מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 316 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי יקים
ד' ספטמבר 18, 2019 6:33 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מחירון שדרוג אוצר החכמה לגירסה 17 וימי השדרוג
תגובות: 8
צפיות: 462

Re: מחירון שדרוג אוצר החכמה לגירסה 17 וימי השדרוג

אבד לי המכתב שקיבלתי עם מחירי השדרוגים.
האם אפשר להעלות כאן את המכתב?
על ידי יקים
ב' ספטמבר 16, 2019 10:22 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: אב"ד בריסק-רבי שמואל צבי הערץ או רבי נפתלי הירץ?
תגובות: 6
צפיות: 110

Re: אב"ד בריסק-רבי שמואל צבי הערץ או רבי נפתלי הירץ?

הוא היה נין של הב"ח. הוא מופיע בשם ר' שמואל צבי הירץ כאן ברשימת רבני העיר בריסק http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=36878&st=&pgnum=29, וגם סבו בנו של הב"ח נקרא בשם שמואל צבי הירש http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=2596&pgnum=205 . כנראה טעות. היה רב אחר בב...
על ידי יקים
ב' ספטמבר 16, 2019 5:44 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: אב"ד בריסק-רבי שמואל צבי הערץ או רבי נפתלי הירץ?
תגובות: 6
צפיות: 110

אב"ד בריסק-רבי שמואל צבי הערץ או רבי נפתלי הירץ?

בשער הספר מים עמוקים להג"ר מרדכי (סירקין) זצ"ל - זולקווא תק"ך (בחיי המחבר) מופיע כך: בהגאון המפורסם בדורו מוהר"ר נחמן שהי' אב"ד בק"ק בריסק דליטא והמדינו' ע"א בהגאון המפורסם מוהר"ר נפתלי הירץ שהי' אב"ד בק"ק הנ"ל וכו' וכו'... ואילו בשאר ספרים מופי...
על ידי יקים
ה' ספטמבר 12, 2019 8:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר "הכוזרי של זמננו"
תגובות: 1
צפיות: 222

ספר "הכוזרי של זמננו"

מאת הרב משה קליין.
מישהו מהחו"ר כאן קרא אותו? זה שווה לעבור עליו?
על ידי יקים
ה' ספטמבר 12, 2019 5:07 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה
תגובות: 629
צפיות: 382834

Re: גליונות 'היבטים לשוניים' ו'תורת הקורא' להורדה

יסלח לי מר קולין מהגליון, הבא במחתרת נהרג כדי למנוע ממנו להרוג, לא בכדי למנוע ממנו לגנוב. הוא גם השאיר תמיהתו על זה ללא מענה.
על ידי יקים
ד' ספטמבר 11, 2019 10:01 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: טעמי המקרא וכח הפסקתם

לא קראתי את כל מה שכתב הרב יקים, אך אשמח אם יבאר בקיצור האם הוא מבקש רק ליתן שמות חדשים לדרגות הטעמים, או לשדד המערכות המקובלות בהבנת הטעמים ולסדר במקומן בנין חדש ואם כן מה. יוער שלכאורה בהכרה יותר טובה עם הטעמים ומנהגיהם, ושאין דרכם כדרך הפיסוק המודרני, יתורצו כמה מהשאלות למעלה בענין רביע וטפחא למ...
על ידי יקים
ד' ספטמבר 11, 2019 9:26 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

זה ברור, שצורת הפיסוק של הטעמים היא בדרך ניגון ונעימה, ולכן צורת הפיסוק תשתנה מפסוק קצר לפסוק ארוך, כמו בדוגמא שהבאת. הנידון שלי היא צורת הפיסוק בתוך הפסוק עצמו, כלומר בשילוב הטעמים יחד באותו משפט. הנה דוגמא מתוך פסוק אחד עצמו (גם זה מ'תורת הטעמים' עמ' מה): (שמות לז, כא) וְכַפְתֹּ֡ר תַּ֩חַת֩ שְׁנֵ֨...
על ידי יקים
ד' ספטמבר 11, 2019 9:21 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

