החיפוש הניב 123 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי שף ויתיב
ד' דצמבר 06, 2017 5:29 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מבחנים - מתי התחילו
תגובות: 27
צפיות: 1954

Re: מבחנים - מתי התחילו

אם הבחינות שבעל פה מקובל לנו מדור דור וכמבואר למעלה, ושהוא דבר שביד הבוחן ברצותו מצרף ברצותו ממוגג, בהתאם לרמת הנבחן, הרי הבחינות שבכתב, מקורם גויי מובהק, אשר החלו לעשות בדור הדעה בתקופה שהוכרחו ללכת לאסכולה, ומאז נעשה כדבר שבשיגרה, עד שגם אצלנו מחקים גויי הארצות אוי נא לנו, בושנו מכל העם. איך יהיה...
על ידי שף ויתיב
ג' אוקטובר 10, 2017 2:57 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: המנהג המוזר שבחורים אינם נוטלים ד' מינים
תגובות: 84
צפיות: 9650

Re: המנהג המוזר שבחורים אינם נוטלים ד' מינים

לגבי השינה בסוכה, בעיקרון אין זה שייך לאשכול זה אלא לאשכול 'מנהגי חסידים מקוריים' וד"ל (האומר שלא ישנו בסוכה מפאת הקור כנראה לא ביקר מימיו במזרח אירופה בתקופה זו של השנה). לגבי קניית ד' מינים, לא הבנתי מה המניעה לשאול ד' מינים גם להלל. אמנם באמת ברור לי אשר הן פותח האשכול והן המגיב המחוצף שהוצי...
על ידי שף ויתיב
ג' יוני 13, 2017 6:38 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בעלות אב על בנו
תגובות: 23
צפיות: 2782

Re: בעלות אב על בנו

פלא שלא הוזכר כאן דברי ראובן ליעקב "את שני בני תמית".
על ידי שף ויתיב
ג' יוני 13, 2017 6:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ובערת הרע מקרבך
תגובות: 25
צפיות: 1593

Re: ובערת הרע מקרבך

לפו"ר חייב-מיתה לא חש כל כך אמצוות 'ובערת', ומיגו דחשיד אחיוב חמור חשיד נמי אחיוב קל. עתה ראיתי שדברי הצמ"י נסתרים מרש"י מפורש בסנהדרין עב ע"ב ד"ה לאיתויי (אם כי יש לצדד שהחיוב הוא על הציבור ולא על כל יחיד ויחיד), וכן העלה החו"י בסי' קמו. ואם כן לכאורה החיוב גם עליו. ו...
על ידי שף ויתיב
ו' יוני 02, 2017 10:13 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: דגל
תגובות: 8
צפיות: 480

דגל

אשמח אם יחכימוני העורכים הנכבדים מהו פירוש המילה ״דגל״ במקרא.

מרש״י משמע שמפרש כהמד״ר ״אין דגלים אלא צבאות״.

מצודות על ״ודגלו עלי אהבה״ מפרש כבימינו.

לא הספקתי לבדוק במפרשים על ״בשם אלוקינו נדגול״.
על ידי שף ויתיב
ו' יוני 02, 2017 9:26 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: ספירת העומר בעבר קו התאריך
תגובות: 97
צפיות: 9902

Re: ספירת העומר בעבר קו התאריך

שומע ומשמיע (ומתוך כך גם לאחרים) איני מונח בסוגיא כעת אולם זכורני שישנו עם זה מענה של הרבי (ופלפול של הרב עזרא שוחט) שאין שייך שיעבור יותר מיום אחד מכיון שגדר של יום הוא שיעבור 24 שעות ורק שייך שיעבור מיום אחד לפניו, ואיני מרחיב יותר כי איני זוכר הביאור, ומסתמא בן ראובן או סגי נהור יוכלו לצטט הלשון ...
על ידי שף ויתיב
ו' יוני 02, 2017 9:05 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: מעבירי המסורה הליטאיים מאחורי מסך הברזל
תגובות: 15
צפיות: 2347

