מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1190 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ישא ברכה
ג' יולי 23, 2019 2:14 am
פורום: אספקלריא
נושא: קבוצת מיעוט, או שויון זכויות?
תגובות: 13
צפיות: 305

קבוצת מיעוט, או שויון זכויות?

אמש שמעתי נציג ציבור חרדי בכיר, שהצהיר שהאתגר החשוב מבחינתו בפעילותו הציבורית הוא תיקון האפלייה הממשלתית כלפי המגזר החרדי בתחומים שונים. השיח הזה לא יחיד לאותו נציג, אלא נשמע רבות מפי הנציגים החרדיים, אמירות כמו 'שויון זכויות', ולפעמים אפילו העדפה מתקנת, בתעסוקה, בחינוך, ברווחה, נשמעות לרוב מפי נציג...
על ידי ישא ברכה
ב' יולי 22, 2019 12:32 pm
פורום: אספקלריא
נושא: האם מלאכים סובלים מהסתר פנים
תגובות: 13
צפיות: 227

Re: האם מלאכים סובלים מהסתר פנים

ואם הצדיקים מרגישים קנאה, מן הסתם ירגישו כל סבל אחר. ואם ימשיכו להרגיש את הסבל שבהסתר פנים, אז איזה טעם יש למות בכלל, ועל מוות כזה אני אומר, טוב לי חיים ממותי! על המלאכים אני לא יודע, וקצת מצחיק לשאול זאת בפורום. אבל ביחס לבני אדם אם יש דין, אז יש גם סבל. אם האדם סובל בעולם הבא, בוודאי זה מחמת העבי...
על ידי ישא ברכה
ה' יולי 18, 2019 2:26 am
פורום: אספקלריא
נושא: מוגנות דאמריקה
תגובות: 97
צפיות: 1191

Re: "מוגנות"

צירוף של יותר מידי מקרים מזעזעים בציבור החרדי מתחיל להזכיר אתר ידוע... ה' ירחם. צודק. למרות שבוודאי אסור להתעלם מתופעות שליליות במחננו בתחום המיני. פעמים רבות הדישה בהם רצוא ושוב איננה לתועלת ואדרבה יש גם תאווה כל שהיא בעצם הפיטפוט בעניני מין. במיוחד אין טעם בהבאת מעשיות, שקשה מאד לגזור מהם דבר. אם...
על ידי ישא ברכה
ד' יולי 17, 2019 10:10 am
פורום: אספקלריא
נושא: חוברת בשליטתם ותרבותם נגד סכנות האקדמיה
תגובות: 259
צפיות: 19571

Re: חוברת בשליטתם ותרבותם נגד סכנות האקדמיה

לגבי הנושא שעלה כאן באשכול, אני מעלה מכתב ששלחתי בעבר לועדת הרבנים לביצור חומות הדת. בעז"ה לכבוד ועד הרבנים לביצור חומות הדת אני פונה אליכם להציע רעיון שמתבשל אצלי כבר זמן רב. אני אברך פשוט, ולא בנוי להסתובב אצל רבנים ולארגן יוזמות, ולכן אני שולח לכם כי אתם שפועלים כל כך הרבה להרבות יראת שמים ו...
על ידי ישא ברכה
ד' יולי 17, 2019 9:32 am
פורום: אספקלריא
נושא: "מוגנות"
תגובות: 126
צפיות: 4579

Re: "מוגנות"

האם יש הצדקה לכללים של משרד החינוך האוסרים על כל מגע (כולל טפיחת שכם הכי קטנה) בין מורה לתלמיד?
על ידי ישא ברכה
ב' יולי 15, 2019 10:53 pm
פורום: אספקלריא
נושא: "מוגנות"
תגובות: 126
צפיות: 4579

Re: "מוגנות"

1. המחאה על המוגנות היא בלי טעם וריח. לא מדובר במשהו חדש, אלא בנושא שמאז ומעולם ידוע ומדובר (וכי לא היה מודעות עמומות על אנשים שאינם מהוגנים וכו' וכו'). אמנם לא היו קורסים וחוברות אלא הדברים התנהלו בחאפריות, כמו כל החינוך שהיה פחות ממוסד עם כללים, כל הורה למיטב הבנתו. אבל הבעיה ידועה מאז ומעולם, וכל...
על ידי ישא ברכה
ב' יולי 15, 2019 6:20 am
פורום: אספקלריא
נושא: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות
תגובות: 272
צפיות: 8296

