מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 12447 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי עושה חדשות
ד' אפריל 10, 2024 12:11 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מי שקרא "ואהבת" מלעיל יצא ידי חובתו?
תגובות: 95
צפיות: 31047

Re: מי שקרא "ואהבת" מלעיל יצא ידי חובתו?

יש"כ. האם הנידון הוא רק על מלעיל ומלרע, או גם על שוא נע ונח במקום שזה משנה משמעות, או שאולי בזה כו"ע מודו דהוי לעיכובא. (כגון 'וייקץ יעקב משנתו' אם הניח את השווא, וכד').
על ידי עושה חדשות
ג' אפריל 09, 2024 11:36 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מוריד הגשם. בקמץ או בסגול
תגובות: 97
צפיות: 34728

Re: מוריד הגשם. בקמץ או בסגול

לייבעדיג יענקל כתב:וראוי לדעת את מה שכתב מהרש"ס בשם מהרש"ל בסדורו שכל 'אתה' שבשמו"ע (מלך גדול וקדוש אתה, מוחל וסולח אתה, גואל חזק אתה, רופא נאמן ורחמן אתה, שומע תפלות ותחנונים אתה) נהגה בפתח, מלבד 'כי תהלתנו אתה' שהוא קמוץ כיון שהוא מיוסד על לשה"כ בירמיה.
מתאים עם דברי המהרש"ל בתש' סי' סד.
על ידי עושה חדשות
ג' אפריל 09, 2024 11:33 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מי שקרא "ואהבת" מלעיל יצא ידי חובתו?
תגובות: 95
צפיות: 31047

Re: מי שקרא "ואהבת" מלעיל יצא ידי חובתו?

כתבו הפוסקים ליזהר בין מלעיל ומלרע כשהדבר גורם לשינוי משמעות בין הוה לעבר, ועיין בקונטרס הטעמת המילים של רא"י הופמן ובשו"ת עולת יצחק ח"א סימן כה שהוא לעכובא בדיעבד, והביא שם כן מה ערה"ש תרצ,כ [וכן משמע בשערי אפרים ג,טז], ואף שלפעמים מחמת ההפסק משתנה מקום הההטעמה, כגון בק"ש:...
על ידי עושה חדשות
ג' אפריל 09, 2024 7:02 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: טעמים אישיים
תגובות: 14
צפיות: 4161

Re: טעמים אישיים

האם מי שקרא פסוק בלשון תמיהה, (כשהפירוש האמיתי הוא בניחותא, כרגיל), זה מעכב?
הרד"צ הילמן נוקט (ב'ישורון' שם) כך כדבר פשוט, אבל לא הביא מקור לזה.
על ידי עושה חדשות
ג' אפריל 09, 2024 6:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר חדש - 'פתחי דעת' (ח"ב), לגרד"א מורגנשטרן שליט"א
תגובות: 109
צפיות: 20360

Re: ספר חדש - 'פתחי דעת' (ח"ב), לגרד"א מורגנשטרן שליט"א

יש"כ על ההערות. מתוך דבריך אני מבין שאתה סובר ש"ראיית וסת" מטמאת בימינו בלי הרגשה, כי כיון דהאידנא אין הנשים מרגישות כלל, אז אין לתלות את הטומאה מדאו' בהרגשת הגוף, אלא ב'ראייה כדרכה'. (וממילא יל"ד ב'מחזורים קלים' הבאים בזמן הנקה או למי שנוטלת כדורים וכד', האם זה ראייה כדרכה כיון ...
על ידי עושה חדשות
ג' אפריל 09, 2024 2:35 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: פורים ובנין בית שני
תגובות: 30
צפיות: 13732

Re: פורים ובנין בית שני

בחי' הרי"ם סי' תכט - "דתלינן לכל הנסים דמגילת תענית בזכות הבית, ואף פורים היה בזמן שהקריבו כבר בבית המקדש, ולכך כשחרב בית המקדש בטלו כי הני ד' צומות", וצ"ע.
על ידי עושה חדשות
ג' אפריל 09, 2024 2:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דבר שבקדושה פחות מעשרה
תגובות: 10
צפיות: 387

