מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 2569 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי עקביה
ד' ינואר 20, 2021 6:37 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: היכי דמי אמירת תהלים - מכת ארבה
תגובות: 5
צפיות: 103

Re: היכי דמי אמירת תהלים - מכת ארבה

מסכים בהחלט.

לא הבאתי את הקושיא אלא בשביל ההברקה שבה.
על ידי עקביה
ד' ינואר 20, 2021 5:39 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: היכי דמי אמירת תהלים - מכת ארבה
תגובות: 5
צפיות: 103

Re: היכי דמי אמירת תהלים - מכת ארבה

שמעתי את זה פעם, נדמה לי בשם התפארת ציון על מדרש רבה.
------
כאשר היה גיסי שליט"א בכתה א' שמע מאביו את הדרוש הזה, ומיד הקשה - מדוע היה ויכוח בין מצרים לכוש על הגבול, הלא כתוב מפורש הוא: בראשית פרק ב, יג
(יג) וְשֵׁם הַנָּהָר הַשֵּׁנִי גִּיחוֹן הוּא הַסּוֹבֵב אֵת כָּל אֶרֶץ כּוּשׁ:
על ידי עקביה
ד' ינואר 20, 2021 12:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה אקטואלית: המתפלל בחוץ והחל גשם באמצע תפלתו
תגובות: 2
צפיות: 64

Re: שאלה אקטואלית: המתפלל בחוץ והחל גשם באמצע תפלתו

מן הסתם הגשם מבטל כוונתו, ולכן מותר לו להיכנס תחת קורת גג.
על ידי עקביה
ג' ינואר 19, 2021 11:37 am
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי
נושא: ניגון הגר"א?
תגובות: 23
צפיות: 487

Re: ניגון הגר"א?

נאמר כאן כי 'ר' הלל היה נוהג לעשות סעודת ראש חודש גדולה אצל הגר"א על חשבונו'. 'על חשבונו' של מי? האם הגר"א שילם עבור הסעודה מידי חודש בחודשו או ר' הלל שילם עבורה? מסופקני עד כמה ניתן לענות על שאלה זו ע"י הצלבת מידע עם מקורות נוספים... עכ"פ מלשון המספר משמע שהתכוון לומר - על חשבו...
על ידי עקביה
ב' ינואר 18, 2021 5:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התנהגות ורצונות אנושיים באבות הקדושים?
תגובות: 49
צפיות: 717

Re: התנהגות ורצונות אנושיים באבות הקדושים?

HaimL כתב:והנה, כתב הרלב"ג מה שכתב? אז מוסיפים לזה גם שאין לנו הבנה ברלב"ג.

במשפט זה התכוונת אלי?
אמנם כתבתי ברמז, אבל ממש לא רמזתי לכך שאין לנו הבנה ברלב"ג, אלא ההפך.
על ידי עקביה
ב' ינואר 18, 2021 2:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התנהגות ורצונות אנושיים באבות הקדושים?
תגובות: 49
צפיות: 717

Re: התנהגות ורצונות אנושיים באבות הקדושים?

יאיר1 כתב:מי שיתעקש לומר שאכן יש דעה אחת בחז"ל או בקדמונים שסבורים שראובן עשה מה שהכתוב אומר שעשה, יצטרף לבאר הרבה דברים נוספים.
ואחד מהם מה שאמרו שבני יעקב שנים עשר.

ראה רד"ק עה"ת שם.
על ידי עקביה
ב' ינואר 18, 2021 1:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התנהגות ורצונות אנושיים באבות הקדושים?
תגובות: 49
צפיות: 717

Re: התנהגות ורצונות אנושיים באבות הקדושים?

אגב, עיין רלב"ג בפרשת וישב (קיבתי, ומן הסתם קיבת שאר חברי הפורום ממש מתקשה לעיכול לשונות כאלו): את שני בני תמית: הנה אמר בזה ראובן דבר שגעון ולזה לא השיב יעקב על דבריו דבר, ואמנם ספר זה להורות כי ראובן לא היה חכם ולזה נתגאל במשגל המגונה אשר זכרה התורה והוא ששכב את פילגש אביו כי החכם לא יפותה ל...
על ידי עקביה
ב' ינואר 18, 2021 12:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התנהגות ורצונות אנושיים באבות הקדושים?
תגובות: 49
צפיות: 717

Re: התנהגות ורצונות אנושיים באבות הקדושים?

