פורום אוצר החכמה

קמצן_קדוש

היכן בדיוק? שמא תביא דבריו? הכוונה לזה: הנפש של פושעי ישראל שבעקבתא דמשיחא, אותם שהם מתחברים באהבה אל ענייני כלל ישראל לארץ ישראל ולתחיית האומה, היא יותר מתוקנת מהנפש של שלמי אמוני ישראל, שאין להם זה היתרון של ההרגשה העצמית לטובת הכלל ובנין האומה והארץ. אורות התחיה, פסקה מ"ג. שמעתי פעם פרשנות ...

קמצן_קדוש

אני רק שאלה, הלא בשביל זמנים כאלה הוקם המוסד הנקרא "ועד הישיבות". זכורני שמצאתי פעם בגניזה גמרא ישנה מאיזושהי מלחמה שנכתב עליה שהודפסה בזמן החירום ע"י ועד הישיבות (או שראיתי צילום בספר? אינני זוכר.. מכל מקום -) - אני שואל את עצמי למה חלק כה גדול מעולם התורה צריך להיות חרב בימים אלו. י...

קמצן_קדוש

אולם אם כך הדבר, מה הי' חטאם, למה חרה אף ה' בהם והביא עליהם עונש כה חמור? אלא שאין אדם צריך להתאוות יותר ממה שה' דורש ממנו. אם הקדוש ברוך הוא המטיר להם מן מן השמים ולא המציא להם במדבר מזון גשמי, הרי זה רצונו, ועליהם להשיג מאכילת המן מה שניתן להשיג, ואם הם לא מצאו סיפוק בכך, הבחין בוחן הלבבות שבשרשי...

קמצן_קדוש

שלום וברכה, מישהו מחברי הפורום מכיר מקום בו ניתן למצוא מבחנים על מסכתות שונות בש"ס? לא מדובר על מבחן על מסכת שלמה וכדו' או עשרות דפים, אלא מבחן פשוט לאנשים פשוטים שלמדו דף גמרא ורוצים להיבחן עליו בפשטות ובכתב (אפשר גם אמריקאי). (וביותר, אם יש איזשהו ארגון או עמותה שמפעילה מסגרת כזו - יותר מאשמח...

קמצן_קדוש

עזריאל ברגר כתב:מקרא מלא דיבר הכתוב בפרשת ראה "ועשית חג שבועות לה' אלוקיך".

אה"נ.
איך אתה מסביר את רש"י?
(שבועות אני יודע. השאלה על השבועים).

קמצן_קדוש

שוב נמצא בפיוט לספירת העומר "שירו לאל בשירה" של יהודי מרוקו:

זך לטהר אומה ברה מטמאת עבודה זרה,
צוה עליה וספרה שבעה שבועים לספירה,
שירו לאל בשירה ברכו על הספירה.

: ‏‏לכידה.JPG (85.06 KiB) נצפה 4529 פעמים

התמונה מ- BidSpirit.

קמצן_קדוש

א. מובא בגמרא במסכת ראש השנה (ו:): תניא אחרים אומרים אין בין עצרת לעצרת, אין בין ר''ה לר''ה אלא ד' ימים בלבד. ואם היתה שנה מעוברת חמשה. ב. רש"י על המקום (בד"ה אלא ד' ימים) מסביר: קסברי לעולם כל חדשי השנה אחד מלא ואחד חסר - כלומר ששה מחודשי השנה הם חודשים מלאים כלומר של ל' ימים וששה מחודשי...

קמצן_קדוש

מעשה שהיה כך היה: קבוצת שכנים התארגנו לקיים מניין-מרפסות לתפילת שחרית. לאחר דו"ד נתקבלה ההחלטה שהמניין יתחיל בשעה שבע וחצי בבוקר. אחד המשתתפים ביקש שיאחרו במעט את שעת התפילה ולא יתפללו כ"כ מוקדם לפי שקשה לו וכו'. אך בסופו של דבר הוכרע ברוב קולות שהתפילה תחל בשעה האמורה, דהיינו בשבע וחצי, ד...

קמצן_קדוש

בעניין הנותן סלע לצדקה. א. בגמרא ראש השנה (דף ד.) מובא: "והתניא האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני ובשביל שאזכה בה לחיי העולם הבא הרי זה צדיק גמור, לא קשיא, כאן בישראל כאן בעובדי כוכבים". ב. יש לעיין בדברי הגמרא; היאך זה נחשב לצדיק גמור בצדקה זו והלא אין כוונתו בכך לשם שמים כי אם לצורך עצ...

