מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 2684 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי פרי יהושע
ב' יולי 15, 2019 8:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול - מה עדיף על מה?
תגובות: 389
צפיות: 31361

Re: אשכול - מה עדיף על מה?

מאי דפשיטא ליה למר פשיטא לי ל'ידי להיפך ואי"ה ויהיה לי זמן אמצא את המקורות הכתובים לכך ואביאם (בענין מעלת תפלה בצבור על תפלה בכוונה יתירה). בענין מקום קבוע אני חולק על הנחת היסוד של מר - אדם שרגיל להתפלל בכונה במנין במקום קבוע-יתקשה יותר לכוון ביחידות במקומו הקבוע מאשר במנין במקום אחר טוב אם ז...
על ידי פרי יהושע
ב' יולי 15, 2019 3:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול - מה עדיף על מה?
תגובות: 389
צפיות: 31361

Re: אשכול - מה עדיף על מה?

אין לי ספק שמעלת כוונה עדיפה ממנין שאינה אלא מעלה בקבלת התפילה כמבואר להדיא ברמב"ם הל' תפילה ועוד, אולם כיון והכוונה היא דבר חמקמק מעט, ולא תמיד אדם בעצמו יודע אם מכוון או לא, ועכ,פ האם יכוון, אולי השאלה יותר קיימ האם אפשר לקבוע כך, שמקום עדיף, כי הוא סגולה לכוונה, או דילמא לא.
על ידי פרי יהושע
א' יולי 14, 2019 9:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול - מה עדיף על מה?
תגובות: 389
צפיות: 31361

Re: אשכול - מה עדיף על מה?

לא הבנתי הראיה שהבאתי היא מהא דדנו הפוסקים אם מי שרגיל להתפלל במקום לימודו וכעת אין לו מנין שם האם יתפלל ביחיד במקום לימודו בגלל מעלת מקום לימודו או יתפלל במנין. למה זו לא ראיה שאדם שקובע מקום שאינו במקום לימודו ודאי יצטרך מנין? כי יכול להיות שלא יקבעו לכתחילה תפילתם במקום לימודם, אם זה לא עדיף ע&q...
על ידי פרי יהושע
ה' יולי 11, 2019 1:14 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול - מה עדיף על מה?
תגובות: 389
צפיות: 31361

Re: אשכול - מה עדיף על מה?

נכון אבל מה נקרא משובש לגמרי ומה לא, זה עניין לא כ"כ פשוט.
על ידי פרי יהושע
ד' יולי 10, 2019 7:26 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול - מה עדיף על מה?
תגובות: 389
צפיות: 31361

Re: אשכול - מה עדיף על מה?

שמעתי היום מהר"ד שנשאל מה עדיף בעל קורא שמשבש המילים ויש חשש שלא יוצאים בכך אבל קולו חזק ושומעים אותו כל הקהל, או מי שקולו חלש, אבל אינו משבש המילים, וכך נטה לומר, כי מעיקר דינא חובת ציבור היא לרוב הראשונים, ויש שהתווכחו עמו.
על ידי פרי יהושע
ד' יולי 10, 2019 1:13 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול - מה עדיף על מה?
תגובות: 389
צפיות: 31361

Re: אשכול - מה עדיף על מה?

לא הבנתי הראיה שהבאתי היא מהא דדנו הפוסקים אם מי שרגיל להתפלל במקום לימודו וכעת אין לו מנין שם האם יתפלל ביחיד במקום לימודו בגלל מעלת מקום לימודו או יתפלל במנין. למה זו לא ראיה שאדם שקובע מקום שאינו במקום לימודו ודאי יצטרך מנין? כי יכול להיות שלא יקבעו לכתחילה תפילתם במקום לימודם, אם זה לא עדיף ע&q...
על ידי פרי יהושע
ג' יולי 09, 2019 2:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול - מה עדיף על מה?
תגובות: 389
צפיות: 31361

Re: אשכול - מה עדיף על מה?

