החיפוש הניב 1924 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי קו ירוק
ב' נובמבר 20, 2017 6:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קברו של נון
תגובות: 16
צפיות: 1929

Re: קברו של נון

אחרי הכל אנחנו (באשכול זה) בכיפל חארת' או בתבנה, ולא בשילה. ומ"מ אם בדיוק עסקי' הרי שמקומו של המשכן עוד מדויק יותר מאשר ביהמ"ק, כי אין הרבה אופציות, רק השאלה אם הוא אכן עמד שם או במק"א.. אימתחי קמיעי, אפשר להתחיל להפיץ.. נולד לי בני הראשון אחרי 4 בנותי גם בלי להיות בשילה.. ואגב זה, הר...
על ידי קו ירוק
ב' נובמבר 20, 2017 10:07 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: 'תמנת חרס' בנחלת יהודה? -תמיהה בד' הרי''ד ז''ל
תגובות: 11
צפיות: 262

Re: 'תמנת חרס' בנחלת יהודה? -תמיהה בד' הרי''ד ז''ל

היות וקבלתי על הראש מחו"ר הפורום באשכול אחר - מפאת קוצר המשיגים ועומק המושג הפשוט..
אכתוב ע"ד השאלה והסיכום שלה בקיצור: לא כל דבר חייבים ליישב.
חשיבותו של האשכול הוא בכך שהשאלה נכונה.
על ידי קו ירוק
ב' נובמבר 20, 2017 10:03 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קברו של נון
תגובות: 16
צפיות: 1929

Re: קברו של נון

אבן זועקת כתב:
קו ירוק כתב:לפני שהפלשתים עלו במלחמה זו והרסו את המשכן.
יש מקור לכך שהפלשתים הם שהרסו את משכן שילה או שזו סברא שאם חרבה שילה באותו זמן מסתבר שהפלשתים עלו והחריבוה?

viewtopic.php?f=46&t=27130
על ידי קו ירוק
ב' נובמבר 20, 2017 8:46 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם ידועה לכם מקור
תגובות: 23
צפיות: 813

Re: האם ידועה לכם מקור

חולשת הדורות היא שלא מתבוננים במילים מספיק. לא מרוכזים, ולכן הקלו לחתן לומר ק"ש, ולכן א"צ לשהות לפני התפילה כמו שפסק הרמב"ם כי אנא אנו באים.
על ידי קו ירוק
ב' נובמבר 20, 2017 4:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם ידועה לכם מקור
תגובות: 23
צפיות: 813

Re: האם ידועה לכם מקור

ברור שהסומך על הגר"א בפרט בנסתרות יש לו על מי לסמוך. שהרי הוא בתראה בקבלה.
מעודי תמהתי על שהגרמי"ל זצ"ל היה אומר שיהי כבוד דורש מאמץ לכוון באדנות.. אפילו אחרי כ"כ הרבה שנים.
על ידי קו ירוק
ב' נובמבר 20, 2017 1:41 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קברו של נון
תגובות: 16
צפיות: 1929

Re: קברו של נון

צודק. אולי מערת המכפלה, אך אין לנו מקבילות נוספות..
אמנם לא מצאנו שם ציון קבר כמובן, וזו השערה בעלמא.
מנגד, באזור לא היתה שום התיישבות, אך כן נמצאו קברים. ולא אוכל לספר מפני פריצי עמנו.
על ידי קו ירוק
ב' נובמבר 20, 2017 1:15 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: עשיו האכיל כלב
תגובות: 38
צפיות: 661

Re: עשיו האכיל כלב

מצאת כמה וכמה, אך כמובן לא ציינתי השוואות. בשיחתי עם העורכים שמעתי, שעמדו לפניהם כל כתבי היד של הירושלמי, הן השלם והן המקוטע והן מהגניזות, כשסריקת כתבי היד היתה מעולה, והם מבינים אותיות עברית טוב יותר מהספרדי שהתקשה לא מעט לפענח את ההערות על הגליון, כעדותו. ונעשתה השוואה מתונה בין כל הקטעים הקיימים....
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 19, 2017 9:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם ידועה לכם מקור
תגובות: 23
צפיות: 813

Re: האם ידועה לכם מקור

הרי כוונת ההויה לא מבוטאת בשפתיים (רק שם אדנות)
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 19, 2017 8:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אנא ד' הושיעה נא, ב' פעמים? והרי הפסוק עוד לא נגמר, והיכי פסקינן ליה?
תגובות: 9
צפיות: 205

Re: אנא ד' הושיעה נא, ב' פעמים? והרי הפסוק עוד לא נגמר, והיכי פסקינן ליה?