עיינתי שם ברוו"ה (ב'הבנת המקרא'), וראיתי שמביא דוגמא שהתביר נמשך למילים שלפניו, ולא למילים לאחריו (ושלא כנכתב לפנינו ברש"י), מהפסוק (שמות כא, טז): וְגֹנֵ֨ב אִ֧ישׁ וּמְכָר֛וֹ וְנִמְצָ֥א בְיָד֖וֹ 'ונמצא בידו' הכונה קודם מכירה, וכמו שכתב שם רש"י, ואם כן הפיסוק הוא: וְגֹנֵ֨ב אִ֧ישׁ וּמְכ...
על ידי יקים
ד' ספטמבר 11, 2019 2:23 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

----
על ידי יקים
ד' ספטמבר 11, 2019 2:19 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

כי אי אפשר להכניס לאותו קטגוריה טעמים שתפקידם שונה לחלוטין. המפסיקים תפקידם לחלק את המשפט, אולם העיצורים אינם מחלקים כלל כי הם מחוברים ונמשכים לגמרי למילה הבאה אלא ה עיצורים קלים המיועדים לנעימות הניגון בלבד.
על ידי יקים
ד' ספטמבר 11, 2019 2:14 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

תבנית ג' הנ"ל באה בד"כ במשפט ארוך (ומורכב) יותר, כאשר המילה עם הטיפחא נמשכת למעלה, ולכן א"א לתת לפניה טעם מפסיק שיחתוך שם את המשפט ויבודד את המילה שלאחריה, שכן מילה זו (האחרונה) נמשכת לתחילת המשפט. זו טענה חסרת בסיס. קח למשל את המשפט "הבית הגדול הוא אדום". המלים "הוא א...
על ידי יקים
ד' ספטמבר 11, 2019 2:11 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

ואם נכתוב "הבית הגדול והאדום נפל ואיננו" כאן נוכל בודאי לתת פסיק אחרי ה'נפל', כך: "הבית הגדול והאדום נפל, ואיננו" כשארבעת המילים הראשונות מחוברות והאחרון ייפרד מהם (מכיון שיש כאן שני חלקים בסיפור, 1) הבית (איזה?...) נפל, 2) כעת הוא איננו). בנגינה נוסיף בו ג"כ עיצורים כנ&quo...
על ידי יקים
ד' ספטמבר 11, 2019 2:09 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

אמנם אחד הדברים הקשים והתמוהים לי ביותר, הוא, כשהתביר והטפחא באים אחרי הרביעי, שלפעמים הרביעי מפסיק יותר מן התביר ולפעמים להיפך, ואינני מצליח למצוא שום כלל בדבר. דוגמאות שהרביעי מפסיק יותר מן הטפחא: ספר דברים - פרק כ״ו - פסוק י״א: וְשָׂמַחְתָּ֣ בְכָל־הַטּ֗וֹב / אֲשֶׁ֧ר נָֽתַן־לְךָ֛ יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יך...
על ידי יקים
ד' ספטמבר 11, 2019 1:42 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

תבנית ג' הנ"ל באה בד"כ במשפט ארוך (ומורכב) יותר, כאשר המילה עם הטיפחא נמשכת למעלה, ולכן א"א לתת לפניה טעם מפסיק שיחתוך שם את המשפט ויבודד את המילה שלאחריה, שכן מילה זו (האחרונה) נמשכת לתחילת המשפט. זו טענה חסרת בסיס. קח למשל את המשפט "הבית הגדול הוא אדום". המלים "הוא א...
על ידי יקים
ד' ספטמבר 11, 2019 1:22 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

