פורום אוצר החכמה

מָרוֹקַאִי זן חזו''א כתב:

פי האתון כתב:יש"כ עצום.
שם כתוב בבירור "ולאחר חורבן כמה שנים קיבלו עליהם דבר זה".

והתמיהה עולה שוב הרי היה זה לאחר רבי (כ-300 שנה לאחר חורבן) ולא יתכן שכונת רש"י ש'לאחר כמה שנים' זה 300 שנה לאחר חורבן!

רבי לא היה 300 שנה לאחר חורבן אלא כ120 - 150 שנה לאחריו...!

הוגה ומעיין כתב:עיקר הנקודה שיש קשר בין החורבן לבין חומרא דר"ז, וכן מבואר בגאונים שהחומרא קשורה להיותינו על אדמה טמאה.

הוגה כתב:

רש"י מסכת תענית דף טו עמוד א
לפי שהיו ישראל נשכחים במצרים כמה שנים,

רש"י מסכת נדה דף ו עמוד ב
קדש בימי רבי מי הוה - כמה שנים היה אחר החורבן בסוף התנאים.

פי האתון כתב:יש בזכרוני (באחד מקבצי אור ישראל מאנסי), שיש מי שרצה לטעון דהאידנא אין מברכין ברכה זו!

כדכד כתב:זו לא גמרא מפורש שאיסורה מדרבנן?

קאצ'קלה כתב:

קאצ'קלה כתב:מוכיח שהגיית השם הזה היתה אצלו אוֹשִׁיעָא. [במר קשישא הנדפס (עמ' רא) תיקנו את השיבוש.]

מר קשישא.png

קאצ'קלה כתב:

קאצ'קלה כתב:דומני שהשם הושעיה-אושעיא כבר נדון באשכול אחר, ופשוט

מנין כתב:אפשר לעשות גירסה להדפסה ראה במצורף

פי האתון כתב:יש לי בעיה במסמך וורד בן שני טורים, שאין לי גישה עם העכבר לטור ההערות הימני.
התופעה מוכרת?
יש פיתרון?

עובדיה חן כתב:היה באשכול

אוצר החכמה כתב:באיזה אופן אתה מחפש?

ונתנו ידידים כתב:ראיתי היום בא' הבתי כנסיות בירושלים בעמדת הדוכן למכירת ספרים שממוקם ברוב שוהל'ן, קונטרס ממש כזה כמו שבקשת, ואיני יודע היכן ומה שמו

קו ירוק כתב:זה ברור שידיעה זו מבית מדרשם של רבותינו בעלי התוספות?
יש למשל שהנוצרים קלקלו בכתבי ידות של הראשונים למשל באותיות אבני החושן והאפוד

דרומי כתב:האם שמע מישהו על קפידא כזאת? על פי קבלה?