דברי הראשונים מיישבים שאין קפידא להפסיק בהני פסוקים, אלא שיש לתת טעם מדוע עשו כך.
ובפשיטות י"ל משום שאלו ב' בקשות.
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 19, 2017 3:17 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: עשיו האכיל כלב
תגובות: 38
צפיות: 661

Re: עשיו האכיל כלב

לא מקובלות התחמקויות שכאלו. אין פה פנימיות אלא סיפור הדברים לפי 'יונתן'
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 19, 2017 2:23 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: עשיו האכיל כלב
תגובות: 38
צפיות: 661

Re: עשיו האכיל כלב

כבר הריקנאטי הביאו.
אגב, מי יימר שאין כזה מדרש.
אך כל עוד שאין לנו מדרש כזה לפנינו והוא המקור היחיד, אינו מוסמך, בפרט שדבר שהא מרפסן איגרא. מסתמא יש לדבר זה גרסאות נוספות שהרי נותן שלפנינו רק מזכיר כלב ולא שהצבאים ברחו.
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 19, 2017 11:25 am
פורום: בית המדרש
נושא: אנא ד' הושיעה נא, ב' פעמים? והרי הפסוק עוד לא נגמר, והיכי פסקינן ליה?
תגובות: 9
צפיות: 205

Re: אנא ד' הושיעה נא, ב' פעמים? והרי הפסוק עוד לא נגמר, והיכי פסקינן ליה?

ולו יהי שמותר, אבל לא מצאנו כך בכל פסוקי המזמור, רק באנא ה'.
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 19, 2017 10:48 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: עשיו האכיל כלב
תגובות: 38
צפיות: 661

Re: עשיו האכיל כלב

בתורה אין משוא פנים. זה לא מפחית ממעלותיו של החיבור שמביא פעמים רבות מדרשים שנעלמו. ויחד עם זאת.. (ובאמת משום כך אני מכיר טובה מרובה למהדיר חומש 'אוצר התרגומים', שהביא לנו את המהדורה הראשונה, של תרגום ירושלמי השלם בתוך החומש, משופרת לעין ערוך מזו של הנכרי הספרדי). אם יפתח אשכול אפשר יהיה לדון באופן ...
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 19, 2017 10:37 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: עשיו האכיל כלב
תגובות: 38
צפיות: 661

Re: עשיו האכיל כלב

הציטוטים שחלקם שלא ממין הענין מוכרים וידועים. (אפשר למצוא כמותם גם על דברים המופיעים במדרשים המוחזקים אצלינו). אם היית כותב שאין חובה להאמין בכל דבר שמופיע ביונתן, לחיי, אבל הסגנון (מה שאתה קורא "עברית מדוברת") כן הסגנון, הוא הבעייתי. החילוק בנינו הוא שאתה מתייחס לזה כאל תרגום, ממילא יש ב...
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 19, 2017 10:18 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קידוש השם או קידוש ה'
תגובות: 1
צפיות: 86

Re: קידוש השם או קידוש ה'

ראה גם כאן. וזה שייך לענין.
viewtopic.php?f=17&t=36833#p407748 והלאה
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 19, 2017 10:05 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: עשיו האכיל כלב
תגובות: 38
צפיות: 661

Re: עשיו האכיל כלב

מה ההשוואה?
ראשונים כמלאכים.
אבל אם הראשונים אמרו על ספרים אלו ואחרים שהם מפקפקים באמתותם, ואין להאמין להם, אז לא מאמינים להם.
לא כל חיבור מתקופת הגאונים הוא של 'גאון', בפרט שיש רגליים לדבר בעשרות ואולי מאות מקומות.
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 19, 2017 9:52 am
פורום: בית המדרש
נושא: שמחת חתן וכלה. למה צריך לשמחם.
תגובות: 22
צפיות: 525

Re: שמחת חתן וכלה. למה צריך לשמחם.

עובדיה חן כתב:אני שמעתי בשם אחד מגדולי ישראל שעיקר כהיום לשמח חתן וכלה זה לתת להם מתנה כספית כי עול החובות מפריע לשמחת החתן.

