מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 798 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי שמש
ג' יולי 16, 2019 2:46 pm
פורום: אספקלריא
נושא: "מוגנות"
תגובות: 184
צפיות: 2795

Re: "מוגנות"

זו כנראה גם הסיבה שאולי יש יותר שנפגעו, כך שמעתי בהרצאה מקצין משטרה חרדי שעסק בנושא, שבציבור הכללי מתלוננים/מטפלים מיד ובציבור החרדי יכול פוגע לעבור כמה וכמה ילדים עד שיתלוננו/יטפלו. כלומר, לא שיש יותר פוגעים אלא כל אחד מהם פוגע ביותר ילדים ל"א (וגם זה לכאורה הולך ומשתנה).
על ידי שמש
ה' יולי 11, 2019 4:55 pm
פורום: ימות עולם
נושא: תלמוד בבלי - או תלמוד פרסי
תגובות: 9
צפיות: 274

Re: תלמוד בבלי - או תלמוד פרסי

לא בזמן החיד"א, בזמן האמוראים בבל הייתה תחת שלטון פרסי.
על ידי שמש
א' יולי 07, 2019 9:28 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מהו לבוש יהודי?
תגובות: 184
צפיות: 8904

Re: מהו לבוש יהודי?

בסדר או לא זה דיון אחר, כאן מדובר על מה ההורים צריכים להתעקש (למשל על ג'ינס קרוע לא...).
על ידי שמש
א' יולי 07, 2019 9:09 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מהו לבוש יהודי?
תגובות: 184
צפיות: 8904

Re: מהו לבוש יהודי?

זו באמת הנקודה שהייתה תמוהה לי במאמר, מה הבעיה הגדולה בזה (בפרט שיש ישיבות חשובות בהן מסתובבים כך בפנימיה...)?
על ידי שמש
ו' יולי 05, 2019 11:47 am
פורום: אספקלריא
נושא: מהו לבוש יהודי?
תגובות: 184
צפיות: 8904

Re: מהו לבוש יהודי?

באמת מפתיע (ומצער) שצריך לכתוב באריכות כזו כדי להסביר דבר כה פשוט וידוע...
על ידי שמש
ג' יוני 25, 2019 12:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סברא חדשה בענין סחיטה - השימוש במגבונים
תגובות: 14
צפיות: 470

Re: סברא חדשה בענין סחיטה - השימוש במגבונים

גם אני אינני בסוגיא, אבל כמדומה שרק אם צריך למשקים אז הוא באיסור סוחט, ולא אם צריך לתוצאה של סמרטוט סחוט. שזה אי"צ לגופה. אלא שבזכרוני שהסטייפלר הקפיד לעמוד על רגל אחת כשרגלו נרטבה שמא יעבור על סחיטה, ואני תוהה מצד איזה איסור יתכן שיהיה הרי לא צריך את היוצא, וגם לא יקבל גרב סחוטה ע"י דריכ...
על ידי שמש
ג' יוני 25, 2019 12:21 pm
פורום: אספקלריא
נושא: בין אדם לחבירו - חינוך על ידי דוגמא
תגובות: 29
צפיות: 1172

Re: חינוך של דוגמא

ר' זאב כמובן צודק, מה גם שלא רק במנייני אברכים נהוג להתעלם אלא זה נוהג שפשה גם במנייני בעלי-בתים (בעיקר 'חשובים'). מאידך צריך לזכור שיש אנשים שלא ממש יאהבו את הרעיון שבכל פעם שהם יגיעו להתארח יתחילו לשאול אותם מי הם ומאין תבואה ואנה תצעד...
על ידי שמש
ה' יוני 13, 2019 10:33 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ידינו לא שפכו את הדם הזה
תגובות: 215
צפיות: 7977

Re: ידינו לא שפכו את הדם הזה

אז מה זה היה לו להרה"ג יחיאל אברהם זילבר זצ"ל שכתב בספרו בירור הלכה (חלק חמישי עמוד רל) לאחר משא ומתן בענין כשרות הקראים וכן הסכים במכתב י' ל' מימון שר הדתות הראשון לאסור אמנם דאג להשמיט לו אפילו את האות ר' כקיצור לתיבת 'רבי' אבל מאידך גיסא השתמש בו כעוד פוסק... כסיוע לדעתו האוסרת אותם לב...
על ידי שמש
ד' יוני 12, 2019 11:34 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה הגדר ההלכתי של תקנות בית דין משמר התורה
תגובות: 52
צפיות: 5036

