החיפוש הניב 112 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי צורב מתחיל
א' מאי 21, 2017 12:42 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לשתות מים אחרי אכילת דגים?
תגובות: 8
צפיות: 208

Re: האם מותר לשתות מים אחרי אכילת דגים?

שלח כתב:אני חשבתי בפשטות שהדבר מותר אבל ראיתי שרוב הפוסקים אוסרים מה הדין בימינו? לאסור כתב הגרעק"א יורה דעה קטז, כף החיים, ערוך השולחן, הגריש אלישיב


תוכל בבקשה להפנות איפה ראית כן מהגרי"ש אלישיב?

ייש"כ
על ידי צורב מתחיל
ש' מאי 20, 2017 11:11 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגאון הרב חיים סולובייציק אבד''ק בריסק
תגובות: 32
צפיות: 1097

Re: הגאון הרב חיים סולובייציק אבד''ק בריסק

ראיתי אתמול קטע בספר "זכרונותיי" - להרב ששונקין, מתלמידי ליובאוויטש, בסוף ימיו בירושלים - המספר כך (ע' 87), ואולי יהיה לתועלת למי מן החכמים יודעי העתים: הגאון ר' חיים מבריסק כבר נתן את דעתו על השפל הרוחני בקרב יהודי גרוזיה, שהיו בורים בידיעת התורה עד כדי לעורר חמלה. כמה מהם פנו אל הגאונים...
על ידי צורב מתחיל
ה' מאי 11, 2017 12:18 am
פורום: ניהול הפורום
נושא: האם אתם מרגישים באיטיות יוצאת דופן בפורום היום
תגובות: 39
צפיות: 719

Re: האם אתם מרגישים באיטיות יוצאת דופן בפורום היום

מעט דבש כתב:קישורים רבים אינם עובדים, ובלחיצה עליהם מופיעה לי הודעה זו:
הודעה בלחיצה על קישור.GIF


גם אצלי כך. וכמו"כ הפורום כולו זז באיטיות רבה. (אני משתמש במאובטח)
על ידי צורב מתחיל
ו' מאי 05, 2017 2:12 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: טרם יקראו ואני אענה - מעש"ר ממהרש"ם
תגובות: 11
צפיות: 678

Re: טרם יקראו ואני אענה - מעש"ר ממהרש"ם

בספר "והגדת" מר' יעקב גלינסקי זצ"ל (איני זיוכר המיקום) יש אריכות בסיפור הנ"ל, הן בתיאור המעשה והן בראיות לב' הצדדים (וכמובן מוסר השכל)
על ידי צורב מתחיל
ש' אפריל 29, 2017 10:01 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה ההיתר לזרוק בחור מישיבה.
תגובות: 42
צפיות: 947

Re: מה ההיתר לזרוק בחור מישיבה.

הבה נניח שהישיבה היא ברמה מסוימת בלימוד והבחור אינו ברמה הזאת, ממילא כמובן הוא לא מסתדר עם השיעורים עם השיעורים כלליים עם החברותות, לפני שנדון על תגובת הישיבה למצב הזה, נבדוק קודם, אז מה הבחור הזה עושה? אם הוא מפלסטיק הוא לא עושה כלום, אבל הרי בבחור עסקינן אז ע"כ הוא עושה דברים אחרים, והשאלה מה...
על ידי צורב מתחיל
ה' אפריל 20, 2017 2:18 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגאון ר' שמואל איינשטיין זצ"ל מר"י פוניבז' לצעירים
תגובות: 39
צפיות: 1636

Re: בד"ה הגאון ר' שמואל איינשטיין זצ"ל

בתקופת לימודי בישי"ק, הי' מקובל שבמהלך השיעור הוא יורק דם ממאמץ, ואכן על הגמ' שהי' משתמש היו כתמי דם ממש.
על ידי צורב מתחיל
ה' אפריל 06, 2017 11:17 pm
פורום: פסח
נושא: קושיא גדולה בטעם מזיגת כוס שני קודם מה נשתנה
תגובות: 13
צפיות: 297

