החיפוש הניב 2449 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי פרי יהושע
ד' נובמבר 15, 2017 8:19 am
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי, שִׁירַת דּוֹדִי לְכַרְמו
נושא: כיסופים לחיי רוח
תגובות: 3
צפיות: 490

Re: כיסופים לחיי רוח

אהבתי! (גם את תוספת הפיוטית של ר' אריך), ואני שואל האם אפשר לכתוב כאן שירה בלי מסר דחוף?.
על ידי פרי יהושע
ד' נובמבר 15, 2017 8:03 am
פורום: בית המדרש
נושא: לא הבנתי טעם הרמב"ם לגזרת איסור בשר עוף בחלב
תגובות: 7
צפיות: 150

Re: לא הבנתי טעם הרמב"ם לגזרת איסור בשר עוף בחלב

חשבתי כעת שיש ליישב השאלה, שהרמב"ם באר שהעם יכול לטעות ולחשוב כפש"מ שלא אסרה תורה אלא גדי בחלב אימו, וממילא אינו איסור של בשר בחלב, אלא איסור מחמת המין, כמו אותו ואת בנו (ומחמת רחמנות וכדו'), ואם כן לא מתאים כלל לגזור על עוף בחלב, ובגזירה זו כאילו ביארו חכמים שהאיסור כאן הוא מחמת עצם העירו...
על ידי פרי יהושע
ג' נובמבר 14, 2017 8:28 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נתמכין דברי התורה בזה על הסכם מקרי
תגובות: 15
צפיות: 375

Re: נתמכין דברי התורה בזה על הסכם מקרי

נראה שהחזו"א מתכון שאין הכוונה כסף אלא מה שהסכימו עליו המדינות להוליך בו את השוק, ואם כן כיום נחשב הבקטיון יותר מטבע ממטבע, כי הגיעו למצב שכבר מבינים שאין צורך בדבר ממשי (אפי' כסמל) להגדרת ערך.
על ידי פרי יהושע
ג' נובמבר 14, 2017 8:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לא הבנתי טעם הרמב"ם לגזרת איסור בשר עוף בחלב
תגובות: 7
צפיות: 150

Re: לא הבנתי טעם הרמב"ם לגזרת איסור בשר עוף בחלב

דרומי כתב:מה איכפת לנו איך הם יבינו את הפסוק? העיקר שבפועל הם יינזרו מבשר וחלב

הבעיה שכיון שהם יבינו בפסק כפשוטו לא עשינו כלום בגז' שהלאה יגידו שהכל מדרבנן, ויש בזה נפק"מ טובא כמובן, (וזה הלא מה שנראה שהרמב"ם בא לומר שמשם הכי גז' שלא ייחשבו שהכל חוץ גדי בלב אמו הוא דרבנן)
על ידי פרי יהושע
ג' נובמבר 14, 2017 2:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לא הבנתי טעם הרמב"ם לגזרת איסור בשר עוף בחלב
תגובות: 7
צפיות: 150

Re: לא הבנתי טעם הרמב"ם לגזרת איסור בשר עוף בחלב

החשש המעשי של הרמב"ם שבואו לטעות בפירוש המקראות ולהגיד שרק גדי בחלב אמו אסור, וזה מה שלא הבנתי, מה הועילו חכמים בתקנתם, עדין יגידו כך, לכא' הרבה יתר כי עכ"פ יש דרבנן יהיה עוד דרבנן, ולא הבנתי איך תירצת זאת?
על ידי פרי יהושע
ג' נובמבר 14, 2017 8:09 am
פורום: בית המדרש
נושא: קטן בן שש יוצא בעירוב אמו (וחייב בסוכה לרמב"ם), מהו בן שש?.
תגובות: 0
צפיות: 120

קטן בן שש יוצא בעירוב אמו (וחייב בסוכה לרמב"ם), מהו בן שש?.