Re: מה הגדר ההלכתי של תקנות בית דין משמר התורה

סליחה על השאלה שקצת חורגת מהדיון שעד כה, אבל למה ש'תקנות' נו"ב של הרב גנס או אפילו של הרב גנס עצמו יחייבו מישהו (או מישהי)? תראה כבודו אני לא מתכונן להכנס לויכוח אבל הנושא של הרב או רבנית גנס הוא מאד שולי בענין. לפני 100 שנה נשאלה זו על יהודי מראדין שחיבר ספר משנה ברורה קצת יותר רחוק היה רב בצ...
על ידי שמש
ד' יוני 12, 2019 11:05 pm
פורום: עזר אחים
נושא: ש"ס בבלי לנער בר מצוה
תגובות: 15
צפיות: 667

Re: ש"ס בבלי לנער בר מצוה

ה'פנינים' של עו"ה (26 ס"מ) הוא שימושי מאוד גם ללימוד ממש.
על ידי שמש
ד' יוני 12, 2019 11:00 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מיירי/איירי
תגובות: 7
צפיות: 321

Re: מיירי/איירי

יאיר כתב:איכא - איתא
ליכא - ליתא

איתא = ישנה (בזכר 'איתיה').
איכא = יש כאן (הלחם, וגם 'יש' סתם, שסתם 'יש' הוא כאן).
ליתא = אינה (בזכר 'ליתיה').
ליכא = אין כאן (הלחם, וגם סתם 'אין').
אבל איירי ומיירי לכאורה אכן היינו הך.
על ידי שמש
ד' יוני 12, 2019 10:59 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מיירי/איירי
תגובות: 7
צפיות: 321

Re: מיירי/איירי

...
על ידי שמש
ד' יוני 12, 2019 10:05 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה הגדר ההלכתי של תקנות בית דין משמר התורה
תגובות: 52
צפיות: 5036

Re: מה הגדר ההלכתי של תקנות בית דין משמר התורה

סליחה על השאלה שקצת חורגת מהדיון שעד כה, אבל למה ש'תקנות' נו"ב של הרב גנס או אפילו של הרב גנס עצמו יחייבו מישהו (או מישהי)?
על ידי שמש
ד' יוני 12, 2019 4:41 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עניבה - מלבוש של גויים
תגובות: 86
צפיות: 4040

Re: עניבה - מלבוש של גויים

הרבנית היא ביתו של הגר"מ (כידוע לכל, היא גם אישיות די מפורסמת ומוכרת, בין היתר גם כ'ביתו של' וכ'אשתו של').
על ידי שמש
ג' יוני 11, 2019 5:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איפה נזכר תאריך יום נישואין במקורות?
תגובות: 10
צפיות: 446

Re: איפה נזכר תאריך יום נישואין במקורות?

אסתר פרק ב (טו) וּבְהַגִּ֣יעַ תֹּר־אֶסְתֵּ֣ר בַּת־אֲבִיחַ֣יִל דֹּ֣ד מָרְדֳּכַ֡י אֲשֶׁר֩ לָקַֽח־ל֨וֹ לְבַ֜ת לָב֣וֹא אֶל־הַמֶּ֗לֶךְ לֹ֤א בִקְשָׁה֙ דָּבָ֔ר כִּ֠י אִ֣ם אֶת־אֲשֶׁ֥ר יֹאמַ֛ר הֵגַ֥י סְרִיס־הַמֶּ֖לֶךְ שֹׁמֵ֣ר הַנָּשִׁ֑ים וַתְּהִ֤י אֶסְתֵּר֙ נֹשֵׂ֣את חֵ֔ן בְּעֵינֵ֖י כָּל־רֹאֶֽיהָ: (טז) וַתִּל...
על ידי שמש
ג' יוני 11, 2019 12:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בדיני ממונות.
תגובות: 9
צפיות: 325

Re: בדיני ממונות.