תבנית ג' הנ"ל באה בד"כ במשפט ארוך (ומורכב) יותר, כאשר המילה עם הטיפחא נמשכת למעלה, ולכן א"א לתת לפניה טעם מפסיק שיחתוך שם את המשפט ויבודד את המילה שלאחריה, שכן מילה זו (האחרונה) נמשכת לתחילת המשפט. דוגמאות: ספר דברים - פרק ב׳ - פסוק ט״ז: {טז} וַיְהִ֨י כַאֲשֶׁר־ תַּ֜מּוּ כָּל־אַנְשֵׁ֧...
על ידי יקים
ג' ספטמבר 10, 2019 10:51 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

אבאר שוב את דברי: דרגת ההפסקה של הטעם אינו תלוי במיקומו בפסוק, אלא באורכו של הפסוק. ולא שזה משנה את ההפסקה בפועל, כי אדרבה המטרה בפיסוק זה הוא נעימות הקריאה (והבן), אלא מצד פירוש הפסוק. מקווה שהובנתי וכלל זה הוא כלל גדול בתורת הטעמים, וממנו נופלים אלפי פלפולים ובנינים שבונים הספרים קושיות ותירוצים ...
על ידי יקים
ג' ספטמבר 10, 2019 10:40 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

ובכן, אין אפשרות בשום אופן לחלק ולהפסיק משפט בין התביר לטפחא, בשום צורה שהיא. ישנם כמה תבניות של הטעמה המשתמשים בתביר (שכמעט תמיד מגיע עם טפחא לאחריו! מלבד מקרים חריגים בהם המשפט מתארך אחריו עד הטפחא), המשתנים לפי אורך הפסוק, ולפי פירושו והדגשותיו. א. התבנית הקלאסית היא: [1) מונח/קדמא] 2) מרכא/דרגא ...
על ידי יקים
ג' ספטמבר 10, 2019 10:12 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

טעמי המקרא - טעמים מפסיקים - אם למקרא.pdf הבעיה היא שבמציאות בדרך כלל אין שום סיבה להפסיק שום הפסקה בתביר, הוא ממש מחובר לטעם שלאחריו, מצד הרכב ומבנה המשפט, ונראה שתפקידו רק להאט את שטף הקריאה. וכן הגרשיים בד"כ אין שום טעם להפסיק בו. ולכן המסקנא היא שהחלוקה הרגילה של 2 מחלקות, דהיינו טעמים מחב...
על ידי יקים
ג' ספטמבר 10, 2019 10:10 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

אבאר שוב את דברי:
דרגת ההפסקה של הטעם אינו תלוי במיקומו בפסוק, אלא באורכו של הפסוק.
ולא שזה משנה את ההפסקה בפועל, כי אדרבה המטרה בפיסוק זה הוא נעימות הקריאה (והבן), אלא מצד פירוש הפסוק.
מקווה שהובנתי
על ידי יקים
ג' ספטמבר 10, 2019 10:06 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

עד כמה הטעם מפסיק חזק או חלש נקבע לפי המקום בפסוק אם יש קטע של אתנח או סילוק ולפניו רק שתי מלים או מלה אחת על כרחך יוטעם שם טיפחא הנחשב מלך. תוכל בבקשה להביא כאן כמה דוגמאות שתפקיד ההפסקה של הטעם משתנה מפני מיקומו בפסוק? מהיכי תיתי הכלל הזה? הטעמים עצמם אינם מעידים על חוזק ההפסקה בין המילים. הכלל ה...
על ידי יקים
ג' ספטמבר 10, 2019 6:11 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

מדוע? אני נוהג אכן להדגיש (בכלל) את הפיסוק הנכון של הפסוק תוך כדי הקריאה, ע"י שהיות והדגשות בקריאה. ואני אכן שוהה יותר במצב כזה בטעם הראשון, כדי להדגיש את חלוקת המשפט בזקף הראשון.
על ידי יקים
ג' ספטמבר 10, 2019 4:33 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

