מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 34 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' ספטמבר 29, 2021 12:46 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: דפנות שאינן נוגעות זו בזו
תגובות: 6
צפיות: 1842

Re: דפנות שאינן נוגעות זו בזו

סגי נהור כתב:אם בשתיהן יותר מג"ט פסול לכאורה, שהרי בסוכה העשויה כמבוי צ"ל פס ד"ט בפחות מג' לאחת הדפנות

גם סוכה גדולה שיש בה ז' טפחים, חייבת להיות פחות מג"ט סמוך לאחת הדפנות?
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' ספטמבר 29, 2021 12:43 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: דפנות שאינן נוגעות זו בזו
תגובות: 6
צפיות: 1842

Re: דפנות שאינן נוגעות זו בזו

הרי עשויה כמבוי מספיק לשים פס ארבעה ומשהו בפחות מג' לאחת מהן. א"כ כשר בלי שום דעריבן. מדוע שבסוכה גדולה שיש ג' דפנות מלאות יהיה יותר גרוע? שם איירי שמניח את הדופן האמצעית סמוכה לאחת הדפנות פחות מג"ט, אבל עכ"פ מניחה כנגד סוף הדופן. אני שאלתי באופן שגם מרחיק מהדופן ג"ט, וגם מרחיק ...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' ספטמבר 22, 2021 12:03 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: דפנות שאינן נוגעות זו בזו
תגובות: 6
צפיות: 1842

דפנות שאינן נוגעות זו בזו

האם יש להתיר סוכה שאין דפנותיה נוגעות זו בזו? כלומר סוכה גדולה עם ג' דפנות, אבל אין בהן שתיים דעריבן?
והשאלה כפולה -
א. אם אין בין כל אחת מהן לזווית ג' טפחים, האם אמרינן לבוד על כל אחת מהן?
ב. מה אם באחת מהן יש מרחק ג"ט לזווית ובאחת לא, או שבשתיהן יש יותר מג"ט?
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ג' יולי 20, 2021 1:16 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: ויקיסוגיה
תגובות: 16
צפיות: 9870

Re: ויקיסוגיה

תחרות הסוגיות השנתית לשנת תשפ"ב יצאה לדרך! פרס ראשון - 3,000 ש"ח כל הפרטים כאן: https://www.betmidrash.org.il/index.php?title=%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A1%D7%95%D7%92%D7%99%D7%94:%D7%AA%D7%A7%D7%A0%D7%95%D7%9F_%D7%AA%D7%97%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%9B%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%94_%D7%AA%D7%95%D7%...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' מרץ 04, 2020 2:42 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: ויקיסוגיה
תגובות: 16
צפיות: 9870

Re: ויקיסוגיה

כמה וכמה סוגיות בענייני פורים - https://www.betmidrash.org.il/index.php ... 7%9C%D7%94
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' אוגוסט 15, 2018 12:30 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לשתות מים ע"מ לצאת מספק בונ"פ
תגובות: 5
צפיות: 1956

Re: לשתות מים ע"מ לצאת מספק בונ"פ

יש שכתבו בזה גדר ברור? בלצמאו?
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' אוגוסט 15, 2018 11:03 am
פורום: בית המדרש
נושא: לשתות מים ע"מ לצאת מספק בונ"פ
תגובות: 5
צפיות: 1956

לשתות מים ע"מ לצאת מספק בונ"פ

כמה פעמים נסתפקתי אחר אכילת איזה דבר שברכתו בונ"פ, אם היה בו כשיעור ברכה אחרונה.
ועלה בדעתי לשתות מים על מנת לפוטרו. אלא שכיון שאינו לצמאו לכאו' אין לברך עליהם.
האם זהו פיתרון טוב, או שכיון שאני שותה מחמת הספק לא חשיב לצמאו?
(ייתכן שדנו בזה כבר, איני ותיק כאן בפורום...).
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ג' אוגוסט 14, 2018 12:26 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ר' אריה לייב ליפמאן - מח"ס אור היום
תגובות: 4
צפיות: 1979

Re: ר' אריה לייב ליפמאן - מח"ס אור היום

ייש"כ.
ליפמאן וליפקין מתחלפים?
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ג' אוגוסט 14, 2018 11:12 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ר' אריה לייב ליפמאן - מח"ס אור היום
תגובות: 4
צפיות: 1979

