החיפוש הניב 2007 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אפרקסתא דעניא
ד' נובמבר 22, 2017 11:32 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: רבי זליג תרשיש
תגובות: 11
צפיות: 945

Re: רבי זליג תרשיש

כמדומני שהיה לו חתן בשם הרב אברמסון. חתן הרב אברמסון היה הרב יעקב זאב פטרוף, אבי השבט הפטרופי (ביניהם יוסף, משבק"ו של ר' שמואל).
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' נובמבר 22, 2017 7:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הבן של הרב עובדיה הזיק לת"ת, והרב שלח איתו פתק שהוא פטור?
תגובות: 4
צפיות: 368

Re: הבן של הרב עובדיה הזיק לת"ת, והרב שלח איתו פתק שהוא פטור???

עזריאל ברגר כתב:
עובדיה חן כתב:קטן שהגדיל חייב מדין לצאת ידי שמים.

מזיק הקדש - פטור, כידוע...


מזיק הקדש בידיים חייב קרן מדרבנן. ב"מ צט:
על ידי אפרקסתא דעניא
א' נובמבר 19, 2017 9:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קידושין בשבת - סיפור אקטואלי
תגובות: 16
צפיות: 807

Re: קידושין בשבת - סיפור אקטואלי

הלא המסדר קידושין שואל את העדים: "האם הטבעת שו"פ?", כדי שתשמע הכלה ותתקדש בשו"פ שבה. לפי הסיפור אין בזה תועלת?
על ידי אפרקסתא דעניא
א' נובמבר 19, 2017 7:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קידושין בשבת - סיפור אקטואלי
תגובות: 16
צפיות: 807

קידושין בשבת - סיפור אקטואלי

פורסם בח"ח: בחתונה שנערכה ביום שני בשבוע שעבר בבני ברק נישא בשעה טובה ומוצלחת עוד זוג בישראל. אלא שהתברר שיש בעיה בטבעת. הסיפור המלא מתפרסם לראשונה ב'בחדרי חרדים', ומפאת כבוד המשפחות לא מפרסמים את שמם השמור במערכת. הסאגה החלה בליל שבת בליל לאחר השבע ברכות, אז סיפרה הכלה לאחותה כי הטבעת שיש לה ז...
על ידי אפרקסתא דעניא
ה' נובמבר 16, 2017 7:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוקולי וכרובית ללא תולעים
תגובות: 5
צפיות: 221

Re: ברוקולי וכרובית ללא תולעים

מה עם "פרדס", הנמכר ב"יש חסד"?
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' נובמבר 14, 2017 9:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוקולי וכרובית ללא תולעים
תגובות: 5
צפיות: 221

ברוקולי וכרובית ללא תולעים

שלום לכולם

מצויים בחנויות כרובית וברוקולי ללא תולעים, של חסלט, של בודק, ושל פרדס. כולם קפואים ושני האחרונים הם מחו"ל, עם כשרות של ועד הרבנים של ארה"ב וקנדה (?), ומצוין ללא חשש תולעים, גדל בחממות.

האם ניתן לסמוך על כשרויות אלו בכלל, ובמוצרים אלו בפרט?
על ידי אפרקסתא דעניא
א' נובמבר 12, 2017 7:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?
תגובות: 142
צפיות: 2549

Re: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?

והפרופסור לבלשנות יטען ששחור לא חייב להיות black? האם לדעתך ייתכן כזה נס (שדבר יהיה גם שחור וגם not black בעת ובעונה אחת)? אכן, שחור אינו שחור אלא תערובת של צבעים שונים. ראה בספרו של שנרב קרן זווית על פרשת תזריע ותבין. וכ"כ יש משוואה מתמטית המוכיחה שאחד ועוד אחד זה לאו דווקא שתיים! תשאל את הפר...
על ידי אפרקסתא דעניא
א' נובמבר 12, 2017 7:17 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: ברוך דיין האמת - הגה"צ רבי דב יפה זצוק"ל
תגובות: 110
צפיות: 5810