יאיר1 כתב:יעקב אבינו מת או לא מת???
מכיר ת'גמרא הזו??
דוד המלך חטא או לא??
מכיר??

לגבי יעקב אבינו, מהגמ' עצמה (תענית ה:) משמע שאין הכוונה שהוא חי במובן הפשוט של המילה (אם כי מרש"י שם כן נראה שהבין כפשוטו).
ולגבי דוד המלך, הכוונה שלא חטא באשת איש, כפי שפירש רש"י (שבת נו.).
על ידי עקביה
ב' ינואר 18, 2021 12:58 am
פורום: בית המדרש
נושא: איסור מיטות מחוברות באשתו נדה - מקורו התמוה
תגובות: 5
צפיות: 363

Re: איסור מיטות מחוברות באשתו נדה - מקורו התמוה

איני מכיר את ספר המרדכי השלם, אבל האם משעה שנגלה ספר זה הפך המרדכי הנדפס בגמרות לעבר ובטל?
אם לא, אז המרדכי הנדפס אינו מביא כמקור את נוסח הגמ' בשבת, ובכלל, אינו מביא דין זה בשם ר"ם מאיוורא אלא בשם ר"ם, כלומר מהר"ם מרוטנבורג (כפי שהעיר המהדיר בקובץ שהעלית).
על ידי עקביה
ב' ינואר 18, 2021 12:24 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: סדר הזמנים - בפרשות התורה
תגובות: 34
צפיות: 1329

Re: סדר הזמנים - בפרשות התורה

מכת דבר לעיל הבאנו את הדעות השונות כמה זמן לקחה המכה, ולדעה המקובלת שלקחה שבוע או יותר, צריך לומר שהיתה זו כמין מגיפה, והתפשטה במשך שבוע. ובאמת מפשוטו של מקרא משמע שאכן מכת דבר היתה יום אחד בלבד, כי הכתוב אומר (ט ו): וַיַּ֨עַשׂ ה' אֶת־הַדָּבָ֤ר הַזֶּה֙ מִֽמָּחֳרָ֔ת וַיָּ֕מָת כֹּ֖ל מִקְנֵ֣ה מִצְרָ֑י...
על ידי עקביה
ב' ינואר 18, 2021 12:16 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות והארות בפירושי רש"י בתנ"ך
תגובות: 201
צפיות: 37535

Re: הערות והארות בפירושי רש"י בתנ"ך

לעזי רש"י מסכת שבת דף נד עמוד ב מקור: קופר לע"ז: איריצו"ן ericon, תרגום: קיפוד ראה להלן בבא בתרא ד. ו-חולין קכב., שם hericon (אותה מלה בכתיב שונה) מתרגם "ילא" ו"אנקה". ור' גם ברש"י על ויקרא י"א, ל' (אנקה =היריצו"ן). ב"ערוך" וב"דקדוקי ס...
על ידי עקביה
ד' ינואר 13, 2021 7:50 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: דוד הורה לשלמה להרוג את שמעי, כדי שלא יענש בעוה"ב
תגובות: 4
צפיות: 97

Re: דוד הורה לשלמה להרוג את שמעי, כדי שלא יענש בעוה"ב

ידעתי שרמ"ד וואלי אומר את זה.
חידוש עבורי לגלות שזה נמצא בתרגום שני.
יייש"כ.
על ידי עקביה
ד' ינואר 13, 2021 12:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: ביומו תתן שכרו בשינוי הזמן
תגובות: 14
צפיות: 1145

