מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 92 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי נתן
ה' יולי 07, 2016 10:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כללי פסיקה
תגובות: 8
צפיות: 2739

כללי פסיקה

חבר שלומד עכשיו הסוגיא ביבמות דמח' ב"ש וב"ה אם עשו כדבריהם או לא וכו' וכל המסתעף, ביקש ממני אם אוכל לבקש כאן בשבילו מאמרים ומראי מקומות הדנים בענין כללי הפסק מתי מותר לפסוק כסברת עצמו או כדעת היחיד נגד הרבים וכדו' לענין גדול בחכמה, תודה רבה לכל העוזרים והמשיבים. בבקשה נא לא לענות בסברות כר...
על ידי נתן
ג' יולי 05, 2016 8:23 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מזל טוב להרב יגדיל תורה ויאדיר
תגובות: 3
צפיות: 2317

Re: מזל טוב להרב יגדיל תורה ויאדיר

הוא היה אומר כתב:לרגל ההודעה - שיעור - מספר האלף.

תודה על השיעורים הנפלאים.

( נ.ב. האם אתה פורש או משנה את השם?)


דרך אגב זה ההודעה מספר אלף ולא השיעור מספר האלף שהוריד כאן (אולי שהוא מסר כן ועוד יותר)
על ידי נתן
ג' יולי 05, 2016 8:17 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מזל טוב להרב יגדיל תורה ויאדיר
תגובות: 3
צפיות: 2317

Re: מזל טוב להרב יגדיל תורה ויאדיר

מזל טוב מזל טוב, שתזכה להמשיך להגדיל תורה ולהאדירה מתוך שמחה מנוחת הנפש והריבת הדעת, מאחל לך בכל הלב.
על ידי נתן
ב' יולי 04, 2016 8:48 am
פורום: אוצר החכמה - הצעות ליעול ושיפור השימוש בתוכנה
נושא: למה רק 10 עמודים
תגובות: 113
צפיות: 36289

Re: למה רק 10 עמודים

חבר שלי יש לו גרסה 11ויש לו אפשרות באופן פשוט מאד להדפיס ספר שלם לxps ומשם לpdf, אין בזה אכיפה כלל וכלל אלא נכנסים לקובץ ועושים הדפס וכו', האם מותר לי לעשות את זה, ובפרט בספר שנמצא גם בשו"ת בר אילן או שיש בזה משום גזל, ואני לא מתכון להפיץ את זה וגם אני לא מתכון לקנות את הספר בין כך, אני ישתמש ב...
על ידי נתן
א' יוני 26, 2016 8:56 am
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: לכבוד פרשת שלח חלק מקונטרס ייחודי ומענין בנושא התכלת
תגובות: 155
צפיות: 28389

Re: לכבוד פרשת שלח חלק מקונטרס ייחודי ומענין בנושא התכלת

האם מישהו יודע דעת הגרש"ז אוירבך זצ"ל או הגר"ע יוסף זצל בענין המורקס, אם הי' להם דעה בענין זה.
על ידי נתן
א' יוני 26, 2016 8:47 am
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: לכבוד פרשת שלח חלק מקונטרס ייחודי ומענין בנושא התכלת
תגובות: 155
צפיות: 28389

Re: לכבוד פרשת שלח חלק מקונטרס ייחודי ומענין בנושא התכלת

אני חוזר וכותב דאין כאן נידון אם נדחו דברי גדולי האחרונים הנ"ל דודאי דבריהם חיים וקיימים , הנידון הוא אם המצוה וגם דבריהם מחייבים אותנו ללכת וללבוש המורקס וע"ז אמרתי שמכיון שחכם שבימיך אוחז שאין חיוב לזה אנו פטורים ונמצא דעליך הראי' לחייב אותנו נגד דעתם, ולא עוד אלא שגם האחרונים האלו שמבי...
על ידי נתן
א' יוני 26, 2016 8:37 am
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: לכבוד פרשת שלח חלק מקונטרס ייחודי ומענין בנושא התכלת
תגובות: 155
צפיות: 28389