שו"ע תיד סעיף ב קָטָן בֶּן שֵׁשׁ שָׁנִים אוֹ פָּחוֹת, יוֹצֵא בְּעֵרוּב אִמּוֹ וְאֵין צָרִיךְ לְהַנִּיחַ עָלָיו מְזוֹן ב' סְעֻדּוֹת לְעַצְמוֹ: ובמשנה ברורה (ז) בן שש שנים - אבל אם נכנס בתוך שבע אפילו יום אחד צריך לערב עליו בפני עצמו ואינו יוצא לא בעירוב אמו ולא בעירוב אביו: ובשער הציון (ס"ק...
על ידי פרי יהושע
ג' נובמבר 14, 2017 8:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: לא הבנתי טעם הרמב"ם לגזרת איסור בשר עוף בחלב
תגובות: 7
צפיות: 150

לא הבנתי טעם הרמב"ם לגזרת איסור בשר עוף בחלב

רמב"ם פ"ב מהל' ממרים ה"ט: הואיל ויש לבית דין לגזור ולאסור דבר המותר ויעמוד איסורו לדורות, וכן יש להן להתיר איסורי תורה לפי שעה, מהו זה שהזהירה תורה (דברים ד): "לא תוסיף עליו ולא תגרע ממנו"? - שלא להוסיף על דברי תורה ולא לגרוע מהן ולקבוע הדבר לעולם בדבר שהוא מן התורה, בין בתו...
על ידי פרי יהושע
א' נובמבר 12, 2017 2:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מתאבק ושותה
תגובות: 3
צפיות: 130

Re: מתאבק ושותה

תמיד יש משמעות נוספת, ששמח בבנין הארץ, (וצ"ע במעשה של גויים שהובא כאן), או שרצה לכבד את הבית מדרש, אולם באמת משונה הלשון "אין מקרא וכו', שגם במקרא מצינו מליצות כמו ערים בצורות בשמים, אולם אצל חז"ל בוודאי, והוא בעצמו בלשון גוזמא נקט).
על ידי פרי יהושע
א' נובמבר 12, 2017 10:01 am
פורום: בית המדרש
נושא: ברכה על עירוב לכל בני העיר
תגובות: 0
צפיות: 45

ברכה על עירוב לכל בני העיר

מַסֶּכֶת עֵרוּבִין פֶּרֶק שְׁמִינִי משנה א א כֵּיצַד מִשְׁתַּתְּפִין בַּתְּחוּמִין? מַנִּיחַ אֶת הֶחָבִית וְאוֹמֵר: הֲרֵי זֶה לְכָל בְּנֵי עִירִי, כָּל מִי שֶׁיֵּלֵךְ לְבֵית הָאֵבֶל אוֹ לְבֵית הַמִּשְׁתֶּה. כָּל מִי שֶׁקִּבֵּל עָלָיו מִבְּעוֹד יוֹם, מֻתָּר. מִשֶּׁחָשֵׁכָה, אָסוּר; שֶׁאֵין מְעָרְבִין...
על ידי פרי יהושע
ב' נובמבר 06, 2017 11:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מסורת הגננות
תגובות: 542
צפיות: 33349

Re: מסורת הגננות

ייש"כ על כל ההערות המועילות: ואענה מעט (באמת זה היה לפני זמן רב), מש"כ ר' עזריאל על הגדה דאו', נכון, אבל החיוב בה מצד אף הן היו באותו הנס ומצורף לארבע כוסות כמש"כ התוס'. מש"כ שכן יש רא' שמע"ב לכהנים ידוע לי, וראיתי ע"ז מאמר ארוך גם מהרב מצגר בפי' ר"י מלוניל על מסכת...
על ידי פרי יהושע
ב' נובמבר 06, 2017 12:41 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מסורת הגננות
תגובות: 542
צפיות: 33349

Re: מסורת הגננות

אני מצרף כאן איזה מכתב שכתבתי פעם למרכז הפדגוגי של חינוך עצמאי על טעויות גדולות וקטנות שמצאתי בחוברת "מושגים ביהדות": בסייעתא דשמיא שבט תש"ע לכבוד חברי המזכירות הפדגוגית של חינוך העצמאי שלום רב למעלתכם בתי שתחי' לומדת באחד ממוסדות "בית יעקב" שבהנהלתכם ובשומעי אותה משננת לקרא...
על ידי פרי יהושע
ב' נובמבר 06, 2017 12:18 am
פורום: בית המדרש
נושא: היה לו ללמוד
תגובות: 17
צפיות: 334

Re: היה לו ללמוד

עזריאל ברגר כתב:
פרי יהושע כתב:אי לא שעצם השאלה פסולה (כמו שאמרו אורח בא לעי' כלום וכו').

זה בדיוק מה שהגמרא אומרת: שעצם השאלה פסול, וניכר שהתשובה היא שקר ואין לסמוך עליה.

שהתשובה היא שקר לא הייתי אומר, שא"כ למה עשה כן אברהם סתם...
על ידי פרי יהושע
א' נובמבר 05, 2017 8:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: ספק ברכות להקל! - האמנם?
תגובות: 22
צפיות: 472

Re: ספק ברכות להקל! - האמנם?