לא הבנתי הראיה שהבאתי היא מהא דדנו הפוסקים אם מי שרגיל להתפלל במקום לימודו וכעת אין לו מנין שם האם יתפלל ביחיד במקום לימודו בגלל מעלת מקום לימודו או יתפלל במנין. למה זו לא ראיה שאדם שקובע מקום שאינו במקום לימודו ודאי יצטרך מנין? כי יכול להיות שלא יקבעו לכתחילה תפילתם במקום לימודם, אם זה לא עדיף ע&q...
על ידי פרי יהושע
ג' יולי 09, 2019 8:38 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול - מה עדיף על מה?
תגובות: 389
צפיות: 31361

Re: אשכול - מה עדיף על מה?

מה עדיף, קביעות מקום לתפילה או מניין?. מהא דדנו הראשונים אם מעלת להתפלל במקום לימודו דוחה תפלה במנין ש"מ דפשיטא להו שקביעות מקום שאינה קביעות במקום לימודו אינה דוחה תפלה במנין (כי מה שאולי דוחה זו הקביעות במקום לימוד) וכדברי הרב עזריאל ולא ידעתי אמאי מספקא ליה להרב פרי יהושע אלא אם זה גופא הספ...
על ידי פרי יהושע
ב' יולי 08, 2019 9:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול - מה עדיף על מה?
תגובות: 389
צפיות: 31361

Re: אשכול - מה עדיף על מה?

מה עדיף, קביעות מקום לתפילה או מניין?.
על ידי פרי יהושע
א' יוני 30, 2019 1:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: המתעסק בחלבים ועריות חייב שכן נהנה - ביאורו
תגובות: 27
צפיות: 2811

Re: סיבת החיוב במתעסק בחלבים ועריות

ועוד קשה, לפי האחרונים שמבארים יסוד חיוב "נהנה", שהוא רק בחלבים ועריות, כיון שמתחייב על תוצאת הנאתו ולא על מעשהו, למה א"כ נראה מהגמרא והראשונים בראש השנה שיש "נהנה" גם בשאר אכילות? למה הם אומרים זאת? הלא הסברא נראית לא מחמת המבחן של המעשה והתוצאה אלא מפני שהוא לא יכול לומר ...
על ידי פרי יהושע
ג' יוני 18, 2019 2:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נולד בשבת - האם מותר להשתמש במיכל המייצר קצפת
תגובות: 9
צפיות: 322

Re: האם מותר להשתמש בשבת במיכל המייצר קצפת

לפחות בכוח זה קיים כבר כעת
וצריך עיון
על ידי פרי יהושע
ג' יוני 18, 2019 1:28 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?
תגובות: 19
צפיות: 598

Re: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?

השאלה היא על המשנה מאי שנא לדידה שבועות מפסח וסוכות שבהם קורים בפרשת המועדות ובה לא
מה לא מובן בזה
אתה מהאנשים שלא חושבים שיש לדון רק על המציאות הנראית כאן ועכשיו?
על ידי פרי יהושע
ג' יוני 18, 2019 12:44 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?
תגובות: 19
צפיות: 598

Re: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?

משנה מגילה פ"ג, ד פֶסַח קוֹרִין בְּפָרָשַׁת מוֹעֲדוֹת שֶׁל תּוֹרַת כֹּהֲנִים. בַּעֲצֶרֶת, שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת. בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ. בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, אַחֲרֵי מוֹת. בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חָג קוֹרִין בְּפָרָשַׁת מוֹעֲדוֹת שֶׁבְּתוֹרַת כֹּהֲנִים...
על ידי פרי יהושע
ג' יוני 18, 2019 12:44 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?
תגובות: 19
צפיות: 598

Re: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?

משנה מגילה פ"ג, ד פֶסַח קוֹרִין בְּפָרָשַׁת מוֹעֲדוֹת שֶׁל תּוֹרַת כֹּהֲנִים. בַּעֲצֶרֶת, שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת. בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ. בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, אַחֲרֵי מוֹת. בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חָג קוֹרִין בְּפָרָשַׁת מוֹעֲדוֹת שֶׁבְּתוֹרַת כֹּהֲנִים...
על ידי פרי יהושע
ג' יוני 18, 2019 12:34 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?
תגובות: 19
צפיות: 598

Re: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?

