מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 780 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי שמש
ה' יוני 13, 2019 10:33 pm
פורום: אספקלריא
נושא: ידינו לא שפכו את הדם הזה
תגובות: 215
צפיות: 5530

Re: ידינו לא שפכו את הדם הזה

אז מה זה היה לו להרה"ג יחיאל אברהם זילבר זצ"ל שכתב בספרו בירור הלכה (חלק חמישי עמוד רל) לאחר משא ומתן בענין כשרות הקראים וכן הסכים במכתב י' ל' מימון שר הדתות הראשון לאסור אמנם דאג להשמיט לו אפילו את האות ר' כקיצור לתיבת 'רבי' אבל מאידך גיסא השתמש בו כעוד פוסק... כסיוע לדעתו האוסרת אותם לב...
על ידי שמש
ד' יוני 12, 2019 11:34 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה הגדר ההלכתי של תקנות בית דין משמר התורה
תגובות: 52
צפיות: 4552

Re: מה הגדר ההלכתי של תקנות בית דין משמר התורה

סליחה על השאלה שקצת חורגת מהדיון שעד כה, אבל למה ש'תקנות' נו"ב של הרב גנס או אפילו של הרב גנס עצמו יחייבו מישהו (או מישהי)? תראה כבודו אני לא מתכונן להכנס לויכוח אבל הנושא של הרב או רבנית גנס הוא מאד שולי בענין. לפני 100 שנה נשאלה זו על יהודי מראדין שחיבר ספר משנה ברורה קצת יותר רחוק היה רב בצ...
על ידי שמש
ד' יוני 12, 2019 11:05 pm
פורום: עזר אחים
נושא: ש"ס בבלי לנער בר מצוה
תגובות: 11
צפיות: 289

Re: ש"ס בבלי לנער בר מצוה

ה'פנינים' של עו"ה (26 ס"מ) הוא שימושי מאוד גם ללימוד ממש.
על ידי שמש
ד' יוני 12, 2019 11:00 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מיירי/איירי
תגובות: 7
צפיות: 155

Re: מיירי/איירי

יאיר כתב:איכא - איתא
ליכא - ליתא

איתא = ישנה (בזכר 'איתיה').
איכא = יש כאן (הלחם, וגם 'יש' סתם, שסתם 'יש' הוא כאן).
ליתא = אינה (בזכר 'ליתיה').
ליכא = אין כאן (הלחם, וגם סתם 'אין').
אבל איירי ומיירי לכאורה אכן היינו הך.
על ידי שמש
ד' יוני 12, 2019 10:59 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מיירי/איירי
תגובות: 7
צפיות: 155

Re: מיירי/איירי

...
על ידי שמש
ד' יוני 12, 2019 10:05 pm
פורום: אספקלריא
נושא: מה הגדר ההלכתי של תקנות בית דין משמר התורה
תגובות: 52
צפיות: 4552

Re: מה הגדר ההלכתי של תקנות בית דין משמר התורה

סליחה על השאלה שקצת חורגת מהדיון שעד כה, אבל למה ש'תקנות' נו"ב של הרב גנס או אפילו של הרב גנס עצמו יחייבו מישהו (או מישהי)?
על ידי שמש
ד' יוני 12, 2019 4:41 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עניבה - מלבוש של גויים
תגובות: 86
צפיות: 2893

Re: עניבה - מלבוש של גויים

הרבנית היא ביתו של הגר"מ (כידוע לכל, היא גם אישיות די מפורסמת ומוכרת, בין היתר גם כ'ביתו של' וכ'אשתו של').
על ידי שמש
ג' יוני 11, 2019 5:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איפה נזכר תאריך יום נישואין במקורות?
תגובות: 10
צפיות: 381

Re: איפה נזכר תאריך יום נישואין במקורות?

אסתר פרק ב (טו) וּבְהַגִּ֣יעַ תֹּר־אֶסְתֵּ֣ר בַּת־אֲבִיחַ֣יִל דֹּ֣ד מָרְדֳּכַ֡י אֲשֶׁר֩ לָקַֽח־ל֨וֹ לְבַ֜ת לָב֣וֹא אֶל־הַמֶּ֗לֶךְ לֹ֤א בִקְשָׁה֙ דָּבָ֔ר כִּ֠י אִ֣ם אֶת־אֲשֶׁ֥ר יֹאמַ֛ר הֵגַ֥י סְרִיס־הַמֶּ֖לֶךְ שֹׁמֵ֣ר הַנָּשִׁ֑ים וַתְּהִ֤י אֶסְתֵּר֙ נֹשֵׂ֣את חֵ֔ן בְּעֵינֵ֖י כָּל־רֹאֶֽיהָ: (טז) וַתִּל...
על ידי שמש
ג' יוני 11, 2019 12:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בדיני ממונות.
תגובות: 9
צפיות: 265

Re: בדיני ממונות.