Re: ביומו תתן שכרו בשינוי הזמן

אפשר לומר "ביומו" של השכר. ולא תבוא "עליו" - על השכר. ועפ"ז זה יומו של המעביד. בפשטות א"א לומר כך, שהרי קודם לכן ואח"כ מדובר על הפועל: דברים פרק כד, יד-טו (יד) לֹא תַעֲשֹׁק שָׂכִיר עָנִי וְאֶבְיוֹן מֵאַחֶיךָ אוֹ מִגֵּרְךָ אֲשֶׁר בְּאַרְצְךָ בִּשְׁעָרֶיךָ: (טו) בְּ...
על ידי עקביה
ד' ינואר 13, 2021 12:28 am
פורום: בית המדרש
נושא: ביומו תתן שכרו בשינוי הזמן
תגובות: 14
צפיות: 1145

Re: ביומו תתן שכרו בשינוי הזמן

מסברא נ"ל שמה שקובע הוא שקיעת השמש אצל המעביד, שכן התורה נתנה לו את הזמן שעד השקיעה כדי להשיג את הכסף ולשלם. כך באמת פי' רש"י, "לפי שנתנה תורה זמן לבעל הבית עונה לבקש מעות". אבל בס' החינוך כ' "כי באיחור המזונות יאבד הגוף, ועל כן ציונו לתת שכר שכיר כי אליו הוא נושא את נפשו ל...
על ידי עקביה
ג' ינואר 12, 2021 10:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ביומו תתן שכרו בשינוי הזמן
תגובות: 14
צפיות: 1145

Re: ביומו תתן שכרו בשינוי הזמן

לשון הכתוב הוא: דברים פרק כד, טו בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ כלומר לפי שקיעת השמש על הפועל. אבל איני יודע אם אפשר להוכיח מכך, שכן ודאי דיבר הכתוב בהווה. ובזמן התורה לא הייתה מציאות כזו, של פועל ומעביד בשני אזורי זמן שונים. מסברא נ"ל שמה שקובע הוא שקיעת השמש אצל המעב...
על ידי עקביה
ב' ינואר 11, 2021 1:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תה גרגרים - מבושל?
תגובות: 2
צפיות: 93

Re: תה גרגרים - מבושל?

יישר כח!
על ידי עקביה
ב' ינואר 11, 2021 9:58 am
פורום: בית המדרש
נושא: תה גרגרים - מבושל?
תגובות: 2
צפיות: 93

תה גרגרים - מבושל?

איני יודע האם זהו המקום, והאם שאלה זו נידונה כבר בפורום -

קיבלתי קופסה של תה עשוי גרגרים בהשגחת עדה"ח. שמעתי שתה כזה עבר בישול ומותר להשתמש בו בשבת.
על הקופסה עצמה לא כתוב כלום.

יש היודע מה דינו של תה זה לעניין שבת?
על ידי עקביה
ו' ינואר 08, 2021 12:13 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול-צדיקים שנפטרו ביום שנולדו
תגובות: 15
צפיות: 948

Re: אשכול-צדיקים שנפטרו ביום שנולדו

זאינץ כתב:הוכח כבר שהסתלק בלג''ב ואכ''מ.

מן הראוי לדייק. מה שהוכח, אם אכן הוכח, הוא מה אמר האריז"ל.
על ידי עקביה
ד' ינואר 06, 2021 9:20 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆
תגובות: 918
צפיות: 258161

Re: ◆ האם והיכן נכתב בפורום על... ◆

תלמוד_ישן כתב:אני רוצה ליצור אשכול לבקש מידע על ספר (או חלק של ספר) העוסק באהבת ה' אותנו - עם הנבחר שלו יתברך.

האם יש אשכול העוסק בזה כבר?
תודה מראש.

viewtopic.php?t=47858#p578851
על ידי עקביה
ג' ינואר 05, 2021 8:39 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ושמש וחזן וסופר - גבעונים יהודים?
תגובות: 4
צפיות: 142

Re: ושמש וחזן וסופר - גבעונים יהודים?

קמצן_קדוש כתב:א. האם הגבעונים היו יהודים?

הם היו יהודים היות והתגיירו בימי יהושע, אבל חיו כשבט נבדל ולא אהוב, עד שהורחקו מלבוא בקהל ע"י דוד (יבמות עח:).