משנה מגילה פ"ג, ד פֶסַח קוֹרִין בְּפָרָשַׁת מוֹעֲדוֹת שֶׁל תּוֹרַת כֹּהֲנִים. בַּעֲצֶרֶת, שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת. בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ. בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, אַחֲרֵי מוֹת. בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חָג קוֹרִין בְּפָרָשַׁת מוֹעֲדוֹת שֶׁבְּתוֹרַת כֹּהֲנִים...
על ידי פרי יהושע
ג' יוני 18, 2019 12:01 am
פורום: בית המדרש
נושא: נולד בשבת - האם מותר להשתמש במיכל המייצר קצפת
תגובות: 9
צפיות: 322

Re: עשיית קצפת בשבת

אני חושב שאין לדמות קצף שהוא יצירה בפני עצמה כגון להקציף ביצים, לתערובות של גז וכו' שכתבת עליהם, שהם כבר נמצאים בכוח כבר כעת.
על ידי פרי יהושע
ש' יוני 15, 2019 9:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איך בועל נדה טובל ביום - הא כתיב וְטָמֵא שִׁבְעַת יָמִים.
תגובות: 18
צפיות: 1366

Re:מקצת היום ככולו

איש_ספר כתב:כמדומה שאין גדר ברור היכן אומרים מקצת היום ככולו והיכן לא. והיכא דאתמר אתמר והיכא דלא וכו'. וכבר האריך בזה בתשו' ג"ו הספרדי.


דרך לימודי בסוגי' זו עמדתי על דין הנהוג, שבאבלות אומרים מקצת היום כככולו בין בהתחלה בין בסוף, ובשבע ברכות אין אומרים כן אלא בתחילה ולא בסוף
ויש לעי' מאי שנא?
על ידי פרי יהושע
ה' מאי 30, 2019 10:21 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: קריאת הקללות קודם עצרת ור"ה
תגובות: 18
צפיות: 1999

Re: קריאת הקללות קודם עצרת ור"ה

שאלה אחרת: ארבעה ראשי שנים הם ובארבעה פרקים העולם נידון, למה דוקא לפני הדין של שבועות תיקן עזרא לקרוא בקללות, הרי גם בפסח נידונים על התבואה וכו', ולא מקדימים לזה 'תכלה שנה וקללותיה'? אני מחפש תשובה על דרך הפשט , או אולי למצוא מי ברבותינו המפרשים דן בשאלה פשוטה זו. לגבי דרך הדרש והרמז וכו' אני מודע ...
על ידי פרי יהושע
ד' מאי 29, 2019 8:27 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: קריאת הקללות קודם עצרת ור"ה
תגובות: 18
צפיות: 1999

Re: קריאת הקללות קודם עצרת ור"ה

שאלה אחרת: ארבעה ראשי שנים הם ובארבעה פרקים העולם נידון, למה דוקא לפני הדין של שבועות תיקן עזרא לקרוא בקללות, הרי גם בפסח נידונים על התבואה וכו', ולא מקדימים לזה 'תכלה שנה וקללותיה'? אני מחפש תשובה על דרך הפשט , או אולי למצוא מי ברבותינו המפרשים דן בשאלה פשוטה זו. לגבי דרך הדרש והרמז וכו' אני מודע ...
על ידי פרי יהושע
ה' מאי 16, 2019 8:46 pm
פורום: אספקלריא
נושא: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?
תגובות: 107
צפיות: 17565

Re: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?

א. לא יודע שם פירשת איזה עניין בחנוכה בגלל הנס שהתחדש בכל יום אבל מה תענה כאן? ב. ומש"כ על תקנת מגילה היא גופא קשיא, שאם קריאת מגילה היא כהלל, הלא חזינן דתקנת נביאים היא לדורות. א. פורים הוא רק יום אחד, כך שאין צורך להסביר, כמו בחנוכה, מדוע אומרים הלל כל יום. ב. לא כי, קריאת המגילה אינה מכוח ת...
על ידי פרי יהושע
ד' מאי 15, 2019 11:50 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?
תגובות: 19
צפיות: 598

Re: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?