קשה להבין את דברי הפוסק המפורסם, שהרי ניחא אם הפחית לו במחיר בתמורה לכך שיפרע לו את מס השבח (מה שלא הוזכר בשאלה) אפשר אולי לומר שכאילו התנו שהתשלום על הקונה לגמרי והרווח אם יהיה הוא למוכר (וגם זה צ"ב אם התנו בפירוש או לא והאם ההנחה היא בגובה המס או לא וכו'). אבל בסתם כשהתנו שהקונה יפרע הרי כוונ...
על ידי שמש
ג' יוני 11, 2019 11:30 am
פורום: אספקלריא
נושא: עניבה - מלבוש של גויים
תגובות: 86
צפיות: 2893

Re: עניבה - מלבוש של גויים

א. מה שהוזכר לעיל בעניין חולצות צבעוניות, גם בכמה ישיבות כאן בארה"ק (באסכולה הירושלמית-מודרנית) היה מקובל עד לפני כעשרים שנה (או קצת יותר) ללכת בחולצות צבעוניות/מדוגמות בימי החול (אם כי היו גם כאלה שהלכו בלבן). ב. הרבנית שולמית אזרחי היא ביתו של המשגיח רבי מאיר חדש זצ"ל ולא של אחיו רבי דוד...
על ידי שמש
ב' יוני 10, 2019 10:48 pm
פורום: עזר אחים
נושא: רכישת מכשיר טלפון עם סינון
תגובות: 1
צפיות: 167

Re: רכישת מכשיר טלפון עם סינון

את סייפטק ועסקן (שניהם בהשגחת רבני קרלין) אפשר להתקין בכל מכשיר בתוספת תשלום (אאל"ט בין כ-70 לכ-250 ש"ח, תלוי בחברה ובמסלול, ואולי גם בסינונים נוספים כך הוא).
על ידי שמש
ב' יוני 03, 2019 10:47 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עניבה - מלבוש של גויים
תגובות: 86
צפיות: 2893

Re: עניבה - מלבוש של גויים

או שמא בין עניבה לעניבת פרפר (פפיון בלע"ז)...
על ידי שמש
ב' יוני 03, 2019 9:25 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עניבה - מלבוש של גויים
תגובות: 86
צפיות: 2893

Re: עניבה בשבת אחה''צ..

למדתי תקופה אצל ת''ח ראש ישיבה אמריקאי מענין הוא היה מקפיד על זה שבחורים מתעצלים ללבוש עניבה בשבת אחה''צ, והיה אומר ''וכי לפגישה שלישית עם הכלה גם מגיעים בלי עניבה''?!.. דווקא בזמנו (כשהייתי בשידוכים) כך היה מקובל בישיבה, שבפגישה ראשונה ושנייה חייבים עניבה ואח"כ לא. לעצם הנידון, ברור שאין בזה ...
על ידי שמש
א' יוני 02, 2019 12:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?
תגובות: 21
צפיות: 886

Re: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?

במילים אחרות, כבודו סבור אחת מהשתיים: או שהבדיקות שעשה מכריעות את מחלוקת הראשונים בדין בשר אחר המליחה (לטובת הרמב"ם, שזהו דם ולא כחולקים שאינו דם), או שכל הראשונים דיברו על נוזל אחר שאינו זה הנראה לעינינו אחר המליחה אבל בבשר המוכשר שלנו היו אוסרים (למרות שאנו עושים מליחה בדיוק כמו שהם כתבו ועשו...
על ידי שמש
א' יוני 02, 2019 11:08 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?
תגובות: 21
צפיות: 886

Re: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?

בתבונה כתב:
שמש כתב:זאת לא מחלוקת במציאות האם נשאר דם אחר מליחה או לא
יש לך ראיה?

יעבור כבודו שוב על הלכות מליחה בטור ב"י ש"ע ונו"כ (ובעיקר על סימנים סט ועז, ורצוי גם על הסוגיות בחולין ופסחים).
על ידי שמש
א' יוני 02, 2019 9:17 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?
תגובות: 21
צפיות: 886

Re: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?