זה תוספת, אבל לא התכוון לשכוח לשמחם..
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 19, 2017 9:49 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: עשיו האכיל כלב
תגובות: 38
צפיות: 661

Re: עשיו האכיל כלב

אגב, מיותר לומר כמה זה מוזר. וכי טעם הכלב וטעם הצבי שוים? וכי עשיו היה בוכה ממעקי ליבו כשהביא לאביו נבלה? לפי שכל עקום זה למה לא נאמר שכל ימי חייו האכיל ליצחק נבלות? גם רש"י (עה"פ לצוד ציד להביא) מביא על הגזל ולא על נבלות. יונתן זה לא מקור. הוא העתיק מסיפורי עם של ימיו . הפקפוקים על יחוסו...
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 19, 2017 1:04 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: עשיו האכיל כלב
תגובות: 38
צפיות: 661

Re: עשיו האכיל כלב

אגב, מיותר לומר כמה זה מוזר. וכי טעם הכלב וטעם הצבי שוים? וכי עשיו היה בוכה ממעקי ליבו כשהביא לאביו נבלה? לפי שכל עקום זה למה לא נאמר שכל ימי חייו האכיל ליצחק נבלות? גם רש"י (עה"פ לצוד ציד להביא) מביא על הגזל ולא על נבלות.
יונתן זה לא מקור. הוא העתיק מסיפורי עם של ימיו.
על ידי קו ירוק
ד' נובמבר 15, 2017 12:36 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדן ארם, שם כולל לשני ארמים?; הערה ברש"י - בבא קמא צו:
תגובות: 6
צפיות: 434

Re: פדן ארם, שם כולל לשני ארמים?; הערה ברש"י - בבא קמא צו:

לא ידוע על מקום נושא שם 'פדן'. אך יש תל תרח, תל נחר ושרג (ויק.). אלא שלפי הנראה ממקומות אחרים, זה סתם שיחזור שמות היסטורי מגאוגרפים ערבים מאוחרים ע"ש הנכתב בתורה. פדן היא שדה בארמית, וגם בערבית מדוברת 'אפדני' זה בעל שדות. (וגם בארץ מישורית ישנן תלים שעליהם בונים ערים). 'פדן ארם', או משום שחרן נ...
על ידי קו ירוק
ג' נובמבר 14, 2017 9:00 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נטורי קרתא קיצוני - דינם והשתמשות בספרים שלהם
תגובות: 285
צפיות: 5572

Re: נטורי קרתא קיצוני - דינם והשתמשות בספרים שלהם

אבל זה לא קשור להירש. הם סבורים שטוב שהערבים פה? הם לא מתפללים שהערבים יעברו מן העולם, או יהיו החקלאים העבדים שלנו?
על ידי קו ירוק
ג' נובמבר 14, 2017 1:54 pm
פורום: אספקלריא
נושא: נטורי קרתא קיצוני - דינם והשתמשות בספרים שלהם
תגובות: 285
צפיות: 5572

Re: נטורי קרתא קיצוני - דינם והשתמשות בספרים שלהם

אינני בענין האשכול המתארך. לא קראתי את ההודעות הקודמות.
שאלתי: האם יש ספק למישהו שירושלים נקראת בחורבנה גם בגלל שיש בתים של הערבים בה, וכ"ש בגלל שבהר הבית יש מבנים ערביים ?
על ידי קו ירוק
ג' נובמבר 14, 2017 1:38 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: וכל ישראל וכל העם
תגובות: 12
צפיות: 582

Re: וכל ישראל וכל העם

רש"י אומר אל אתר שלאו כל ישראל כשרים לעדות.
אני הצעתי על דרך התוכחה, שלא כל הראויים לעדות רשיעי, וזה ממש 'נשארים'
וכ"פ ב'יונתן'.
על ידי קו ירוק
ב' נובמבר 13, 2017 1:57 pm
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: אולי כדאי להחליף את שם הפורום
תגובות: 7
צפיות: 297

Re: אולי כדאי להחליף את שם הפורום

אז צריך לייחד לזה מדור נפרד, אבל כנראה שההודעות בענין נבעו מדיונים נגד עולי הר הבית
על ידי קו ירוק
ב' נובמבר 13, 2017 10:12 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: משך הזמן לק''ש וברכותיה בערבית
תגובות: 20
צפיות: 311