Re: מעבירי המסורה הליטאיים מאחורי מסך הברזל

[list=][/list] ייתכן שיש חומרים בספריו של א"א גרשוני (אף שהיה חב"דניק): 'יהודים ויהדות ברוסיה' ו'יהודים ויהדות בברית המועצות'. ספרו של גרשוני מצויין ומקיף, אך אינו עובר את שנות הכ״פים-למ״דים. אגב, גם תמונות יתקבלו בברכה. יש לציין גם את דמותו הטראגית של ר׳ יהודה לייב לוין ז״ל רבה הראשי של מ...
על ידי שף ויתיב
ב' מאי 29, 2017 6:36 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: מעבירי המסורה הליטאיים מאחורי מסך הברזל
תגובות: 15
צפיות: 2347

מעבירי המסורה הליטאיים מאחורי מסך הברזל

ברוסיה של פעם הרחק מאור הזרקורים, היו אנשי עליה אמיתיים, אשר מסרו את נפשם פשוטו כמשמעו לקיום תורה ומצוות, ומהם גם אלה שישבו בגולאגים. כשהתחילה תנועת התשובה ברוסיה הסובייטית היו אלה אנשים יקרים אלו שלימדו את הדור הבא. אשכול זה בא לרכז את שמותם ותולדות חייהם של אלו הליטאיים מביניהם (היו רבים מאוד - וכ...
על ידי שף ויתיב
ד' מאי 17, 2017 11:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ בקשות אימייל מספר טל או כתובות לאישים ומכונים ◆
תגובות: 1087
צפיות: 118141

Re: בקשות אימייל מספר טל או כתובות לאישים ומכונים

האם יש למישהו טלפון או אימייל של הרב אליהו אסאס?
על ידי שף ויתיב
ד' מאי 17, 2017 10:35 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: ספירת העומר בעבר קו התאריך
תגובות: 97
צפיות: 9902

Re: ספירת העומר בעבר קו התאריך

ומהו גודל החילוק? שכאן אצלו מאיר שעות היום בשעה פלונית וכאן בשעה פלונית? אז אצלו מאיר יום החמישים לספירה ביום פלוני ואצלו ביום פלוני!
על ידי שף ויתיב
ד' מאי 17, 2017 10:27 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: ספירת העומר בעבר קו התאריך
תגובות: 97
צפיות: 9902

Re: ספירת העומר בעבר קו התאריך

מה שאני לא הבנתי בדברי הרבי מליובאוויטש הוא, שיום שבועות הוא יום הבאת קרבן, והקרבתם מנחה חדשה לה'. האם נאמר שידידינו עובר את קו התאריך יביא שתי הלחם בעצמו, חוץ ממה שיביאו כלל ישראל? איך מצינו חג פרטי לאיש פרטי? הרי החג הוא מקרא קדש, דהיינו שמתאספים ביחד לחוג, וכמו"ש הרמב"ן בפרשת אמור השאל...
על ידי שף ויתיב
ד' מאי 17, 2017 10:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הזמן שנברא הזמן
תגובות: 32
צפיות: 2186

Re: הזמן שנברא הזמן

אמנם גם ב"תנועת החסידות" ישנם כאלה הסבורים אשר הזמן הוא קדמון (קאמארנא כמדומני).
על ידי שף ויתיב
ד' מאי 17, 2017 5:51 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: ספירת העומר בעבר קו התאריך
תגובות: 97
צפיות: 9902

Re: ספירת העומר בעבר קו התאריך

מה שאני לא הבנתי בדברי הרבי מליובאוויטש הוא, שיום שבועות הוא יום הבאת קרבן, והקרבתם מנחה חדשה לה'. האם נאמר שידידינו עובר את קו התאריך יביא שתי הלחם בעצמו, חוץ ממה שיביאו כלל ישראל? איך מצינו חג פרטי לאיש פרטי? הרי החג הוא מקרא קדש, דהיינו שמתאספים ביחד לחוג, וכמו"ש הרמב"ן בפרשת אמור השאל...
על ידי שף ויתיב
ד' מאי 17, 2017 5:47 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: ספירת העומר בעבר קו התאריך
תגובות: 97
צפיות: 9902

Re: ספירת העומר בעבר קו התאריך

ליטוואק פון בודאפעסט כתב:עם.מי הוא מתאסף?