Re: לכבוד פרשת שלח חלק מקונטרס ייחודי ומענין בנושא התכלת

כן איתא גם ב אור החיים הקדוש וז"ל (טו - לח) "עוד ירצה בהעיר למה כתב לדורותם באמצע פרטי המצוה. אכן לצד שיש במצות ציצית ב' דברים הלבן והתכלת, הלבן ישנו בכל זמן, והתכלת יש זמן שאינו מצוי, ונתחכם ה' ואמר לדורותם קודם זכרון התכלת לומר שהלבן לדורותם אבל תכלת כשאינו בנמצא אין חיוב בו , והגם שהתכל...
על ידי נתן
ו' יוני 24, 2016 5:23 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: לכבוד פרשת שלח חלק מקונטרס ייחודי ומענין בנושא התכלת
תגובות: 155
צפיות: 28389

Re: לכבוד פרשת שלח חלק מקונטרס ייחודי ומענין בנושא התכלת

אני חוזר וכותב דאין כאן נידון אם נדחו דברי גדולי האחרונים הנ"ל דודאי דבריהם חיים וקיימים, הנידון הוא אם המצוה וגם דבריהם מחייבים אותנו ללכת וללבוש המורקס וע"ז אמרתי שמכיון שחכם שבימיך אוחז שאין חיוב לזה אנו פטורים ונמצא דעליך הראי' לחייב אותנו נגד דעתם, ולא עוד אלא שגם האחרונים האלו שמביאי...
על ידי נתן
ו' יוני 24, 2016 8:12 am
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: לכבוד פרשת שלח חלק מקונטרס ייחודי ומענין בנושא התכלת
תגובות: 155
צפיות: 28389

Re: לכבוד פרשת שלח חלק מקונטרס ייחודי ומענין בנושא התכלת

היכן מצינו מושג של הנהגה בחז"ל והרי הכל הוא ענין של הלכה וע"ז נאמר אין לך אלא חכם שבימיך
ב. סרט יפה תראה איך שהגרח"ק פשוט אוחז שזה לא מענינו בכלל ליכנס לענין ואפי' אם יודע לו עי"ז בברירות.
על ידי נתן
ה' יוני 23, 2016 10:52 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: לכבוד פרשת שלח חלק מקונטרס ייחודי ומענין בנושא התכלת
תגובות: 155
צפיות: 28389

Re: לכבוד פרשת שלח חלק מקונטרס ייחודי ומענין בנושא התכלת

א. אני לא מתחיל להבין דבריו ואיך הוא מחלק בין הלכה להשקפה, כמו בהלכה אין דברי המג"א בטלים נגד גדולי דורינו כמו כן בהשקפה אין דבריו בטלים ח"ו, וכמו שבהשקפה אין לנו אלא ללכת אחר החכם שבימיך כמו כן בהלכה אין לנו אלא אחר החכמים שבימינו ואפי' אם יאמר המג"א ללבוש תכלת אם יאמרו כל גדולי דורי...
על ידי נתן
ה' יוני 23, 2016 8:36 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: סדר הברית להיעבץ
תגובות: 6
צפיות: 2497

Re: סדר הברית להיעבץ

אלא ממי?

אתה שדכן, או האם אחותך אני מבקש?
על ידי נתן
ד' יוני 22, 2016 11:13 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: סדר הברית להיעבץ
תגובות: 6
צפיות: 2497

Re: סדר הברית להיעבץ

כנראה מהדורא ישנה בגלל שלקחתי את זה מהיברובוקס
על ידי נתן
ג' יוני 21, 2016 9:25 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: סדר הברית להיעבץ
תגובות: 6
צפיות: 2497

סדר הברית להיעבץ

אתמול עשיתי ברית ב"ה ובליל הואך נאכט למדתי את הפסוקים ע"פ הסדר המובא ביעב"ץ . בפסוקי יהושע כתוב (ה' ב) בעת ההיא אמר עד נלחם בישראל והפסוק השני הוא בפרק י', ולפ"ז צריכים לומר ה' פרקים ולא מסתבר כלל, ולכאו' צ"ל עד גלגל עד היום הזה, ושוב בפרק י' מפס' יב 'אז ידבר יהושע עד נלחם ב...
על ידי נתן
א' יוני 19, 2016 11:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סידור רפורמי
תגובות: 55
צפיות: 16488

Re: סידור רפורמי

לא הבנתי שום דבר, השאלה היא פשוטה, במקום שאדם מסתפק מה הדין אם יכול להוכיחו מאירועים שקרו לו, והתשובה פשוטה שלא. (והחת"ס ראייה שלא אמר להם אלא שלא יסמכו עליו אבל אם דבריו נראים להם יעשו כן ואע"פ שעכבו בעדו.) מי מדבר על להוכיח הדין, הרי הוא רצה להקל עד שלא ידע את דברי הוגה ומשמים עכבוהו של...
על ידי נתן
א' יוני 19, 2016 4:20 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מי היו אלדד ומידד, והאם יתכן שהיו אחי אהרון ולא אחי משה?
תגובות: 28
צפיות: 11496

Re: מי היו אלדד ומידד, והאם יתכן שהיו אחי אהרון ולא אחי משה?

