פורום אוצר החכמה

בריושמא

בגולה כתב:בעברית משהו כמו 'כנס לתוך' - לא יודע בדיוק איך אופיס תרגמו את זה

בעברית תרגמו כך: 'צעד לתוך'.

בריושמא

האם אחרי שספררתי אוטומטית, ניתן להפוך את המספרים לטקסט רגיל, שלא יושפע מהוספת שורות באמצע? גם בוורד הישן והטוב - ספרור אוטומטי היה גרוע שבגרועים. על כן אינני מבין מה טעם לעשות מספר אוטומטי, אם בידינו ולפנינו קיים מכשיר מופלא של שדות שפועל בצורה מושלמת. אבל, כיוון שהוכן מספור אוטומטי, וכבר נעשה, אפש...

בריושמא

בגולה כתב:הם עובדים עם לחיצה על FN - אבל כאן בוורד הוא לא עושה את תפקידו.
אצלי מעבר לפריסת הדפסה לא מעדכן.

על כך לא אדע להשיב. אני עובד עדיין עם וורד 2003.
אני מקווה שהצעירים ההולכים אחר התוכנות המתחדשות בכל יום ידעו להשיב לך, ולהשיב את הוורד על מכונו.

בריושמא

אגב, אצלי המקש F9 לא עושה את ההעבודה כפי שעשה בעבר, לא יודע אולי זה משהו שהשתנה באופיס המעודכן, כשאני רוצה לעדכן את השדות אני עושה קונטרול P לקראת הדפסה, וזה כבר מעדכן את השדות. מישהו יודע פשר הדבר שה-F9 לא עובד? ושאר מקשי הפונקציה כן עובדים? כי אם הם כולם אינם עובדים - זו בעיה של המחשב, לא של וורד...

בריושמא

בריושמא, חבל שאת ההודעה האחרונה כתבת רק עכשיו... צר לי, חשבתי שהיא מובנת מאליה. על כן אוסיף: הוורד הוא משחק. הוורד איננו מכונת כתיבה. כלומר, אין שום דבר קבוע. הכל משחק. כותבים, מזיזים, יוצרים שדות, ומזיזים. רק כך הוורד עוזר לבן אדם. ובדרך זו הוורד עוזר לחשיבה וללימוד. כי הוא איננו מכשיר לכתיבה, אלא...

בריושמא

רק שחייבים להיזהר ולזכור, שאם הוסיפו שדה אחרי שכבר מיספרו, והכל זז במספר אחד, צריך לטפל בש' שהוסיפו וכו' לכן אני משאיר את המספרים 393 - 400 לסוף העבודה. כלומר, אני ממספר מ- 1 עד 392. אחר, מ-401 והלאה. בסוף העבודה, לקראת משלוח הקובץ אל בית הדפוס, אני מטפל במספרים 393 - 400, וכמובן במספר 401, צובע את...

בריושמא

אכן, טעיתי.
עד 792 מוסיפים ת בלבד.
ממספר 793 מוסיפים תש, כאשר השדה מייצר את המספר צג.
וכך עד 799, וכו'.

בריושמא

אבל כיצד אני מגדיר שתחילת הספרור יהיה ב- צג ? אין צורך להוסיף שדה חדש. אפשר להמשיך ולהשתמש באותו שדה. כך הוא הסדר: ממספר 1 עד מספר 392: seq a ממספר 393 עד מספר 399: seq a \r 93 ולפני השדות הללו מוסיפים ש באופן ידני. מספר 400: מקישים ת ממספר 401 ואילך: seq a \r 1 ולפני השדות הללו מוסיפים ת או תק באו...

בריושמא

אות צג והלאה לא הבנתי. מי מונע ממך להוסיף אות ש, בהקשה ידנית, לפני השדה בהגיעו למספר צג? הקש על המקש ש בעומדך ממש לפני השדה, ואו אז יופיע: שצג, שצד. כאשר תגיע אל מספר 400, תקיש ת. בלי שדה. מותר גם להקיש ידנית, חד פעמית, על המקש ת. אחר תתחיל שדה seq חדש, או תוסיף לשדה הקודם בורר 1 r\, ואו אז יופיע ה...