קשה להבין את דברי הפוסק המפורסם, שהרי ניחא אם הפחית לו במחיר בתמורה לכך שיפרע לו את מס השבח (מה שלא הוזכר בשאלה) אפשר אולי לומר שכאילו התנו שהתשלום על הקונה לגמרי והרווח אם יהיה הוא למוכר (וגם זה צ"ב אם התנו בפירוש או לא והאם ההנחה היא בגובה המס או לא וכו'). אבל בסתם כשהתנו שהקונה יפרע הרי כוונ...
על ידי שמש
ג' יוני 11, 2019 11:30 am
פורום: אספקלריא
נושא: עניבה - מלבוש של גויים
תגובות: 86
צפיות: 4040

Re: עניבה - מלבוש של גויים

א. מה שהוזכר לעיל בעניין חולצות צבעוניות, גם בכמה ישיבות כאן בארה"ק (באסכולה הירושלמית-מודרנית) היה מקובל עד לפני כעשרים שנה (או קצת יותר) ללכת בחולצות צבעוניות/מדוגמות בימי החול (אם כי היו גם כאלה שהלכו בלבן). ב. הרבנית שולמית אזרחי היא ביתו של המשגיח רבי מאיר חדש זצ"ל ולא של אחיו רבי דוד...
על ידי שמש
ב' יוני 10, 2019 10:48 pm
פורום: עזר אחים
נושא: רכישת מכשיר טלפון עם סינון
תגובות: 1
צפיות: 249

Re: רכישת מכשיר טלפון עם סינון

את סייפטק ועסקן (שניהם בהשגחת רבני קרלין) אפשר להתקין בכל מכשיר בתוספת תשלום (אאל"ט בין כ-70 לכ-250 ש"ח, תלוי בחברה ובמסלול, ואולי גם בסינונים נוספים כך הוא).
על ידי שמש
ה' יוני 06, 2019 2:18 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: שתי שאלות בענין שבועות
תגובות: 14
צפיות: 571

Re: שתי שאלות בענין שבועות

שתי שאלות (ולא שני, למרות שבשבועות מקריבים את 'שתי הלחם').
סליחה על הטרחנות אבל אם אפשר לתקן את הכותרת זה צורם מדי...
על ידי שמש
ב' יוני 03, 2019 10:47 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עניבה - מלבוש של גויים
תגובות: 86
צפיות: 4040

Re: עניבה - מלבוש של גויים

או שמא בין עניבה לעניבת פרפר (פפיון בלע"ז)...
על ידי שמש
ב' יוני 03, 2019 9:25 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עניבה - מלבוש של גויים
תגובות: 86
צפיות: 4040

Re: עניבה בשבת אחה''צ..

למדתי תקופה אצל ת''ח ראש ישיבה אמריקאי מענין הוא היה מקפיד על זה שבחורים מתעצלים ללבוש עניבה בשבת אחה''צ, והיה אומר ''וכי לפגישה שלישית עם הכלה גם מגיעים בלי עניבה''?!.. דווקא בזמנו (כשהייתי בשידוכים) כך היה מקובל בישיבה, שבפגישה ראשונה ושנייה חייבים עניבה ואח"כ לא. לעצם הנידון, ברור שאין בזה ...
על ידי שמש
א' יוני 02, 2019 12:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?
תגובות: 21
צפיות: 1073

Re: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?

במילים אחרות, כבודו סבור אחת מהשתיים: או שהבדיקות שעשה מכריעות את מחלוקת הראשונים בדין בשר אחר המליחה (לטובת הרמב"ם, שזהו דם ולא כחולקים שאינו דם), או שכל הראשונים דיברו על נוזל אחר שאינו זה הנראה לעינינו אחר המליחה אבל בבשר המוכשר שלנו היו אוסרים (למרות שאנו עושים מליחה בדיוק כמו שהם כתבו ועשו...
על ידי שמש
א' יוני 02, 2019 11:08 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?
תגובות: 21
צפיות: 1073

Re: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?

בתבונה כתב:
שמש כתב:זאת לא מחלוקת במציאות האם נשאר דם אחר מליחה או לא
יש לך ראיה?

יעבור כבודו שוב על הלכות מליחה בטור ב"י ש"ע ונו"כ (ובעיקר על סימנים סט ועז, ורצוי גם על הסוגיות בחולין ופסחים).
על ידי שמש
א' יוני 02, 2019 9:17 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?
תגובות: 21
צפיות: 1073

Re: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?

