החיפוש הניב 1972 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אפרקסתא דעניא
ש' מרץ 09, 2019 10:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגנים הבהאים
תגובות: 15
צפיות: 1155

Re: הגנים הבהאים

בשם הג"ר יואל קלופט זצ"ל שמעתי, שהם עובדים ליופי, ולכן ההנאה מיופיים של הגנים היא הנאה מגוף ע"ז.

ויל"ע, שהרי אין ההרים נאסרים כדכתיב אלהיהם על ההרים [ולא ההרים אלהיהם].
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' מרץ 09, 2019 9:13 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: סקר לאשכנזים - הפטרת פקודי [נפרדת, כש'ויקהל' היא 'שקלים']
תגובות: 9
צפיות: 412

Re: סקר לאשכנזים - הפטרת פקודי [נפרדת, כש'ויקהל' היא 'שקלים']

קיבלתי באישי:

שמעתי היום ממי שהתפלל בלדרמן אצל מרן הגרח"ק שליט"א שבהוראתו קראו רק את הפטרת פקודי
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' מרץ 09, 2019 9:02 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: סקר לאשכנזים - הפטרת פקודי [נפרדת, כש'ויקהל' היא 'שקלים']
תגובות: 9
צפיות: 412

סקר לאשכנזים - הפטרת פקודי [נפרדת, כש'ויקהל' היא 'שקלים']

"ויעש חירום" עם שני פסוקים מ"ותשלם"
"ויעש חירום" + "ותשלם כל המלאכה"
"ותשלם כל המלאכה" בלבד
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' פברואר 26, 2019 12:31 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בן כוזיבא בנה בית המקדש שלישי והחריבו אדריינוס
תגובות: 46
צפיות: 3767

Re: בן כוזיבא בנה בית המקדש שלישי והחריבו אדריינוס

לחלוטין לא ברור כלום. בהנחה שבן כוזיבא כבש את ירושלים, והקריבו קרבנות, מאוד ייתכן שהתחילו לשקם את הבית.
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' פברואר 25, 2019 8:01 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הרהורי תשובה
תגובות: 28
צפיות: 1812

Re: הרהורי תשובה

כדאי להיזהר עם ההאשמות הללו.

https://www.kikar.co.il/305483.html

https://www.kikar.co.il/307625.html


ראו גם את התגובות (טוקבקים בלע"ז).
על ידי אפרקסתא דעניא
ה' פברואר 14, 2019 8:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: למה ט' קבין מועילה כמקוה
תגובות: 11
צפיות: 465

Re: למה ט' קבין מועילה כמקוה

זה שיעור מים הראוי לרחיצת כל הגוף (מאירי).
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' פברואר 11, 2019 11:07 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: בברכת המוציא יש להדגיש את הצד"י?
תגובות: 13
צפיות: 554

Re: בברכת המוציא יש להדגיש את הצד"י?

כדכד כתב:כוונתו להדגיש בדגש חזק את הצ' או כוונתו להטעים את הצ' (אני רגיל להטעים את המ' משום שסברתי שהוא נסוג אחור אך אולי מזה הוא בא להוציא).


מסתבר שזה באמת נסוג אחור, כמו בפסוק שלוקח משם: מצמיח חציר לבהמה ועשב לעבודת האדם, להוציא לחם מן הארץ. ושם הטעם בהברת "להו" של "להוציא".
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' פברואר 11, 2019 8:45 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הסופרים הצעירים / מחברי הביוגרפיות שנכחדו מהנוף
תגובות: 88
צפיות: 2993

Re: הסופרים הצעירים / מחברי הביוגרפיות שנכחדו מהנוף

הרב מלר. כמדומני כותב רק על בית בריסק.
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' פברואר 02, 2019 11:56 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: רבי עזרא אלטשולר זצ"ל
תגובות: 19
צפיות: 2026

Re: רבי עזרא אלטשולר זצ"ל

שמות כב כה-כו – אִם חָבֹל תַּחְבֹּל שַׂלְמַת רֵעֶךָ עַד בֹּא הַשֶּׁמֶשׁ תְּשִׁיבֶנּוּ לוֹ, כִּי הִיא כְסוּתֹה לְבַדָּהּ הִיא שִׂמְלָתוֹ לְעֹרוֹ – יש להקשות, מדוע בתחילה מדברת התורה על "שלמת רעך", ואח"כ היא כותבת "שמלתו לעורו", מדוע שינתה משלמה לשמלה? עוד קשה, מדוע נכתב כאן כ...
על ידי אפרקסתא דעניא
א' ינואר 13, 2019 4:28 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נתקשה משה בשיעור ראיית הלבנה
תגובות: 10
צפיות: 317