Re: דבר שבקדושה פחות מעשרה

HaimL כתב:היכן כתוב שיש בזה איסור.
הביאוה"ל בסי' נז כותב בחריפות לגבי ענייה על 'ברכו' בלי עשרה שומעים, אבל אולי זה בגדר של ברכה לבטלה.
על ידי עושה חדשות
ב' אפריל 08, 2024 12:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: אסוקי מילתא
תגובות: 4
צפיות: 1064

Re: אסוקי מילתא

ז"ל הרי"ף ביבמות שם - אמר ליה מודה רבא בלא אבא יבמי דאסוקי מילתא הוא כר' זירא דאמר כל הראוי לבילה אין בילה מעכבת בו וכל שאינו ראוי לבילה בילה מעכבת בו הכא נמי אם ראוי למיקרייה בבת אחת לא מעכבא קריאתה ואי לא מעכבא. ופי' הנמוק"י - מודה רבא בלא אבה. הוא הדין בלא חפצתי מטעמיה דר' זירא וה...
על ידי עושה חדשות
א' אפריל 07, 2024 2:23 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: "היה העשן מכלה הרבה מהם"
תגובות: 3
צפיות: 106

Re: "היה העשן מכלה הרבה מהם"

דבר דומה (מעין דמעין) בתורת המנחה פ' במדבר - כתימרות עשן, שניתנה מתוך העשן והאש דכת' (שמות כ) והר סיני עשן כולו מפני אשר ירד עליו ה' באש, וניתנה מתוך שני דברים אלו ללמד שכל מי שאינו מתעסק בה ומקיימה תיעשה לו כאש וכענן (צ"ל: וכעשן) לכלותו. המלבי"ם בישעיהו פ"ו כותב - כמו שהענן והעשן הפכ...
על ידי עושה חדשות
א' אפריל 07, 2024 9:04 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: "פסוקי דזמרה" - מהם?
תגובות: 22
צפיות: 1801

Re: "פסוקי דזמרה" - מהם?

מנהג אשכנז המערבי שאומרים פסוקד"ז קהל וחזן, ככל אמירת תהילים אצלם, ודומני שהמנהג הוא חצי פסוק חזן וחציו הקהל, וכעי"ז נוהגים הספרדים בפסוקי הסליחות. המנהג המוזכר כאן אינו באמירת קהל וחזן, אלא ב' חזנים שאומרים פסוק פסוק לסירוגין. (וראיתי במקו"ח סי' נ שמזהיר לא למנות שניים ששונאים זל&qu...
על ידי עושה חדשות
א' אפריל 07, 2024 2:04 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: הרבה מינים - למינים.
תגובות: 5
צפיות: 389

Re: הרבה מינים - למינים.

ראיתי מי שכתב - המשנה במסכת תמיד אינה מפרטת איזה נוסח קראו הכהנים במקדש. לכאורה, הנוסח של ספר דברים מתאים יותר לקריאת הכוהנים, באשר היא סמוכה לפרשת שמע (דברים ו, ד-ט) ולפרשת והיה אם שמוע (דברים יא, יג-כא); אולם כאן הממצא הארכיאולוגי מאלף: טקסטים של עשרת הדיברות מלפני החורבן, שנמצאו במצרים ובקומראן,...
על ידי עושה חדשות
ש' אפריל 06, 2024 8:51 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: הרבה מינים - למינים.
תגובות: 5
צפיות: 389

Re: הרבה מינים - למינים.

כשקראו עשרת הדברות, זה היה מפרשת יתרו או מפרשת ואתחנן?
על ידי עושה חדשות
ש' אפריל 06, 2024 8:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: השוואות...
תגובות: 892
צפיות: 271659

Re: השוואות...

