פורום אוצר החכמה

פרנקל תאומים כתב:המקום ינחם אתכם בתוך שאר אבלי ציון וירושלים ולא תוסיפו לדאבה עוד.
ר' משה קטן ז"ל בעל "אוצר לעזי רש"י", העמיד יחד עם נוו"ב משפחה גדולה מיוחדת מאד ומגוונת מאד.

ברשילא כתב:שהמחבר עצמו הדפיס,

האויצרניק כתב:

איש_ספר כתב:מעוניין לקנות הגדש"פ 'בעלי התוספות' (גליס). בברכה

לא ידעתי שיש כזה דבר

אור עולם כתב:

אליסף כתב:ידיד נפש 'מעליץ'
כנראה זה מושר בשל"ס אצל רה"י ר' שאול אלתר שליט"א

צופה_ומביט כתב:אנחנו מדברים על אותו הספר?
בסיפורי חסידים חלק מועדים עמוד 190 יש מעשה אחר לגמרי, עם הבעש"ט ותלמידו וקופסת טבק שהרימו מהרצפה בזמן התפילה והקפדת החבר וכו'.

בגולה כתב:יישר כחך הרב איש ספר,
מה שמצויין אצל הערה ב': ובכגון סוף דין דלקמ'ן
לי נראה שכתוב כאן "ובכאן"
הלא כן?

צופה_ומביט כתב:

אגלינסקי כתב:הוכחה כלשהיא מגוף ההגהות היכולה ללמד שההגהות אינן העתקה, אלא כתיבה חדשה.

בשעתו העלה הרב איש ספר הגהות קשות לקריאה מתוך הכת"י באשכול המיועד לזה, וזכיתי להשתתף בפענוחן בס"ד.
לאחר מכן הוא סילק משם הכל למקום אחר, ובאמת הגיע הזמן להחזירן.

ליתא אלא לענין צלי' איתמר התם

אליסף כתב:לענין ברכת התורה, למה לא סומכים על ר' עקיבא איגר לכתחילה? דווקא בשבועות לא לומר ברכת התורה בעצמך??

פלוריש כתב:יצאו 4 כרכים. לעת עתה אף אחד מהם לא באוצר

במסתרים כתב:

איש_ספר כתב:י"ג מידות! כך הופך מנהג

[שמוזכר בשער הכוונות עם תפלת רבש"ע בנוסח אחר]

כמהים_ כתב:

איש_ספר כתב:מה היא מחרמה/א?

מהריק"ש כותב על אשה שנתקדשה בטבעת או במחרמה/א

בערבית מדוברת בת זמננו מחרמה (مَحْرَمَة) היא מטפחת או ממחטה (לפי מילון מילסון).