אבל בשר שנמלח ושהה כשיעור מליחה לקדרה קים להו דיצא מידי דמו לגמרי ואף על פי שאח"כ פולט ציר אדום חמר בעלמא הוא. ככל הידוע בבדיקות שנעשו, זה נראה כדם. אז מה? ההלכה היא שכל מה שנשאר אחר המליחה אינו בגדר דם האסור (גם אם 'בבדיקות שנעשו זה נראה כדם'), הרוצה להחמיר יכול לחלוט כמנהג התימנים ע"פ ה...
על ידי שמש
א' מאי 26, 2019 10:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 740

Re: יפוי כח בלתי חוזר

נכון, אבל בחוזה בד"כ כותבים בלשון עתיד שהמוכר מתחייב למכור והקונה מתחייב לקנות וכדי שלא יוכל לחזור בו בין החוזה לרישום (או אם ימות/ישתטה ח"ו) נותנים לעו"ד ייפוי כוח בלתי חוזר לעשות את כל הפעולות הנצרכות להשלמת הרישום וכו'. כך שלמעשה הייפוי כוח נועד לכך שככל וצד אחד (הקונה, בד"כ)...
על ידי שמש
ה' מאי 23, 2019 11:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 740

Re: יפוי כח בלתי חוזר

יותר פשוט כבר שיעשה הקונה חזקה בקרקע או שיכוון לקנותה בכסף...
על ידי שמש
ה' מאי 23, 2019 10:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 740

Re: יפוי כח בלתי חוזר

נכון, אבל בחוזה בד"כ כותבים בלשון עתיד שהמוכר מתחייב למכור והקונה מתחייב לקנות וכדי שלא יוכל לחזור בו בין החוזה לרישום (או אם ימות/ישתטה ח"ו) נותנים לעו"ד ייפוי כוח בלתי חוזר לעשות את כל הפעולות הנצרכות להשלמת הרישום וכו'. כך שלמעשה הייפוי כוח נועד לכך שככל וצד אחד (הקונה, בד"כ)...
על ידי שמש
ה' מאי 23, 2019 10:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 740

Re: יפוי כח בלתי חוזר

נכון, אבל בחוזה בד"כ כותבים בלשון עתיד שהמוכר מתחייב למכור והקונה מתחייב לקנות וכדי שלא יוכל לחזור בו בין החוזה לרישום (או אם ימות/ישתטה ח"ו) נותנים לעו"ד ייפוי כוח בלתי חוזר לעשות את כל הפעולות הנצרכות להשלמת הרישום וכו'. כך שלמעשה הייפוי כוח נועד לכך שככל וצד אחד (הקונה, בד"כ) ...
על ידי שמש
ה' מאי 23, 2019 4:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 740

Re: יפוי כח בלתי חוזר

במילים אחרות צריך להתייחס לזה כאלו המכר נגמר כבר ברישום ולא רק כהתחייבות למכור כפי שכותבים בד"כ בחוזה.
על ידי שמש
ה' מאי 23, 2019 3:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יפוי כח בלתי חוזר
תגובות: 22
צפיות: 740

Re: יפוי כח בלתי חוזר

ייפוי כוח בלתי חוזר הוא רק כשנעשה לטובת צד ג' מסוים ביחס לנכס מסוים ולהבטחת זכויותיו של אותו צד ג' (ולא כל ייפוי כוח שכתוב בכותרת 'בלתי חוזר') ולכן אינו ניתן לביטול, כך שלכאורה אין כאן דשלב"ע אלא התחייבות על דבר קיים (בד"כ, שהעו"ד יוכל לרשום את הדירה ע"ש הקונה גם אם המוכר נפטר/לא...
על ידי שמש
ד' מאי 22, 2019 2:45 pm
פורום: עזר אחים
נושא: סירי סולתם
תגובות: 1
צפיות: 248

Re: סירי סולתם

על ידי שמש
ד' מאי 22, 2019 1:19 am
פורום: אספקלריא
נושא: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
תגובות: 51
צפיות: 4410

Re: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'

איני יודע היכן אתה חי אבל נ"ל מוזר שאין לאדם חברים וכדומה שיוכל לשוחח ולפרוק את קשייו וכו'.
על ידי שמש
ד' מאי 22, 2019 1:17 am
פורום: אספקלריא
נושא: כשהבבא סאלי מכנס את בנותיו
תגובות: 60
צפיות: 2709

Re: כשהבבא סאלי מכנס את בנותיו

נחלי אפרסמון כתב:מה שהדגישה הרבנית פנינה פאות זמנינו .הרב עו"ש אני חושב שאתה צריך לבקש מחילה מהרבנית.
מדין א"ח כחבר.