Re: משך הזמן לק''ש וברכותיה בערבית

מתוך פנקס שרשם א"ז זצ"ל - הנהגות החזו"א: " הק"ש ארך בערך 7-8 רגעים על השעון ". גם בימי חורפי בביהכ"נ צא"י רמת אהרן (במוצ"ש), הגר"נ קרליץ האריך בק"ש הרבה יותר מאשר ציבור המתפללים - שאף הוא התפלל במתינות (והיו מחכים לו). בימי בחרותי היו מתפללים במ...
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 12, 2017 9:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לקיחת ריטלין בשבת
תגובות: 3
צפיות: 131

Re: לקיחת ריטלין בשבת

אמרתי פעם למאן דהוא שלכאו' זה כבוד הבריות ולכן מחויב לתת ריטלין בשבת, כי זה דרבנן ונדחה מפני כבוד הבריות. אא"כ שזה סוג של להיות מרוכז יותר.
אבל בדרך כלל זה חובר להפרעה התנהגותית במידה זו או אחרת (ועל מצב כזה אמרתי דעתי).
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 12, 2017 3:12 pm
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.
תגובות: 30
צפיות: 513

Re: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.

אין פה בערך, יסוד הדברים מופרך.
אין 'שלישי לן מן הדרום', אם תרצה להיצמד לקבלת המשנה שתכולת ההר לא יותר מ-250,000 אמות מרובעות בשטח הנמוך. כפי שהראיתי לנכון במפה האחרונה.
אם נחשב יותר טוב הבעיה תתעצם!
ממילא התירוץ המקובל הוא האמיתי.
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 12, 2017 2:52 pm
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.
תגובות: 30
צפיות: 513

Re: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.

אבל אם תדרים את הקו רק עד שער המשגיח, אז תישאר עם עודף..
כלומר עם תכולת הר הבית של יותר מ-250,000 אמות מרובעות. ולכן ניאלץ להדרים אותו עד כותל הרמה, ואולי אף לתוך הרמה... (לא חישבתי עד הסוף, כי זה לוקח זמן).
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 12, 2017 2:23 pm
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.
תגובות: 30
צפיות: 513

Re: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.

סוף סוף הגענו לאיזשהו לוז מוסכם בבעיה שבשיטת כת"ר.
אני שם דברים בפיך, כי אתה מחוייב מכח המשנה לשטח של 250,000 אמות מרובעות (גם אם נניח לדבריך שהרמה לא כלולה).
ואם תשים את הקו הצפוני יותר צפונה נמצא שיש לך יותר מ-250,000 אמות מרובעות בחלק הנמוך. וזה הרי לא יתכן.
איך תיישב את הבעיה החמורה.
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 12, 2017 1:57 pm
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.
תגובות: 30
צפיות: 513

Re: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.

ברשות כת"ר לא אחזור להדיין בנושא. זה חסר טעם, ולבטח מלאה את הקוראים. שאלה אחת אשיב לי בבקשה: לדבריך 3 החומות הקיימות; מזרח, דרום ומערב, הינן כותלי הר הבית. אם הכותל הצפוני לא קיים גם לדבריך, ואתה צריך להתאימו כך שהוא יתאים לשטח של 250,000 אמות מרובעות הנזכרות במשנה (ללא הרמה - כמובן, לשיטתך), ה...
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 12, 2017 11:11 am
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.
תגובות: 30
צפיות: 513

Re: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.

כנראה שאני עילג, ומשו"ה גם אחרי מאמצי לא ראיתי שישבת ולו אחת מי"א קושיותי.
אמנם חז"ל אמרו אדם רוצה בקב שלו, אבל למה חיטים סנתטיים?
על ידי קו ירוק
א' נובמבר 12, 2017 1:44 am
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.
תגובות: 30
צפיות: 513

Re: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.

קושיותי על דבריך (בחלקן כבר הזכרתי לעיל, אני מצרפן); מן ההלכה: א. הגר"א בשם הירו' כ' שתחום הר הבית היה כחצר המשכן (X50 = 'בחמישים') - ואם ילפינן לה מינה, מסברא ששניהם כוללים את המקדש/משכן. ב. לדבריך אין הה"ב כריבוע אפילו לא בקירוב, אלא מלבן ארוך (1X2), ממילא לשון המשנה תק"א על תק"...
על ידי קו ירוק
ש' נובמבר 11, 2017 11:20 pm
פורום: וַיַּעְפִּלוּ לַעֲלוֹת אֶל רֹאשׁ הָהָר
נושא: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.
תגובות: 30
צפיות: 513

Re: הר הבית היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה.