הנה ישנם ב' דיעות מי היו אלדד ומידד. ע' בתרגום יונתן בן עוזיאל שהם נולדו מזה שעמרם פרש מאשתו יוכבד מפני שחשש מגזירת פרעה, והלכה יוכבד ונישאת לאחר, ומאותם נישואים נולדו אלדד ומידד [אומנם צ"ב איך החזירה אח"כ עמרם והא "לא יוכל בעלה הראשון לשוב לקחתה אחרי אשר הוטמאה" וצ"ל כמו ש...
על ידי נתן
א' יוני 19, 2016 3:40 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מי היו אלדד ומידד, והאם יתכן שהיו אחי אהרון ולא אחי משה?
תגובות: 28
צפיות: 11496

Re: מי היו אלדד ומידד, והאם יתכן שהיו אחי אהרון ולא אחי משה?

הנה ישנם ב' דיעות מי היו אלדד ומידד. ע' בתרגום יונתן בן עוזיאל שהם נולדו מזה שעמרם פרש מאשתו יוכבד מפני שחשש מגזירת פרעה, והלכה יוכבד ונישאת לאחר, ומאותם נישואים נולדו אלדד ומידד [אומנם צ"ב איך החזירה אח"כ עמרם והא "לא יוכל בעלה הראשון לשוב לקחתה אחרי אשר הוטמאה" וצ"ל כמו ש...
על ידי נתן
ו' יוני 17, 2016 12:14 am
פורום: בית המדרש
נושא: התמסרות הגראי"ל שטיינמן שליט"א לחיי תורה.
תגובות: 34
צפיות: 11942

Re: התמסרות של הגראי"ל שטיינמן שליט"א לחיי תורה.

אוצר החכמה כתב:יאריך ה' את ימיו של הגראי"ל, האם רק לי מפריע המנהג החדש שהתחיל אותו בעל השקדן ואחרים, להספיד גדולים בעודם בחיים חיתם.

אולי הוא הסגולה לאריכות ימיהם של גדולי ישראל בהאי דרא ב"ה כן יאריך השם ימיהם ושנותם עד ביאת גואל צדק במהרה בימינו אמן
על ידי נתן
ד' יוני 15, 2016 3:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דרשות חז"ל
תגובות: 22
צפיות: 7918

Re: דרשות חז"ל

וז"ל המנורת המאור (לרי אבוהב) בהקדמה "ובאה כל הקבלה הזאת וכו' במשניות בברייתות ותוספתות ובספרא וספרי ובגמרות הירושלמי והבבלי עד שנגמר התלמוד, והקדמונים אע"פ שהי' להם בקבלה עניני המצוות והדינים השתדלו להוציאם מכח הפסוקים בפירוש או בא' מי"ג מידות או באמרם קרא אסמכתא בעלמא ואין רשות...
על ידי נתן
ה' מאי 19, 2016 9:40 am
פורום: בית המדרש
נושא: עשה דוחה לא תעשה האם הוא מצוה חיובית?
תגובות: 15
צפיות: 3871

Re: עשה דוחה לא תעשה האם הוא מצוה חיובית?

ראיתי מקשים [דברי אברהם] למה צריך עשה ד"ל בכלאיים בציצית הרי אין איסור לבישה אלא בהנאה ולדעת הרשבא אף דנהנה בהדי מצוה אמרינן מצוות לאו להנות ניתנו , ובדרך אפשר חשבתי ,דכלל זה דמצוות לאו להנות ניתנו הוא היכי דהאיסור הוא בהנאה [מודר הנאה] אבל היכי דהאיסור הוא הלבישה אלא דמותנה בהנאה, הרי סוף סוף...
על ידי נתן
ג' מאי 10, 2016 9:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חיסר הלא חיסר
תגובות: 1
צפיות: 811