נ.ב. מומלץ לראות את האברבנאל בשמואל שם.
על ידי עקביה
א' ינואר 03, 2021 9:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?
תגובות: 52
צפיות: 5825

Re: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?

שקלאוו כתב:החל נא לבאר מהם החידות, הפליאות והעניינים האלוקיים הגלומים בפרמשקתו של פרעה.

http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f= ... 17#p169000
וכן בתגובה שלאחריה.
על ידי עקביה
ה' דצמבר 31, 2020 11:21 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?
תגובות: 52
צפיות: 5825

Re: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?

הרד"ק אומר שהמצרים אכן גדלי בשר היינו אבר תשמיש שלהם, והנשים מתאות לאבר תשמיש גדול. זהו המשל מהמציאות. והנמשל הוא שישראל התאוו תאוה גדולה לאלילי מצרים בבחינת ע"א. 'גדלי בשר' כן, אבל מכאן ועד אמה יש מרחק גדול מדי. אתה מתעקש להבין שכוונת יחזקאל לדמות את המצרים 'עין בעין' לחמורים, וד"ז ...
על ידי עקביה
ה' דצמבר 31, 2020 10:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?
תגובות: 52
צפיות: 5825

Re: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?

אני לא מבין מה קורה כאן, אתה מביא את הרד"ק ומתעלם ממנו בו זמנית?
הלא תראה שפרשנותך לא עלתה על דעתו?
על ידי עקביה
ה' דצמבר 31, 2020 10:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?
תגובות: 52
צפיות: 5825

Re: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?

שקלאוו כתב:
עקביה כתב:ג. אתה בוחר להתעלם מכך שחז"ל דיברו גם על פרמשתקו אמה. מה שמרחיק את העניין עד מאד מן השכל.


א"כ פליג אתה גם על יחזקאל שאמר על המצרים גופא אשר בשר חמורים בשרם (רש"י - אבר תשמיש), ובידוע שבשרם של חמורים מגיע לכאמה ויותר.

זה כבר לעשות צחוק מיחזקאל, ומוטב שנעצור את הדיון המביך הזה כאן.
על ידי עקביה
ה' דצמבר 31, 2020 9:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?
תגובות: 52
צפיות: 5825

Re: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?

א. הזכרתי את המהר"ל היות והרמב"ם הרבה יותר קרוב מהמהר"ל לומר שחז"ל טעו או לא ידעו או דיברו בדרך משל ומליצה. לכן, אם המהר"ל סובר שאגדה זו אינה כפשוטה, הרמב"ם הרבה יותר קרוב לומר כך. ב. איזכור המושגים 'הכחשה' ו'ארכיאולוגים' בנד"ד אינו אלא דמגוגיה. חדל נא מכך (אתה מאש...
על ידי עקביה
ה' דצמבר 31, 2020 8:08 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?
תגובות: 52
צפיות: 5825

Re: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?

עצם העובדה שכב' נאלץ לדון בשאלת הסבירות, מעיד, ולא כעבד וכשפחה, שאין אלו "ענינים רחוקים מן השכל שאין למעלה מהם". ולכן גם אין פה לכם כלום להרמב"ם, שאת דבריו אוהבים החוקרים ועוזריהם בקרבינו לאנוס לאג'נדת הכחשת דברי חז"ל בכ"מ והפיכתם לבר בצק. את הרמב"ם הזכרתי בקשר לאגדה ע...
על ידי עקביה
ד' דצמבר 30, 2020 7:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?
תגובות: 52
צפיות: 5825

Re: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?