Re: ברוך דיין האמת - הגה"צ רבי דב יפה זצוק"ל

כיצד הוא קרוב של ר' שמואל יצחק יפה, חתן הבית הלוי?
על ידי אפרקסתא דעניא
א' נובמבר 12, 2017 7:06 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: קריאת שם הנביא: מלאכי - האות א' בקמץ או בפתח
תגובות: 47
צפיות: 859

Re: קריאת שם הנביא: מלאכי - האות א' בקמץ או בפתח

אליהו הנביא עצמו נקרא אליה (במלאָכי ג)...
על ידי אפרקסתא דעניא
א' נובמבר 12, 2017 6:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?
תגובות: 142
צפיות: 2549

Re: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?

והפרופסור לבלשנות יטען ששחור לא חייב להיות black?

האם לדעתך ייתכן כזה נס (שדבר יהיה גם שחור וגם not black בעת ובעונה אחת)?
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' נובמבר 07, 2017 8:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?
תגובות: 142
צפיות: 2549

Re: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?

יש כאן ת"ח יקרים שלא מבינים את נקודת הנושא. אף אחד אינו מפקפק על יכולותיו הבלתי מוגבלות של הקב"ה בביצוע הנס. השאלה היא כיצד ניתן להבין את התוצאה של מעשיו. במכת ברד אנו מבינים מצוין שהיו שם אש ומים, וטבעם השתנה בכדי שלא יבטלו אחד את השני. התוצאה ברורה. כך גם בניסים רבים. כאן השאלה על מהות ה...
על ידי אפרקסתא דעניא
א' נובמבר 05, 2017 10:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?
תגובות: 142
צפיות: 2549

Re: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?

הסתירה כאן היא בעצם ההגדרה: מידה = תפיסת מקום מסוים. לומר שדבר בעל מידה אינו תופס מקום, [לכאורה] זה כמו לומר שבקבוק הוא גם ריק וגם מלא (באותו חומר, כמובן).
על ידי אפרקסתא דעניא
ש' אוקטובר 28, 2017 7:32 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: יתנו לי מתנות?
תגובות: 25
צפיות: 645

Re: יתנו לי מתנות?

פירש רש"י: "ייתנו לי מתנות". הדבר תמוה מאוד, וכי אברהם אבינו הצדיק מעוניין שייקחו את שרה לבית פרעה כדי שייתנו לו מתנות? להבנת העניין יש להקדים הקדמה נחוצה: בכל ספר בראשית מוצאים דברים נפלאים, שלמעשה הרמב"ן הוא כנראה הראשון שעמד על שורש הדברים. הרמב"ן גילה לנו כי רבים ממעשי ה...
על ידי אפרקסתא דעניא
ה' אוקטובר 19, 2017 7:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ונתקלקלו הלוויים בשיר - למה?
תגובות: 4
צפיות: 153

Re: ונתקלקלו הלוויים בשיר - למה?

יישר כח.
על ידי אפרקסתא דעניא
ה' אוקטובר 19, 2017 6:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ונתקלקלו הלוויים בשיר - למה?
תגובות: 4
צפיות: 153

Re: ונתקלקלו הלוויים בשיר - למה?

מה ראית? שבר"ח שחל בשבת אומרים שיר של ר"ח?
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' אוקטובר 18, 2017 9:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ונתקלקלו הלוויים בשיר - למה?
תגובות: 4
צפיות: 153

ונתקלקלו הלוויים בשיר - למה?