Re: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות

לא יודע מה אתה רוצה. זה שכל חכמי ישראל דרשו את הכתובים שלא לפי חז"ל, זה לית מאן דפליג. אם תפתח חת"ס על התורה, תראה שכל קטע הוא שלא כפי פירוש חז"ל לאותו פסוק. לא על זה אנו דנים כלל. זה שכמה מגדולי חכמי ישראל פירשו את הפירוש המילולי של הכתובים שלא כפי חז"ל גם על זה לית מאן דפליג. ...
על ידי ישא ברכה
א' יולי 14, 2019 2:36 pm
פורום: אספקלריא
נושא: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות
תגובות: 272
צפיות: 8296

Re: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות

הרב דרומי, על הכתוב שאליעזר נתן לרבקה שני צמידים, רש"י כותב רמז לשני לוחות הברית. האם נראה לך מופקע לומר, ולפי פשוטו שתי צמידים לשתי ידיה. (לא בדקתי אם מישהו אומר זאת), הלוא לכאורה בהחלט שהדבר אפשר. ואדרבה לכאורה צריך להבין את רש"י שמביא בדר"כ את הפשט או את המדרש הקרוב לפשט (או שניהם)...
על ידי ישא ברכה
א' יולי 14, 2019 1:20 pm
פורום: אספקלריא
נושא: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות
תגובות: 272
צפיות: 8296

Re: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות

סליחה מכבודך, אני לא רואה פה שום שינוי בין תחילת האשכול לסופו. הביקורת היתה ברורה מהתחלה, ושום דבר לא השתנה. מה שהשתנה אולי, זה שאנשים הבינו יותר טוב את הביקורת. כל הגישה הזו של רובדים, של סתירות פנימיות, ושל מערכות שונות, זו היא פרשנות שהיא מנוגדת לפרשנות שבפי חז"ל והראשונים (עם כל היוצאים מן...
על ידי ישא ברכה
א' יולי 14, 2019 1:04 pm
פורום: אספקלריא
נושא: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות
תגובות: 272
צפיות: 8296

Re: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות

כבר היו אשכולות רבים על נושא זה, חלקם נמחקו והיה בהם תוכן רב וחשוב. למעשה, לימוד המקרא דורש זהירות רבה ולא רק 'זהירות מסויימת'. והסיבות פשוטות - המקרא, שפתו וסגנונו, רחוק מאתנו יותר מאשר השולחן ערוך, למשל. ועוד ועוד. שיהיה זהירות רבה. אבל הצורך בזהירות אינו סיבה להתיל דופי במי שלומד מקרא. אפשר להתו...
על ידי ישא ברכה
א' יולי 14, 2019 12:45 pm
פורום: אספקלריא
נושא: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות
תגובות: 272
צפיות: 8296

Re: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות

ההר הוליד עכבר מכותרת אכזרית על הכחשת תורה שבעל פה (בצירוף ו' הקדמות..), נותרו התפתלויות ופילפולים. לכל אורך האשכול תוכן מערבב בין פרשנות התורה לבין הוראת ההלכה, בעוד הוא מודע היטב לחלוקה הקיימת בדבר. וגם כאשר בסופו של דבר הוא מגיע למסקנה זו: כתוב בתורה 'עין תחת עין'. א. כו"ע לא פליגי שהפירוש ה...
על ידי ישא ברכה
ג' יולי 02, 2019 11:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ייחוד במכונית
תגובות: 55
צפיות: 1270

Re: ייחוד במכונית

כחלק מהנידון על איסור יחוד במכונית, כמה פעמים עלו בי הרהורים אולי הגדרים שנתנו חז"ל פחות מתאימים בזמנינו, היות וכל צורת החיים השתנתה. מרחב החיים גדול יותר, אפשרויות התנועה רבו, מעמד האשה השתנה, הפריצות גדלה, אנו מוקפים מבפנים ובמחוץ אנשים שלבם גס, העולם המערבי שאחרי הכל אנו חיים בתוכו, צורת הת...
על ידי ישא ברכה
ג' יולי 02, 2019 5:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ייחוד במכונית
תגובות: 55
צפיות: 1270