בריושמא

משל משלו המושלים: לשניים שהיו יושבים וקוראים ומעיינים בפרוטוקול של דיון שהתקיים בבית הדין. אמר ראובן: ראה נא, התובע מסכים לכל טענותיו של הנתבע. ענה שמעון: מנין לך זאת? אמר ראובן: בדקתי היטב ונוכחתי לדעת כי התובע מצטט את מילותיו של הנתבע. מילה במילה, ממש. ענה שמעון: נפלא. גם אני בדקתי היטב ונוכחתי לד...

בריושמא

סדר דצח"מ נמצא במלואו ובשלמותו בספר תהלים פרק קמח. דומם: הַלְלוּהוּ, שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ; הַלְלוּהוּ, כָּל-כּוֹכְבֵי אוֹר. אֵשׁ וּבָרָד, שֶׁלֶג וְקִיטוֹר; רוּחַ סְעָרָה, עֹשָׂה דְבָרוֹ. הֶהָרִים וְכָל-גְּבָעוֹת; צומח: עֵץ פְּרִי, וְכָל-אֲרָזִים. חי: הַחַיָּה וְכָל-בְּהֵמָה; רֶמֶשׂ, וְצִפּוֹר כָּנָ...

בריושמא

ושוב לשדה seq וכעת ברצוני לברר, האם ניתן לשתול את seq ע"י חיפוש והחלפה? למשל, בקובץ העומד העמדתי בתחילת כל פרק את הסימן ##, האם ביכולתי להחליף (ע"י חיפוש והחלפה) את הסימן הזה עם השדה seq ? ניתן לעשות זאת בפשטות ובקלות. א. צור שדה seq. הוורד מספר אותו כמספר 1. ב. צבע או בחר, כלשונך, את השד...

בריושמא

הוורד צודק. אין טעם ואין ריח בהערות ארוכות. הערה היא הערה, כמשמעה. לא חיבור שלם. אני מודה בפה מלא: כאשר אני רואה הערה ארוכה אני סוגר את המאמר, כי הערה ארוכה מודיעה לי שהמחבר אינו מסוגל להתרכז, אינו מסוגל לצמצם מילותיו, אינו מסוגל להגיע לתמצית הרעיון. ואם הוא אינו מסוגל להגיע על 'סוד הצמצום' - מדוע ע...

בריושמא

הכנתי לך עתה קובץ וורד, כבקשתך.
את הרשימה לקחתי מהויקיפדיה. כמובן, לא בדקתי בעצמי את הרשימה.

רשימת הפטרות.doc: (122 KiB) הורד 9 פעמים

בריושמא

יאיר אתמר כתב:אז יצרתי לי פונט המכיל ניקוד בבלי, והנני מעלהו כאן לצורך הרבים.

BabNikArial.zip

מן הראוי לקרוא לפונט הזה בשם 'אם אין אני לי - מי לי'.
ובקיצור: אא"א למ"ל.

בריושמא

ולמה תשתמש בתיבת טקסט ולא בטבלה?

בריושמא

מנין לכותב הראשון שהרב שך לא ידע קבלה? לי סיפר אחד בזמנו שמצאו אצלו עץ חיים וכו' עם הרבה הערות בשוליים נראה שהמספר בזמנו התכוון לחזון איש. אלא שבזמנו אמר לי הרה"צ ר' חיים פרידלנדר זצ"ל, בהיותו בביתי, את הדברים האלה: 'כתוב בספר של סורסקי על החזון איש שהוא למד קבלה. בביתו נמצא ספר עץ חיים, ...

בריושמא

אין ביאור.
שני משקלים הם.
אביב, זריז, חסיד, תמים. אות ראשונה בקמץ. ברבים - אות ראשונה בשווא או בחטף פתח.
אדיר, כביר, ספיר, צדיק. אות ראשונה בפתח, אות שנייה דגושה. ברבים - אות ראשונה בפתח, אות שנייה דגושה.
במשקל הראשון הברה פתוחה והברה סגורה.
במשקל השני מִכְפָּל, שתי הברות סגורות.