הרב מעט דבש כדרכו בקודש לינקק בשבילנו, ותוכן דברי הרב דרומי שם הן דברי דרוש שאין משיבין עליהן שלא רצו למעט את השמחה של שבועות עם שמ"ע הממעט את השמחה שבו מסיימים התורה מתוך עמל ויגיעה. כמובן שלכל זה אין שייכות למשנה כמנהגם שהיו מסייימים פעם בג' שנים, מה גם, שאם לא היו חפצים היו יכולים לסיים את ה...
על ידי פרי יהושע
ד' מאי 15, 2019 10:10 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?
תגובות: 19
צפיות: 598

Re: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?

דרומי כתב:כמו שכתבתי, יש אשכול שפתחתי בנושא זה בדיוק והארכתי שם.

כ"ז שלא תעשה לינק לשם לא נוכל לקרוא את האריכות
כשאפי' את הקיצור לא כתבת כעת.
על ידי פרי יהושע
ד' מאי 15, 2019 10:08 pm
פורום: אספקלריא
נושא: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?
תגובות: 107
צפיות: 17565

Re: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?

א. לא יודע שם פירשת איזה עניין בחנוכה בגלל הנס שהתחדש בכל יום אבל מה תענה כאן? ב. ומש"כ על תקנת מגילה היא גופא קשיא, שאם קריאת מגילה היא כהלל, הלא חזינן דתקנת נביאים היא לדורות. א. פורים הוא רק יום אחד, כך שאין צורך להסביר, כמו בחנוכה, מדוע אומרים הלל כל יום. ב. לא כי, קריאת המגילה אינה מכוח ת...
על ידי פרי יהושע
ד' מאי 15, 2019 9:25 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?
תגובות: 19
צפיות: 598

Re: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?

דרומי כתב:ראה פרי חדש סי' תצד. וכתבתי על כך בעבר בפורום זה באריכות

יישר כוח, ראיתי שם הוא מפרש קושית פסקי תוס' שהקשה כנ"ל על מנהגינו ופלפל בזה
עכ"פ אין לזה שייכות לקושיתינו על המשנה
על ידי פרי יהושע
ד' מאי 15, 2019 8:47 pm
פורום: אספקלריא
נושא: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?
תגובות: 107
צפיות: 17565

Re: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?

מי אומר הלל בפורים? כוונתו מסתמא ל הו"א שבגמ'. שאלת הגמ' (מגילה יד.) היא שכשם שתקנו קריאת מגילה כך ראוי? היה לתקן הלל, אבל לא שהם מחויבים לומר הלל לדורות מכוח תקנת הנביאים. ובשעה שנעשה להם הנס הם כן אמרו הלל, כתקנת הנביאים, כדאיתא בפסחים קיז. עי' מאירי שכותב שכיון ולהלכה קריאתה זו הלילא, (כמו ...
על ידי פרי יהושע
ד' מאי 15, 2019 8:45 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?
תגובות: 19
צפיות: 598

Re: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?

בר"ן מגילה: ולפי שכבר קראו בפסח בפרשת מועדות שבתו"כ קורין בעצרת בפרשת מועדות שבמשנה תורה. לפו"ר אינו מובן טעם הר"ן, דמה בכך שקראו, ולמה קורים בסוכות, עכ"פ זו הייתה תקנת משה, ואם מפני שעצרת היא כהמשך של פסח, (כדברי הרמב"ן והתנחומא). הלא כפי הנראה ממתני' בכל חוה"מ פ...
על ידי פרי יהושע
ד' מאי 15, 2019 3:00 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?
תגובות: 19
צפיות: 598

מאי שנא קריאת התורה דשבועות משאר רגלים?