ר' אריה לייב ליפמאן - מח"ס אור היום

יש מידע עליו?
ולמה ב-HebrewBooks כתבו 'ליפקין' (וגם באוצר)?
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' אוגוסט 01, 2018 9:17 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זללה"ה
תגובות: 1134
צפיות: 448066

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

אבל כאן הטעות היא גם בתאריך הלועזי...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' אוגוסט 01, 2018 8:11 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זללה"ה
תגובות: 1134
צפיות: 448066

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

שלמה_פ כתב:ערכו באנציקלופדיה לחלוצי הישוב ובוניו:
http://www.tidhar.tourolib.org/tidhar/v ... 466?search[]=%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%94&search[]=%D7%93%D7%91%D7%9C%D7%99%D7%A6%D7%A7%D7%99

כתוב שם שנולד בט"ז שבט (31.1) ואילו בויקיפדיה - ט"ו בשבט (30.1).
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ג' יולי 17, 2018 10:47 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זללה"ה
תגובות: 1134
צפיות: 448066

Re: הגה"צ רבי שריה דבליצקי זלל"ה

האם נשא באיזה שלב בחייו באיזשהו תפקיד רשמי?
במה עסק לפרנסתו?
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ב' ינואר 22, 2018 12:37 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: ויקיסוגיה
תגובות: 16
צפיות: 9870

Re: ויקיסוגיה

על ידי בא ללמד ונמצא למד
ג' יולי 25, 2017 6:09 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: ויקיסוגיה
תגובות: 16
צפיות: 9870

Re: ויקיסוגיה

גם הגר"ש עמאר שליט"א מצטרף לברכות:
https://www.betmidrash.org.il/index.php ... 7%95%D7%AA
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ב' יולי 24, 2017 3:21 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מניין המשניות
תגובות: 15
צפיות: 9144

Re: מניין המשניות

התפארת ישראל באחת מהקדמותיו (כנראה לזרעים) מביא במטרה להגיע ל60 מסכתות, שאפשר למנות את מסכת מעשר שני, כהמשך למסכת מעשרות. אבל נראה שהתירוץ של ר"ר מרגליות הוא המחוור. ועדיין צ"ע לשיטת הרמב"ם. (ד.א. הר"ר מרגליות כותב זאת לא בהקשר לקושיה הנ"ל אלא בנוגע לענין אחר שדן שם, ובאמת ...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
א' יולי 16, 2017 1:26 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: ליהד את ויקיפדיה
תגובות: 29
צפיות: 12050

Re: ליהד את ויקיפדיה

לויקיפדיה חזות דמוקרטית מטעה, ולכן טעה מי שטעה לחשוב שניתן יהיה לשנות את הכללים על ידי רוב. ביום שויקיפדיה תיאלץ - וזה לא יקרה - לכתוב דברים שאינם מתאימים לכופרים, ויקימדיה העולמית תנתק קשר עם ויקיפדיה העברית, תאסור עליה את השימוש בסימן הרשום 'ויקיפדיה' (הדבר היחיד שויקימדיה אינה משחררת ברשיון חופש...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
א' יולי 16, 2017 12:43 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: ליהד את ויקיפדיה
תגובות: 29
צפיות: 12050

Re: ליהד את ויקיפדיה

בכל אופן יש כאן שתי יזמות שונות בתכלית שלדעתי שתיהן מבורכות: א. ליהד את ויקיפדיה ב. ליצור ויקיפדיה כשרה. אני בינתיים משקיע יותר בראשונה. ג. איש הישר בעיניו - יעשה. בכל אופן תוכל לתרום מידי פפעם למכלול - לא פחות ממה שאתה מבקש מעורכי המכלול לתרום לויקיפדיה, :-). אלו ואלו... מוזמנים להרים תרומתם גם למ...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
א' יולי 16, 2017 12:36 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מניין המשניות
תגובות: 15
צפיות: 9144

Re: מניין המשניות

מענין לענין באותו ענין - דאיתא בבמד"ר פ' קרח עה"פ "ששים המה מלכות" דרשו חז"ל שהם ששים מסכתות, וקשה דבפרטן אתה מונה ס"ג. והגם שכולא נזיקין חדא מסכתא היא, נמצא שישנן ס"א, ואם כן איזו מסכת אינה מן המנין? התירוץ שראיתי בזה שיש לו על מה שיסמוך הוא, שיש למנות את מס' מכות...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' יולי 05, 2017 10:30 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: ויקיסוגיה
תגובות: 16
צפיות: 9870

Re: ויקיסוגיה

פרנקל תאומים כתב:סגור ב'נתיב'.