Re: נתקשה משה בשיעור ראיית הלבנה

חשבתי שמערכת הגלגלים האריסטוטלית חלפה מן העולם.
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' ינואר 12, 2019 10:32 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נתקשה משה בשיעור ראיית הלבנה
תגובות: 10
צפיות: 317

Re: נתקשה משה בשיעור ראיית הלבנה

אכן, ראיתי עכשיו שהגרי"ז שואל זאת. יישר כח.
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' ינואר 12, 2019 6:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נתקשה משה בשיעור ראיית הלבנה
תגובות: 10
צפיות: 317

נתקשה משה בשיעור ראיית הלבנה

רש"י מביא שמשה רבנו נתקשה במולד הלבנה - באיזה שיעור תיראה ותהיה ראויה לקדש.

אני לא מבין. היכן מצינו שצריך בזה "שיעור"? ברגע שהלבנה התרחקה מספיק ממישור המילקה וניתן לראותה - באותו רגע נחשב למולד (ובלאו הכי ברוב המקרים לא תיראה עד השקיעה). מה יש כאן להתקשות?
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' דצמבר 22, 2018 11:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היכן הוא קבר רחל??
תגובות: 31
צפיות: 1918

Re: היכן הוא קבר רחל??

לבנימין גבול עם אפרים.
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' דצמבר 12, 2018 7:06 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גילוי מעניין - קרונה של ציפורי
תגובות: 26
צפיות: 1217

גילוי מעניין - קרונה של ציפורי

בריכה גדולה מהתקופה הרומית התגלו בציפורי בגן הלאומי ציפורי שבגליל התחתון התגלתה לאחרונה בריכת מים עתיקה, שרוחבה 14.5 מטרים ואורכה 21 מטרים. עומק הבריכה הוא כ-3.5 מטרים. בנוסף נמצאה במקום צלמית של פר מהתקופה הרומית. ההערכה היא כי הבריכה היא מהמאה ה-3 לספירה. ברשות הטבע והגנים מציינים כי תוצאות החפיר...
על ידי אפרקסתא דעניא
ו' דצמבר 07, 2018 11:43 am
פורום: חנוכה
נושא: קושיא עצומה על תמיהתו של הגר"ח מבריסק - בנס פך השמן
תגובות: 42
צפיות: 1940

Re: קושיא עצומה על תמיהתו של הגר"ח מבריסק - בנס פך השמן

לא הבנתי את הדמיון מחיטים לשמן זית. חיטים שירדו בעבים, הם חיטים בדיוק כמו חיטים שצמחו באדמה. בריחם, בממשם ובטעמם. מי קבע שרק חיטה שצמחה באדמה היא חיטה? לעומת זאת, שמן זית פירושו שמן שיצא מזית. שמן שנברא בנס, ומעולם לא היה בתוך זית, אף אם טעמו, ריחו וממשו שווה לשמן זית, הרי סוף סוף הוא אינו שמן שיצא ...
על ידי אפרקסתא דעניא
א' דצמבר 02, 2018 8:36 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם פרק א' וב' בתהלים בכתר אר"צ מופיעים כפרק אחד או כשניים נפרדים?
תגובות: 7
צפיות: 327

Re: האם פרק א' וב' בתהלים בכתר אר"צ מופיעים כפרק אחד או כשניים נפרדים?

המהרש"א בברכות מבאר שכאשר הוסיפו בשמו"ע ברכת המינים, חילקו את הפרק הראשון בתהילים לשני פרקים, וא"כ לק"מ.
על ידי אפרקסתא דעניא
א' דצמבר 02, 2018 6:52 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם יש קשר בין שמה של תמר בתו של דוד למה שאירע עמה?
תגובות: 62
צפיות: 1679

Re: האם יש קשר בין שמה של תמר בתו של דוד למה שאירע עמה?