אבל בשר שנמלח ושהה כשיעור מליחה לקדרה קים להו דיצא מידי דמו לגמרי ואף על פי שאח"כ פולט ציר אדום חמר בעלמא הוא. ככל הידוע בבדיקות שנעשו, זה נראה כדם. אז מה? ההלכה היא שכל מה שנשאר אחר המליחה אינו בגדר דם האסור (גם אם 'בבדיקות שנעשו זה נראה כדם'), הרוצה להחמיר יכול לחלוט כמנהג התימנים ע"פ ה...
על ידי שמש
א' מאי 26, 2019 10:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 1140

Re: יפוי כח בלתי חוזר

נכון, אבל בחוזה בד"כ כותבים בלשון עתיד שהמוכר מתחייב למכור והקונה מתחייב לקנות וכדי שלא יוכל לחזור בו בין החוזה לרישום (או אם ימות/ישתטה ח"ו) נותנים לעו"ד ייפוי כוח בלתי חוזר לעשות את כל הפעולות הנצרכות להשלמת הרישום וכו'. כך שלמעשה הייפוי כוח נועד לכך שככל וצד אחד (הקונה, בד"כ)...
על ידי שמש
ה' מאי 23, 2019 11:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 1140

Re: יפוי כח בלתי חוזר

יותר פשוט כבר שיעשה הקונה חזקה בקרקע או שיכוון לקנותה בכסף...
על ידי שמש
ה' מאי 23, 2019 10:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 1140

Re: יפוי כח בלתי חוזר

נכון, אבל בחוזה בד"כ כותבים בלשון עתיד שהמוכר מתחייב למכור והקונה מתחייב לקנות וכדי שלא יוכל לחזור בו בין החוזה לרישום (או אם ימות/ישתטה ח"ו) נותנים לעו"ד ייפוי כוח בלתי חוזר לעשות את כל הפעולות הנצרכות להשלמת הרישום וכו'. כך שלמעשה הייפוי כוח נועד לכך שככל וצד אחד (הקונה, בד"כ)...
על ידי שמש
ה' מאי 23, 2019 10:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 1140

Re: יפוי כח בלתי חוזר

נכון, אבל בחוזה בד"כ כותבים בלשון עתיד שהמוכר מתחייב למכור והקונה מתחייב לקנות וכדי שלא יוכל לחזור בו בין החוזה לרישום (או אם ימות/ישתטה ח"ו) נותנים לעו"ד ייפוי כוח בלתי חוזר לעשות את כל הפעולות הנצרכות להשלמת הרישום וכו'. כך שלמעשה הייפוי כוח נועד לכך שככל וצד אחד (הקונה, בד"כ) ...
על ידי שמש
ה' מאי 23, 2019 4:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 1140

Re: יפוי כח בלתי חוזר

במילים אחרות צריך להתייחס לזה כאלו המכר נגמר כבר ברישום ולא רק כהתחייבות למכור כפי שכותבים בד"כ בחוזה.
על ידי שמש
ה' מאי 23, 2019 3:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 1140

Re: יפוי כח בלתי חוזר

ייפוי כוח בלתי חוזר הוא רק כשנעשה לטובת צד ג' מסוים ביחס לנכס מסוים ולהבטחת זכויותיו של אותו צד ג' (ולא כל ייפוי כוח שכתוב בכותרת 'בלתי חוזר') ולכן אינו ניתן לביטול, כך שלכאורה אין כאן דשלב"ע אלא התחייבות על דבר קיים (בד"כ, שהעו"ד יוכל לרשום את הדירה ע"ש הקונה גם אם המוכר נפטר/לא...
על ידי שמש
ד' מאי 22, 2019 2:45 pm
פורום: עזר אחים
נושא: סירי סולתם
תגובות: 1
צפיות: 347

Re: סירי סולתם

על ידי שמש
ד' מאי 22, 2019 1:19 am
פורום: אספקלריא
נושא: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
תגובות: 51
צפיות: 5760

Re: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'

איני יודע היכן אתה חי אבל נ"ל מוזר שאין לאדם חברים וכדומה שיוכל לשוחח ולפרוק את קשייו וכו'.
על ידי שמש
ד' מאי 22, 2019 1:17 am
פורום: אספקלריא
נושא: כשהבבא סאלי מכנס את בנותיו
תגובות: 60
צפיות: 3517

Re: כשהבבא סאלי מכנס את בנותיו

נחלי אפרסמון כתב:מה שהדגישה הרבנית פנינה פאות זמנינו .הרב עו"ש אני חושב שאתה צריך לבקש מחילה מהרבנית.
מדין א"ח כחבר.

