שאלה מחכ״א שליט״א
בבא מציעא פג.
ותברא בזיזא דמחוזא פירש"י קורה היוצא מן הכותל ובולטת לרשות הרבים.
צ"ע הא מבואר במשנה ב"ב [ס.] שאין מוציאין זיזין לרה"ר וא"כ בעל הזיז צריך לשלם דהוי בור ברה"ר ?
משה לוי11 כתב:איני יודע, אך בספר 'רש"י, חייו ופירושיו' (נמצא באוצר) מדקדק מאוד בלשונותיו.
שמואל דוד כתב:סוכה ב:
כיון דשבעה הוו אי אפשר דלא הוו בה חד שאינו צריך לאמו
לכאורה הלשון לאו דוקא, שהרי אפשר שילדה תאומים. (עיין ספר הערות להגריש״א ז״ל)
כולל יונגערמאן כתב:מי זה האהלי שם?
HaimL כתב:לדברי כבודו, כ"מ שאינו משתמע לשני פנים דהוא בניחותא אין צורך לרש"י ז"ל לפרשו.
אראל כתב:כאן בניו יארק ראינו הליקוי אבל לא מליאה, תשעים אחוז מהשמש נתכסה
יש איזה חילוק לענין ברכת עושה מעשה בראשית, בין אם כל השמש מתכסה או רק רובה?
[הבדל רב יש, בין ליקוי מלא לליקוי חלקי או רובה]