עד כמה הטעם מפסיק חזק או חלש נקבע לפי המקום בפסוק אם יש קטע של אתנח או סילוק ולפניו רק שתי מלים או מלה אחת על כרחך יוטעם שם טיפחא הנחשב מלך [יש חריג אחד ענה בי בהפטרת בלק, ובקורן ודומיו שיבשו להטעים שם טיפחא בנגוד לכל המקורות] סגול ושלשלת בהכרח מפסיקים יותר מזקף הבא אחריהם כי הם קודמים בפסוק. רביע ...
על ידי יקים
ג' ספטמבר 10, 2019 4:29 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

טעמי המקרא - טעמים מפסיקים - אם למקרא.pdf הבעיה היא שבמציאות בדרך כלל אין שום סיבה להפסיק שום הפסקה בתביר, הוא ממש מחובר לטעם שלאחריו, מצד הרכב ומבנה המשפט, ונראה שתפקידו רק להאט את שטף הקריאה. וכן הגרשיים בד"כ אין שום טעם להפסיק בו. ולכן המסקנא היא שהחלוקה הרגילה של 2 מחלקות, דהיינו טעמים מחב...
על ידי יקים
ג' ספטמבר 10, 2019 7:46 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

מלכתחילה לא היתה לי שום ספק שאצל רוב חו"ר הפורום כמו אצל שאר חכמים המדקדקים הם כללים פשוטים ביותר, אני רוצה לפרסם זאת לפשוטי עם (לא כאן בפורום) לאחר שדיברתי כבר עם הרבה בעלי קוראים וראיתי שזה ממש חידוש אצלם, וחלק אפי' התווכחו איתי על זה. רק ביקשתי לדעת אם כבר יש מאמר קצר ברור ומועיל על זה (לא ס...
על ידי יקים
ג' ספטמבר 10, 2019 1:33 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תביר איננו טעם מפסיק?
תגובות: 52
צפיות: 1240

Re: תביר איננו טעם מפסיק?

לאחר חקירה ודרישה בכל התורה נתברר אצלי בבירור שהתביר אינו טעם מפסיק אלא רק מעצור קל לשטף הקריאה. ואגב, ברצוני לפרסם כמה כללי יסוד בפיסוק הטעמים במקרא, לידיעת כלל בעלי קוראים הטועים מאוד בהרבה מהטעמים שאינם משתמשים בהם לפיסוק נכון (אם בכלל). אך מקודם ברצוני לברר אם כבר נתפרסם מאמר ברור ומתומצת בענין ...
על ידי יקים
ה' ספטמבר 05, 2019 7:45 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה הסיבה שיהדות אשכנז כ״כ התרבה
תגובות: 70
צפיות: 1318

Re: מה הסיבה שיהדות אשכנז כ״כ התרבה

בהיות ואני רואה כמה חברים שהסכימו לדעתי, אני חוזר ומעתיק כאן את ההודעה שכתבתי בלילה ומחקתי בגלל שראיתי שעומד להתפתח וויכוח משונה על מציאות שלא היה לי חשק להיגרר אליו. וזה לשוני: אני רוצה לעשות פה איזה חשבון דמיוני. שבס"ה הופך את השאלה של הכותרת ל《חידה-מיעוט האוכולוסין ביהדות ספרד》 משפחה ממוצעת...
על ידי יקים
ה' ספטמבר 05, 2019 6:36 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: בלשנות מקראית, ספרים - בקשה
תגובות: 9
צפיות: 176

Re: בלשנות מקראית, ספרים - בקשה

בעקבות מחקר מסויים בבלשנות המקרא שאני עורך (לעצמי) אני מחפש ספרי עזר בתחום (ממקורות משלנו) תחום הענין: השוואת אוצר המילים בספרי התנ"ך. אשמח לעזרה בנידון. בתודה מראש! כדאי שתפרט יותר מה אתה מחפש, לפי מה שאני מבין הרי שמחברת מנחם והשורשים של הרד"ק ור"י בן ג'אנח יסייעו לך מאד. אתן דוגמא...
על ידי יקים
ה' ספטמבר 05, 2019 6:31 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: בלשנות מקראית, ספרים - בקשה
תגובות: 9
צפיות: 176