זמננו או זמנו של הבבא סאלי? מה גם שהחילוק המגוחך בין פא"נ ל'פאות זמננו' אין לו רגליים מבחינה הלכתית.
מ"מ הסיפור שנוי במחלוקת כנ"ל.
על ידי שמש
ד' מאי 22, 2019 1:10 am
פורום: אספקלריא
נושא: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
תגובות: 51
צפיות: 5760

Re: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'

מי מונע ממך להקשיב קצת לנפש, לשוחח, לשתף, לפרוק, וכו', ולהמשיך את החיים הנורמטיביים?
זה נשמע לי התנהגות טריוויאלית של רוב בני האדם.
על ידי שמש
ג' מאי 21, 2019 11:44 pm
פורום: אספקלריא
נושא: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
תגובות: 51
צפיות: 5760

Re: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'

לכאורה, מהחומרים שהועלו כאן זה נראה יותר כמו קשקושי ניו אייג' מתובלים בפטפוטי 'חסידות' ומתודלקים ב'מורה' כריזמטי ויצירת לחץ. בד"כ אלו סממנים של כת בהתהוות, נקווה שכאן זה לא יקרה...
על ידי שמש
ג' מאי 21, 2019 1:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?
תגובות: 21
צפיות: 1073

Re: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?

לא דיברתי לגבי צרירות (שכבר נכב"ב, ויש כמה צדדים להקל כמשנ"ת), אלא לשאלה הראשונה באשכול.
על ידי שמש
ב' מאי 20, 2019 2:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בדיני ממונות.
תגובות: 9
צפיות: 325

Re: בדיני ממונות.

מבחינת החוק מס השבח הוא על המוכר וגם השומה היא לפי מצבו, רק שיכולים להסכים ביניהם שהתשלום יהיה על הקונה. כיון שכך נראה בפשטות שמעולם לא התחייב הקונה לשלם יותר אלא רק לפרוע את חוב המוכר למס, כך שההחזר מגיע לקונה. אכן כן, דבריכם נכונים, לענ"ד. יישר כוח. בנוהג שבעולם שכאשר אין הדברים נראים נכונים...
על ידי שמש
ב' מאי 20, 2019 11:36 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?
תגובות: 21
צפיות: 1073

Re: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?

דם הנשאר בבשר אחר מליחה כדין דינו תלוי לכאורה במחלוקת המובאת בבית יוסף סימן סט ופסק שם שמותר לכתחילה ורק כשאפשר טוב לחוש לרמב"ם (לחלוט הבשר) וכתב ע"ז הרמ"א מימי לא ראיתי שנהגו כן (לחלוט) וכ"פ בש"ע שם סי"ט דשרי. וכן בסימן עז לגבי מולייתא הביא שתלוי במחלוקת זו ופסק להתיר ...
על ידי שמש
ב' מאי 20, 2019 10:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: בדיני ממונות.
תגובות: 9
צפיות: 325

Re: בדיני ממונות.

מבחינת החוק מס השבח הוא על המוכר וגם השומה היא לפי מצבו, רק שיכולים להסכים ביניהם שהתשלום יהיה על הקונה. כיון שכך נראה בפשטות שמעולם לא התחייב הקונה לשלם יותר אלא רק לפרוע את חוב המוכר למס, כך שההחזר מגיע לקונה (יש כאן עוד שאלה האם חייב המוכר לבקש את ההפחתה/החזר במקרה שהקונה כבר שילם, לעד"נ שכן).
על ידי שמש
ה' מאי 16, 2019 11:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לקדוח בפי' רבינו חננאל
תגובות: 12
צפיות: 531

Re: לקדוח בפי' רבינו חננאל

אכן, אך כמדומני שראיתי פעם נידון כזה בגריסת הדפים שנשארו/נפגמו בדפוס וזה היה טעם ההיתר.

עבור לחיפוש מתקדם