בריושמא

[quote="אליעזר בלוי"][/quote] א. דומני ש'מוסתרת מציאותו' היא לשון של בית מדרש מאוד מסוים. לשון זה אינה שייכת למגיד דבריו ליעקב, לקדושת לוי, לפרי הארץ ולשפת אמת. ב. גם אי אפשר לתמצת שיטה מסוימת בעניין גשם ורוח. ראשית יש ללמוד היטב את סדר האצילות או העולמות העליונים, כלשון החסידות. אחר יש לל...

בריושמא

חד ברנש כתב:אכן, הגליון האחרון (https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f ... A8#p653521), עמ' שנח ואילך.

תודה גדולה להרב חד ברנש.

בריושמא

[quote="אליעזר בלוי"][/quote]
את המסקנה הנ"ל הסקת על פי הציטטות הקטועות והקצרצרות והמעטות שהובאו כאן
או על פי כל ספרי החסידות השלמים והרבים?

בריושמא

ושוב, מצטטים מהירחון הנפלא ואין מציינים את מס' הגיליון או את תאריך הופעתו.
למה?
מדוע?
פתקא נפל מן שמייא?
ולמה לא ירגילו עצמם החכמים הנפלאים להביא מספרים ומירחונים נפלאים ציטוטים בציונים מדויקים ונפלאים?

בריושמא

אביא כאן ציטוטים מקוטעים מספרי החסידות. הציטוטים כאן הם רק דוגמה דדוגמה, רק כדי להתוות סימני דרך ללכת בה. לא הבאתי כאן דברים מספר תולדות יעקב יוסף כי דרך אחרת לו. יש לדייק בכל ביטוי וביטוי של 'חיות', כי לכל אחד מגדולי החסידות שיטה משלו. שיטה סדורה. כי החסידות אינה ווארטים על האדם, אלא שיטה סדורה שמ...

בריושמא

מה הסדר בלימוד שפת אמת עה''ת, לפי סדר השנים, ולסיים כל מאמרי תרנ''ד, ואח''כ להתחיל תרנ''ה או ללמוד כל מאמרי פרשה אחת יחד. בתודה מראש למשיבים. שים לבך לביטוי המיוחד שבספר שפת אמת: 'נקודה חיות שבו'. מושג זה הוא מיוחד לשפת אמת. יסודו של מושג זה בספרי החסידות הראשונים. בירור יסודו של מושג זה, ובירור תו...

בריושמא

[quote="ארזי הלבנון"][/quote] תודה על המידע שהבאת. אבל, אנא, בתחינה: כתוב נא מהו המקור שממנו ציטטת. השתרש כאן מנהג - מצטטים מספר בלי לציין מהו. ולא כן ייעשה במקומנו. עתה אני צריך ללכת ולחפש מהו המקור. לא חבל על הזמן? אילו אני הייתי מנהל את הפורום כבר הייתי קובע כאן חוק - חובה לציין את המקו...

בריושמא

א. אכן, פיום היא במצרים. רב סעדיה גאון הוא בנו של יוסף אלפיומי = מהעיר פיום. לכן בתחילה כשראיתי את המקום פיום חיפשתי אצל ר' יוסף סמברי, ספרו דברי יוסף על חכמי מצרים לדורותיהם. אבל יעקב זמאט לא נזכר בו. יש עוד גאונים וחכמים שנקראו פיומי, כי באו מפיום. ב. המעתיק הוא אברהם קלעי. לא הלוי. תחילה קראתי הל...

בריושמא

ארזי הלבנון כתב:
בריושמא כתב:

תודה!

עדכנתי זה עתה ותיקנתי את אשר כתבתי בתחילה.

בריושמא

ואני הכותב כתבתי זה הספר להחכם הנעלה
אבירי החכם ה"ר יעקב זמאט נר"ו בחנם אין כסף
הצעיר אברהם קלעי בחדש טבת שנת השי"ט בזה אל
פיום

החיבור הוא פירוש חמש מגילות להר' יצחק בן עראמה.
כתב יד ניו יורק 1623.
סרוק באינטרנט.
מספר מערכת בספריה הלאומית: 990001030970205171

בריושמא

לא הופמאן, אלא קאופמן Kaufmann.

בריושמא

החום של אוגוסט?
הקורונה?
יי"ש?
או שמא בלונים חדשים של החמאס?
מופרחים היישר מעזה אל ריכוזינו, ונוחתים בהם בקריאות הידד.