וכיו"ב בזה למה לא נשאל עוד על כל ספק דרבנן לקולא, מפני מה לא יצטרך למצוא כל טצדקי שבעולם נניח ספק לא נטל ידיו, יצטרך לנגוע במקום המכוסה, מדין עד שיהיה באיסור יהיה בהיתר, אלא שלא אמרו רק על אכילה?, ומה הסברא בכך רבינו אב"ע.
על ידי פרי יהושע
א' נובמבר 05, 2017 8:09 am
פורום: בית המדרש
נושא: היה לו ללמוד
תגובות: 17
צפיות: 334

Re: היה לו ללמוד

אני שואל על עיקר הדבר- הלא אמר לו שאחותו היא וכמה אפשר לתבוע ממנו באמת בנקיון כפיו, אי לא שעצם השאלה פסולה (כמו שאמרו אורח בא לעי' כלום וכו').

ואם כך יש כאן הגדרה חדשה על "היה לו ללמוד ולא למד" מה ההשלכות של זה?
על ידי פרי יהושע
א' נובמבר 05, 2017 2:06 am
פורום: אספקלריא
נושא: האם כולם זוכים להשגחה פרטית - דעת הרמב"ן
תגובות: 27
צפיות: 568

Re: האם כולם זוכים להשגחה פרטית - דעת הרמב"ן

רמב"ן בראשית פרק יח פסוק יט והנכון בעיני שהיא ידיעה בו ממש. ירמוז, כי ידיעת השם שהיא השגחתו בעולם השפל, היא לשמור הכללים. וגם בני האדם מונחים בו למקרים עד בא עת פקודתם. אבל בחסידיו ישום אליו לבו לדעת אותו בפרט, להיות שמירתו דבקה בו תמיד , לא תפרד הידיעה והזכירה ממנו כלל. כטעם לא יגרע מצדיק עינ...
על ידי פרי יהושע
א' נובמבר 05, 2017 2:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: עונש כרת בגלל - הרצון או גם בגלל המעשה
תגובות: 0
צפיות: 58

עונש כרת בגלל - הרצון או גם בגלל המעשה

שמעתי מת"ח חקירה עם ראיה מרעק"א (ואלי מבה"ל עה"ת עה"פ ... כי נבלה וגו'), שי"ל שכרת חייב על הספק חלב אם בסוף אירע לו לאוכלו, ולא הבנתי אם י"ל כן, אלא אם כן נאמר שהמעשה מצטרף אל הרצון, (וכמו שהמשיל זאת לרעל, או שאומרים לאיש אל תרוץ לכביש, אם רץ ונדרס הוי כמאבד עצמו ל...
על ידי פרי יהושע
א' נובמבר 05, 2017 1:57 am
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: אלו מציאות ויאוש שלא מדעת עם ילדים
תגובות: 36
צפיות: 1075

Re: אלו מציאות ויאוש שלא מדעת עם ילדים

המציאות שזה הצליח וכדאי להסתמך על נסיון הדורות, ואין ספק מוציא מידי וודאי (ואף שתמיד צריך לתת את הדעת ולא לקפוא על השמרים). א. מה הצליח? ב. מה נקרא אצלך הצלחה? רוב יהודים שאינם שותומ"צ נקרא הצלחה אצלך? ג. כמה דורות למדו אלו מציאות? לאט לאט, קודם לא אמרתי שא"א ואני נגד נסיונות נוספים, שמבא...
על ידי פרי יהושע
ו' נובמבר 03, 2017 12:42 pm
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: אלו מציאות ויאוש שלא מדעת עם ילדים
תגובות: 36
צפיות: 1075

Re: אלו מציאות ויאוש שלא מדעת עם ילדים

המציאות שזה הצליח וכדאי להסתמך על נסיון הדורות, ואין ספק מוציא מידי וודאי (ואף שתמיד צריך לתת את הדעת ולא לקפוא על השמרים).
על ידי פרי יהושע
ו' נובמבר 03, 2017 12:40 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: שאלת גשמים - ותן טל ומטר
תגובות: 10
צפיות: 312

Re: שאלת גשמים - ותן טל ומטר

לכא' הטעם שטל לא מעצר זה רק סיבה שאם אומרו בקיץ לא הוי סימן קללה, ואם כך חזינן שהעיקר התפילה גם לטל מתאימה גם בחורף, ולכן אמרו שטוב לומר מוריד הטל בקיץ כדי שאם יישכח בחורף לא יחזור, משמע שגם ותן טל מתאים לחורף יותר מלקיץ.
על ידי פרי יהושע
ו' נובמבר 03, 2017 11:21 am
פורום: בית המדרש
נושא: ספק ברכות להקל! - האמנם?
תגובות: 22
צפיות: 472

Re: ספק ברכות להקל! - האמנם?