Re: ייחוד במכונית

הרושם שלי, שאיסור יחוד הינו חשש מעבר לחששות הרגילים המצויים בתורה, (אין כאן שימוש בכלים של רוב או חזקה וכדומה), ומשכך לא קל לאמוד לבד מתי ראוי לחשוש ומתי לא. אני משער שכיום רוב בני אדם לא היו מקבלים את ההיתר של בעלה בעיר, עד שמתחו את היריעה לכל הכיוונים מחד קיבלו את ההיתר הזה לכל מה שיש רצף עירוני ...
על ידי ישא ברכה
ג' יולי 02, 2019 10:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: ייחוד במכונית
תגובות: 55
צפיות: 1270

Re: ייחוד במכונית

לא מובן לי מה לא מובן בדברי אותו פוסק. איסור ייחוד איננו הקירוב, כי על קירוב לפעמים ביהרג ואל יעבור, ואיסור ייחוד הוא לאו ככל הלאוין. באיסור ייחוד מדובר כשאינם יוצרים קשר פריצותי, ואם יש קשר כזה - זה איסור עצמי גם ללא איסור ייחוד. האיסור הוא להמצא בסיטואציה שבה אם יתפתח משהו - יהיו נוחים לעבירה, ול...
על ידי ישא ברכה
ג' יולי 02, 2019 12:57 am
פורום: בית המדרש
נושא: ייחוד במכונית
תגובות: 55
צפיות: 1270

Re: ייחוד במכונית

כחלק מהנידון על איסור יחוד במכונית, כמה פעמים עלו בי הרהורים אולי הגדרים שנתנו חז"ל פחות מתאימים בזמנינו, היות וכל צורת החיים השתנתה. מרחב החיים גדול יותר, אפשרויות התנועה רבו, מעמד האשה השתנה, הפריצות גדלה, אנו מוקפים מבפנים ובמחוץ אנשים שלבם גס, העולם המערבי שאחרי הכל אנו חיים בתוכו, צורת התק...
על ידי ישא ברכה
א' יוני 30, 2019 1:07 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

אברהם כתב:כן. רק תבחר.


מן הסתם אתה כותב מנסיון
על ידי ישא ברכה
א' יוני 30, 2019 12:52 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

אולי קשור לכאן: אם נשאר משהו מכל הספר הגנוז, הרי הוא ההסכמה הקולקטיבית, גם של רבותינו המתנגדים, לעצם הרעיון – לא להפוך את גדולי ישראל למלאכים בעלי כוחות וסגולות על-אנושיים. גם כדי לספר את האמת, אבל בעיקר כדי שלא לייאש את כל 'השאר', אנו האנושיים, מ'להיעשות גדול'. והנה, יש נקודה אחת החוזרת הרבה פעמים...
על ידי ישא ברכה
א' יוני 30, 2019 12:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אם כעבדים
תגובות: 96
צפיות: 3781

Re: אם כעבדים

חשבתי (ולא עיינתי כלל), שאולי מחלוקת בית שמאי ובית הלל אם נח לו לאדם שנברא או שלא נברא קשורה קצת למחלוקת הזו. שאם הכוונה העיקרית היתה על מנת להיטיב מה שייך לומר שלא נח לו לקבל הטובה. מה שאין כן אם עיקר כוונת הבריאה היא צורך גבוה. אמנם אין הדברים נראים כלל. ולכאורה הכוונה דלפי מצבו בעולם הזה, שמספיק...
על ידי ישא ברכה
ד' יוני 26, 2019 9:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: מעשה שהיה
תגובות: 11
צפיות: 664

Re: מעשה שהיה

ממה שמתירים בעלי החנויות לקנות בקבוקי שתיה, ולשתות מהם לפני ששילמו (ואחר כך להעביר את הבקבוק הריק), מסתבר שבהגבהה ראשונה קנה. מאידך ממה שהביא הרב שילה, רואים שזה לא מדויק. שהרי ברור שאם אדם אחר לקח חפץ שהיה מונח בעגלה שלי אינני צריך לשלם על כך. וכן מצוי מנהג מגונה שאנשים לוקחים מוצרים ובאמצע הקניה ...
על ידי ישא ברכה
ב' יוני 24, 2019 2:40 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

אני לא מבין מה הפליאה על החרם. מי שסבור שחכמים בעת שאורייתא קא מרתכא ביה קוראים לתלמידיהם האדמוניים פרה אדומה, אז כאשר יש להם ביקורת, ואוריתא קא מרתכא בהו עושים נידוי..