עם מי מתאסף בן חו"ל שחוגג יומיים בארץ הקודש.
אך באמת אי"ז ראיה כי זהו מדרבנן.
ונקודת הדברים שענו מקודם שאין דנין אפשר משאי אפשר, והוא אמור להתאסף עם אנשי מקום שיצא משם.
על ידי שף ויתיב
ד' מאי 17, 2017 5:16 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תבנית מנורת המקדש
תגובות: 56
צפיות: 52279

Re: תבנית מנורת המקדש

ראיתי פעם מישהו מביא שיש ביוסיפון משהו על זה ובב' תרגומים שונים ניתרגם באופן שמהפך המשמעות.

האם יש כאן משיהו שיודע?
על ידי שף ויתיב
ו' מרץ 24, 2017 6:17 pm
פורום: פסח
נושא: היאך אכלינן מצה בשבת ??
תגובות: 34
צפיות: 2646

Re: היאך אכלינן מצה בשבת ??

מובא בכ"מ שהא דאסרו נטילת לולב וכו' בשבת היינו מדין מוקצה ועובדין דחול, וגזירה דרבה הוא רק מדוע לא דחו איסור מוקצה.

ע"פ פנימיות הענינים הענין מבואר היטב.
על ידי שף ויתיב
ו' מרץ 24, 2017 2:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ בקשות אימייל מספר טל או כתובות לאישים ומכונים ◆
תגובות: 1087
צפיות: 118141

Re: בקשות אימייל מספר טל או כתובות לאישים ומכונים

למישהו יש מייל או מס' טלפון של הגרב"צ זילבר?
על ידי שף ויתיב
ה' מרץ 23, 2017 8:35 pm
פורום: פסח
נושא: איך אוכלים חסה בפסח אלה שמקפידים לקלף כל דבר בפסח
תגובות: 8
צפיות: 651

Re: איך אוכלים חסה בפסח אלה שמקפידים לקלף כל דבר בפסח

המציאות היא שיש הנוהגים לאכול דוקא חסה (או לפחות גם חסה) והם גם מקפידים על קילוף הירקות מאוד. ובאמת שכמעט מן הנמנע שכל בני הבית - כולל נשים וילדים וזקנים - יצאו ידי חובת מרור באכילת כזית חזרת, ופשוט, ובהכרח להגיע לחסה הדבר היחיד שיוצאים בו ידי חובת מרור לכל הדיעות הוא חסה, ולכן באמת אין ברירה. כמו ...
על ידי שף ויתיב
ה' מרץ 23, 2017 8:14 pm
פורום: פסח
נושא: חומרות שונות בפסח
תגובות: 61
צפיות: 4025

Re: חומרות שונות בפסח

אם אפשר בבקשה לנמק. היינו, על אף שחומרות בפסח נהוג ללכת "ראש בקיר", בכל זאת לכל חומרה יש איזה שהוא מקור מדוע ואיך התחיל וכו'.
על ידי שף ויתיב
א' מרץ 19, 2017 2:36 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נס פורים תשי"ג
תגובות: 56
צפיות: 4789