משנ"ב סי' נו - ובביאור הגר"א כתב שלא לומר רק עד תיבת עלמיא בלבד כי כאן הוא סיום השבח של אמן יהא שמיה רבא ומיתברך ולהלן מתחיל פרק אחר ואין לערבם בבת אחת ונראה שאם יאמרם בשתי נשימות גם להגר"א שרי. ובשעה"צ - דומיא דתקיעות לקמן בסימן תק"צ דלכולי עלמא תקיעה ותרועה הוא שני דברים, ...
על ידי עושה חדשות
ו' אפריל 05, 2024 3:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אומר לשנים שיאמרו עמו ראשי פרקים
תגובות: 4
צפיות: 121

Re: אומר לשנים שיאמרו עמו ראשי פרקים

ראיתי כעת ב'צפנת פענח' (לבעל ה'תולדות') פרשת בשלח שכ' "...דרך שירה דאחד מקרא והשאר עונין, אם כן אין צריך צירוף יחד למקום אחד, מה שאין כן דרך תפלה צריך צירוף למנין במקום אחד יחד".
על ידי עושה חדשות
ו' אפריל 05, 2024 2:59 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: הפסק עכו"ם וטינוף בצירוף למנין
תגובות: 2
צפיות: 60

הפסק עכו"ם וטינוף בצירוף למנין

שו"ע או"ח סי' נה ס"כ - "היו עשרה במקום א' ואומרים קדיש וקדושה, אפילו מי שאינו עמהם יכול לענות. וי"א שצריך שלא יהא מפסיק טינוף או עבודת כוכבים". ובמשנ"ב "ואפילו אמן אינו יכול לענות לדעה זו אם הוא מפסיק". וקשה לתפוס הענין מה פירוש שיש גוי באמצע שמפסיק, ולמה...
על ידי עושה חדשות
ו' אפריל 05, 2024 2:50 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כנס אחוות התורה - רשמים
תגובות: 1360
צפיות: 127338

Re: כנס אחוות התורה - רשמים

מכתבים יפים מאת רבי שלמה וולבה זצ"ל
על ידי עושה חדשות
ו' אפריל 05, 2024 2:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלות קצרות בהלכות ריבית
תגובות: 284
צפיות: 34219

Re: שאלות קצרות בהלכות ריבית

פא] הנו"כ בתחילת סימן קעג הביאו גם את המהלך של הרמב"ן בסוגיא דטרשא, שההיתר הוא רק כאשר קוצץ לשלם כפי השער שיהיה בזמן הפירעון. ברמב"ן במלחמות מביא שם דטעם ההיתר בכה"ג הוא משום סברת אטו חיטי קדחי באכלבאי וכו'. לכאו' לפ"ז ההיתר הוא רק בדבר הנשמר ולא בפירות המתקלקלים. האם יש בפ...
על ידי עושה חדשות
ה' אפריל 04, 2024 2:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הוכר - למפרע
תגובות: 15
צפיות: 4708

Re: הוכר - למפרע

-ביטול ברוב. מבו' בפשטות לפי רוב הראש' לגבי חתיכה טמאה שהתערבה בב' חתיכות טהורות ובטלה בהם, שאפי' אם אדם אחד נגע בכולם, מ"מ הוא אינו טמא אלא נשאר בטהרתו. וכמובן שמי שיודע מהי החתיכה הטמיאה, לגביו הנוגע בטומאה נטמא. וצ"ע מה הדין כשנודע עכשיו להמסופק אחרי גמר הנגיעה בכל החתיכות, האם מכאן ול...
על ידי עושה חדשות
ה' אפריל 04, 2024 12:55 am
פורום: בית המדרש
נושא: דבר שבקדושה פחות מעשרה
תגובות: 10
צפיות: 387

Re: דבר שבקדושה פחות מעשרה

כעת ראיתי בחיי אדם כלל ל' שכתב "אם מפסיק טינוף או עבודת כוכבים, י"א דאסור לענות, ונראה לי דאמן יהא שמיה רבא וקדושה יענה, דהוי רק פסוקים, אבל ברכו לא יענה", וכך נפסק בשמו במשנ"ב סי' נה סקס"ב. וצ"ע, דהא להדיא כ' הפוס' דאסור לומר קדושה בלי עשרה, אא"כ קורא בניגון וטעמי...
על ידי עושה חדשות
ד' אפריל 03, 2024 8:56 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: שמע כל מילה אך החמיץ אותיות.
תגובות: 23
צפיות: 6687