[את דעתי הבעתי לעיל שלא מסתבר לקבל את סיפור הפרה אדומה כמו שהוא]
על ידי ישא ברכה
ב' יוני 24, 2019 12:22 am
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

תרשה לי לחלוק עליך. ספר לציבור הרחב לא כותבים בצורה כזו, ובוודאי לא הגשת דברים מהסוג הזה שהציבור הרחב שאתה מתכוון אליו - רגיש מאוד להם. מה הוא סבר? שידפיס אלף עותקים והציבור הרחב יחטוף אותו מהמדפים בגלל הסנסציות שבו? אם אספן מדופלם כמוני לא קנה אותו... אתה סבור שהציבור יקנה אותו ויזיל 45 דולר מכספו...
על ידי ישא ברכה
א' יוני 23, 2019 11:02 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משמעות ה"צמצום" על דעת רבותינו
תגובות: 285
צפיות: 30405

Re: משמעות ה"צמצום" על דעת רבותינו

הרב ברי ושמא,

דבריך נהדרים. היטבת להגדיר את תורת הצימצום בבית מדרש של הרמח"ל והגר"א (אני מייחס זאת להם, כי הם העמידו בחדות את דעתם), לבין תורת הצימצום מבית מדרשה של תורת החסידות. אבל את דעתו של הנפש החיים מרחת כהוגן.
על ידי ישא ברכה
א' יוני 23, 2019 10:50 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

מה לעשות שספר מיועד להמון העם שאינם בקיאים בקונטקסט של ר' אהרן. באופן כללי יש לי הרגשה שהספר היה יותר מחקרי, ופחות סיפורי צדיקים כמקובל בספרות החרדית [כך גם היה שם הספר]. אבל הוא כן ייעד את הספר לארון ספרים החרדי ולא הוציא את זה בהוצאת בר אילן. קשה לקבל את דבריך שכתב את הספר להמון העם, לא בצורת הכת...
על ידי ישא ברכה
א' יוני 23, 2019 10:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אם כעבדים
תגובות: 96
צפיות: 3781

Re: אם כעבדים

דברי הרב מקדש מלך פשוטים, גילוי היחוד הינה רק קומה נוספת בהבנת ההטבה שהקב"ה לברואיו, ואיננה באה על מקום ההבנה הקודמת לה. (זו בסך הכל ההבנה שההטבה היא התגלות וידיעת הבורא ית' באופן המלא שבן אנוש יכול להשיג). זה ברור שזו ההבנה המקסימלית שבן אנוש יכול להבין בסוגיה זו. והבנה זו נותנת אור לאדם לראות...
על ידי ישא ברכה
א' יוני 23, 2019 10:01 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

במוצאי יוהכ"פ הלך הר"י לביתו של הסבא להפרד ממנו. הוא לא היה יכול להשאר בישיבה אחרי נזיפה כזאת. הוא דפק על הדלת והרבנית פתחה ושאלה את שמו ובקשתו. הוא ענה "יצחק ווארשאווער", ואמרה לו, "אתה זה איציקל ווארשאווער, אשר בעלי מוריד דמעות כל ערב להצלחתו?" כאשר שמע את זאת, הבין ...
על ידי ישא ברכה
א' יוני 23, 2019 3:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אם כעבדים
תגובות: 96
צפיות: 3781

Re: אם כעבדים

אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי. דהיינו התכלית היא הברית עם הקב"ה שהוא אלוהינו ואנחנו עמו.
ותכלית עבודת ה' כדי שייטב לנו, כמפורש בתורה.
על ידי ישא ברכה
א' יוני 23, 2019 3:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אם כעבדים
תגובות: 96
צפיות: 3781

Re: אם כעבדים

הערת אגב חשובה: טעם הבריאה "כדי להיטיב לאדם" הוא אחד מני כמה טעמים המבוארים בספרי המחשבה והסוד. כמדומה שהוא המוכר יותר מפני שהוא מבואר במסילת ישרים הנפוץ. אמנם גם לדעת הרמח"ל אין זו תכלית הטעם (כמבואר בכמה מקומות בספריו), עאכו"כ לדעות האחרות. כי ה' דבר טוב על ישראל. זה טעם לשכנע...
על ידי ישא ברכה
א' יוני 23, 2019 2:51 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