Re: נס פורים תשי"ג

המעשה בראש האשכול ידוע על מרן הרב שך זצ"ל האומנם כן? יש עוד פרטים? דהיינו הסיפור החל באור לי"ד אם נתקנן את הפרשי השעות בין תחילת יד במוסקבה לסוף י"ד בניו יורק ההפרש הוא מעל 30 שעות אפילו נניח שהיה איזהו ביטוי שונה במסיבת פורים של אותה שנה (ולא שרטרואקטיבית הלבישו כרגיל) אין כל ספק כל...
על ידי שף ויתיב
ו' מרץ 17, 2017 4:02 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נס פורים תשי"ג
תגובות: 56
צפיות: 4789

Re: נס פורים תשי"ג

תשבי, הכוונה הייתה שהוא מת רק בתשי"ג ולא לפני שנולד.
על ידי שף ויתיב
ו' מרץ 17, 2017 3:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם נדרש בלימוד תורה להתאמץ בדווקא? (גם כשאפשר בלא טורח)
תגובות: 54
צפיות: 5376

Re: האם נדרש בלימוד תורה להתאמץ בדווקא? (גם כשאפשר בלא טורח)

לעצם נידון האשכול, יש לחקור אם הראיה ממבטלין ת"ת למקרא מגילה שייכת לכאן.
על ידי שף ויתיב
ו' מרץ 17, 2017 3:33 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נס פורים תשי"ג
תגובות: 56
צפיות: 4789

Re: נס פורים תשי"ג

עכשיו ראיתי האשכול ברוסיה היו אומרים שיש חבלי ארץ שם למלאך המוות אין שליטה, המת בכתרילעווקע ובנותיה, הוא מקפידת צדיק פלוני, המת בבויבריק וגלילותיה הוא מנתינת עינו של צדיק אלמוני. לתומי חשבתי שהקב"ה הוא בעל מלחמות, ולב מלכים ביד ה', וה' מוריש ומשפיל אף מרומם, ומבצר משגב חומות ארץ השפיל עד עפר, ...
על ידי שף ויתיב
ו' מרץ 17, 2017 3:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם נדרש בלימוד תורה להתאמץ בדווקא? (גם כשאפשר בלא טורח)
תגובות: 54
צפיות: 5376

Re: האם נדרש בלימוד תורה להתאמץ בדווקא? (גם כשאפשר בלא טורח)

מתקנה ספיציפית ויחידאית של אדמו"ר בדור העשירי לחסידות ניתן להוכיח על דרך החסידות באופן כללי? כנראה שלא קראת את הודעתי. תקרא שוב (את המלאה, לא רק מה שאתה ציטטת). אני הבאתי דוגמא מהבא לידי. ישנם עוד הרבה. אתה לא חולק עלי, רק נעלבת בשם תנועת החסידות. אתה גם מסכים שהחסידות רואה כערך את לימוד התורה...
על ידי שף ויתיב
ו' מרץ 17, 2017 8:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם נדרש בלימוד תורה להתאמץ בדווקא? (גם כשאפשר בלא טורח)
תגובות: 54
צפיות: 5376

Re: האם נדרש בלימוד תורה להתאמץ בדווקא? (גם כשאפשר בלא טורח)

מסתמא נידון זה תלוי במח' של הנה"ח עם החסידים בעניין לשמה, האם זה להתאמץ בתור חלק מהרגשת דבקות, או להתמץ להבין ולדעת את התורה עצמה (כמובן כדי להדבק בה', רק השאלה איך מגיעים להדבק בה' ע"י לימוד התורה). שאם כהחסידים - אזי אין מטרה בלהגיע בסוף לידי ידיעת התורה, וא"כ שייך לשאול האם יש עני...
על ידי שף ויתיב
ה' מרץ 16, 2017 6:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גיור מספק
תגובות: 10
צפיות: 793

Re: גיור מספק

הוה אמינא כתב:א. האם גוי הוא רק אינו מיוחס? הוא בכלל לא אחד מ"עשרה יוחסין".
ועבד כנעני כן.
איך שלא נגדיר אותו, אבל הוא כבר השתנה למעליותא מגוי שבכלל לא בפרשה.