Re: שמע כל מילה אך החמיץ אותיות

יוצא פוניבז' כתב:שו"ר בס' אגרת הפורים

על ידי עושה חדשות
ד' אפריל 03, 2024 8:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אימתי קיבלו בנות ישראל חומרא דז' נקיים (ר' זירא)
תגובות: 22
צפיות: 5915

Re: אימתי קיבלו בנות ישראל חומרא דז' נקיים (ר' זירא).

האם מצינו בפוסקים שיבדילו בכל זאת בין עיקר הדין דאו' ובין החומרא של רב זירא, או שכיון שקיבלו ע"ע כבר אין בזה שום חילוק. כגון אשה שראתה מראה מסופק ביום השביעי של הבדיקות, והקלו לה לדון את זה כמראה טהור (מחמת הקושי לסתור את כל השבעה נקיים), ומ"מ יורו לה לחכות עוד יום אחד כדין שומרת יום. יש ...
על ידי עושה חדשות
ד' אפריל 03, 2024 8:24 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: פסוד"ז של שבת, לחול נמי נתקנו
תגובות: 42
צפיות: 11155

Re: פסוד"ז של שבת, לחול נמי נתקנו

בסידור חסידי אשכנז הנ"ל נדפס קטע נוסף בהשלמות;

סידור חסידי אשכנז.png
סידור חסידי אשכנז.png (54.24 KiB) נצפה 81 פעמים



כפי שהעיר הרי"י סטל במאמר המצורף לעיל, הסיומת סותרת את ההתחלה, וכנראה זה גליון שהשתרבב פנימה.

אבל רציתי לברר האם מצינו מישהו שכותב בסגנון זה, שהלל הגדול הוא בכלל מחרף, כי נתקן לאומרו רק בשבת.
על ידי עושה חדשות
ג' אפריל 02, 2024 5:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אומר לשנים שיאמרו עמו ראשי פרקים
תגובות: 4
צפיות: 121

אומר לשנים שיאמרו עמו ראשי פרקים

ז"ל הרמ"א בסי' תכב - וקורים הלל בדילוג, בין יחיד בין צבור... ויש אומרים דגם יחיד מברך עליו (טור בשם הרא"ש ור"ת). וכן נוהגין במדינות אלו. ומ"מ יזהר אדם לקרות בצבור כדי לברך עליו עם הצבור. וי"א דכשיחיד קורא אומר לשנים שיאמרו עמו ראשי פרקים דאז הוי כרבים (מרדכי פ' במה מדלי...
על ידי עושה חדשות
ג' אפריל 02, 2024 5:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם נדה אוכלת בלי ברכה
תגובות: 9
צפיות: 187

Re: האם נדה אוכלת בלי ברכה

יבנה כתב:ומצינו כיוצ״ב בחז״ל בבעל קרי.
בעל קרי יכול לטבול מיד, אבל נדה תאכל כל שבעת הימים ולא תברך ברכהמ"ז.
על ידי עושה חדשות
ג' אפריל 02, 2024 3:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם נדה אוכלת בלי ברכה
תגובות: 9
צפיות: 187

האם נדה אוכלת בלי ברכה

ידוע מה שהובא בראשונים ובגאונים חומרות מיוחדות בעניני נדה, ומהם שאין לה להזכיר את השם בימי נדותה, וגם אסור לברך בפניה שמא תאמר אמן. ראה כאן שאסף את המקורות בענין זה. אבל לא ראיתי בפירוש מה הכוונה, שראוי לה לאכול בלי ברכת הנהנין (ובלי ברכהמ"ז) עד שתטהר? בספר המקצעות כתב שאשה לא תכנס בבית הכנסת כ...
על ידי עושה חדשות
ג' אפריל 02, 2024 9:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: שמיעה "פסיכולוגית"
תגובות: 30
צפיות: 7082

