איש_ספר כתב:בשורה טובה. האם הרב מנחם אדלר (בינה ודעת) קשור לזה?
ידוע לי שגם הוא עובד על ביאור הגר"א בעיון גדול.
כמדומני שלא.
איש_ספר כתב:בשורה טובה. האם הרב מנחם אדלר (בינה ודעת) קשור לזה?
ידוע לי שגם הוא עובד על ביאור הגר"א בעיון גדול.
מה שנכון נכון כתב:בסה"מ פרנקל כתבו 'ועיין שנו"ס'. כנראה עמדו ע"ז שם, ועדיין גנוז עמהם.
ארזי ביתר כתב:האם כשכתוב 'מכילתין', אין הכוונה ל'מסכת שלנו'? האם הכוונה באמת למדרש המכילתא?
בברכה המשולשת כתב:"מכילתין" זה "המכילתא שלנו"
מוישי כתב:הלא דבר פשוט הוא, ה' עשה עושה ויעשה לכל המעשים, אבל לאוה"ע ההנהגה היא עפ"י חוקי הטבע, ואילו לישראל ההנהגה היא בהשגחה פרטית. מה לא מובן?
שואב מים כתב:הספר 'יום תרועה' להמבי"ט על ר"ה לא מופיע בחיפוש באוה"ח, אלא בתוך הספר 'שמות בארץ', וגם בספר זה לא מפורט ברשימה שבצד ימין. ראוי לתקן זאת.
מאת הלוי כתב:האם לא הגיע הזמן לסרוק ביוגרפיות של גדולי ומאורי האומה?
נהר שלום כתב:אין במהדורה החדשה את ביאורי הגר"ד יוסף?
שש ושמח כתב:ישנו שם [ראיתי בבר אילן]
פלתי כתב:השואל מרבו כתב: עד כמה שמצאתי לא נמצא ב"אוצר מפרשי היד החזקה" של עוז והדר.
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?173161&
חיי נר כתב:באחרונים יש בזה הרבה בעניין ייחוד בפצוע דכא, ייחוד במחוסר הכרה, וכדו'
עיין באוצר החכמה , קובץ בשבילי הרפואה ט, אנציקלופדיה - הלכתית רפואיה ה: נוטה למות, ועוד
יאיר כתב:חד ברנש כתב:מדוע? 'רווח' זה ל"ז ולא ל"נ.
נכון. לכן 'שואב מים' הציע לעשות חיפוש גם על זה (שלא כתבו 'שתי' במקום 'שני')..