עבדים אינם חלק מעשרה יוחסין.
על ידי שף ויתיב
ה' מרץ 16, 2017 8:43 am
פורום: אוצר החכמה - תיקונים והערות
נושא: אל תדום
תגובות: 1
צפיות: 361

אל תדום

המחבר מופיע כברונטשיין במקום ברונשטיין.
על ידי שף ויתיב
ה' מרץ 16, 2017 8:12 am
פורום: בית המדרש
נושא: גיור מספק
תגובות: 10
צפיות: 793

Re: גיור מספק

א. יל"ע טובא אם שייך על כגון זה (חשש גויות) דין משפחה שנטמעה (בפשטות רק על חשש ממזרות). מעניין, הרמב"ם אומר "דוחה את שאינם מיוחסים - לישראל", האם זה דוקא מיוחסים כהנים? על עבד ברור שאומרים כן, ומה חילוק? עכ"פ לדעת האומרים שעבד הוא גוי החייב במקצת מצוות. האם הענין נידון איפה...
על ידי שף ויתיב
ה' מרץ 16, 2017 7:43 am
פורום: ימות עולם
נושא: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?
תגובות: 62
צפיות: 8237

Re: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?

כנראה שלא הבינו את יסוד התיאוריה הנ"ל. בו נתמקד בעובדות: א) היתה שפה יהודית סלאבית בעבר, וייתכן שהיא אף מוזכרת ברש"י על התורה ("לשון כנען"). ב) היתה השפעה של יהדות מזרח אירופה על זו המערבית. הן בתחום המנהגים, והן בתחום השפה. התיאוריה (שהיא אגב, לא תיאוריה שלי, ואינני פילולוג כלל ...
על ידי שף ויתיב
ד' מרץ 15, 2017 5:23 pm
פורום: ימות עולם
נושא: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?
תגובות: 62
צפיות: 8237

Re: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?

משולש כתב:האם לכוזרים היתה שפה, והאם יש לה זכר ביידיש?

אאל"ט שפתם ממשפחת הטורקית, ולא נראה לי שיש לזה זכר משמעותי באידיש.

ובחזרה לנושא האשכול, שמעתי פעם טוענים שהיהודים ה"קווקזי-גורסקי" הדומים בהרבה לבוכרים מקורם מהכוזרים, היש לדבר תימוכין?
על ידי שף ויתיב
ד' מרץ 15, 2017 3:56 pm
פורום: ימות עולם
נושא: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?
תגובות: 62
צפיות: 8237

Re: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?

עיני הרואות, שקיימות יותר משתי אידיש. האידיש של תושבי מאה שערים שונה לגמרי מהאידיש של תושבי שאר שכונות ירושלים החסידיים (הדיאלקט המא'שערימי מכילה הרבה מילים הונגריות וערביות), החסידים יוצאי הונגריה, טרנסילבניה ורומניה מדברים אידיש קצת שונה מחסידי פולין ורוסיה. ויש הבדל בין האידיש הארצישראלית לאידיש...
על ידי שף ויתיב
ד' מרץ 15, 2017 11:33 am
פורום: ימות עולם
נושא: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?
תגובות: 62
צפיות: 8237

Re: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?

אינני בלשן, אולם העובדה שישנם שני סוגי אידיש היא עובדה שאין עליה ויכוח, וכמו"כ העובדה שפעם היתה קיימת שפה סלאבית יהודית גם היא עובדה שאין עליה ויכוח.
על ידי שף ויתיב
ד' מרץ 15, 2017 11:21 am
פורום: ימות עולם
נושא: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?
תגובות: 62
צפיות: 8237

Re: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?