בריושמא

[quote="אשרי יושבי ביתך"][/quote] נתבקשתי להגיב: גם אם אין מאפיין כלשהו לכותרת כלשהי - יש דרך קצרה ופשוטה. א. הולכים לכותרת כלשהי. מקישים על סגנון, ובוחרים סגנון כותרת 1. ב. הולכים לכותרת הבאה. מקישים SHIFT F4. פקודה זו חוזרת על כל פקודה קודמת. כתוצאה מכך גם הכותרת הבאה מסתגננת בסגנון כותר...

בריושמא

אדרבה, יבהיר לנו את נקודות החילוק בין סוגי החסידויות על מנת שנבין ונדע. אי אפשר לכתוב כאן. קצר המצע מהשתרע. אבל אכתוב את נקודת המוצא: רגילים להסתכל על סוגי החסידויות, כמו על סוגים אחרים של הלכי מחשבה וכו', מנקודת מבטו של האדם. מה אומרת החסידות לאדם. ואז מתברר שספרי חסידות וספרי מוסר דורשים דברים דו...

בריושמא

כלל גדול הוא: אם אין הבדלה - בינה מנין?
תמיד יש דמיון, תמיד יש דברים זהים - שהרי כולם אומרים שמע ישראל וגם מבקשים יראת שמים -
אבל אם רוצים להבין וללמוד ולדעת,
כי אז חייבים להבחין. בין תכלת ללבן, בין חסיד לחסיד, בין שיטה לשיטה.

בריושמא

ההנחה היא שהוא ובעיקר תלמידיו לא פעלו בחלל ריק אלא היו חלק מזרמי עומק שהיו בעם ישראל לאורך הדורות וגם באותה תקופה. ב'ספר הזכרונות' המיוחס לאדמו"ר מוהריי"צ מליובאוויטש מופיעה הצעה לתיאור אותם זרמים וזיקת הבעש"ט אליהם. איננה יודע אם חובה לקבלה כמות שהיא (מכמה סיבות), אבל ברור שהיא מיוס...

בריושמא

ישורון ד-ו, תשנ"ט
ישורון ז, תש"ס
ישורון ח, תשס"א

בריושמא

א. לנקות בעדינות בין המקש ובין הבסיס שתחתיו. יתכן שפירורי חמץ נפלו שמה. בוודאי חמץ שלא עבר עליו הפסח.
ב. אם הניקיון אינו עוזר - לקנות מחשב חדש. או להשתמש במקלדת אלחוטית.

בריושמא

חרם על מרדכי אובין. איש רשע. איש זדון ובליעל.
לבער האשה החצופה הנ"ל.
צער אשתו הצנועה.
ולא יקרא עוד לס"ת.
תקס"ה.
בין החתומים: יהונתן פרידלענדר.

בריושמא

חיים שאול כתב:שכחתי את הקיצור דרך להפוך אותיות שנכתבו במקלדת אנגלית לעברית, מישהו יודע מהם?

אין קיצור דרך בוורד, אלא קיצור תהליכים באתר זה:
http://www.pixiesoft.com/flip/

בריושמא

איך משנים הגדרות גופן וגודל בכל הכותרות במסמך, ללא צורך לעבור אחד אחד ולשנות? תודה למסייעים. א. הגדר את כל הכותרות כסגנונות כותרת של הוורד - הסגנונות הבנויים בתוכנת וורד מאז בריאתה ועד עתה. כלומר, כותרת1, כותרת2, ואילך. ההגדרות הללו משתנות מנוסח אחד של וורד למשנהו. ב. הגדר כל סגנון וסגנון - הגדרת פ...

בריושמא

ר' אבישי אלבוים בבלוג המצוין שלו, עם הספר, הקדיש למנהג זה עמוד שלם, והביא דברים מעניינים וחשובים. קוראים רבים הוסיפו עוד חומר רב ומעניין. https://amhasefer.wordpress.com/2020/07/30/%d7%a7%d7%95%d7%a6%d7%99-%d7%aa%d7%a9%d7%a2%d7%94-%d7%91%d7%90%d7%91/?unapproved=3566&moderation-hash=61809abf67dad...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 956 תוצאות