החיפוש הניב 23 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי יהודי של פעם
ג' מרץ 29, 2016 5:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 9491
צפיות: 679860

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

אשמח לקבל מ"תיקון קוראים איש מצליח" את עמוד ס"ט/69.
תודה רבה!
על ידי יהודי של פעם
ד' מרץ 09, 2016 3:24 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: המן בן המדתא המם דגושה לומר "בן המדיי"! יש השוואה לזה?
תגובות: 33
צפיות: 3314

Re: המן בן המדתא המם דגושה לומר "בן המדיי"! יש השוואה לזה?

שאלתי שאלה סתמית באופן כללי, וכמובן לא כדי לומר שכשיש אל"ף מיידעים בארמית ע"י ה"א לפניה, ולהביא ראיה מזה ל"המדתא". לענייננו, יש להעיר, שפרט לתרגומים, במסכת סופרים (פי"ג ה"ו) מובא ייחוסו של המן, וגם שם משמע ש"המדתא" הוא שמו של אביו. ובירושלמי (יבמות פ"...
על ידי יהודי של פעם
ד' מרץ 09, 2016 2:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מיהו: "הרב ער"ה"
תגובות: 4
צפיות: 495

Re: מיהו: "הרב ער"ה"

כבר האריכו בזה כאן, וכנראה שאינך צודק.
על ידי יהודי של פעם
ד' מרץ 09, 2016 2:03 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: המן בן המדתא המם דגושה לומר "בן המדיי"! יש השוואה לזה?
תגובות: 33
צפיות: 3314

Re: המן בן המדתא המם דגושה לומר "בן המדיי"! יש השוואה לזה?

וכשהמילה עצמה מסתיימת באל"ף, כיצד מיידעים אותה בארמית?
על ידי יהודי של פעם
ד' מרץ 09, 2016 10:31 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: המן בן המדתא המם דגושה לומר "בן המדיי"! יש השוואה לזה?
תגובות: 33
צפיות: 3314

Re: המן בן המדתא המם דגושה לומר "בן המדיי"! יש השוואה לזה?

אבא יודן כתב:שמעתיו ממדקדק אחד.

ממי שמעתו?
אולי יוכל לתרום לבירור הענין יותר.
על ידי יהודי של פעם
ד' מרץ 09, 2016 9:44 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: המן בן המדתא המם דגושה לומר "בן המדיי"! יש השוואה לזה?
תגובות: 33
צפיות: 3314

Re: המן בן המדתא המם דגושה לומר "בן המדיי"! יש השוואה לזה?

ר' טברייני, אם "המדתא" הוא שמו של אביו של המן, המ"ם היתה רפה ולא דגושה, משום שאין שום סיבה שהיא תהיה דגושה, ומזה שהמ"ם דגושה מוכח שהה"א היא ה"א הידיעה, ולכן היא דגושה כיון שאחר ה"א הידיעה בא דגש, וממילא מוכח ש"המדתא" אינו שם אבי המן, אלא הכוונה המן שהוא ב...
על ידי יהודי של פעם
ד' מרץ 09, 2016 1:41 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גר"א:כשיש קדמא ואזלא והאזלא מלעיל אז הוא אזלא וגרש ולא קו"א!
תגובות: 8
צפיות: 910

Re: גר"א:כשיש קדמא ואזלא והאזלא מלעיל אז הוא אזלא וגרש ולא ק

בכל דבר אתה דן ברצינות ובתכליתיות לעומקה של הלכה, ואכן התמונה שצירפת לשמך מעידה על היותך איש האשכולות. עם כל זאת בנידון דידן אני מרשה לעצמי לחלוק עליך, ולו בגלל שכבר התווכחתי בנושא זה בעבר, וטענתי כמוך, ושכנגדי טען כמוני, ואחר בירורים ובדיקות נוכחתי שהצדק עם שכנגדי. אנסה לבאר הענין בקצרה: עיקר החידו...
על ידי יהודי של פעם
ג' מרץ 08, 2016 3:23 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גר"א:כשיש קדמא ואזלא והאזלא מלעיל אז הוא אזלא וגרש ולא קו"א!
תגובות: 8
צפיות: 910

Re: גר"א:כשיש קדמא ואזלא והאזלא מלעיל אז הוא אזלא וגרש ולא ק

מדברי הקדמונים מוכח שגרש ואזלא הוא אותו טעם, ורק האחרונים המציאו חילוק ביניהם, וממילא אין שום נפק"מ אם הוא גרש או אזלא, וכל הנידון בזה אין לו שחר.
על ידי יהודי של פעם
ב' מרץ 07, 2016 11:15 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: הערות במגילת אסתר
תגובות: 17
צפיות: 2335

Re: הערות במגילת אסתר

ישראל אליהו כתב:כתוב בגמ' מלמד שפרשו ממנו..
זו לא דרשה, אלא משמעות.