ספורנו: אֲשֶׁר עַל דֶּרֶךְ תִּמְנָתָה. כְּדֵי שֶׁלּא יִמָּלֵט יְהוּדָה מִלִּפְגּשׁ בָּהּ בְּבואו מִתִּמְנָתָה. כִּי רָאֲתָה כִּי גָדַל שֵׁלָה. וְחָשְׁבָה שֶׁכַּאֲשֶׁר יִרְאֶנָּה יְהוּדָה בְּזוּלַת בִּגְדֵי אַלְמְנוּתָהּ וְיִשְׁאַל מַדּוּעַ כָּכָה עָשְׂתָה, תְּשִׁיבֵהוּ כִּי בָּא מועֵד לַהֲסִירָם, שֶ...
על ידי אפרקסתא דעניא
א' דצמבר 02, 2018 6:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם יש קשר בין שמה של תמר בתו של דוד למה שאירע עמה?
תגובות: 62
צפיות: 1679

Re: האם יש קשר בין שמה של תמר בתו של דוד למה שאירע עמה?

שאלה צדדית הקשורה לנושא: האם יש איזה מדרש המסביר מדוע תמר שצנועה היתה בחרה בדווקא לשבת בפרשת דרכים, האין זאת ההפך מדרכי הצניעות? הלא בפרשה הקודמת למדנו (ברא' לד א) ותצא דינה בת לאה ... ודברי רש"י ידועים: ע"ש יציאתה נקראת בת לאה שאף היא (לאה) יצאנית היתה... מכאן שדרכה של אשה צנועה לא לצאת ...
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' דצמבר 01, 2018 8:35 pm
פורום: חנוכה
נושא: שמן למאור להדלקת נרות חנוכה
תגובות: 90
צפיות: 12417

Re: שמן למאור להדלקת נרות חנוכה

מה שנכון נכון כתב:בגמ' "משחא כבישא מברכים בורא ע"ב". וברמב"ם ושו"ע פי' "שמן זית שכבשו או שטחנו עד שחזר ריחו נודף מברך עליו בורא עצי בשמים".


איך כובשים שמן זית? איך טוחנים שמן זית?

אתה בטוח שלא מדובר שכבשו או טחנו ענפי בשמים בתוך השמן זית?
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' נובמבר 28, 2018 9:18 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ חיפוש מקור ◆
תגובות: 1883
צפיות: 118362

Re: ◆ חיפוש מקור ◆

היכן מוזכר שחנוכה הוא תיקון למכירת יוסף?
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' נובמבר 24, 2018 7:44 pm
פורום: ימות עולם
נושא: דין צפת כדין ירושלים
תגובות: 20
צפיות: 1540

Re: דין צפת כדין ירושלים

החיד"א מספר, שכשהיה רעש בצפת התחילו האנשים לברוח. אמרו, נברח לירושלים, אך חששו שמא גם בירושלים יהיה רעש. אמרו להם, בירושלים יש חזקה שהרעש אינו מזיק, "לא הזיק נחש ועקרב" ולא יזיק הרעש בירושלים. וכותב החיד"א: "עד היום שמעתי שהרעש בירושלים מפיל בתים ואינו הורג אנשים". הרב...
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' אוקטובר 29, 2018 7:58 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם יונה חס על הקיקיון?!
תגובות: 15
צפיות: 1151

Re: האם יונה חס על הקיקיון?!

חרה לו, כלומר הצטער על אובדן הקיקיון, לא משום שהוא בעל ערך עצמי, כי אם כן היה צריך לחרות לו גם על קיקיון דומה באוסרליה, וזה הרי פשוט שלא חרה לו. חרונו היה משום שהקיקיון נצרך לו עצמו, ומה הצושטעל לנינוה? וכי הקב"ה צריך אותם? הרי לא זו טענת ה'!
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' אוקטובר 29, 2018 7:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איך נפלו גבורים - מוריה תשרי תשע"ט
תגובות: 348
צפיות: 21393

Re: איך נפלו גבורים - מוריה תשרי תשע"ט

אולי מישהו ממעמיקי העיון בספר יונה יכול לענות על תמיהתי דכאן:

viewtopic.php?f=46&t=42704#p496418
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' אוקטובר 29, 2018 7:41 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם יונה חס על הקיקיון?!
תגובות: 15
צפיות: 1151

האם יונה חס על הקיקיון?!