אכן נגעת בנקודות הכואבות. א. סברת הקושיא שלי נשענת באמת יותר על באור רשי. עד שיאכלנה וכו. ולדברי רשי אין לחלק כחילוקא דמר וכפי שכתבת די מפורש בעצמך. ב. את באור הרן קשה יותר להלום עם מה שלא עניינו ביטול ברוב. כגון ספק דרבנן. והוא נידון דידן, ולכן קשה עוד יותר קושייתי כי רק באורו של רשי נראה לבאר בזה...
על ידי פרי יהושע
ה' נובמבר 02, 2017 10:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ספק ברכות להקל! - האמנם?
תגובות: 22
צפיות: 472

Re: ספק ברכות להקל! - האמנם?

דבר שיש לו מתירין הכוונה שהאיסור עצמו יותר, ולא שימצא טצדקי לאכול בהיתר (וגם בדוגמא של הרי"ף נראה דהיינו שלא לבטל האיסור ולאכול הדבר בעצמו בהיתר). אם נניח שהמתיר לאכול את המאכל זה הברכה, וזה האופן העיקרי/הקבוע לאכלו בהיתר, הרי שהגענו לאותה תוצאה "שהאיסור עצמו יותר". ומאי שנא מהתרת נד...
על ידי פרי יהושע
ג' אוקטובר 31, 2017 7:52 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם אברהם ידע שהם מלאכים
תגובות: 14
צפיות: 298

Re: האם אברהם ידע שהם מלאכים

אוהב אוצר כתב:וגם אם כן, מדוע שיאמין שהם מלאכים? וכי עשו לו איזה מופת?

כיון והיה רגיל במלאכים, וגם פשוט של"מ שסתם אנשים יבטחו הבטחות בעלמא.
על ידי פרי יהושע
ב' אוקטובר 30, 2017 11:03 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם אברהם ידע שהם מלאכים
תגובות: 14
צפיות: 298

Re: האם אברהם ידע שהם מלאכים

שאלה נבונה. לפי רש"י הלא בתחילה חשב שהם ערביים, גם מסתבר שלא היה נותן לפניהם אוכל אם סבר שהם מלאכים, אולם מסתבר שממתי שהתחילו לומר לו איה שרה אשתך ואמרו לו שוב אשוב אליך וגו', הבין שהם מלאכים. (ובכ"ז קצ"ע המעבר החד הזה שאין לו רמז, אמנם לרמב"ם במו"נ כיודע הכל היה מחזה נבואה ...
על ידי פרי יהושע
ב' אוקטובר 30, 2017 10:44 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: דלתות הרכב כדפנות סוכה?
תגובות: 8
צפיות: 245

Re: דלתות הרכב כדפנות סוכה?

הבעיה בזה שלכא' חל ש"ש על הדפנות לדעת הרמב"ם כמש"כ הרב קראקעובר (וא"א להשתמש יותר בדלתות של המכונית) אבל לפמש"כ המנח"ש אין בזה חשש כיון ומלכתחילה לא התכוון להעמיד רק לזמן אלא שדבריו לכא' קשים קצת מהסוגי', ואצרף מש"כ בזה: סימן ל.docx (אני רואה שיש שם פגם טכני העמוד ...
על ידי פרי יהושע
ב' אוקטובר 30, 2017 10:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ספק ברכות להקל! - האמנם?
תגובות: 22
צפיות: 472

Re: ספק ברכות להקל! - האמנם?

דבר שיש לו מתירין הכוונה שהאיסור עצמו יותר, ולא שימצא טצדקי לאכול בהיתר (וגם בדוגמא של הרי"ף נראה דהיינו שלא לבטל האיסור ולאכול הדבר בעצמו בהיתר).
על ידי פרי יהושע
א' אוקטובר 29, 2017 11:08 pm
פורום: ויתהלך חנוך את האלקים
נושא: אלו מציאות ויאוש שלא מדעת עם ילדים
תגובות: 36
צפיות: 1075