משנה מגילה פ"ג, ד פֶסַח קוֹרִין בְּפָרָשַׁת מוֹעֲדוֹת שֶׁל תּוֹרַת כֹּהֲנִים. בַּעֲצֶרֶת, שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת. בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ. בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, אַחֲרֵי מוֹת. בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חָג קוֹרִין בְּפָרָשַׁת מוֹעֲדוֹת שֶׁבְּתוֹרַת כֹּהֲנִים,...
על ידי פרי יהושע
ד' מאי 15, 2019 2:56 pm
פורום: אספקלריא
נושא: עליית תלמידי הגר"א - גירסת רש"ז ריבלין
תגובות: 833
צפיות: 14614

Re: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?

מי אומר הלל בפורים? כוונתו מסתמא ל הו"א שבגמ'. שאלת הגמ' (מגילה יד.) היא שכשם שתקנו קריאת מגילה כך ראוי? היה לתקן הלל, אבל לא שהם מחויבים לומר הלל לדורות מכוח תקנת הנביאים. ובשעה שנעשה להם הנס הם כן אמרו הלל, כתקנת הנביאים, כדאיתא בפסחים קיז. עי' מאירי שכותב שכיון ולהלכה קריאתה זו הלילא, (כמו ...
על ידי פרי יהושע
ד' מאי 15, 2019 8:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: טבילה שלא לשם היתר בפועל - האם מברכים?
תגובות: 76
צפיות: 2296

Re: טבילה שלא לשם היתר בפועל - האם מברכים?

איש_ספר כתב:לא הצלחתי למצוא באוצר

אשה הטובלת שלא ע"מ לשמש. אבע"א בעלה בחו"ל ויחזור אחרי שתיטמא שוב, אבע"א אלמנה הטובלת לטומאתה מאיזה טעם (אולי ערב יו"כ), האם תברך?


כמובן שיסוד הספק שטבילה היא כהכשר מצוה (א"נ דטבילה בזמנה לאו מצוה).

נמחק
על ידי פרי יהושע
ד' מאי 15, 2019 8:13 am
פורום: אספקלריא
נושא: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?
תגובות: 107
צפיות: 17565

Re: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?

אם ציינת לרשב"ם שאולי משמע מדבריו כמו שלמדת שהנביאים וסיסרא וכו' הן באותו מישור. אז למה לא ניחא לך גם ברש"י שלמד שנביאים תקנו לדורות כגון חנוכה אני לא חושב שכוונת רש"י לומר שתקנת חנוכה לדורות היא היא תקנת הנביאים. והארכתי בזה כאן https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=24&t=24709...
על ידי פרי יהושע
ד' מאי 15, 2019 12:57 am
פורום: אספקלריא
נושא: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?
תגובות: 107
צפיות: 17565

Re: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?

אם ציינת לרשב"ם שאולי משמע מדבריו כמו שלמדת שהנביאים וסיסרא וכו' הן באותו מישור. אז למה לא ניחא לך גם ברש"י שלמד שנביאים תקנו לדורות כגון חנוכה אני לא חושב שכוונת רש"י לומר שתקנת חנוכה לדורות היא היא תקנת הנביאים. והארכתי בזה כאן https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=24&t=24709...
על ידי פרי יהושע
א' מאי 12, 2019 11:10 pm
פורום: אספקלריא
נושא: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?
תגובות: 107
צפיות: 17565

Re: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?

אם ציינת לרשב"ם שאולי משמע מדבריו כמו שלמדת שהנביאים וסיסרא וכו' הן באותו מישור.
אז למה לא ניחא לך גם ברש"י שלמד שנביאים תקנו לדורות כגון חנוכה
על ידי פרי יהושע
א' מאי 12, 2019 1:23 am
פורום: אספקלריא
נושא: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?
תגובות: 107
צפיות: 17565

Re: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?