Re: בלשנות מקראית, ספרים - בקשה

תודה על הרעיונות.
כמובן שבספרים אלו אני נעזר מלכתחילה. אני מחפש מישהו שכבר ביצע השוואות מחקריות.
על ידי יקים
ה' ספטמבר 05, 2019 4:01 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: בלשנות מקראית, ספרים - בקשה
תגובות: 9
צפיות: 176

בלשנות מקראית, ספרים - בקשה

בעקבות מחקר מסויים בבלשנות המקרא שאני עורך (לעצמי) אני מחפש ספרי עזר בתחום (ממקורות משלנו)
תחום הענין: השוואת אוצר המילים בספרי התנ"ך.
אשמח לעזרה בנידון. בתודה מראש!
על ידי יקים
ה' ספטמבר 05, 2019 3:53 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה הסיבה שיהדות אשכנז כ״כ התרבה
תגובות: 70
צפיות: 1318

Re: מה הסיבה שיהדות אשכנז כ״כ התרבה

בהיות ואני רואה כמה חברים שהסכימו לדעתי, אני חוזר ומעתיק כאן את ההודעה שכתבתי בלילה ומחקתי בגלל שראיתי שעומד להתפתח וויכוח משונה על מציאות שלא היה לי חשק להיגרר אליו. וזה לשוני: אני רוצה לעשות פה איזה חשבון דמיוני. שבס"ה הופך את השאלה של הכותרת ל《חידה-מיעוט האוכולוסין ביהדות ספרד》 משפחה ממוצעת ...
על ידי יקים
ה' ספטמבר 05, 2019 2:53 am
פורום: אספקלריא
נושא: מה הסיבה שיהדות אשכנז כ״כ התרבה
תגובות: 70
צפיות: 1318

Re: מה הסיבה שיהדות אשכנז כ״כ התרבה

בן ראובן כתב:
יקים כתב:משפחה ממוצעת במזרח אירופה ילדה 10-14 ילדים מהם שרדו בממוצע 8 ילדים


חלומות באספמיא (או במקרה הזה בפולניא).

על איזה חלק אתה מתכוון?
על ידי יקים
ה' ספטמבר 05, 2019 2:45 am
פורום: אספקלריא
נושא: מה הסיבה שיהדות אשכנז כ״כ התרבה
תגובות: 70
צפיות: 1318

Re: מה הסיבה שיהדות אשכנז כ״כ התרבה

----
על ידי יקים
ב' אוגוסט 12, 2019 9:01 am
פורום: אספקלריא
נושא: ניצול הציבור ע"י קומץ בריונים?
תגובות: 83
צפיות: 4794

Re: ניצול הציבור ע"י קומץ בריונים?

היום גיליתי שיא חדש של חוצפה.
אני כעת בחברת פרטנר, ורוצה לנייד לגולן טלקום (כשר).
אני מנסה להתקשר למרכז המכירות של גולן (*9958) ומה אני מגלה?
המספר חסום בקומות הכשרות!
כלומר 'פרטנר' אינה רוצה לאפשר לי לנייד לגולן, אז הם חוסמים בקומה הכשרה (תחת השגת ה'ועד') את אפשרות ההתקשרות אל גולן!
על ידי יקים
ד' יולי 17, 2019 6:31 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: פתח הבית על חגיגה
תגובות: 2
צפיות: 297

פתח הבית על חגיגה

נחוץ לי ספר פתח הבית על (רמב"ם?) חגיגה.
אני לא מוצא באצר ולא בהיברו.
נראה לי שזה מריך להיות בחלק ב' ממהדורת דירנפורט.
אני לא מוצא בשום מקום יבשום ביכ"נ.
זה קיים בבר אילן??
על ידי יקים
ה' יולי 04, 2019 10:53 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יהדות אתיופיה
תגובות: 355
צפיות: 19415