חיסר הלא חיסר

מה הדין במי שברך ברכת אילנות ולא אמר 'שלא חיסר בעולמו כלום' אלא התחיל שברא בו בריות טובות וכו'
על ידי נתן
ג' מאי 03, 2016 11:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הערה לגבי זהותו של נחל מצרים
תגובות: 50
צפיות: 17187

Re: הערה לגבי זהותו של נחל מצרים

הרי רש"י אומר שעוברים ממצרים לארץ ישראל מדרום לצפון וזהו הרי אחת הקושיות הגדולות על הדעה שהוא הנילוס, ואם נאמר כדבריך וכתמונתך שהחיבור הוא במקום שפכו אל הים אין בזה קושי אבל אם נמשיך הגבול דרומה ונאמר שהוא מתחבר אל הנחל לפני זה נמצא שעוברים מצפון לדרום דהרי הזרוע הפלוסית הוא באלכסון מדרום מערב ...
על ידי נתן
ג' מאי 03, 2016 11:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הערה לגבי זהותו של נחל מצרים
תגובות: 50
צפיות: 17187

Re: הערה לגבי זהותו של נחל מצרים

הרב קו ירוק תודה רבה אני לא ידעתי אף פעם על מהלך זו וחשבתי בפשטות שהצדקות עם הרס"ג והרחבת לי את הדברים. חשבתי שאולי ע"י הרחבת הגבול "יתחייב" להחמיר בכל נושא הערבה ולהכניס את פארן לתוך הגבול ומהמפה שהבאת לא משמע כן, ואם אני טועה בזה נא הודיעני. אם יש לך מאמר המקיף את ענין הזרוע בפ...
על ידי נתן
ג' מאי 03, 2016 9:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הערה לגבי זהותו של נחל מצרים
תגובות: 50
צפיות: 17187

Re: הערה לגבי זהותו של נחל מצרים

לכבוד הרב קו ירוק, תודה רבה על הידיעות הנכבדות.
האם אפשר להראות לנו במפה את כל ההמשך הגבול הדרומי מים המלח עד הזרוע הפלוסית, כדי לראות בשלימותו איך שהוא הולך מערבה.
תודה רבה
על ידי נתן
א' מרץ 20, 2016 12:31 am
פורום: בית המדרש
נושא: מי שיודע שהקב"ה הוא בורא אבל טועה בהכרת מציאתו ית"ש
תגובות: 47
צפיות: 11054

Re: מי שיודע שהקב"ה הוא בורא אבל טועה בהכרת מציאתו ית"ש

נכון מאד, וכבר היסברתי באשכול הזה כמה פעמים, שאני דן רק על אדם שמאמין בבורא כזה שאינו כל יכול (שהרי בזה דן פותח האשכול בהודעתו הראשונה ע"ש), ורק על אדם כזה כתבתי - שהוא מדבר על מישהו אחר. גם היותו כל יכול הוא תכונתו של הבורא ואין זה מישהו אחר שהרי מאמין ד איכא מצוי ראשון שהמציא כל הנמצאים וכלש...
על ידי נתן
ש' מרץ 19, 2016 11:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מי שיודע שהקב"ה הוא בורא אבל טועה בהכרת מציאתו ית"ש
תגובות: 47
צפיות: 11054

Re: מי שיודע שהקב"ה הוא בורא אבל טועה בהכרת מציאתו ית"ש

ישנה הנחת יסוד המוסכמת על כל המאמינים...ישנה הגדרת בסיס שעליה אין ויכוח, הויכוח הוא על פרטים. ישנה הגדרת בסיס המוסכמת על כל המאמינים, והיא זו שנפסקה להלכה בש"ע (או"ח סי' ה'): "אדון הכול, היה הווה ויהיה, התקיף ובעל היכולת ובעל הכוחות כולם". אם יש ויכוח, אז הוא רק על הפרטים. נפסק ...
על ידי נתן
ה' מרץ 17, 2016 11:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מי שיודע שהקב"ה הוא בורא אבל טועה בהכרת מציאתו ית"ש
תגובות: 47
צפיות: 11054

Re: מי שיודע שהקב"ה הוא בורא אבל טועה בהכרת מציאתו ית"ש

זאת לא רק שאלה באמונה, אלא זו גם שאלה בהלכה , שהרי נפסק להלכה - באופן מאד ברור (כדלהלן) - מי הוא הקב"ה. לגוף שאלת פותח האשכול: קודם כל צריך לברר, האם - כאשר אותו אדם חושב על ה"בורא" (כפי שניסח זאת פותח האשכול) - אז אותו אדם מתכווין אל אלוקים שאליו מתכוונים אנחנו (עם ישראל) כשאנחנו מז...
על ידי נתן
ג' פברואר 16, 2016 10:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תליוהו וזבין- מדוע לא הפקיעו מקחו
תגובות: 9
צפיות: 3220