עי' רש"י שם ד"ה ועל כל צרה
על ידי פרי יהושע
ש' מאי 11, 2019 11:16 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: והימים הספורים בינתים כחולו של מועד
תגובות: 17
צפיות: 3440

Re: והימים הספורים בינתים כחולו של מועד

הלא בסוף מגיעים לספירת מלכות, דהיינו מלמעלה למטה, ואיך חמישים ירמוז לנקודה הנעלמה? אלא א"כ בסוד המלכות שהופכת לכתר? חמישים נעלמה, כי לא סופרים אותה, היינו לא משיגים אותה. החמישים מחוץ/מעבר לספירה. רק מה שסופרים, היינו משיגים, או לכה"פ יכולים להשיג. ולענין, סדר הספירה, שהינו "הפוך&quo...
על ידי פרי יהושע
ש' מאי 11, 2019 11:04 pm
פורום: אספקלריא
נושא: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?
תגובות: 107
צפיות: 17565

Re: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?

ובתחילת דבריו כתב: בפסחים (קיז), תנו רבנן, הלל זה מי אמרו, נביאים תקנו להם לישראל שיהיו אומרים אותו על כל פרק ופרק, וכן על כל צרה שלא תבא עליהם, ולכשנגאלים ממנה יהיו אומרים אותו על גאולתם . פשט דברי הגמ' שם שעל גאולה מצרה אומרים הלל פעם אחת בלבד. אין משם מקור לקביעה לדורות. למה זה הפשט? במחילה זה א...
על ידי פרי יהושע
ו' מאי 10, 2019 5:08 pm
פורום: אספקלריא
נושא: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?
תגובות: 107
צפיות: 17565

Re: למה אומרים הלל בה' באייר דוקא?

ובתחילת דבריו כתב: בפסחים (קיז), תנו רבנן, הלל זה מי אמרו, נביאים תקנו להם לישראל שיהיו אומרים אותו על כל פרק ופרק, וכן על כל צרה שלא תבא עליהם, ולכשנגאלים ממנה יהיו אומרים אותו על גאולתם . פשט דברי הגמ' שם שעל גאולה מצרה אומרים הלל פעם אחת בלבד. אין משם מקור לקביעה לדורות. למה זה הפשט? במחילה זה א...
על ידי פרי יהושע
ו' מאי 10, 2019 2:26 am
פורום: בית המדרש
נושא: שליא - מציאות הדברים?
תגובות: 10
צפיות: 484

Re: שליא - מציאות הדברים?

לא נראה לי שאפשר להסביר אחרת מאשר שק השפיר. הגמרות על שליא מדברות בד"כ על הפלה. המציאות היא ששק השפיר מתפרק בהפלות מוקדמות? ובכלל אתה בטוח ששק השפיר מתפרק לגמרי כמו שאתה מתאר? כאן יש תמונה של שק השפיר מאחר הלידה. הוא לא נראה מפורק. נכון התמונה נראית כך (יתכן שהסיבה שזה לא נראה לנו ואנחנו רואים...
על ידי פרי יהושע
ה' מאי 09, 2019 10:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שליא - מציאות הדברים?
תגובות: 10
צפיות: 484

Re: שליא - מציאות הדברים?

בעינים אפשר לראות את הגומי הזה?
כמדומני שלא, הוא דומה לג'לי שמתפרק ולא נשאר ממנו כלום
ולכן קשה לומר שעליו הכוונה?

מה גם שבלאו הכי אינו יוצא כשהוולד בתוכו
וא"א לומר שכשיצתה מקצת שליא בתוכה מקצת עובר
וזו עיקר הבעיה!
על ידי פרי יהושע
ה' מאי 09, 2019 10:20 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: והימים הספורים בינתים כחולו של מועד
תגובות: 17
צפיות: 3440

Re: והימים הספורים בינתים כחולו של מועד

הלא בסוף מגיעים לספירת מלכות, דהיינו מלמעלה למטה, ואיך חמישים ירמוז לנקודה הנעלמה?
אלא א"כ בסוד המלכות שהופכת לכתר?
על ידי פרי יהושע
ה' מאי 09, 2019 8:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שליא - מציאות הדברים?
תגובות: 10
צפיות: 484

Re: שליא - מציאות הדברים?

וכי לא ראיתי?
אלא שכידוע וכברור אין שק השפיר דבר הנראה לעין אחרי התפרקותו.
וזו הבעיה להסביר את המושג שליה עליו.

עבור לחיפוש מתקדם

cron