Re: קושיא גדולה בטעם מזיגת כוס שני קודם מה נשתנה

שאלה חזקה יש"כ אולי יש ליישב שהטעם שבכדי שישאלו התינוקות אינו טעם צדדי למזיגה אלא הוא חלק מחיוב סיפור ההגדה בצורה שיראו את השינוי מהמצב הרגיל שהרי גם כשאין לפניו תינוקות חייב למזוג בתחילה ובהכרח שהדבר נהפך לחלק מהחיוב ולכך כתב הרמב"ם שקורא עליו את ההגדה שזוהי צורת חיוב השתייה של כוס השני ...
על ידי צורב מתחיל
ה' אפריל 06, 2017 8:49 pm
פורום: פסח
נושא: מעשיות מהחזו"א
תגובות: 10
צפיות: 424

Re: מעשיות מהחזו"א

היה לחזו"א חמץ למכור או שעשה כך רק מפני המנהג?
על ידי צורב מתחיל
ה' אפריל 06, 2017 2:00 pm
פורום: פסח
נושא: מרור ע"י אכילת דברים מרים או חריפים
תגובות: 27
צפיות: 548

Re: מרור ע"י אכילת דברים מרים או חריפים

חוקרנוביץ כתב:ד"א האם נכון הסיפור על הרב בויאר שאכל חזרת[חריין] ונחנק ונפטר.

כמדומ' שהסיפר הוא עם ר' ישראל שלום לוריא זצ"ל חמיהם של ר' חיים גריינמן ור' אברהם יעקב זלזניק וגיס של ר' אליהו לאפיין. (אולי היו כמה סיפורים).
על ידי צורב מתחיל
ה' אפריל 06, 2017 1:55 pm
פורום: פסח
נושא: איך בדיוק טובלים חריין מפורר בחרוסת ?
תגובות: 11
צפיות: 258

Re: איך בדיוק טובלים חריין מפורר בחרוסת ?

גם הטובל חתיכה בחרוסת החלק הפנימי לא נגע בחרוסת, וא"כ מה ההבדל אם טובל חתיכה, או שטובל רק את הקצוות?
על ידי צורב מתחיל
ה' אפריל 06, 2017 1:52 pm
פורום: פסח
נושא: בדיקת חמץ עם נגן
תגובות: 3
צפיות: 121

Re: בדיקת חמץ עם נגן

לא הבנתי את השאלה.
יהודי רוצה להשקיע בבדיקת חמץ ואגב כך שומע את קולות ילדיו או שכניו, (מפני הכבוד לא תיארתי מהם הקולות), גם זה בכלל השאלה?

הנידון שלך מצד היסח הדעת, או שהוא מרגיש שהוא מבטל זמן ולכן הוא רוצה למלאות אותו ע"י שמיעה?
על ידי צורב מתחיל
ה' מרץ 30, 2017 7:47 pm
פורום: פסח
נושא: מצוות סיפור יציאת מצרים כל שבעה?!
תגובות: 6
צפיות: 215

Re: מצוות סיפור יציאת מצרים כל שבעה?!

אה"נ, הבאתי את זה רק להוכיח שיש מקום לזה שיש מצוה אף כשאין מצה ומרור מונחים לפניך.
(והיום הושרש אצלינו לחלק בין פסח לכל השנה שבכל השנה זה חיוב זכירה ובליל הסדר סיפור, ולפי"ז לכאו' א"א לומר שבכל השנה שייך כל המרבה לספר)
על ידי צורב מתחיל
ה' מרץ 30, 2017 6:54 pm
פורום: פסח
נושא: מצוות סיפור יציאת מצרים כל שבעה?!
תגובות: 6
צפיות: 215

Re: מצוות סיפור יציאת מצרים כל שבעה?!

מבואר בהגדה שאף שהגיע הבוקר וכבר עבר זמן סיפור יצי"מ מכ"מ לא היו מפסיקים לספר לולי שהגיע זמן מצוה עוברת של ק"ש של שחרית. הרי מבואר שמצות סיפור יצי"מ הוא יותר מליל הסדר, וגם זה נכלל בכלל כל המברה לספר. אלא שהשאלה היא מהו הזמן והשיעור לזה, ויש ראשונים שכתבו בפי' וכל המרבה לספר בכל ...
על ידי צורב מתחיל
ש' מרץ 25, 2017 9:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה המונח הלמדני המקובל, שמציין: "שיתוף" האחרים בבעלות על חפץ שהיה עד כה בבעלותי הבלבדית?
תגובות: 8
צפיות: 235

Re: מה המונח הלמדני המקובל, שמציין: "שיתוף" האחרים בבעלות על חפץ שהיה עד כה בבעלותי הבלבדית?