Re: תליוהו וזבין- מדוע לא הפקיעו מקחו

יתכן שכונתם לומר דלא ניחא להו לחז"ל להפקיע ממון רק משום שעשה שלא כהוגן ורק בקדושין שקידש על דעתם עשו כן (ואולי גם אין להם רשות מבחינה מוסרית), אבל קצת דחוק הוא בלשון הני פוסקים שצוטטו בהשאלה
על ידי נתן
ג' נובמבר 17, 2015 11:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תענית יום החופה לשליח קידושין
תגובות: 27
צפיות: 7185

Re: תענית יום החופה לשליח קידושין

שמעתי בענין הזה שהרי לכאו' ק' דאליעזר שתה באותו יום 'הגמיעיני נא מעט מים מכדך' אלא התי' הוא דכיון דהי' רק מטעם הב' של הבית שמואל דאינו אלא איסור סעודה ושכרות אבל לא איסור טעימה הי' מותר בשתי'. וג' נפ"מ יש בדבר וכולם שייכים כאן א' תענית גמורה או שכרות ב' שליח ג' יום הקידושין או יום החופה דאילו מ...
על ידי נתן
ב' אוקטובר 19, 2015 11:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם הרמב"ם באיגרת תימן חזר בו ממש"כ בהל' מלכים?
תגובות: 15
צפיות: 6234

Re: האם הרמב"ם באיגרת תימן חזר בו ממש"כ בהל' מלכים?

לכאורה יש לומר דודאי מה שעושה אותו כמשיח אינו אלא דבר א' וכמבואר בהל' מלכים שיקבץ נדחי ישראל וכו', אבל האמת הוא שהמשיח שיעשה דבר זה לא יהי' איש פשוט אלא נביא גדול וחכם כמשה וכו' כמו שמבואר באגרת תימן, ולכן כשיבא אדם ויאמר שהוא משיח כל עוד שלא יעשה ככתוב בהל' מלכים הרי אינו משיח עדיין ורק יתכן לחשוב ...
על ידי נתן
ג' אוקטובר 13, 2015 5:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לשתות בתפילה?!
תגובות: 28
צפיות: 10859

Re: לשתות בתפילה?!

בין ברכה לאכילה הוי הפסק אבל הרי גם אם ילך לביה"כ וכדו' הוי הפסק משא"כ באמצע התפילה אין זה הפסק
על ידי נתן
ג' אוקטובר 13, 2015 4:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לשתות בתפילה?!
תגובות: 28
צפיות: 10859

Re: לשתות בתפילה?!

ויל"ע הדין כשעומד באמצע פסוד"ז, ושם יתכן שיכול גם לברך לפי הפוסקים בהל' שבועות לענין ברכת בשמים אבל תפלה אף על גב דמיכל וצלויי בהדי הדדי לא אפשר כונתו דא"א במציאות לדבר ולאכול בבת אחת וכמו ששמעתי פעם מרב אחד (נידונינו אז הי' לענין פסוקי דזמרה) דלכן נחשב הוא הספק ושאני משאר מעשים שעושה...
על ידי נתן
ד' אוקטובר 07, 2015 8:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לצאת לעבוד?
תגובות: 7
צפיות: 2765

Re: האם מותר לצאת לעבוד?

חזור לעיקר השאלה: הנה בשו"ע הרב שם בקו"א מפורש דמותר לעבוד די מחסורו וגם כתב מפורש שדי מחסורו אין הכונה רק בצמצום שיחי' חיי צער ממש אלא בהרוחה רק לא להתעשר וגם כתב מפורש דכל שאינו יכול לעשות תורתו קבע ומלאכתו ארעי באופן שירויח די מחסורו מותר לעבוד יתר על זה ובתנאי שיקבע עיתים לתורה ביום וב...
על ידי נתן
ג' אוקטובר 06, 2015 8:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הנהרג בפיגוע אי חשיב כמת על קידוש ה'
תגובות: 156
צפיות: 50233

Re: הנהרג בפיגוע אי חשיב כמת על קידוש ה'