להרמב"ם המניעה אולי רק מצד ראיית המלאכים בהקיץ כידוע, ובזה הריטב"א הוא גופא תירוץ. אבל מנין לך שהוא סובר כן בעניין דרשת ר' יוחנן על אבנים טובות של שלושים על שלושים שעתיד הקב"ה להשים בשערי ירושלים? מנין לך שהרמב"ם סבר שאלו ענינים רחוקים מן השכל שאין למעלה מהם? אולי בכל זאת יש בים...
על ידי עקביה
ד' דצמבר 30, 2020 5:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 12003
צפיות: 2021801

Re: שערי עבודה- היכן ניתן להשיג

חכ"א בקשני להכניס את הבקשה הבאה:

אודה אם מישהו יוכל לסרוק מספר שערי העבודה המיוחס לרבינו יונה את העמוד (כמדומני בתחילת הספר) שמזכיר שיכיר מעלת עצמו ומעלת אבותיו.
על ידי עקביה
ד' דצמבר 30, 2020 5:48 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרב שלמה הופמן ז"ל
תגובות: 10
צפיות: 3414

Re: הרב שלמה הופמן ז"ל

חכ"א בקשני להכניס את הבקשה הבאה:

שלום
זכורני שבספרים של הרב שלמה הופמן נזכר שהיה ציני או חמור סבר עד שרבו העיר לו על כך והוא שינה את דרכו.
אודה למי שיוכל להפנות אותי למקום המדויק שם הספר ועמוד.
על ידי עקביה
ד' דצמבר 30, 2020 9:22 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?
תגובות: 52
צפיות: 5825

Re: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?

א"א להסביר שאילו התלמיד היה סובר שמדובר במשל או סוד זו לא היתה הכחשה בהחלט. מכיון שהויכוח התנהל מתחילתו ועד סופו במישור הפיסי. ההכחשה היתה במישור הפיסי ולפי ראיה פיסית - שלא מצוי אפ' כביעתא דצילצלא - ובעקבות כך, הגילוי שנתגלה היה במישור הפיסי (כי אל"כ, מאי אהני לאכחושי) כי כנגד ההכחשה כן ...
על ידי עקביה
ג' דצמבר 29, 2020 11:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?
תגובות: 52
צפיות: 5825

Re: האם פרעה גובהו אמה פשט או משל?

אגדות חז"ל כפשוטן? אז האבנים באמת רבו ביניהן מעל מי יניח צדיק את ראשו? אז הקב"ה באמת מניח תפילין? וכו' יכול להיות שפרעה היה בגובה אמה באמת אבל מה זה משנה? נראה לי שהשאלה היא מה חז"ל רצו להעביר לנו כשכתבו את זה. ארכיאולוגיה אפשר ללמוד מממצאים ומחקרים, אין צורך לחלל (מלשון לימודי חול) ...
על ידי עקביה
א' דצמבר 27, 2020 9:25 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון רבי שלום פוברסקי זצ"ל
תגובות: 89
צפיות: 4784

Re: הגאון רבי שלום פוברסקי זצ"ל

ייזכר לטוב ר' שלום, שבהלוויית אביו זצ"ל היה הוא הספדן היחיד שהספיד בעברית.

סוג מיוחד של אנושיות.
על ידי עקביה
א' דצמבר 20, 2020 3:00 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?
תגובות: 54
צפיות: 7139

Re: לא להעמיד תינוק מול מראה

זאינץ כתב:ומה המקור שזה אכן אמונה טפילה?

הכלל בדברים אלה פשוט למדי: מה שנראה כמו אמונה תפלה, נשמע כמו אמונה תפלה ומדבר כמו אמונה תפלה, הרי הוא בחזקת אמונה תפלה עד שיתברר אחרת.
על ידי עקביה
א' דצמבר 20, 2020 1:08 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור לדבר שאין לתת לתינוק להסתכל במראה לפני שצמחו לו שיניים?
תגובות: 54
צפיות: 7139

Re: לא להעמיד תינוק מול מראה

זהו מנהג שמקורו בזקנות ירושלים וכידוע תשובת הרשב׳׳א בענין זה שאין לבטל דבריהם. הרשב"א (שו"ת ח"א סי' ט') אינו מתכוון לומר שכל שטות או אמונה תפלה, דוגמת נושא אשכול זה, שמחזיקות בה הסבתות הירושלמיות (וב"ה הן נתברכו בשפע מהמין הזה) מקורה טהור קודש. מה שאומר הרשב"א הוא שאם יש קב...
על ידי עקביה
ה' דצמבר 10, 2020 12:15 pm
פורום: חנוכה
נושא: מדוע אין מצוה לספר את נס חנוכה?
תגובות: 17
צפיות: 601

Re: מדוע אין מצוה לספר את נס חנוכה?