את החקירה הזאת בגדר שותפות טחנתי רבות ואי"ה עוד אדון בכך, אבל אם יש גמ' נגד חקירה של הארונים אז אני מושך את ידי.

ולא אמנע מלהעיר שעד היום הבנתי שהגמ' הנ"ל לא סותרת לחקירה הזו.
על ידי צורב מתחיל
ו' מרץ 24, 2017 3:01 am
פורום: בית המדרש
נושא: מה המונח הלמדני המקובל, שמציין: "שיתוף" האחרים בבעלות על חפץ שהיה עד כה בבעלותי הבלבדית?
תגובות: 8
צפיות: 235

Re: מה המונח הלמדני המקובל, שמציין: "שיתוף" האחרים בבעלות על חפץ שהיה עד כה בבעלותי הבלבדית?

מסקנת דבריך הם שמהסוגי' בריש הכותב מוכח לא כהצד שכל אחד בעלים על הכל, וא"כ לכאו' בטל צד זה בעקבות ראי' ברורה מהגמ'?
על ידי צורב מתחיל
ד' מרץ 22, 2017 11:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה המונח הלמדני המקובל, שמציין: "שיתוף" האחרים בבעלות על חפץ שהיה עד כה בבעלותי הבלבדית?
תגובות: 8
צפיות: 235

Re: מה המונח הלמדני המקובל, שמציין: "שיתוף" האחרים בבעלות על חפץ שהיה עד כה בבעלותי הבלבדית?

כנראה שלא הבנתי אותך נכון, המושג סילוק בש"ס הוא הסתלקות מזכויות ולא הסתלקות מבעלות. ולהדיא בגמ' ריש הכותב דשותף אינו יכול להסתלק מהשותפות אלא רק להקנות את חלקו לשותפו. והיא הנותנת כמו שכתבתי שהמשוג הקנאה ונתינה מתייחסת לגוף העברת הבעלות ולא כוללת את המשמעות הבעלותית הנוצרת, אם קנין בלעדי או שות...
על ידי צורב מתחיל
ד' מרץ 22, 2017 5:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה המונח הלמדני המקובל, שמציין: "שיתוף" האחרים בבעלות על חפץ שהיה עד כה בבעלותי הבלבדית?
תגובות: 8
צפיות: 235

Re: מה המונח הלמדני המקובל, שמציין: "שיתוף" האחרים בבעלות על חפץ שהיה עד כה בבעלותי הבלבדית?

נתינה והקנאה שניהם מדברים על הפעולה, והפעולה היא לעולם שוה: נתינת מה שהוא שלי לאחר, מה שאני נשאר בעלים אח"כ על חלק, זה לא משמעותי לפעולה העיקרית שהיא העתקת דבר מרשותי לרשות אחר. (ואל תשיבני שכיון שהוא שותף אינו מעתיק, כי ודאי שיש בזה העתקת הדבר מרשותו) במילים פשוטות (למעוניינים): לא מובן לי מאי...
על ידי צורב מתחיל
ד' מרץ 22, 2017 9:17 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: חלוקה נוספת לחומש מלבד הפרשות הפרשיות והפרקים?
תגובות: 23
צפיות: 435

Re: חלוקה נוספת לחומש מלבד הפרשות הפרשיות והפרקים?

בברכה המשולשת כתב:אכן כן, זה ע"פ החלוקה לשלש שנים


אני שמח שזכיתי לכוין לדבריך.

תוכל לתת לי איזה מקור לזה?
על ידי צורב מתחיל
ד' מרץ 22, 2017 9:09 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: חלוקה נוספת לחומש מלבד הפרשות הפרשיות והפרקים?
תגובות: 23
צפיות: 435

חלוקה נוספת לחומש מלבד הפרשות הפרשיות והפרקים?

בסוף כל חומש מופיע סכום הפרשות של חומש זה, סכום הפרקים סכום פרשיות פתוחות וסתומות, ומלבד זה סכום סדריו. מהם סדרים אלו? (ניסיתי לבדוק כמה עולים כולם יחד, והגיע ל-154. האם זה החלוקה של קריאת התורה ל-3 שנים?) אדגיש שאין לי שום מושג בנושא ויתכן שזו שאלה פשוטה שמקורה בבורות. (מכח אותה בורות, אף אינני יוד...
על ידי צורב מתחיל
ו' מרץ 03, 2017 2:26 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 7221
צפיות: 260570

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

צורב מתחיל כתב:דרוש לי מתוך "הרב מפוניבז'" חלק ב' של סורסקי, את העמודים המספרים על הקמת ישיבת פוניבז' (תחילתו בפרק 24 "הרעיון שנדלק בדבר הקמת הישיבה" וכל פרק 25)
ייש"כ.