נכון, כך כתוב, וזו דרשה שנדרשת מהמילה "לרוב", אך זו לא משמעות.
על ידי יהודי של פעם
ב' מרץ 07, 2016 6:25 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: הערות במגילת אסתר
תגובות: 17
צפיות: 2335

Re: הערות במגילת אסתר

רצוי לרוב אחיו מבואר בחז"ל שפירשו ממנו מקצת סנהדרין. וצ"ב לשם מה נכתב זה במגילה, וכי בגנותו דיבר הכתוב? וי"ל דאדרבה קמ"ל דאף דפירשו ממנו מקצת, מ"מ רוב סנהדרין לא פירשו ממנו והסכימו למעשיו, והלכה כרוב. וללמדנו, שלעולם לא ימצא שיהא פרנס הדור רצוי לכל אחיו, אלא כל שהוא רצוי לר...
על ידי יהודי של פעם
ב' מרץ 07, 2016 6:22 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מגלת אסתר מהודרת - היכי משכחת לה?
תגובות: 11
צפיות: 2106

Re: מגלת אסתר מהודרת

בשיחה עם כמה וכמה סופרים ואף עם מו"צ חשוב, הודו כולם, שלא עלתה על לבם, ואכן, מי שרוצה שמגילתו תקרא שהיא לכל הדעות יש לו לעשות כאמור לעיל. אשמח לקבל תגובות בענין. דברים עתיקים. ברשות ר' עמוס טבצ'ניק ישנה מגילה כזו שנעשתה לתשוקת מרן הסטיפלער (ואולי ר' חיים) וקוראים בה בלדרמן. אך באמת יש רק שתיים...
על ידי יהודי של פעם
ב' מרץ 07, 2016 6:06 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: רצוי לרוב אחיו
תגובות: 7
צפיות: 1411

Re: רצוי לרוב אחיו

יש לשים לב, כמובן, שדרשה זו של רצוי לרוב אחיו מלמד שפרשו ממנו מקצת סנהדרין, היא רק דרשה!
על פי פשוטו של מקרא הכוונה רצוי לאחיו הרבים, כמו המהולל ברוב התשבחות, שהכוונה בריבוי התשבחות.
ראיתי צורך להעיר ע"ז מחמת שראיתי רבים שטועים שזהו פשוטו של מקרא.
על ידי יהודי של פעם
ב' מרץ 07, 2016 1:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 9491
צפיות: 679860

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

מה שנכון נכון כתב:
תקון מישור.PDF


תודה רבה!
על ידי יהודי של פעם
ב' מרץ 07, 2016 12:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 9491
צפיות: 679860

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

אבקש מאד אם אפשר לקבל מהספר "תקון קוראים הוצאת מישור" את 14 העמודים בסוף התיקון בהם יש את טבלאות קביעויות השנים.
תודה מראש.
על ידי יהודי של פעם
א' מרץ 06, 2016 7:21 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תופעת הספרים הבדויים בס' הליקוטים של הרמב"ם מהדורת הרב פרנקל
תגובות: 355
צפיות: 34471

Re: תופעת הספרים הבדויים בס' הליקוטים של הרמב"ם מהדורת הרב פ

אולי היית צודק אם היה מדובר באיזה חוברת שכונתית, אבל כשמדובר ברמב"ם פרנקל, שכמעט כל הלומדים משתמשים בו, וגם בנספחיו, כל חריקה מגבולות האמת היא בגדר שערוריה. ובפרט כאן שמנסים להלביש לחידושים מסויימים, ערך גדול ממה שהם באמת. ובפרט כשהדבר נעשה ביודעין, אף שאינני יודע לאיזה מטרות. ולחומר הענין, הכ...
על ידי יהודי של פעם
א' מרץ 06, 2016 7:03 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תופעת הספרים הבדויים בס' הליקוטים של הרמב"ם מהדורת הרב פרנקל
תגובות: 355
צפיות: 34471