קמצן_קדוש

שלום וברכה לכבוד הרבנים שיח', מחמת שאני נצור בביתי ואנכי זקוק לדפים מתוך גמרא מתיבתא, אשמח אם מי מחברי הפורום יוכל לשלוח לי. אני צריך את "ילקוט ביאורים" ו"אוצר עיונים" וכן "כפתור ופרח" על מסכת ראש השנה דף ד. בסוגיה "תניא האומר סלע זו לצדקה בשביל שיחיו בני ובשביל שא...

קמצן_קדוש

הגאון רבי אליהו שלזינגר שליט"א, רבה של שכונת גילה בירושלים. שחיבר ספר שלם על כל עניינים אלו בשם "אתקינו סעודתא" (נמצא כמדו' באוצר), ניתן לפנות אליו בטלפון - 02-6763792 או בפקס - 02-6503010 מנסיון - הרב שליט"א נותן מענה ברור ובהיר במאור פנים מיוחד, לכל אחד ואחד! שוחחתי איתו. ייש&...

קמצן_קדוש

יוסף חיים אוהב ציון כתב:5047* קו של הרב אופיר מלכה.

ח"ו לא רוצה לזלז אבל אינני מכירו.
זה מישהו שאפשר לסמוך עליו?
(יש לי טלפונים של בתי הלכה למכביר - אבל אני לא רוצה סתם מישהו מהטלפון).

קמצן_קדוש

השלום והברכה,
מחמת המצב נראה שנישאר השנה בבית בפסח - מה שלא היה בתכנון כלל.
לכן באתי לעמוד ולהתחנן לפניכם מי בכם ויעל ויאמר וכו' שהרי הנני מחפש רב מוסמך לשאלות בענייני כשרות המטבח והמסתעף.

אכן אני מחפש בר סמכא שלא רק יעשה קוועצ'ים ויאסור הכל אלא שיתן דעתו וכו'

מישהו מכיר?

קמצן_קדוש

שלום, לפני כמה וכמה שנים באחד המבצעים בעזה כאשר ישבנו במקלטים, הופיע קובץ גיליונות עם קטעים בשם הגראי"ל זצ"ל. באחד הקטעים נשאל הגראי"ל האם צריך לרוץ למקלט כשאר מתפללים שמו"ע ונשמעת אזעקה. הגראי"ל אמר כמדומני שצריך ללכת. שאל השואל, והלא רוב הטילים לא מזיקים שכן הם נופלים בשטח...

קמצן_קדוש

נוספו עוד בע"ה.

קמצן_קדוש

אני מזמין את חברי הפורום להעלות לכאן. (בד"א בווארטים קצרים ויפים ולאו דווקא בתורות ארוכות). ואם אפשר בבקשה להשאיר את האשכול לווארטים כנ"ל ולא להסיט אותו לדיונים אחרים כלל. וד"ל. "כִּי כְתָב אֲשֶׁר נִכְתָּב בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ וְנַחְתּוֹם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ אֵין לְהָשִׁיב (אסתר, ...

קמצן_קדוש

א. במשנה במסכת מגילה (כד:) מובא: העושה תפלתו עגולה סכנה ואין בה מצוה. נתנה על מצחו או על פס ידו הרי זו דרך המינות. ציפן זהב ונתנה על בית אונקלי שלו ה''ז דרך החיצונים. ב. הכוונה בדברי המשנה כפי שמסביר רש"י על המקום היא לגבי אדם שציפה את תפיליו בזהב שזה אסור משום שצריך "שיהא הכל מבהמה טהורה...

קמצן_קדוש

אני ודאי מאמין יותר לרב סגל (גם כשעדיין לא שמעתי ממנו מקור מפורש) מאשר לויקפידה (במיוחד בעניינים אלו) תראה לדוגמא מה שהסתירו בויקפדיה הישראלית.. לקוח מויק' האנגלית: וכו' נו, באמת..! אני גם יכול לכתוב מיליון כאלה: ג'ק בידן - טכנאי צילום, נפטר משחפת בשנת 1932. הארי וולגר - נהג בשיירה של הארכאולוגים, ...

קמצן_קדוש

מעניין גם לדייק שהצל"ח דיבר על הרוח שלא נפרדת מהגוף וכו' ואילו רי"א דיבר על הנפש.
והלא הם שני עניינים שונים כידוע.
ואין לי עסק בנסתרות.