האם אי-מי מחברי הפורום הנכבדים יואיל בטובו לגמול עימי חסד? הדבר נחוץ לי בדחיפות!
על ידי צורב מתחיל
ד' מרץ 01, 2017 12:26 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 7221
צפיות: 260570

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

דרוש לי מתוך "הרב מפוניבז'" חלק ב' של סורסקי, את העמודים המספרים על הקמת ישיבת פוניבז' (תחילתו בפרק 24 "הרעיון שנדלק בדבר הקמת הישיבה" וכל פרק 25)
ייש"כ.
על ידי צורב מתחיל
א' פברואר 19, 2017 4:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: טענה כן, עדות לא. אפשרי?
תגובות: 19
צפיות: 428

Re: טענה כן, עדות לא. אפשרי?

בזכרוני עפ"י רבינו יונה ב"ב כ"ח בסוגי' דחזקה שאין עמה טענה, דכל היכא שיש טענה מחויב הבע"ד לענות עליה ובלא זה לא יפטר. ואולי יש החולקים ע"ז.
על ידי צורב מתחיל
א' פברואר 19, 2017 3:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: באשה שקידושי מאה תופסים בה כמה לאווין של לא תחמוד עוברים?
תגובות: 20
צפיות: 454

Re: באשה שקידושי מאה תופסים בה כמה לאווין של לא תחמוד עוברים?

אם כנים הדברים (זוכר משהו מילדות בשמו שפרה הוא לא יותר מזעקיל געלט= שקית כסף) בכל אופן לא תחמוד דומה לגניבה ולא לגזל. יל"ע בגדר איסור לא תחמוד, שהרי החמדה עצמה היא מה שרוצה שזה יהי' שלו, וא"כ אין נפק"מ בין פרוטה אחת לי' פרוטות ותלוי בחפץ עצמו, אמנם החמדה היא רק כשרוצה את של חבירו וא&...
על ידי צורב מתחיל
א' פברואר 19, 2017 2:59 pm
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: מה התחדש בדרכי הלימוד?
תגובות: 22
צפיות: 1092

Re: מה התחדש בדרכי הלימוד?

(בענין הזה יש לציין לטובה את ספרי המראי מקומות המכוונים נכון את הלומדים). -- החיסרון בספרי מראה מקומות בזמנינו יעילים ללומדים בסגנון הקלאסי ישיבתי אך ללומד בסגנון בריסק לא נהנה מהספרים הללו על פי רוב. לא ברור לי איזה סוג לימוד אתה מכנה כאן לסגנון בריסק. (כבר פגשתי כאן כמה הגדרות לזה). אבל כוונתי הי...
על ידי צורב מתחיל
ו' פברואר 17, 2017 1:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: באשה שקידושי מאה תופסים בה כמה לאווין של לא תחמוד עוברים?
תגובות: 20
צפיות: 454

Re: באשה שקידושי מאה תופסים בה כמה לאווין של לא תחמוד עוברים?

אני חושב שעכשיו משמעות השאלה משתנה, החומד אשה להיות המקדש המאה שלה, האם שייך בזה חמדה, כי הרי אפי' היה מקדשה לא הי' לו שום הנאה מזה, וא"כ איזו חמדה היא? ובחפץ ודאי שייך להיות שותף ולכן החומד בעלות על חלק מהחפץ הוא ג"כ חומד. (ובהגדרה מדויקת יותר, החומד את החפץ אלא שמספיק לו אחוז מסוים ממנו)...
על ידי צורב מתחיל
ו' פברואר 17, 2017 11:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: באשה שקידושי מאה תופסים בה כמה לאווין של לא תחמוד עוברים?
תגובות: 20
צפיות: 454

Re: באשה שקידושי מאה תופסים בה כמה לאווין של לא תחמוד עוברים?