בהושענה רבה חשבתי על מה שאומרים בהושענות הושענה ההרוגה עליך ומיד אחר זה הושענה ונחשבת כצאן טבחה שלפעמים אפי' אם אינו הרוגה עליך ומשום שלא מסר נפשו לקדש שם שמים מ"מ יש את הונחשבת כצאן טבחה וגם זה ראוי לעורר רחמי השם כיון שהוא דבר יחודי בגלל שאנו עם השם.
על ידי נתן
ו' אוגוסט 28, 2015 3:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היחס בין תורה ומצוות
תגובות: 42
צפיות: 10630

Re: היחס בין תורה ומצוות

מצות כיבוד ת"ח, יראה מת"ח, וכו' מצוות אלו לא נאמרו על בעלי מעשים, (ויש ליישב). אמנם עי' בר"ן בקידושין על הגמ' דר"י בר יחזקאל דצריך לעמוד לבעל מעשים יותר מלפני ת"ח כי תלמוד מביא לידי מעשה יש מאמרים בש"ס כמו יקרה היא מפנינים...תורה מגנא ומצלא...וכן עבירה מכבה מצוה ולא תו...
על ידי נתן
ה' אוגוסט 27, 2015 10:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הנאה צדדית מהמאכל והמשקה <השותה סודה שלא לצמאו>
תגובות: 40
צפיות: 8782

Re: הנאה צדדית מהמאכל והמשקה

מענין לענין ראיתי מי שמחמיר לא לברך על המים (אלא על דבר אחר) כשאינו שותהו מחמת צמאו אלא מחמת שלא יהא צמא וכדו' ומחמת בריאותו מקפיד לשתות מפעם לפעם שלא יהא לו חוסר של מים בגוף האם יש מקום לזה לומר שאין זה נקרא לצמאו
על ידי נתן
ה' אוגוסט 27, 2015 9:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מתי התחילו להקפיד על ק"ש בזמן מג"א?
תגובות: 34
צפיות: 7965

Re: מתי התחילו להקפיד על ק"ש בזמן מג"א?

מישהו הראה לי לא מזמן תשובה מר' משה פיינשטיין הסותר את התשובה הנ"ל וכותב דודאי דמחויב להחמיר כהמג"א אלא שאיני זוכר איפה זה הי' ואולי בחלק ח' או ט'
על ידי נתן
ה' אוגוסט 27, 2015 9:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היחס בין תורה ומצוות
תגובות: 42
צפיות: 10630

Re: היחס בין תורה ומצוות

מיהו זה בעל הספר המאיר לעולם
על ידי נתן
ה' אוגוסט 27, 2015 12:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: היחס בין תורה ומצוות
תגובות: 42
צפיות: 10630

Re: היחס בין תורה ומצוות

עי' הקדמה לספר ראשית חכמה מה שהאריך בענין זה ועי' בספר שלה"ק מסכת שבועות (לא זכור לי בע"פ מיקומו המדויק) שהאריך ג"כ בענין זה אבל אחרי כל זאת לא יתישב הסתירה שלך. התורה חשובה יותר ממצוה פרטית כיון שהתורה גורמת לקיום הרבה מצוות, זהו שאמרו דתלמוד גדול ממעשה [אחת] שמביא לידי מעשה [כולם], ...
על ידי נתן
ה' אוגוסט 20, 2015 10:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דבר עם לבבך בליעל לאמר קרבה וכו'- האם החשש אינו מוצדק?
תגובות: 19
צפיות: 4938

Re: דבר עם לבבך בליעל לאמר קרבה וכו'- האם החשש אינו מוצדק?

סעדיה כתב:
נתן כתב:הרי מיירי אפי' כשאין לו חיוב ליתן צדקה מ"מ חייב להלוות

מנ"ל הא?

כונתי באופן שנתן כבר שיעור שהוא מחויב מצד הל' צדקה או כגון שהוא יותר ממעשר וחומש וכדו' בשאר פטורים
על ידי נתן
ה' אוגוסט 20, 2015 9:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דבר עם לבבך בליעל לאמר קרבה וכו'- האם החשש אינו מוצדק?
תגובות: 19
צפיות: 4938

Re: דבר עם לבבך בליעל לאמר קרבה וכו'- האם החשש אינו מוצדק?

הרי מיירי אפי' כשאין לו חיוב ליתן צדקה מ"מ חייב להלוות

עבור לחיפוש מתקדם