המשנה המפורסמת בר"ה: "בראשונה היו מקבלים עדות החודש כל היום, פעם אחת נשתהו העדים מלבוא ונתקלקלו הלוויים בשיר". בגמרא נחלקו האם לא אמרו שיר כלל על תמיד של בין הערביים, או שאמרו שיר של חול, ונתברר אח"כ שהוא ר"ח (או ר"ה). שאלוני תלמידיי - מדוע לא אמרו הלויים גם שיר של חול ...
על ידי אפרקסתא דעניא
ו' אוקטובר 13, 2017 12:24 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: הדס מורכב, בעיה שאינה קיימת?
תגובות: 2
צפיות: 146

Re: הדס מורכב, בעיה שאינה קיימת?

ישנה בעיה קיימת גם היום של הדס המורכב והיא שכדי לגרום להדס חדש להוציא שורשים צריכים לחבר לענף ההדס גרעין חיטה ורק אז ענף ההדס יוציא שורשים בשונה מעצי הערבות למשל ויש החוששים בזה להדס המורכב אבל אינני יודע אם ניתן להכיר על עץ ההדס בהרכבה כזאת זה בדיחה? בחיטה אין הורמוני השרשה. אם כבר, רסק של עלי ערב...
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' אוקטובר 09, 2017 2:49 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מעמיד דמעמיד, (פולמוס בראון - עינבל)
תגובות: 43
צפיות: 3446

Re: מעמיד דמעמיד, (פולמוס בראון - עינבל)

קשה להניח שהמכנה המשותף שלך מדויק: בעי רב אשי כח כחו לסומכוס ככחו דמי או לאו ככחו דמי (ב"ק יח.).
על ידי אפרקסתא דעניא
א' אוקטובר 08, 2017 9:23 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: המטופל בתינוקות - חייב בשינה בסוכה?
תגובות: 23
צפיות: 1389

Re: המטופל בתינוקות - חייב בשינה בסוכה?

מדוע אינו יכול לקחת את התינוק לסוכה? כי קר שם מדי? א"כ זה כעין חולה ומשמשיו שפטורים.
על ידי אפרקסתא דעניא
א' אוקטובר 08, 2017 4:24 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: אין להחליף אתרוג להלל
תגובות: 5
צפיות: 198

Re: אין להחליף אתרוג להלל

עיין תשובות והנהגות.
על ידי אפרקסתא דעניא
א' אוקטובר 08, 2017 3:24 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: אמור לרדת גשם באמצע הלילה - האם חייב ללכת לישון בסוכה?
תגובות: 6
צפיות: 235

Re: אמור לרדת גשם באמצע הלילה - האם חייב ללכת לישון בסוכה?

יישר כח. הוא נשאר בזה בספק, בשם הבכורי יעקב. בבכור"י עצמו לא משמע שזו ממש מחלוקת ראשונים, כי הוא דן באופן שונה קצת, ומביא את הריטב"א שפוטר בנידו"ד.

מי יכול להוסיף בזה?
על ידי אפרקסתא דעניא
א' אוקטובר 08, 2017 2:57 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: אמור לרדת גשם באמצע הלילה - האם חייב ללכת לישון בסוכה?
תגובות: 6
צפיות: 235

Re: אמור לרדת גשם באמצע הלילה - האם חייב ללכת לישון בסוכה?

תוכל להפנות? בסקירת האשכולות ובחיפוש לפי "גנחובסקי" לא מצאתי.
על ידי אפרקסתא דעניא
א' אוקטובר 08, 2017 11:56 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: אמור לרדת גשם באמצע הלילה - האם חייב ללכת לישון בסוכה?
תגובות: 6
צפיות: 235

אמור לרדת גשם באמצע הלילה - האם חייב ללכת לישון בסוכה?

אדם הסומך על החזאים, ובתחזית נאמר שלאחר חצות הלילה או לפנות בוקר צפוים גשמים חזקים באזור מגוריו. האם הוא מחויב ללכת לישון בסוכה משום שעכשיו אינו בגדר מצטער, או שמא כיוון שבבית לא היה שוכב לישון במקום כזה, גם בסוכה אינו מחויב ללכת לישון אם יודע שייאלץ להצטער ולקום ולעלות מן הסוכה שבחצר הביתה (עם פיג'...
על ידי אפרקסתא דעניא
א' אוקטובר 08, 2017 11:54 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: סוכות ממש - מה העניין לזכור אותם?
תגובות: 11
צפיות: 403

Re: סוכות ממש - מה העניין לזכור אותם?