אדרבה, לדבריך משום כך בחפץ של שותפין יעבור כמנין השותפין, ובאשה לא יעבור בכלל. כי הרי בשותפין על כל חלק וחלק יש לא תחמוד משא"כ באשה שאין בחלק של שום אחד משהו ששייך לחמוד אותו, וא"כ לא יעבור בכלל. אמנם באמת איני מבין דבריך, וכי ה'לא תחמוד' בנוי על האפשרויות שזה יהי' של החומד, או על עצם חמדת...
על ידי צורב מתחיל
ו' פברואר 17, 2017 11:07 am
פורום: בית המדרש
נושא: ממזר בלא ביאה אסורה?
תגובות: 35
צפיות: 835

Re: ממזר בלא ביאה אסורה?

ואם כך, הגעת לכאו' לחקירה של הגרש"ש והגרא"ו אם ממזרות היא מכח האיסור או מכח החפצא דאיסורא. עי' חי' הגרש"ש יבמות סי' א', וקוה"ע סי' ג'. ואין לטעון עליהם שאין כאן ביאת איסור, שכל שהממזרות היא "ירושה" מהמצב הקודם אי"צ ביאת איסור. וכמו"כ כל ביאה בעריות ה'ירושה' של...
על ידי צורב מתחיל
ו' פברואר 17, 2017 10:54 am
פורום: בית המדרש
נושא: ממזר בלא ביאה אסורה?
תגובות: 35
צפיות: 835

Re: ממזר בלא ביאה אסורה?

במהרש"א ביבמות מבואר דלא הוכיחו מהא דבועז נשא את רות דעמוני ולא עמונית משום דהי' זה ייבום (בקרובים!), ודוחה הל"ת דעמוני (אע"פ שזה לא מצוה!), ומכ"מ הולד פסול. הוי אומר שלא האיסור קובע את הולד לפסול. וכמו"כ ביבם ממזר שמצד עיקר הדין דעדל"ת מותר בביאה ראשונה , לכאו' ברור דה...
על ידי צורב מתחיל
ו' פברואר 17, 2017 10:43 am
פורום: בית המדרש
נושא: באשה שקידושי מאה תופסים בה כמה לאווין של לא תחמוד עוברים?
תגובות: 20
צפיות: 454

Re: באשה שקידושי מאה תופסים בה כמה לאווין של לא תחמוד עוברים?

למה נראה לך שבאשה פנויה יש לא תחמוד? וכל אשר לרעך כתיב ורק אם היא מקודשת או משודכת. בעיקרון אתה צודק שהיה אפשר לחקור אצל שותפים אבל פה זה חידוש יותר גדול שיתכן לומר שאינו עובר בכלל שזה לא אשה ששייכת לאף אחד בניגוד לשותפים מספיק שיש לכל אחד שווה פרוטה. כתוב לא תחמוד אשת רעך, והסברתי שאלתך במי שהיא א...
על ידי צורב מתחיל
ו' פברואר 17, 2017 9:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: באשה שקידושי מאה תופסים בה כמה לאווין של לא תחמוד עוברים?
תגובות: 20
צפיות: 454

Re: באשה שקידושי מאה תופסים בה כמה לאווין של לא תחמוד עוברים?

בודאי עובר על לא תחמוד אשת רעך, רק שאלתו היא מכיון שהיא אשת מאה אנשים אם עוברים על מאה איסורים.

רק שאינו מובן מדוע שאל באופן חריג זה ולא בבית של שותפין וכדו'.
על ידי צורב מתחיל
ג' פברואר 14, 2017 9:33 am
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: מה התחדש בדרכי הלימוד?
תגובות: 22
צפיות: 1092

Re: מה התחדש בדרכי הלימוד?

בעיקר המגמה והשינוי שנהיה בזה בישיבות, יש נקודה אחת מבורכת. בעבר הי' מצב במקומות רבים שהר"מים הקפידו על לימוד בקצב, והבחורים לא אחזו איתם ולמדו באיטיות בלי שום מכוין ומורה דרך, מה שגרם פעמים רבות להעלמה מסוגיות מפורשות לשיבוש השכל וכו'. אמנם כיום שבדר"כ הישיבה עצמה לומדת לאט והיא מכוונת את...
על ידי צורב מתחיל
ג' פברואר 14, 2017 9:21 am
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: מה התחדש בדרכי הלימוד?
תגובות: 22
צפיות: 1092

Re: מה התחדש בדרכי הלימוד?