קמצן_קדוש

אני מתנצל שנתפסתי לנקודה שולית, אבל תפס אותי הסיפור שמביא רי"א ביערות דבש. שולי? זה החלק הכי מעניין ;) מה מביא את רבינו יהונתן לקבל עדות של גוי אחד המגיע כניצול יחיד מאוניה טרופה ומספר סיפור הזוי? וי"ל שזה לא בגלל שאותו גוי נאמן בעיניו, אלא היות ודבריו של הגוי מתחברים אצל רי"א עם מה ...

קמצן_קדוש

א. הפסוק בפרשת ויחי (בראשית, מ"ז, כ"ח) אומר: "וַיְחִי יַֽעֲקֹב בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה וַיְהִי יְמֵי יַֽעֲקֹב שְׁנֵי חַיָּיו שֶׁבַע שָׁנִים וְאַרְבָּעִים וּמְאַת שָׁנָֽה". והקשו דורשי רשומות; מדוע פרשה זו נקראית "ויחי"? והלא רוב הפרשה מדברת על מות יעק...

קמצן_קדוש

יח, ב מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני בערב ראש השנה בשני בצורת והקניטתו אשתו והלך ולן בבית הקברות ושמע שתי רוחות שמספרות זו לזו אמרה חדא לחברתה חברתי בואי ונשוט בעולם ונשמע מאחורי הפרגוד מה פורענות בא לעולם אמרה לה חברתה איני יכולה שאני קבורה במחצלת של קנים. לא מצאתי הסבר מדוע גורמת מחצלת כזו שהקבורי...

קמצן_קדוש

טעמפל בגרמנית (או עכ"פ ביידיש דאז) הכוונה למקום תפילה ולכן השיר קורא לבית המקדש טעמפל. מסתבר שהרפורמים (יותר נכון הניאולוגים בהונגריה או סתם המתחדשים) שכידוע מתקנת מיהלוביץ ומהפולמוס סביב הדרשות בלע"ז - היינו הויך דויטש, היה להם מודרניות כזאת לתרגם המילות הרגילים להיאמר בלשון קודש כגון כה...

קמצן_קדוש

ישנו אתר חרדי אשר זה מקרוב בא (בלי שמות) ומשתדל להקים מעין "ויקיפדיה חרדית", דהיינו אנציקלופדיה לאדם שומתו"צ. הנה הוחלט בין עורכי האתר הנ"ל שכל בית תפילה רפורמי או נאולוגי וכדו' לא יקרא שמו "בית כנסת" אלא "מרכז דת" או "מרכז". והנה סיבבה ההשגחה ונתקלת...

קמצן_קדוש

מתוך: https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=24&t=37828 ליקטתי קצת הסברים מאחרונים מדוע נשים אינן מוציאות עצמן יד"ח; החתם סופר (שבת כ"א:) כותב כמה שנאמר למעלה שמנהג בני ספרד היה רק לגבי גברים ולא לגבי נשים. ומבאר וז"ל "כי אין כבודה לצאת בחוץ ברשות הרבים לעתותי ערב ולהדליק ב...

קמצן_קדוש

תורף העניין הוא שנר חנוכה הוא חובת הבית, א"כ בזמן שאשתו של אדם מדליקה בביתו, לא גרע משלוחו שהדליק בביתו, ויצא י"ח. אני לא מסכים. כתב המ"ב שמי שאשתו הדליקה בשבילו בלא שרצה או ידע אפשר שלא ידליק או ידליק בלא ברכה (וכמדומני שהביא כך להלכה). איזה מין שליחות זו כשלא מינה שליח? אם כבר אפשר...

קמצן_קדוש

בס"ד.

קמצן_קדוש

הדין הוא שאשה יוצאת בנר חנוכה בהדלקת בעלה. וכן להיפך, שאכסנאי שאשתו מדליקה בעבורו לא ידליק. ואם רוצה להדליק ולברך צריך לוודאות שאין אשתו מדליקה בשבילו (כמו שמובא במשנה ברורה בתחילת הלכות חנוכה). והנה בגלל שזו לי השנה הראשונה בה עניין זה שייך בביתי, שאלתי את עצמי מדוע לא נאמר דין זה של אשתו כגופו גם ...

קמצן_קדוש

אח... ימי התניא העליזים..
(תמונה מצורפת).