לא חשבתי שהטענה שלך אבל כיוון שהבאת רציתי להבין וחשבתי שתדע להסביר. עדיין איני מבין. אם היהודים בגרמניה גם משתמשים בשלילה כפולה אז מה הטענה? אם לא אז מה הטענה שהתפתחו שתי שפות נפרדות מעיקרא ? אחת על בסיס גרמני ואחת על בסיס סלאבי עם אוצר מילים גרמני זה הרי לא מתקבל בכלל על הדעת. הסברא היא שבמקור דיב...
על ידי שף ויתיב
ד' מרץ 15, 2017 10:24 am
פורום: ימות עולם
נושא: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?
תגובות: 62
צפיות: 8237

Re: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?

הטענה אינה שלי, והאידיש של יהודי מערב אירופה שונה מאוד מהאידיש של מזרח אירופה, עד שלי כדובר אידיש לפעמים פשוט יותר להבין גרמנית מאשר אידיש מערבית.
על ידי שף ויתיב
ד' מרץ 15, 2017 8:57 am
פורום: ימות עולם
נושא: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?
תגובות: 62
צפיות: 8237

Re: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?

באמת שאין זה נוגע לדון בזה באשכול זה ומעל פורום זה, ולא הזכרתי דבר זה אלא מפאת הענין הדומה שהוזכר, אך אם שאלת הסיבות לפקפוק ברעיון שהעלית (שהינו אמנם הסברא המקובלת, אך כיום יותר ויותר חוקרים מפקפקים בה) הם מיעוט היהודים היחסי במערב אירופה לגבי הסדר גודל שנהיה אח"כ במזרח אירופה. כמו"כ הרבה ...
על ידי שף ויתיב
ד' מרץ 15, 2017 7:53 am
פורום: ימות עולם
נושא: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?
תגובות: 62
צפיות: 8237

Re: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?

שאלתי כפשוטה, מהיכן הגיעו לשם. היום סבורים הרבה חוקרים שלא ייתכן שכולם מקורם מיהודי מערב אירופה.
על ידי שף ויתיב
ד' מרץ 15, 2017 6:23 am
פורום: ימות עולם
נושא: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?
תגובות: 62
צפיות: 8237

Re: למה הבוכרים והגרוזינים נחשבים כספרדים, ולא כעין רוסים?

כפי שכבר כתבו, מקור הבוכרים מפרס, והם מדברים פרסית (טג'יקית) כפי שהרוסים דיברו גרמנית (אידיש). הכיבוש הרוסי היה שנים רבות לאחר כך וגם אז לא היה להם קשר לרוסים מפאת גזירות תחום המושב.

השאלה המעניינת באמת זה מאיפה הגיעו יהודים לרוסיה (ובכלל למזרח אירופה).
על ידי שף ויתיב
ד' מרץ 15, 2017 6:18 am
פורום: בית המדרש
נושא: גיור מספק
תגובות: 10
צפיות: 793

Re: גיור מספק

משפחה שנטמעה נטמעה
על ידי שף ויתיב
ד' מרץ 15, 2017 6:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם נדרש בלימוד תורה להתאמץ בדווקא? (גם כשאפשר בלא טורח)
תגובות: 54
צפיות: 5376

Re: האם נדרש בלימוד תורה להתאמץ בדווקא? (גם כשאפשר בלא טורח)

מסופר שאדה"ז רצה פעם לברך את הצמח צדק שיהיה לו הצלחה בלימוד (או משהו דומה), והוא סירב כי רצה שיהיה יגיעה. ואח"כ הצטער על זה כי תמיד אפשר להתייגע יותר.
על ידי שף ויתיב
א' מרץ 05, 2017 5:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נס פורים תשי"ג
תגובות: 56
צפיות: 4789

Re: נס פורים תשי"ג

אפשר, לא לך התכוונתי כשכתבתי לא לריב, התכוונתי לאלה המוצאים כוונות נסתרות בדבריך.
ומה מופרך שנתוועדו יחד צדיקי הדור והחליטו לפעול בכמה אופנים למפלתו של סטלין?

ועדיין לא שמענו מה היה הסיפור עם האדמו"ר מלעלוב.

עבור לחיפוש מתקדם