אני ניסיתי לברר בדמיוני, מה היה קורה אם היינו לומדים באופן אחר, איך היה ראשינו ודרכי מחשבותינו מתפתחות ומה הם המכשולות בדרך. יסוד הענין בנויה על מה שנראה לכל מי שיעיין במכתביו של הרב שך בנידון. הוא מעולם לא אמר שהבקיאות עדיפה מהעיון, הוא מעולם לא אמר שרצוי לדעת כל הש"ס ולא כל הדברים ה'קטנטניים...
על ידי צורב מתחיל
א' פברואר 12, 2017 9:28 am
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: מה התחדש בדרכי הלימוד?
תגובות: 22
צפיות: 1092

Re: מה התחדש בדרכי הלימוד?

לפי בדיקות עם ת"ח שלמדו בישיבת פוניב'ז לפני 30 שנה כמעט קיבלתי מידע דיי ברור וכן מקריאת דף שהתגלגל לידי של ר' גרשון בעניין לימוד עיון וכן עוד דף מדברי הר' שטיינמן שליט"א שפעם בישיבות היו לומדים בסדר ראשון מהר,היו לומדים גפ"ת חזק ועוד ראשון או שתיים בנוסף לגפ"ת ועל זה היו השיעורי...
על ידי צורב מתחיל
ו' פברואר 10, 2017 4:19 pm
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: מה התחדש בדרכי הלימוד?
תגובות: 22
צפיות: 1092

Re: מה התחדש בדרכי הלימוד?

דברתי עם ת"ח אחד שסיפר לי שבפונוביז בחורף שנת תשי"ט למדו ב"מ וסיימו את פרק הזהב עד סוף החורף (שהיה שנת העיבור), והרב זצ"ל עוד התלונן שלא סיימו את פרק השוכר את הפועלים. עכשיו ללא לשפוט את הענין, מה הם ההבדלים האמיתיים מאז ועד היום? ר' שמואל רוזובסקי נפטר כ20 שנה לאחמ"כ, אולי...
על ידי צורב מתחיל
ג' ינואר 31, 2017 12:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשה נקנית בביאה מדין כסף ?
תגובות: 21
צפיות: 488

Re: אשה נקנית בביאה מדין כסף ?

הקשה הראב"ן אמאי בעי למיתני דאשה נקנית בביאה ולמאי בעי קרא לזה הלא כיון שאשה נקנית בכסף ואף בהנאה מקודשת [בפשוטו מדין שו"כ ואכמ"ל] א"כ תתקדש בביאה מחמת ההנאה שיש לה ושלח רבינו אפרים שאלה זו לרבינו תם ותירץ לו ר"ת בספר הישר החדש פ' אות ה' דליכא הנאה שו"פ בביאה תדע משוק ...
על ידי צורב מתחיל
א' ינואר 29, 2017 1:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 7221
צפיות: 260570

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

אני זקוק לסימן מתוך הספר שלמי יוסף כתובות (https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?159599&)

עמו' ק"ח מדפי הספר בהגדרת בעל דברים.

יישר כח
על ידי צורב מתחיל
ש' ינואר 21, 2017 10:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שימוש בזרע המת - נושא אקטואלי הנדון בבית המשפט בימים אלה
תגובות: 28
צפיות: 793

Re: שימוש בזרע המת - נושא אקטואלי הנדון בבית המשפט בימים אלה

ישנו כתב:עי' שוב בגמ'.
[אחרי דרכי נועם הגמ' רצתה ללמוד בק"ו לתרומה ולמדה מפסוק שלא עושים מתים כחיים].

צודק, טעיתי.
(אם כי כעת אצטרך לעיין שוב עפי"ז בכל מה שייסדו הרא"ו והגרא"ק במח' הראשונים שם)
על ידי צורב מתחיל
ש' ינואר 21, 2017 10:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שימוש בזרע המת - נושא אקטואלי הנדון בבית המשפט בימים אלה
תגובות: 28
צפיות: 793

Re: שימוש בזרע המת - נושא אקטואלי הנדון בבית המשפט בימים אלה

"נעשה מתים כחיים" זה ההו"א של הגמ' בביאור הדין, אבל סיום הסוגי' היא שזה מצד דרכי' דרכי נועם, וכמש"כ בתבונה לעיל.
(ואמנם לגוף הגדרת הדין בדיני ייבום, כידוע שזה מח' ראשונים עי' תוס' ב' ע"א וראשי הישיבות האריכו בזה).

עבור לחיפוש מתקדם