במוצאי יוהכ"פ הלך הר"י לביתו של הסבא להפרד ממנו. הוא לא היה יכול להשאר בישיבה אחרי נזיפה כזאת. הוא דפק על הדלת והרבנית פתחה ושאלה את שמו ובקשתו. הוא ענה "יצחק ווארשאווער", ואמרה לו, "אתה זה איציקל ווארשאווער, אשר בעלי מוריד דמעות כל ערב להצלחתו?" כאשר שמע את זאת, הבין ...
על ידי ישא ברכה
א' יוני 23, 2019 9:19 am
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

אתם מערבים שתי סיפורים. הרב ישא ברכה מדבר על הסיפור עם ה'פרה אדומה', שהוא אכן מבגרותו. אבל זה רק משקף את המציאות שאף אחד הכחיש אותה בחייו ולאחרי מותו. מענין, בישיבת ר' חיים ברלין מפורסמים סיפורים רבים על הסבא מסלאבאדקא והר"י הוטנר ואיך שחינך הראשון את השני, והם לא בדוקא מחמיאים להר"י הוטנ...
על ידי ישא ברכה
ש' יוני 22, 2019 10:22 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

ציטוט מהמכלול: בין הדמויות הזוכות בספר לאזכורים 'בעייתיים' (לדעת השוללים) הוא הרב אהרן קוטלר, מייסד וראש ישיבת לייקווד בארצות הברית וממקימי עולם התורה שם. בין השאר, מסופר עליו שכתב מכתב לארוסתו שלא מצא חן בעיני חמיו הרב איסר זלמן מלצר, ושגער בנוסח: "פרה אדומה, שתוק!" לבחור ג'ינג'י שהפריע ...
על ידי ישא ברכה
ש' יוני 22, 2019 10:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משמעות ה"צמצום" על דעת רבותינו
תגובות: 285
צפיות: 30405

Re: משמעות ה"צמצום" על דעת רבותינו

ר' שניאור זלמן מלאדי כתב מה לגביה ית'. והוסיף וכתב כי על האדם לדעת את האמת כפי שהיא לגביה ית'. ר' חיים מוולוז'ין קרא את דבריו, ואמר לא באל"ף רבתי. הכיצד? הוא, ורק הוא, הבחין בין מצידו ובין מצידנו. הבחנה חדה היא, והיא אינה נמצאת בספר התניא. מה התכוון ר' חיים בהבחנה זאת? מדוע חידש אותה? כדי לומר...
על ידי ישא ברכה
ו' יוני 21, 2019 11:05 am
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

ציטוט מהמכלול: בין הדמויות הזוכות בספר לאזכורים 'בעייתיים' (לדעת השוללים) הוא הרב אהרן קוטלר, מייסד וראש ישיבת לייקווד בארצות הברית וממקימי עולם התורה שם. בין השאר, מסופר עליו שכתב מכתב לארוסתו שלא מצא חן בעיני חמיו הרב איסר זלמן מלצר, ושגער בנוסח: "פרה אדומה, שתוק!" לבחור ג'ינג'י שהפריע ל...
על ידי ישא ברכה
ו' יוני 21, 2019 10:24 am
פורום: בית המדרש
נושא: אם כעבדים
תגובות: 96
צפיות: 3781

Re: אם כעבדים

סגי נהור כתב:הערת אגב חשובה: טעם הבריאה "כדי להיטיב לאדם" הוא אחד מני כמה טעמים המבוארים בספרי המחשבה והסוד.
כמדומה שהוא המוכר יותר מפני שהוא מבואר במסילת ישרים הנפוץ. אמנם גם לדעת הרמח"ל אין זו תכלית הטעם (כמבואר בכמה מקומות בספריו), עאכו"כ לדעות האחרות.