ויאמר ה': אתה חסת על הקיקיון אשר לא עמלת בו ולא גידלתו, שבן לילה היה ובן לילה אבד. ואני לא אחוס על נינוה העיר הגדולה?! אשר יש בה הרבה משתים עשרה ריבוא אדם, אשר לא ידע בין ימינו לשמאלו ובהמה רבה! ולא זכיתי להבין. האם יונה חס על הקיקיון? האם היה אכפת לו שימותו אלפי קיקיונות בכל מקום אחר בעולם?! הרי יו...
על ידי אפרקסתא דעניא
ה' אוקטובר 18, 2018 8:15 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: חדש עלינו את החודש "הזה"
תגובות: 26
צפיות: 2320

Re: חדש עלינו את החודש "הזה"

שמעתי זאת ממנו בתור ש"ץ, ואינני יודע ממי קיבל לומר כן.
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' אוקטובר 10, 2018 6:48 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: חדש עלינו את החודש "הזה"
תגובות: 26
צפיות: 2320

Re: חדש עלינו את החודש "הזה"

הג"ר יעקב מאיר זוננפלד שליט"א, רבה של רכסים, שהוא אולטרא אקסטרא שמרן, אומר "את החודש הבא".
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' אוקטובר 09, 2018 8:52 pm
פורום: עזר אחים
נושא: נסיעה להר עיבל (מזבח יהושע) ולהר גריזים
תגובות: 33
צפיות: 2808

Re: נסיעה להר עיבל (מזבח יהושע) ולהר גריזים

לענין כתב:ריש לקיש אומר רק שאין בזה איסור עשה, אבל מצוה ודאי ליכא.


ולכן מה? זה שולל שיהודים (וראובנים ושמעונים) החליטו להקריב שם יחמורים כקרבן לה'?
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' אוקטובר 09, 2018 8:44 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: האם יש מעדות ישראל הנוהגים שלא לומר "אמן" אחר "יתגדל ויתקדש שמיה רבה"?
תגובות: 5
צפיות: 968

Re: האם יש מעדות ישראל הנוהגים שלא לומר "אמן" אחר "יתגדל ויתקדש שמיה רבה"?

יואל שילה כתב:ככל הידוע לי - התימנים בפועל לא אומרים אמן, כדעת הרמב"ם, עכ"פ תימני רכסים.


ומצד שני הם עונים אחרי יתברך.
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' אוקטובר 09, 2018 8:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הלל דרך תחינה
תגובות: 8
צפיות: 538

Re: הלל דרך תחינה

פלוריש כתב:אולי הכוונה דרך שירה בכללי אבל בהושיעה והצליחה לא, אחא דרך תחינה, הרי זה עוקר את הפשט


עיין במפרשים על הפרק, שאין הכוונה שאנו נתחנן, אלא שכן אמרו בבית המקדש בהקרבת הקרבנות.
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' אוקטובר 09, 2018 8:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הלל דרך תחינה
תגובות: 8
צפיות: 538

Re: הלל דרך תחינה

הג"ר שניאור קלופט מחיפה טען פעם בשיעור, כמדומני בשם אחד הראשונים, שאין לומר את ההלל בדרך תחנונים, ואין יוצאים כך יד"ח.
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' אוקטובר 09, 2018 8:02 pm
פורום: עזר אחים
נושא: נסיעה להר עיבל (מזבח יהושע) ולהר גריזים
תגובות: 33
צפיות: 2808

Re: נסיעה להר עיבל (מזבח יהושע) ולהר גריזים

המזבח הזה נגנז ע"י יהושע והעם בתלולית מילוי עפר גבוה. מזבח יהושע השלם והניזוק.jpg קראתי שנמצאו לצד המזבח עצמות רבות מאד של יחמורים. מה הפשט בזה? פרופ' אדם זרטל, מגלה המזבח, סבר שהם הקריבו עליו גם יחמורים, אבל אלה חיות, טהורות אמנם, שאינן כשרות לקרבן. האם יתכן שבזמן מאוחר יותר אנשים כלשהם, יהוד...
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' אוקטובר 08, 2018 8:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ימי עיבורו של אליהו הנביא
תגובות: 10
צפיות: 982

Re: ימי עיבורו של אליהו הנביא

פעם באתי למרן הגרח"ק בבקשה שיברך את נו"ב בלידה קלה ומהירה, יען עברה כבר את התאריך המשוער בהרבה.

נענה ר' חיים בשחוק קל ואמר: אף אחד לא נשאר שם.

ולאחר כמה שניות הוסיף: אבל בגמרא כתוב שאחד היה שם שתים עשרה חודשים.

חשכו עיני...

אבל לבסוף בירך, ואכן למחרת הייתה הלידה, ב"ה וב"ש.
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' אוקטובר 02, 2018 2:59 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: קריאת התורה בשמחת תורה - אין דין ואין דיין?
תגובות: 5
צפיות: 379

קריאת התורה בשמחת תורה - אין דין ואין דיין?