Re: שמיעה "פסיכולוגית"

ומעל"ע, ראיתי תמלול של הגר"ד לנדו שליט"א במו"מ בתוך ביתו, כדלהלן- יש איזה דבר שאני לא יודע אם מותר לומר אותו בציבור, אבל כך הבנתי ממעשה שהיה אצל החזו"א, ואני חושב שכך סבר החזו"א. שהרי, אנחנו מאוד מקפידים, כל יחיד ויחיד ששומע קריאת התורה, לשמוע כל מילה מהבעל קורא, החזו&q...
על ידי עושה חדשות
ב' אפריל 01, 2024 11:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בשורת ספרים חדשים
תגובות: 6173
צפיות: 2273943

Re: בשורת ספרים חדשים

במדור ספרים חדשים באתר של מוה"ק אני רואה כעת 2 ספרים חדשים של הרב יהושע ענבל;
נאורות והשכלה - מחקר מקיף על תנועת ההשכלה ביהדות אירופה.
בבות עיני - ג' חלקים - מאמרים במשנת החזו"א, לדרכי הפוסקים וחקר קדמוניות, למועדים ותנ"ך.

ברכות להרהמ"ח שליט"א.
על ידי עושה חדשות
ב' אפריל 01, 2024 8:50 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: למען ירבו בקול רם
תגובות: 8
צפיות: 294

Re: למען ירבו בקול רם

כתבו הרבה, ובס' כתרי פרשיות (שורקין) הניח בזה השערה חשובה (בשם הרב אהרן גבאי), וכו', עי"ש. אבל אני מחפש דוקא אם יש מהמהרש"ל -או אי מי מהקדמונים- על מנהג זה, ובפרט אם יש מי שכתב שמכוונים לברך בזה את קהל השומעים, (וזה לא ראיתי לע"ע אלא אצל הגאון האדר"ת).
על ידי עושה חדשות
ב' אפריל 01, 2024 8:04 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: למען ירבו בקול רם
תגובות: 8
צפיות: 294

למען ירבו בקול רם

היכן נזכר במהרש"ל מנהג זה?

תורת חמד - תשובות מהרש''ל.png
תורת חמד - תשובות מהרש''ל.png (52.37 KiB) נצפה 294 פעמים
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 31, 2024 8:03 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מקורות לחיוב קריאת פרשת פרה מה"ת <מתוך 'מתיבתא' (כת"י)>
תגובות: 56
צפיות: 29228

Re: מקורות לחיוב קריאת פרשת פרה מה"ת <מתוך 'מתיבתא' (כת"י)>

ומעל"ע, האם יש חובה או ענין מיוחד בהפטרות של זכור ופרה וכו' יותר משאר הפטרות של כל השנה? שוב מצאתי - אורח דוד.png והנה לגבי הפטרת זכור אכן יש מקום להשלים בה את מצות זכירת מעשה עמלק וכו', שהרי בגמ' מגילה דף ז דרשינן "כתב זאת מה שכתוב כאן ובמשנה תורה זכרון מה שכתוב בנביאים בספר מה שכתוב במג...
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 31, 2024 9:07 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מקורות לחיוב קריאת פרשת פרה מה"ת <מתוך 'מתיבתא' (כת"י)>
תגובות: 56
צפיות: 29228

Re: מקורות לחיוב קריאת פרשת פרה מה"ת <מתוך 'מתיבתא' (כת"י)>

ומעל"ע, האם יש חובה או ענין מיוחד בהפטרות של זכור ופרה וכו' יותר משאר הפטרות של כל השנה?
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 31, 2024 9:06 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מקורות לחיוב קריאת פרשת פרה מה"ת <מתוך 'מתיבתא' (כת"י)>
תגובות: 56
צפיות: 29228