זה הרמב"ן.
על ידי אפרקסתא דעניא
ו' אוקטובר 06, 2017 1:11 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מצטער בסוכה או מפונק?
תגובות: 8
צפיות: 252

Re: מצטער בסוכה או מפונק?

הגדר הוא תשבו כעין תדורו:

אם כך היה מזג האוויר בסלון שלך, האם היית הולך לאכול בחדר הילדים שבו יש מזגן?

אם כך היה מזג האוויר בחדר השינה שלך, האם היית הולך לישון בחדר הילדים הממוזג?
על ידי אפרקסתא דעניא
ה' אוקטובר 05, 2017 10:23 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: סוכות ממש - מה העניין לזכור אותם?
תגובות: 11
צפיות: 403

Re: סוכות ממש - מה העניין לזכור אותם?

תודה לכולם. א"כ לפי הרשב"ם הסוכות הן זכר למחסור, ולפי הרמב"ן הן זכר לעזרת ה' בעת מחסור.

מדוע א"כ, לרמב"ן, יש לזכור את המצב הגרוע ולא את אמצעי הסיוע של הקב"ה?
על ידי אפרקסתא דעניא
ה' אוקטובר 05, 2017 9:29 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: סוכות ממש - מה העניין לזכור אותם?
תגובות: 11
צפיות: 403

סוכות ממש - מה העניין לזכור אותם?

בגמ' בסוכה י: דעת ר' עקיבא שהסוכות שהושיבנו ה' בהוציאו אותנו ממצרים הן סוכות ממש. רש"י מפרש שעשו להם בשעת חנייתן.
מה א"כ העניין לזכור סוכות אלו באופן מיוחד?
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' אוקטובר 04, 2017 4:15 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: חומרא מתחת לאדמה
תגובות: 6
צפיות: 413

Re: חומרא מתחת לאדמה

מישהו באמת חושב שהכוונה שכולם יהיו גבוהים בדיוק 100 אמה? אמת חזו"א או אמת ראח"נ?
על ידי אפרקסתא דעניא
ד' אוקטובר 04, 2017 1:21 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקורות למנהגים / מנהגים ללא מקור
תגובות: 86
צפיות: 4654

Re: מקורות למנהגים / מנהגים ללא מקור

שעת הכושר כתב:מצאתי אצלי מאמר שהתפרסם פעם, קל לנחש מי הכותב.
בתוך הדברים יש מקורות רבים לנושא המדובר כאן בכלליות. להורדה;
דעות קדומות ומנהגים מוטעים.pdf


הקי"ד?
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' אוקטובר 03, 2017 9:09 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: טעויות בספרי הנ"ך החדשים
תגובות: 16
צפיות: 931

Re: טעויות בספרי הנ"ך החדשים

יש כבר תנ"ך מוגה של מכון ממרא, ע"פ הכתר וכתה"י הקרובים אליו. אם יתנו רשות להדפיס תוכל לקבל את ספר הספרים באופן היו"ט.
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' אוקטובר 03, 2017 8:17 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: באמצע לבנות סוכה, צריך לרוץ למנחה?
תגובות: 29
צפיות: 644

Re: באמצע לבנות סוכה, צריך לרוץ למנחה?