מתוך כל המו"מ ראוי להתמקד בנקודה אחת בלבד: דברי המשנה במידות כפשוטן שהר הבית , כלומר ההר אשר בו הבית (וכל מדוריו) - היה תק"א על תק"א (או תכולתן). ואתה יצאת לחדש שהר הבית זה אמנם השטח שמקיף את הבית, אך אינו כולל את שטחו 'נטו' של הבית (וממילא הקיפו הרבה יותר גדול מתק"א על תק"א...
על ידי קו ירוק
ש' נובמבר 11, 2017 10:35 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מדוע אברהם לא שלח את יצחק לחפש את זיווגו
תגובות: 19
צפיות: 403

Re: מדוע אברהם לא שלח את יצחק לחפש את זיווגו

ועדיין יש להבין. הא בודאי ידע יצחק שאברהם שלך את אליעזר שיצחק אינו הולך לגור בחו"ל משום שהוא עולה, ואעפ"כ יצחק רצה לירד למצרים בזמן הרעב, ע"כ שמה שאמר אברהם הוא יציאה עולמית, והיה סבור יצחק שללכת לגור לפי שעה אפשר. א"כ מה שלא הלך הוא משום שמא לא ימצא ולא ילך בחינם. ובמה שנתבנבא ...
על ידי קו ירוק
ש' נובמבר 11, 2017 10:27 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: עשיו ו'גיל ההתבגרות'
תגובות: 4
צפיות: 168

Re: עשיו ו'גיל ההתבגרות'

אולי גם מכאן ניווכח שההגדרות הפסיכולוגיות הרווחות, שמהותן הוא לסלוח על התנהגות לא ראויה (ואכן הינם הגדרות צורמות מאוד לאוזן), לא קבילים במבט של תורה.. ומכאן והלאה - לאסקפלריא.. לעצם השאלה. בא וראה שלא כדורות ראשונים דורות אחרונים. רבקה היתה בת ג' שנים, ולפום דרגתה עלו לה המים לקראתה! לפי שהיתה צדקת....
על ידי קו ירוק
ש' נובמבר 11, 2017 9:03 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פרשת חיי שרה - ואשם הנזם על אפה
תגובות: 10
צפיות: 315

Re: פרשת חיי שרה - ואשם הנזם על אפה

שמואל דוד כתב:ייש"כ.
כתב הבעל הטורים וז"ל ואשם הנזם חסר יו"ד לומר שלא נגע בבשרה מחמת צניעות.
אולם עדיין קשה לי, דלכאורה נגיעה בבשרה אינו חסרון צניעות אלא יש איסור נגיעה, ועוד אף אם לא נגע בבשרה מ"מ יש חסרון צניעות ומדוע לא נתן לה והיא תשים על אפה.

מהו האיסור לבן נח, וקודם שהיתה טומאת נידה?
על ידי קו ירוק
ש' נובמבר 11, 2017 8:55 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מדוע אברהם לא שלח את יצחק לחפש את זיווגו
תגובות: 19
צפיות: 403

Re: מדוע אברהם לא שלח את יצחק לחפש את זיווגו

לפי המבואר שיצחק אבינו לא עזב את א"י בשום אופן התשובה פשוטה. באמת יש מקום לשאול האם היה אסור ליצחק לצאת מא"י בשביל למצא זיווגו. ואמנם רש"י בפר' תולדות (כו ב) מביא שא"ל הקב"ה ליצחק אל תרד מצרימה, שאתה עולה תמימה ואין חוצה לארץ כדאי לך, אבל בפשוטו הכוונה לדור שם כל זמן הרעב (...
על ידי קו ירוק
ו' נובמבר 10, 2017 2:13 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: גליונות קדושת ציון - דעותיו של הרב מאיר כהנא הי"ד
תגובות: 730
צפיות: 32505

Re: גליונות קדושת ציון - דעותיו של הרב מאיר כהנא הי"ד

אם תסביר מה קשה לך בדברים יהיה יותר קל. בכל אופן, מה שרציתי (לפי הבנתי הדלה) הוא לומר שכל יהודי הנהרג על ידי גויים בגלל שנאתם את ישראל נקרא אצלינו נהרג על קידוש השם מהטעם הפשוט שאין שנאתם אותנו אלא בגלל היותינו עם ה'. וא"צ לזה שיקבל הגוי התראה בעדים כשרים לשם הריגת ישראל בלא שום פניה זרה ולקדש...

עבור לחיפוש מתקדם

cron