Re: מקורות לחיוב קריאת פרשת פרה מה"ת <מתוך 'מתיבתא' (כת"י)>

ידידנו ר' נוטר שדר לי ממה שנתחדש לו עוד בפרשה זו. בס"ד, עש"ק פרשת צו פרה תשפ"ד. בגדר חיוב קריאת פרשת פרה ודיניה חיוב וגדר מיוחד של קריאה מדאורייתא או מדרבנן שאינו רק לקיום מצות קריאת התורה, ונפ"מ לכוונת השמיעה ולבוא מרחוק [א] בשו"ע (סי' קמו סעיף ב) איתא: ולקרות שנים מקרא ואח...
על ידי עושה חדשות
ו' מרץ 29, 2024 3:47 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: חידושי הגרי"ז ב'אש תמיד'
תגובות: 7
צפיות: 430

Re: חידושי הגרי"ז ב'אש תמיד'

זה כולל גם את הדברים שנמסרו שם לחלק בין פסוד"ז להלל,
או שמא יש סיבה להניח שהיסוד הזה הוא כן משל הגר"ח?

בענין הלל.pdf
(751.67 KiB) הורד 18 פעמים
על ידי עושה חדשות
ו' מרץ 29, 2024 12:41 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: חידושי הגרי"ז ב'אש תמיד'
תגובות: 7
צפיות: 430

Re: חידושי הגרי"ז ב'אש תמיד'

איש_ספר כתב:(שו"ר שם כרך לד עמ' 34 מעמודי האוצר שהביקורת על חי' הגר"ח דווקא)
כוונתו שהדברים אינם מהגר"ח בכלל אלא רק מהנכד, או על כך שהושמט שם הנכד כמוסר השמועה?
על ידי עושה חדשות
ה' מרץ 28, 2024 11:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: טבילה שלא לשם היתר בפועל - האם מברכים?
תגובות: 77
צפיות: 14307

Re: טבילה שלא לשם היתר בפועל - האם מברכים?

יש לציין -אם עדיין לא הוזכר- לספר שערי טהרה (רבי מיכל שטרן) סי' עב שהאריך בנידון.
על ידי עושה חדשות
ה' מרץ 28, 2024 8:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אסור "להאמין" לשון-הרע
תגובות: 48
צפיות: 6004

Re: אסור "להאמין" לשון-הרע

מצאתי אצלי, אינני יודע פרטים.
מאמר הרב יהודה מאירוביץ.pdf
(13.19 MiB) הורד 15 פעמים
על ידי עושה חדשות
ה' מרץ 28, 2024 2:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בירור ב"תורת חמד" - שיטת הדילוגים בתורה
תגובות: 238
צפיות: 34548

Re: שיטת הדילוגים בתורה

התייחסות ארוכה של הג"ר הלל זאקס, בספר החדש "הרופא לשבורי לב -לילדי הזמן" עמוד קמו.
על ידי עושה חדשות
ה' מרץ 28, 2024 1:57 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: האם מניקה מסולקת גם מדם טוהר?
תגובות: 4
צפיות: 153

Re: האם מניקה מסולקת גם מדם טוהר?

שו"ר שבשו"ת נחלת אבות הנ"ל (לבעל שער משפט) מעמיד בזה להדיא מחלוקת ראשונים.
על ידי עושה חדשות
ה' מרץ 28, 2024 9:07 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מה הם המקורות הראשונים לקריאת תהילים לרפואת חולה?
תגובות: 51
צפיות: 14392

Re: מה הם המקורות הראשונים לקריאת תהילים לרפואת חולה?

אולי הובא במאמרים הנ"ל, ואולי לא. ספר חסידים הוצ' מק"נ סי' תקט - "נקדש את שמך בעולם כשם וכו' מלא כל הארץ כבודו, הרי אנו מספרים היאך הם בשמי מרום מקדישים ולא אמרו במה וכיצד אנחנו נקדש שמו, אלא ש"מ כשאנו מזכירין קק"ק אותו עולה לכתוב לעניין המלאכים ולעניין שאנו מקדשין אותו, כך ...

עבור לחיפוש מתקדם