כדכד כתב:הוא לא עוסק במצוה. אין שום מצוה לבנות סוכה. המצוה היא לשבת בסוכה ומי שעוסק במצוה בסוכות פטור ממצטות הישיבה בסוכה אבל בנייתה אינה מצוה אלא הכשר מצוה ובכה"ג לא נפטר מתפלה


בסוכה מו. משמע שיש מצווה בבניית הסוכה, ומברכים שהחיינו. הראשונים נוקטים שבשהחיינו שאנו אומרים בליל החג מקיימים גם דין זה.
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' אוקטובר 03, 2017 12:20 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: שוק על ירך
תגובות: 30
צפיות: 1527

Re: שוק על ירך

מכבר טענתי שאין כל ייחוס בייחוס לרש"י. אין אשכנזי שאינו מצאצאיו (וגם מצאצאי הסנדלר שהתגורר בדירה ממולו).
על ידי אפרקסתא דעניא
ג' אוקטובר 03, 2017 12:02 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: שוק על ירך
תגובות: 30
צפיות: 1527

Re: שוק על ירך

אני צאצא של התוספות ישנים על נדרים (כ"י) זיע"א ועכי"א. זה גם טוב?
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' אוקטובר 02, 2017 2:38 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: המנהג המוזר שבחורים אינם נוטלים ד' מינים
תגובות: 84
צפיות: 4584

Re: המנהג המוזר שבחורים אינם נוטלים ד' מינים

כמדומני שהמהרי"ל או תרומת הדשן כתבו שנערים לא יתעטפו בט"ג.
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' אוקטובר 02, 2017 12:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכת כהנים בזר
תגובות: 20
צפיות: 513

Re: ברכת כהנים בזר

ע"פ הנ"ל יש לדון במה שקורה כל שנה באחד מבתי הכנסת בעירנו תובב"א: הרב ... הכהן שליט"א, עובר לפני התיבה ב מנחה של יוה"כ , ובהגיעו לברכת כהנים אינו נושא את כפיו, אלא מקריא יברכך וכו', והקהל עונים כי"ר, כמנהג. משנים שנימה הסתפקתי מדוע אינו נחשב שהוא מקיים ברכת כהנים, וחשבתי...
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' אוקטובר 02, 2017 12:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קושיה על מנהג העולם
תגובות: 19
צפיות: 387

Re: קושיה על מנהג העולם

לצורך מצווה התירו קניין בשבת וביו"ט. כן מפורש באחרונים.

וה"ה לגבי מתנה ע"מ להחזיר בד' מינים.
על ידי אפרקסתא דעניא
ב' אוקטובר 02, 2017 12:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם נכסים שיצאו מרשות האדם וחזרו אליו נידונים כחדשים?
תגובות: 13
צפיות: 216

Re: האם נכסים שיצאו מרשות האדם וחזרו אליו נידונים כחדשים?

המפקיר כרמו וחזר וזכה בו חייב במעשר (מדרבנן).
על ידי אפרקסתא דעניא
א' אוקטובר 01, 2017 8:56 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אנא או אנה
תגובות: 2
צפיות: 148

Re: אנא או אנה

הם מתחלפים במשמעות של בקשה, ואינם מתחלפים במשמעות של לאן. הה"א של אנה מחליפה את הלמ"ד של לאן.
על ידי אפרקסתא דעניא
א' אוקטובר 01, 2017 8:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הקרבה באותן ז' שנים שבנה שלמה ביהמ"ק
תגובות: 7
צפיות: 171

Re: הקרבה באותן ז' שנים שבנה שלמה ביהמ"ק

קשה לדייק כאן התייחסות לשנות הבנייה.
על ידי אפרקסתא דעניא
א' אוקטובר 01, 2017 2:51 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הקרבה באותן ז' שנים שבנה שלמה ביהמ"ק
תגובות: 7
צפיות: 171

Re: הקרבה באותן ז' שנים שבנה שלמה ביהמ"ק

למה לא נאמר שהקריבו במקום הבית עצמו, כמו באותן שנים שמתחילת שבניית בית שני, בשנת שתיים לכורש, עד השלמתו בשנת שש לדריוש?

עבור לחיפוש מתקדם