Re: תופעת הספרים הבדויים בס' הליקוטים של הרמב"ם מהדורת הרב פ

הסיבה שהכתירו את החידושים בשמות ספרים מוזרים הוא כדי להרשים שמדובר בספרים קדומים ובכך להטעות את הלומדים. לבוא ולטעון לזכותם שמי שטעה בזה הרי איהו דאפסיד אנפשיה וממילא אי"ז זיוף, הרי"ז מריח מהיתממות או אנטרסנטיות (בבקשת סליחה מראש אם נפגעת). אני לא כתבתי שמי שטעה בזה הרי איהו דאפסיד אנפשיה...
על ידי יהודי של פעם
א' מרץ 06, 2016 6:56 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: גר"א:כשיש קדמא ואזלא והאזלא מלעיל אז הוא אזלא וגרש ולא קו"א!
תגובות: 8
צפיות: 910

Re: גר"א:כשיש קדמא ואזלא והאזלא מלעיל אז הוא אזלא וגרש ולא ק

דברי הגר"א הללו מבוססים כמובן על חידושו של רז"ה, שהתחילו מכוח קושייתו של הבחור מדוע יש גם אזלא וגם גרש.
מדברי הקדמונים מוכח שאינו נכון, וגרש ואזלא הם טעם אחד, ואין שום חילוק ביניהם.
על ידי יהודי של פעם
א' מרץ 06, 2016 5:36 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תופעת הספרים הבדויים בס' הליקוטים של הרמב"ם מהדורת הרב פרנקל
תגובות: 355
צפיות: 34471

Re: תופעת הספרים הבדויים בס' הליקוטים של הרמב"ם מהדורת הרב פ

יחוס הקטעים לרי"ח קפלן הוא שמועה בעלמא. לא שמעתי עוד מקור אחד שאומר זאת מתוך ידיעה. לצד השמועה הזו ישנן שמועות נוספות, שערכן זהה. אני לא רואה שום סיבה הגיונית להביא דברים מאישיות חשובה כמוהו בשמות מפוצלים ומוזרים כאלה. בעבר חיפשתי באוצר דברי תורה מרי"ח ומצאתי כמה שטיקל'אך. ואף שהיו בהם דב...
על ידי יהודי של פעם
א' מרץ 06, 2016 3:49 pm
פורום: פסח
נושא: מצות רכות
תגובות: 21
צפיות: 1923

Re: מצות רכות

גם לפי הרמ"א המצות היו עדיין עבות מאד, והראיה, שכתב שעושים משיעור חלה (מ"ג ביצים) ג' מצות!!! מה שמחייב מצות עבות הרבה יותר מהמצות שלנו.
על ידי יהודי של פעם
א' מרץ 06, 2016 3:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תופעת הספרים הבדויים בס' הליקוטים של הרמב"ם מהדורת הרב פרנקל
תגובות: 355
צפיות: 34471

Re: תופעת הספרים הבדויים בס' הליקוטים של הרמב"ם מהדורת הרב פ

מדפיסי הספרים נהגו מאז ומתמיד להוסיף הגהות מדברי תורתם, או מדברי תורתם של קרוביהם או של התורמים. יש להוסיף, שאם אכן כפי המשתמע מכאן, בעל ההערות הוא ר' ישראל חיים קפלן אביו של ר' נפתלי, באמת אין כל פסול בכך, הוא היה ת"ח משכמו ומעלה וכיהן כראש ישיבת תורת חסד בבריסק עוד לפני השואה, וכן כראש ישיבת...
על ידי יהודי של פעם
א' מרץ 06, 2016 3:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הניקוד במרדכי
תגובות: 23
צפיות: 1378

Re: הניקוד במרדכי

באשכול "העלאת מאמרים" ישנו מאמר ממצה העוסק באופן הגיית חטפים באופן כללי (חטף פתח וחטף קמץ), וכן בענין הגיית מרדכי. על פי מסקנתו שם נכון יותר לקרוא את הדלי"ת כקמץ, אך כדאי לקרוא את כל המאמר על מנת להבין את מהותו של החטף, ולמה הוא נהגה כן. מצורף הקישור מהאשכול הנ"ל. http://forum.ot...

עבור לחיפוש מתקדם