והאם לפני שבטלה מגילת תענית כן היו צריכים לספר את הנס? אולי היה עניין. בכל אופן ודאי שלא הייתה תקנה כזו. חכ"א כתב לי באישי בשם ר' משה שפירא שהסיבה לכך היא שלא היו נביאים, ובלי נבואה א"א לכתוב, שכן אין דיבור שקולט את הדבר עצמו ומביע אותו. --------- לאחר שקראתי את ספר מקבים (https://forum.o...
על ידי עקביה
ד' דצמבר 09, 2020 8:59 pm
פורום: חנוכה
נושא: מדוע אין מצוה לספר את נס חנוכה?
תגובות: 17
צפיות: 601

Re: מדוע אין מצוה לספר את נס חנוכה?

עליך עיננו כתב:צודק.אבל גם על פורים נאמר אכתי עבדי אחשורוש אנן ומ"מ מספרים.

בפורים הנס לא היה יציאה מעבדות לחירות אלא ממות לחיים, וזה לא בטל בשום זמן.
על ידי עקביה
ד' דצמבר 09, 2020 8:27 pm
פורום: חנוכה
נושא: מדוע אין מצוה לספר את נס חנוכה?
תגובות: 17
צפיות: 601

Re: מדוע אין מצוה לספר את נס חנוכה?

כי חז"ל (בבבלי) החשיבו רק את נס המנורה, ואת שאר ניסי המלחמה הבליעו לחלוטין (ואכמ"ל לדון בסיבתם). ואת נס המנורה אין מה 'לספר'. זה ברגע אחד, וניכר עם הדלקת המנורה. לענ"ד אין זה כך, וראה כאן http://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=24709 אבל אין עניין לספר את ניסי המלחמה שכן בטלה מגילת תע...
על ידי עקביה
ש' דצמבר 05, 2020 9:11 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: המשגיח הרב אהרן דוד חדש זצ"ל
תגובות: 26
צפיות: 916

Re: המשגיח הרב אהרן דוד חדש זצ"ל

קמצן_קדוש כתב:ת.נ.צ.ב.ה.[/b]

נפלא מאד!
יישר כח!

אהבת השירה והניגונים כנראה ירושה לו מבית אביו.
יש לנושא זה מקום של כבוד בספרה של אחותו - "המשגיח, הגביע שעלה על גדותיו".
על ידי עקביה
ד' דצמבר 02, 2020 9:17 am
פורום: בית המדרש
נושא: בינה ודעת לא נתנו לי מן השמים
תגובות: 8
צפיות: 448

Re: בינה ודעת לא נתנו לי מן השמים

פולסברג כתב:האם דברי אגדה אלו כפשוטן? האם לא מצינו הרבה בנ''א שיכולים לעבוד אבל באמת אינם יכולים להבין בלימוד?

ודאי שהן כפשטן.
אולי אינם יכולים להיות למדנים, אבל לדעת לקרוא מקרא ומשנה הם יכולים בהחלט, ומעשיהם מוכיחים.
על ידי עקביה
ב' נובמבר 30, 2020 9:46 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קטלוג גנזים חדש - תָּשׁוּרִי וּמִי יְשׁוּרֶךָ..
תגובות: 23
צפיות: 1642

Re: קטלוג גנזים חדש - תָּשׁוּרִי וּמִי יְשׁוּרֶךָ..

מהעבר כתב:אני לא בטוח שזה נדפס כסגולה, זה רגיל מגיע עם קופסה שיש בה זכוכית מגדלת כדי שיוכלו לקרוא בזה.

בדר"כ כדי לקרוא מדפיסים משהו גדול יותר.
הם גם כותבים שיש שם רצועת מתכת זעירה חלולה כדי להשחיל חוט לתלות את התנ"ך כסגולה.

עבור לחיפוש מתקדם