אצלי פתוח.
תנסה לשלוח בקשה, זה אמור להיפתח אוטומטית.
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' יולי 05, 2017 10:30 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: ויקיסוגיה
תגובות: 16
צפיות: 9870

Re: ויקיסוגיה

פתחתי את סוגית 'מתעסק' ב"ויקיסוגיה" וגם ב"ויקישיבה" ואכן יש מעלה בזה ויש מעלות בזה אך כדאי היה (לענ"ד) פחות להעמיק כשחסר הרבה חומר בסיסי בסוגיה, ואולי עדיף קודם לכתוב את כל הסוגיא בקיצור מרישא ועד סיפא כולל כל האחרונים ואח"כ לעבות ולהעמיק יותר וכך לא יהיה מצב שחסר חומר...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' יולי 05, 2017 10:30 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: ויקיסוגיה
תגובות: 16
צפיות: 9870

Re: ויקיסוגיה

אכן. אולם במקרה עיינתי בסוגיא של "דבר שבמניין" ובמיקרופדיה דווקא ביארו את סוגיית הגמ' יותר באורך. ייתכן. סוגיה זו נכתבה במסגרת 'תחרות הכתיבה התורנית' בשנה שעברה, וכנראה שצריכה עוד שיפוץ. מ"מ העיקרון בעינו עומד - 'ויקיסוגיה' נועדה להציג סוגיה בשלמותה עם כמה שיותר מקורות, החל מהמקורות ...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' יולי 05, 2017 3:30 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: ויקיסוגיה
תגובות: 16
צפיות: 9870

Re: ויקיסוגיה

בן מיכאל כתב:יפה מאד! תודה רבה לך.
נהר שלום כתב:יש"כ יפה מאד
אש משמים כתב:מאוד יפה ומסודר !

תודה רבה.
אשמח גם לתגובות לייעול ושיפור.
כמו כן מוזמנים להעלות סוגיות ולהעבות את נפח המאגר...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' יולי 05, 2017 7:41 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: ויקיסוגיה
תגובות: 16
צפיות: 9870

Re: ויקיסוגיה

מאד דומה למיקרופדיה תלמודית, כך שמי שמחפש לקרא או להעתיק תוכן ולא לכתוב תוכן מחדש, יעדיף לעיין שם שהתוכן כבר כמעט מושלם. אינו דומה. המיקרופדיה (כשמה) היא אנציקלופדיה, ולכן הדפים שם הם ערכים. כל ערך נותן מושג כללי, אם כי מועיל, על העניין. אבל אין בו פירוט של המשא ומתן בסוגיה, והוא מוגבל. ראה למשל כא...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ג' יולי 04, 2017 12:15 pm
פורום: לשכת הסופרים
נושא: ויקיסוגיה
תגובות: 16
צפיות: 9870

ויקיסוגיה

שלום וברכה, לכל דעסקין באורייתא ב'אתרא' קדישא הדין! רצוני לשתף אתכם באתר הבא (פתוח ב'נתיב'): http://www.betmidrash.org.il קצת יותר הסברים יש כאן: https://www.betmidrash.org.il/index.php/%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A1%D7%95%D7%92%D7%99%D7%94:%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A1%D7%95%D7%92%D7%99%D7%94 וכאן...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ג' מאי 03, 2016 6:01 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מאמר מרדכי וחק יעקב
תגובות: 3
צפיות: 1656

Re: מאמר מרדכי וחק יעקב

תודה רבה.
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ג' מאי 03, 2016 5:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מאמר מרדכי וחק יעקב
תגובות: 3
צפיות: 1656