Re: יהדות אתיופיה

לסיכום: חידת האתיופים בעינה עומדת.
ואחרי כל הטענות, לא הייתי משתמש בהם כגוי של שבת.
האם יש מי שסבור כן?
על ידי יקים
ה' יולי 04, 2019 10:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יהדות אתיופיה
תגובות: 355
צפיות: 19415

Re: יהדות אתיופיה

קיימות שלוש אפשרויות. 1)ביתא ישראל הם אכן צאצאי היהודים. 2)ביתא ישראל הם צאצאי גרי צדק כשרים. 3)ביתא ישראל הם כת מתייהדת. 4) צאצאי עבדים כנענים. 5) כת שקיבלה עליה יהדות באופן חלקי. 4) ועוד. ואני הקטן מחזק את דברי הרב תוכן. כל הויכוח הוא בשביל החוקרים גרידא, ובאמת ייתכן כי החוקרים יסתפקו אם אנחנו יה...
על ידי יקים
ה' יולי 04, 2019 10:50 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יהדות אתיופיה
תגובות: 355
צפיות: 19415

Re: יהדות אתיופיה

אלינו זה לא שום נפק"מ. אם אנחנו יהודים, ואנחנו מאמינים בתורה שבעל פה, איננו יכולים בשום אופן להסכים כי הם יהודים כמונו. מכיון, שלא ייתכן (לענ"ד) שיישארו אצלם קצת מנהגים רובם ככולם מתורה שבכתב וכד', וכלום מתורה שבע"פ. זה רחוק מן ההגיון!! האם שמע כבודו על הצדוקים והקראים ודומיהם? האמנם...
על ידי יקים
ה' יולי 04, 2019 7:29 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יהדות אתיופיה
תגובות: 355
צפיות: 19415

Re: יהדות אתיופיה

קיימות שלוש אפשרויות. 1)ביתא ישראל הם אכן צאצאי היהודים. 2)ביתא ישראל הם צאצאי גרי צדק כשרים. 3)ביתא ישראל הם כת מתייהדת. 4) צאצאי עבדים כנענים. 5) כת שקיבלה עליה יהדות באופן חלקי. 4) ועוד. ואני הקטן מחזק את דברי הרב תוכן. כל הויכוח הוא בשביל החוקרים גרידא, ובאמת ייתכן כי החוקרים יסתפקו אם אנחנו יה...
על ידי יקים
ג' יוני 18, 2019 11:14 pm
פורום: ימות עולם
נושא: האם היו יהודים שגורשו בגירוש ספרד שהתיישבו במזרח אירופה?
תגובות: 30
צפיות: 1990

Re: האם היו יהודים שגורשו בגירוש ספרד שהתיישבו במזרח אירופה?

די לחכימא כתב:משפחתי היא הונגרית, מגולי ספרד, ישנם תעודות ספרדיות שמזכירות את אבות המשפחה, שם המשפחה שיש לי כיום הוא אותו שם ששימש גם בספרד,
אני לא כותב את שם משפחתי, מסיבות מובנות.

במחילה, היית צריך לכתוב את שם המשפחה ולא לגלות שזה קשור אליך.
כעת, ההודעה שלך לא תורמת לאף אחד כלום!
על ידי יקים
ג' יוני 18, 2019 11:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הבעל קורא קרא: בַמַרְאֶה אליו אתוודע, במקום בַמַרְאָה, האם יצאו ידי חובה?
תגובות: 9
צפיות: 431

Re: הבעל קורא קרא: בַמַרְאֶה אליו אתוודע, במקום בַמַרְאָה, האם יצאו ידי חובה?

אגב, באותו פסוק טעה הבעל קורא בביהמ"ד בו התפללתי, וקרא את התיבות "אם יהיה נביאכם ה'" בקדמא ואזלא רביעי, במקום פשטא ז"ק רביעי. וחשבתי ג"כ שזה שינוי המשמעות, כי תיבת ה' נמשכת אל במראה, והוא משך אותה אל נביאכם. ובמילים פשוטות: "אם יהיה נביאכם, ה' - במראה אליו אתודע" -...

עבור לחיפוש מתקדם