בביהכ"נ שהתפללתי בו קראו חמשה קרואים, ואח"כ כהן לתחילת המחזור השני של וזאת הברכה, לאחריו ישראל (לא היה עוד לוי), ולאחריו כהן נוסף. מצד שני הקפידו להפריד בין אחים. האם יש עניין לקרוא בכל תחילת מחזור לכהן? האם במחזור השני אין דין לקרוא ללוי או להעלות כהן פעם שניה במקום לוי? האם יש בעיה לשלב ...
על ידי אפרקסתא דעניא
ה' ספטמבר 27, 2018 2:58 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: איך מעבירים את הד' מינים מקטן לקטן ביום הראשון?
תגובות: 6
צפיות: 323

Re: איך מעבירים את הד' מינים מקטן לקטן ביום הראשון?

אברך כתב:ישנם קטנים שעדיין לא קונים להם, כמו"כ ישנם בנות מתחת גיל י"ב שכבר נוטלות, איך נוהגים העולם לתת לכל אחד ליטול, הרי אינם יכולים להקנות חזרה ולהעביר לקטן אחר?
האם אפשר לתת להם לברך על לולב ביום הראשון בלא כוונה להקנות להם?

במ"ב משמע שמספיק להשאיל לקטנים.
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' ספטמבר 22, 2018 11:51 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: אילו מקומות בתפילה צריך להיות מעומד?
תגובות: 26
צפיות: 1522

Re: אילו מקומות בתפילה צריך להיות מעומד?

זה נוסח ברכה. יוצאים ידי חובה גם אם תקצר את ברכת השנים (בקיץ) למשל ל: ברך את השנה הזאת ואת תבואתה. בא"י מברך השנים.
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' ספטמבר 22, 2018 11:38 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: אין שליטה ליצר הרע ביום הכיפורים
תגובות: 14
צפיות: 1031

Re: דרוש מקור - אין שליטה ליצר הרע ביום הכיפורים

אסור לחזור על אמירות כאלו, ואינני מוחל לאותו משגיח שזעק באוזנינו דבר זה. רק בגללו בכל כל נדרי אני נזכר בראיות אסורות רח"ל!
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' ספטמבר 22, 2018 10:30 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: אין שליטה ליצר הרע ביום הכיפורים
תגובות: 14
צפיות: 1031

Re: דרוש מקור - אין שליטה ליצר הרע ביום הכיפורים

אכן, וגם בגיטין, ומכח זה השיג האליה רבה סי' תרכ"ב סק"ב על המהרי"ו.
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' ספטמבר 22, 2018 9:52 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: אין שליטה ליצר הרע ביום הכיפורים
תגובות: 14
צפיות: 1031

Re: דרוש מקור - אין שליטה ליצר הרע ביום הכיפורים

בינתיים מצאתי שהמקור הוא ככל הנראה מהרי"ו: המהר"י ענגיל זצ"ל בספרו גליוני הש"ס יומא כ. כתב בשם שו"ת מהרי"ו סי' קצ"ב, שגם יצר הרע אין שולט ביום כיפור ועל כן ניתן יום זה לכפרה דבקל יוכל לעשות תשובה. וביאר שזה עניין אחד מה שאין לשטן רשות להשטין ביוה"כ, דהוא שטן ה...
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' ספטמבר 22, 2018 9:44 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: אין שליטה ליצר הרע ביום הכיפורים
תגובות: 14
צפיות: 1031

אין שליטה ליצר הרע ביום הכיפורים

אני מחפש מקור למה ששגור בפי העם, שביוה"כ אין יצר הרע.

הגמרא ביומא כ. אומרת רק שאין לשטן רשות להשטין ביוה"כ, אבל אינה אומרת שאין לאנשים יצר הרע, או שכוחו פחות מבכל יום.

מצד שני מצינו אמירות כאלו. (זכור לי משך חכמה, אינני זוכר היכן, שעומד על העניין).

מה המקור?
על ידי אפרקסתא דעניא
ו' ספטמבר 21, 2018 12:55 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: האבילה מבלי בניה והשוממה מאין יושב
תגובות: 189
צפיות: 20292

Re: האבילה מבלי בניה והשוממה מאין יושב

איך זה שמלבד הגרש"ד לא הורו שאר גדו"י לשנות זאת?

עבור לחיפוש מתקדם