מאמר מרדכי וחק יעקב

אשמח לתשובה:
בספר חק יעקב (תפט ד) מביא דברים בשם "המ"מ", מיהו המ"מ?
הדברים מתאימים למש"כ במאמר מרדכי (במטה משה אינו). אך האם יתכן?
יש להעיר שבמאמר מרדכי כותב שכן מצא בחק יעקב. אז מיהו א"כ המ"מ?
תודה.
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' מרץ 23, 2016 1:11 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: בן עיר שהלך לכרך ובן כרך שהלך לעיר
תגובות: 3
צפיות: 1960

Re: בן עיר שהלך לכרך ובן כרך שהלך לעיר

איתא במפורש בספר המאורות במגילה מיהו המחבר, ומיהו ה'יש מפרשים' שמביא? ואולי זוהי גם הבנת המאור בדברי הרי"ף. אי אפשר לומר כן, לפי שאז לא היה לו לתמוה על דברי הרי"ף שהוסיף "ונתעכב ולא חזר", שהרי מוכרח היה להוסיף כן, דלא"ה היאך יתכן לחייב בן כרך בט"ו לקרוא למפרע בי"ד...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
א' פברואר 28, 2016 5:23 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: בן עיר שהלך לכרך ובן כרך שהלך לעיר
תגובות: 3
צפיות: 1960

Re: בן עיר שהלך לכרך ובן כרך שהלך לעיר

שו"מ לבעל 'כפתור ופרח' שכתב בפי"ב וז"ל: ולפי דברי הרי"ף ז"ל נראה, דאבן עיר קאי, ואצטריכא ליה למימר מדפרוז וכו'. משמע בדבריו דמפרש דברי הרי"ף רק על בן עיר שהלך לכרך, וכפשט דברי הרי"ף. וזה דלא כפירוש הרמב"ן והר"ן ולא כפירוש הראב"ד. ולפלא הוא אמאי נמנעו...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' פברואר 24, 2016 6:13 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: פנינים (אמיתיים) ליום הפורים
תגובות: 12
צפיות: 5457

Re: פנינים (אמיתיים) ליום הפורים

לבעל התל מפריע שיש תל בחצרו המפריע את השימוש בה, ולבעל הבור מפריע שיש בור בחצירו המפריע את השימוש בה אם יוסר התל יהיה בעל התל מרוצה כי אין לו תל בחצירו, ואם יתמלא הבור יהיה בעל הבור מרוצה כי אין לו בור בחצירו סליחה על הניג'וז אבל אני לא רואה חילוק כלל אמת, מבחינת ההנאה והתועלת באמת אין הבדל, ולכן מ...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ד' פברואר 24, 2016 12:20 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: פנינים (אמיתיים) ליום הפורים
תגובות: 12
צפיות: 5457

Re: פנינים (אמיתיים) ליום הפורים

גם אחשוורוש והמן שניהם רצו לתועלתם. אלא שלאחשוורוש עמ"י נדמה כתל, היינו מיותר בשדהו, ואילו להמן עמ"י נדמה כבור, היינו שכל עוד ישראל בעולם, חייו שלו חסרים. וזהו ההבדל בין עמלק לשאר אומות, שעמלק רוצה להשמיד אותנו מפני שהוא מרגיש חיסרון לולי זה. אמנם משל הבלבוסטע והחתול אינו מדוייק, כי החתול ...
על ידי בא ללמד ונמצא למד
ג' פברואר 23, 2016 9:55 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: בן עיר שהלך לכרך ובן כרך שהלך לעיר
תגובות: 3
צפיות: 1960

בן עיר שהלך לכרך ובן כרך שהלך לעיר

ידועים דברי הכס"מ (מגילה א י) שישנם ג' אפשרויות לפרש בגמ' מגילה יט. את דברי רבא, שתלה החיוב בליל י"ד: א. דקאי אבן עיר שהלך לכרך בלבד. ב. דקאי אבן כרך שהלך לעיר בלבד. ג. דקאי אתרוויהו. אמנם למעשה רק שתי שיטות בראשונים מצאנו בד"ז. שיטת רש"י וסיי' שהיא כאפש' ב, ושיטת הרא"ש שהיא...

עבור לחיפוש מתקדם