כי ה' דבר טוב על ישראל.
על ידי ישא ברכה
ה' יוני 20, 2019 11:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אם כעבדים
תגובות: 96
צפיות: 3781

Re: אם כעבדים

למען האמת עיקרי הדיון כאן אינם ברורים לי. אבל אם הבנתי נכונה, יש קצת עירוב תחומים. המושג אדון ועבד יכול להופיע עם פרשנויות רבות, ולא כדימוי מוחלט למושג עבד ואדון הנגזר מהחיים. 1. למשל הגדרה זו: "עבד" במובן המלא של המושג, פירושו אדם שאין לו שום ערך עצמי, אלא רק ככלי משרת לטובת האדון. העבד א...
על ידי ישא ברכה
ה' יוני 20, 2019 9:41 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משמעות ה"צמצום" על דעת רבותינו
תגובות: 285
צפיות: 30405

Re: משמעות ה"צמצום" על דעת רבותינו

הרב יקוב האמת, אני מזמין אותך להשיב על שאלתי כאן. לא כל כך מעניין אותי מי אמר מה, (התניא, הנפה"ח) אלא עצם הדברים כמבואר שם.
viewtopic.php?f=7&t=21253&start=80#p482744
על ידי ישא ברכה
ה' יוני 20, 2019 3:14 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

ציטוט מהמכלול: בין הדמויות הזוכות בספר לאזכורים 'בעייתיים' (לדעת השוללים) הוא הרב אהרן קוטלר, מייסד וראש ישיבת לייקווד בארצות הברית וממקימי עולם התורה שם. בין השאר, מסופר עליו שכתב מכתב לארוסתו שלא מצא חן בעיני חמיו הרב איסר זלמן מלצר, ושגער בנוסח: "פרה אדומה, שתוק!" לבחור ג'ינג'י שהפריע ...
על ידי ישא ברכה
ה' יוני 20, 2019 3:05 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

נו, נו. לאחר קריאת הפרק תקשורת שהועלה כאן, הראיון לוואלה, ושמיעת נאומו שהביאו כאן. ניתן לומר חד וחלק במילים עדינות, שהיתה לו הרבה ביקורת על חכמי ישראל. הוא ממש לא קיבל את הכרעת גדולי ישראל, ולא התנצל לרגע. אדרבה הוא סבר שהם טעו והוטעו והתבטא כנגד התנהלותם בחריפות רבה. תרשה לי להניח שהוא לא פרסם את ...
על ידי ישא ברכה
ה' יוני 20, 2019 2:52 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

ציטוט מהמכלול: בין הדמויות הזוכות בספר לאזכורים 'בעייתיים' (לדעת השוללים) הוא הרב אהרן קוטלר, מייסד וראש ישיבת לייקווד בארצות הברית וממקימי עולם התורה שם. בין השאר, מסופר עליו שכתב מכתב לארוסתו שלא מצא חן בעיני חמיו הרב איסר זלמן מלצר, ושגער בנוסח: "פרה אדומה, שתוק!" לבחור ג'ינג'י שהפריע ל...
על ידי ישא ברכה
ה' יוני 20, 2019 1:03 am
פורום: אספקלריא
נושא: ס' עשייתו של גדול
תגובות: 258
צפיות: 14759

Re: ס' עשייתו של גדול

בד"ה. ר' נתן זצ"ל ר' נתן זצ"ל שימש כחבר הנהלה וכמנהל הישיבה באיתרי שנים רבות. היה סלבודקאי בכל נימי נפשו התנהגות אצילת ונעימה. גם כשעלתה פרשת ה"בוך" הוא עמד על דעתו אך הגיב בצורה נעימה יחסית להתקפות עליו מצד רוב גדולי הדור. ראשית כל, הוא ציית לגדו''י והפסיק את הפצת הספר, חר...
על ידי ישא ברכה
ד' יוני 19, 2019 12:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סיום מסכת בחיסר קצת מהמסכת
תגובות: 8
צפיות: 293

Re: סיום מסכת בחיסר קצת מהמסכת

אני לא חושב שיש לסיום הלכות כל שהם, אלא זה מנהגים שהבסיס שלהם הוא הרגשת השמחה הטבעית, כשאדם זוכה להשלים ענין מסוים. וממילא הכל לפי תחושת האדם. ברור, שבדר"כ גם מי שלמד כל המסכת, יש פיספוסים, ויתכן שקרא ולא הבין או טעה בהבנה, וכי בגלל זה לא יעשה סיום? אלא שהם מועטים ובסך הכל הוא קנה את רוב הענין....

עבור לחיפוש מתקדם