זמננו או זמנו של הבבא סאלי? מה גם שהחילוק המגוחך בין פא"נ ל'פאות זמננו' אין לו רגליים מבחינה הלכתית.
מ"מ הסיפור שנוי במחלוקת כנ"ל.
על ידי שמש
ד' מאי 22, 2019 1:10 am
פורום: אספקלריא
נושא: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
תגובות: 51
צפיות: 4410

Re: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'

מי מונע ממך להקשיב קצת לנפש, לשוחח, לשתף, לפרוק, וכו', ולהמשיך את החיים הנורמטיביים?
זה נשמע לי התנהגות טריוויאלית של רוב בני האדם.
על ידי שמש
ג' מאי 21, 2019 11:44 pm
פורום: אספקלריא
נושא: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'
תגובות: 51
צפיות: 4410

Re: 'קרבה אל נפשי – גאלה' \ 'שקוף'

לכאורה, מהחומרים שהועלו כאן זה נראה יותר כמו קשקושי ניו אייג' מתובלים בפטפוטי 'חסידות' ומתודלקים ב'מורה' כריזמטי ויצירת לחץ. בד"כ אלו סממנים של כת בהתהוות, נקווה שכאן זה לא יקרה...
על ידי שמש
ג' מאי 21, 2019 1:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?
תגובות: 21
צפיות: 886

Re: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?

לא דיברתי לגבי צרירות (שכבר נכב"ב, ויש כמה צדדים להקל כמשנ"ת), אלא לשאלה הראשונה באשכול.
על ידי שמש
ב' מאי 20, 2019 2:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בדיני ממונות.
תגובות: 9
צפיות: 265

Re: בדיני ממונות.

מבחינת החוק מס השבח הוא על המוכר וגם השומה היא לפי מצבו, רק שיכולים להסכים ביניהם שהתשלום יהיה על הקונה. כיון שכך נראה בפשטות שמעולם לא התחייב הקונה לשלם יותר אלא רק לפרוע את חוב המוכר למס, כך שההחזר מגיע לקונה. אכן כן, דבריכם נכונים, לענ"ד. יישר כוח. בנוהג שבעולם שכאשר אין הדברים נראים נכונים...
על ידי שמש
ב' מאי 20, 2019 11:36 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?
תגובות: 21
צפיות: 886

Re: האם כל דם שבבשר מוכשר כשר ומותר?

דם הנשאר בבשר אחר מליחה כדין דינו תלוי לכאורה במחלוקת המובאת בבית יוסף סימן סט ופסק שם שמותר לכתחילה ורק כשאפשר טוב לחוש לרמב"ם (לחלוט הבשר) וכתב ע"ז הרמ"א מימי לא ראיתי שנהגו כן (לחלוט) וכ"פ בש"ע שם סי"ט דשרי. וכן בסימן עז לגבי מולייתא הביא שתלוי במחלוקת זו ופסק להתיר ...
על ידי שמש
ב' מאי 20, 2019 10:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: בדיני ממונות.
תגובות: 9
צפיות: 265

Re: בדיני ממונות.

מבחינת החוק מס השבח הוא על המוכר וגם השומה היא לפי מצבו, רק שיכולים להסכים ביניהם שהתשלום יהיה על הקונה. כיון שכך נראה בפשטות שמעולם לא התחייב הקונה לשלם יותר אלא רק לפרוע את חוב המוכר למס, כך שההחזר מגיע לקונה (יש כאן עוד שאלה האם חייב המוכר לבקש את ההפחתה/החזר במקרה שהקונה כבר שילם, לעד"נ שכן).
על ידי שמש
ה' מאי 16, 2019 11:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לקדוח בפי' רבינו חננאל
תגובות: 12
צפיות: 435

Re: לקדוח בפי' רבינו חננאל

אכן, אך כמדומני שראיתי פעם נידון כזה בגריסת הדפים שנשארו/נפגמו בדפוס וזה היה טעם ההיתר.
על ידי שמש
ה' מאי 16, 2019 11:39 pm
פורום: פסח
נושא: מכירת חמץ או עבודה בעיניים?
תגובות: 19
צפיות: 2132

Re: מכירת חמץ או עבודה בעיניים?