: 20191129_125125.jpg (2.57 MiB) נצפה 5992 פעמים

שער היחוד והאמונה פרק ג' (ספר ביאורים מר' יואל כהן)

קמצן_קדוש

'קרובה' זו היתה העילה להיפרדותו הטרגית של מרן בעל 'בית הלוי' מאשת נעוריו. היה זה ביו"ט ראשון של סוכות שחל בשבת, בעל-הבית אחד פנה בעת תפלת שחרית אל רבי יוֹשֶׁה-בֶּר הצעיר, שהובא אחר כבוד אל בַּאבְּרוֹיסְק על ידי חותנו הגביר, בשאלה: איזה פיוט אומרים היום? 'ניתי סידור ונחזי' – היתה התשובה של האבר...

קמצן_קדוש

אהה.
זה מסביר כמה דברים..
איפה בדיוק נמצא הפיוט הזה?

קמצן_קדוש

לו: כ. בגמרא מובא בסוגריים "והלכתא"; (והלכתא כמר בר רב אשי דזריק את האביונות ואכיל את הקפריסין ומדלגבי ערלה לאו פירא נינהו לגבי ברכות נמי לאו פירא נינהו ולא מברכינן עליה בורא פרי העץ אלא בורא פרי האדמה). המסורת הש"ס מציין ל החכמת שלמה על המקום שכותב שכל הקטע הנ"ל אינו גמרא אלא מ...

קמצן_קדוש

שמעתי בשם אבשלום קור שהסביר את תקון הברכה "על נטילת לולב" ולא בלשון התורה "ולקחתם לכם" ועל פי זה לברך "על לקיחת לולב". והסביר, שבלשון חז"ל לקיחה היתה יותר במשמעות של קניה ולא של הרמה בעלמא. ולכן העדיפו חכמים לתקן ברכה בלשון חכמים "נטילה" ולא בלשון תורה &...

קמצן_קדוש

אTKH כתב:אכן כמדומה שיש נידון באחרונים אם שייך לפנ"ע כאשר לאוכל מותר לסמוך מדין ספק דרבנן, אך המאכיל יודע שהוא אסור.

לא ידעתי.
יש לך מרא"מ?

קמצן_קדוש

בס"ד,
נוסף עוד.

קמצן_קדוש

לדוגמא, מספרים ששאלו גדול אחד מדוע מרדכי היהודי הלשין על בגתן ותרש? הלא אחשורוש היה רשע (וביותר והושחרו פניהם של ישראל בימיו וכו') וא"כ מה אכפת היה למרדכי שאחשורוש יהרג? וע"ז מתרצים בשם אותו גדול שעדיף היה למרדכי שימותו שני גויים (בגתן ותרש) ולא רק אחד. ומה עם "חביב אדם שנברא בצלם&qu...

קמצן_קדוש

רק להעיר; יש היום בין אנ"ש תפיסה מעוותת (לדעתי) לגבי גוים וערך חייהם. לדוגמא, מספרים ששאלו גדול אחד מדוע מרדכי היהודי הלשין על בגתן ותרש? הלא אחשורוש היה רשע (וביותר והושחרו פניהם של ישראל בימיו וכו') וא"כ מה אכפת היה למרדכי שאחשורוש יהרג? וע"ז מתרצים בשם אותו גדול שעדיף היה למרדכי שי...

קמצן_קדוש

מעניין. אני לא הייתי אומר שזה "קורא" כי מהגמ' קצת משמע שהדקל נשאר לשנה הבאה ורק שזה מזיק לו. ולבבות דקל כשלוקחים אותם כורתים בזה את הדקל לגמרי. ראיתי עוד הסבר ל"קורא" שזה איזשהו ספוג לבן שצומח לפעמים בראש הדקל. (אגב, מעניין האם ה"קורא" שיש בלולבים בסוכות נשתבש מה"ק...

קמצן_קדוש

אTKH כתב:
כיום נמכר מאכל הנקרא "לבבות דקל", וכנראה זה הוא ה'קורא'.

הוא ג"כ רך של דקל שנעשה קשה בשנה שניה?

קמצן_קדוש

השם "קפריסין" על שום מה? הַקַּפְרֵס הוּא נִצַּת הַצָּלָף ('פֶּקַע') לִפְנֵי הִפָּתְחוֹ (נֵץ בְּרִמּוֹן כְּקַפְרֵס בַּאֲבִיּוֹנוֹת – רש"י) . צורת כפתור לו ('גְּבִעִים מְשֻׁקָּדִים כַּפְתֹּר וָפֶרַח') , ושכבתו החיצונה היא כעין הקליפה החיצונית הירוקה של האגוז, המתפקעת עם בישול הפרי. השם...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 232 תוצאות