בעיקר ויסוד, הלא זה שם מלאך,כמבואר בש''ס חגיגה דף י''ג עי''ש, ומעתה על איזה יסוד של היתר משתמשים במילה הזאת ? אתמה.
אראל כתב:אני מחפש מידע על ספר 'מעגל טוב' להחיד"א
אם זה כבר נדפס במהדורא מחודשת?, או אם יש מי שעוסק בזה?
וגם איפא ניתן לקרות אודות מסעותיו של החיד"א, והמקומות בו ביקר ביקרו
(מלבד מה שכתב עליו הרב מאיר בניהו בספרו החיד"א)
שבע כתב:פרדס רמונים להרמ"ק (ח, יא) בתו"ד:להיות שמדרך ההויה הטבעית
צריך שלא ישתוו הזכר והנקבה
ואם לא יהיו הפכיים בטבעם לא יולידו
צאן קדשים כתב:בד"ה אתמול נפטר רבי משה אליקים בריעה הלברשטאם אבד"ק באבוב באנטווערפן ומח"ס שו"ת מנחת משה
אליסף כתב:שמעתי מר' יונתן דויויד שליט"א שכשתלמידי הגר"א הגיעו לארץ ושמעו את זמרת הערבים, אמרו שהרי אמרו חז"ל שערביים נטלו ט' קבין של זנות, ואכן שומעים את זה בשיריהם