תשווק אותו לקראת פסח כגוי מהודר, יהיה ביקוש רב.
על ידי שמש
ה' מאי 16, 2019 11:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לקדוח בפי' רבינו חננאל
תגובות: 12
צפיות: 435

Re: לקדוח בפי' רבינו חננאל

הלכתית, כשלא למדו בספר כנראה שמותר וכפי שציינו לעיל. אבל ההתייחסות לפר"ח כ'משהו שאפשר לקדוח בו כי ממילא א"א לא לומד בו' היא מביכה (צא ולמד משמחתו של המ"ב על שזכינו לאורו של פר"ח עמ"ס שבת וכבר הוזכר כאן שדרך הרמב"ם בסוגיות הגמ' מבוססת על פר"ח ובית מדרשו). אגב, אפשר ...
על ידי שמש
ה' מאי 16, 2019 9:04 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כשהבבא סאלי מכנס את בנותיו
תגובות: 60
צפיות: 2709

Re: כשהבבא סאלי מכנס את בנותיו

נכב"ב כבר שיש בזה מחלוקת בין הבנות שהיתר מכחישות שהתקיים בכלל כינוס כזה ושנאמרו אי פעם כאלו דברים מפי הבבא סאלי (אאל"ט הביאו מכתב מהן).
אגב, איזו 'חוברת' כתב הגרע"י על חומרת הפאה?
על ידי שמש
ג' מאי 14, 2019 1:09 am
פורום: אספקלריא
נושא: כיצד והיכן היינו חיים כיום לולא המדינה?
תגובות: 208
צפיות: 7620

Re: כיצד והיכן היינו חיים כיום לולא המדינה?

מוזר שלא הובנתי. כתבתי שתהליך החילון במרוקו היה בר תיקון, משא"כ באה"ק. והמסקנה המתבקשת היא שייתכן מאד שאם יהודי מרוקו היו נותרים בעריהם ולא מחוננים את עפר אה"ק תהליך התיקון היה גדול יותר ומוצלח יותר. זאת מהיכי תיתי ומה ההיגיון בזה? אגב, בארץ אכן נעשה תיקון גדול בשלושים וכמה השנים האח...
על ידי שמש
ג' מאי 14, 2019 12:49 am
פורום: אספקלריא
נושא: כיצד והיכן היינו חיים כיום לולא המדינה?
תגובות: 208
צפיות: 7620

Re: כיצד והיכן היינו חיים כיום לולא המדינה?

א) שוב לא מדויק, הדגל של הציונות, להבדיל מהרפורמים, לא היה עזיבת התורה (למרות שרבים מראשיה עשו זאת בפועל) אלא אדרבא שימוש במוטיבים יהודיים וכדומה לצורך הלאומיות. ב) לשון אחר: אפשר היה (תיאורטית, והיו גם כאלו במציאות) להיות ציוני אדוק ולשמור קלה כחמורה, אך א"א היה להיות רפורמי כזה... ג) לכן, בי...
על ידי שמש
ב' מאי 13, 2019 11:21 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כיצד והיכן היינו חיים כיום לולא המדינה?
תגובות: 208
צפיות: 7620

Re: כיצד והיכן היינו חיים כיום לולא המדינה?

שוב לא מדויק, הדגל של הציונות, להבדיל מהרפורמים, לא היה עזיבת התורה (למרות שרבים מראשיה עשו זאת בפועל) אלא אדרבא שימוש במוטיבים יהודיים וכדומה לצורך הלאומיות. לשון אחר: אפשר היה (תיאורטית, והיו גם כאלו במציאות) להיות ציוני אדוק ולשמור קלה כחמורה, אך א"א היה להיות רפורמי כזה... לכן, בין היתר, נ&...
על ידי שמש
ב' מאי 13, 2019 10:35 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כיצד והיכן היינו חיים כיום לולא המדינה?
תגובות: 208
צפיות: 7620

Re: כיצד והיכן היינו חיים כיום לולא המדינה?

ברצוני להעיר: כשמתווכחים על חלקה של הציונות בחורבן האומה (קרי חורבן היהדות), מיד קופץ שכנגדו ונשבע שגם אילולא הציונות מצב הדבקות בתורה ובמצווה באותם ימי סער היה בכי רע, שהרי ההשכלה לקחה את חלקה באופן מבהיל, וגם הסוציאליזם, ובאופן כללי המפגש עם המודרנה המתפתחת המיט את אסון החילוניות על עם ה'. והנה, ...
על ידי שמש
ב' מאי 13, 2019 3:04 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כיצד והיכן היינו חיים כיום לולא המדינה?
תגובות: 208
צפיות: 7620

Re: כיצד והיכן היינו חיים כיום לולא המדינה?

ציינתי לעיל שהיו ת"ת בודדים (וישיבות בודדות) והמעטים שאכן למדו בהם - לא רק במרוקו, ולא רק של חב"ד - יצאו שותו"מ, אבל כמה 'מאות' כדבריך, מתוך מאות אלפי יהודי מרוקו ככה"נ לא היו משנים את התמונה באופן משמעותי.

עבור לחיפוש מתקדם