Re: אלו מציאות ויאוש שלא מדעת עם ילדים

לגבי יאוש של"מ, אני חושב שאפשר להסביר לילד גם קטן במשל, שאם למשל נאבד לו גולה או נניח משקפי שמש מפלסטיק בגן העירוני, ולא אכפת לו מהם כלל שאם היה יודע שנאבדו לא היה חוזר לקחת אותם, כי היה בטוח שמשהו לקח או שסתם אין לו בהם צורך, אז כבר נעשו כהפקר, ומי שרוצה ייקח אותם כבר עכשיו. אם נתאמץ להכנס לפס...
על ידי פרי יהושע
ו' אוקטובר 20, 2017 2:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קושיא על הגר"ח בהל' מילה מיסוד הרמב"ם הידוע בפה"מ בגיד הנשה
תגובות: 8
צפיות: 195

Re: קושיא על הגר"ח בהל' מילה מיסוד הרמב"ם הידוע בפה"מ בגיד הנשה

אם כך אומר קשה עליו גם לכא' מהרמב"ם בפה"מ. מה אתה אומר שאם פטור מדין התורה שאני, זה מאד לא מסתבר, עכ"פ למש"כ הגר"ח זה גם באופן שיש חיוב ומחמת דין מילת בני קטורה אין מילתו מיד אלא בשמיני.
על ידי פרי יהושע
ו' אוקטובר 20, 2017 8:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: קושיא על הגר"ח בהל' מילה מיסוד הרמב"ם הידוע בפה"מ בגיד הנשה
תגובות: 8
צפיות: 195

Re: קושיא על הגר"ח בהל' מילה מיסוד הרמב"ם הידוע בפה"מ בגיד הנשה

מה השאלה היה מקום לומר שאנו בכלל האיסור של בני נח, והרמב"ם בא להוציא מזה, אלא שיש לדון כן האם זה מפני שאנחנו כעת לאו בכלל ב"נ או בגלל היסוד שאנחנו מצויים רק ממשה, כי לפי היסוד שכתבנו שאם יש קהל יעד אחר אז הציווי קיים היה מקום לדון שאף הכא נאסר באבמ"ח של טמאה כי גם אנחנו בכלל כן, והא ל...
על ידי פרי יהושע
ו' אוקטובר 20, 2017 12:49 am
פורום: בית המדרש
נושא: קושיא על הגר"ח בהל' מילה מיסוד הרמב"ם הידוע בפה"מ בגיד הנשה
תגובות: 8
צפיות: 195

Re: קושיא על הגר"ח בהל' מילה מיסוד הרמב"ם הידוע בפה"מ בגיד הנשה

גם אני התחלתי בהתחלה מעין כך, ואח"כ לא היה נראה לי , אני חושב יתכן תירוץ פשוט, הרמב"ם התכוון לומר שאנחנו מצווים רק ע"י משה ולא ע"י נביא שקדם לו שלכל היותר נבואתו הועילה עד מ"ת, אולם הלא בני נח למשל כמבואר מלשון הרמב"ם בספ' מלכים (וכמש"כ או"ש), הם כן מצווים ע&...
על ידי פרי יהושע
ו' אוקטובר 20, 2017 12:33 am
פורום: בית המדרש
נושא: קושיא על הגר"ח בהל' מילה מיסוד הרמב"ם הידוע בפה"מ בגיד הנשה
תגובות: 8
צפיות: 195

קושיא על הגר"ח בהל' מילה מיסוד הרמב"ם הידוע בפה"מ בגיד הנשה

רמב"ם פה"מ שלהי גיד הנשה- ...ושים לבך על העיקר הגדול הנכלל במשנה הזאת והוא מה שאמר מסיני נאסר לפי שאתה הראית לדעת שכל מה שאנו מרחיקים או עושים היום אין אנו עושין אלא במצות הקב"ה ע"י משה רבינו ע"ה לא שהקב"ה אמר זה לנביאים שלפניו כגון זה שאין אנו אוכלין אבמ"ה אינו מפ...
על ידי פרי יהושע
ה' אוקטובר 19, 2017 2:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: חזן במנחה קצרה שטעה ולא הזכיר יעלה ויבוא
תגובות: 10
צפיות: 219

Re: חזן במנחה קצרה שטעה ולא הזכיר יעלה ויבוא

בא נצמצם את השאלה האם נחשב שלא יצאו בקדושה דילמא חשיב הש"ץ כלא התפלל, ויצטרך לחזור על התפילה כרגיל, (או אולי עד אחרי קדושה), וצ"ע.
על ידי פרי יהושע
ה' אוקטובר 19, 2017 2:07 am
פורום: בית המדרש
נושא: כוכב היילי
תגובות: 4
צפיות: 128

Re: כוכב היילי

מתני' ריש פי' מי שהוציאו מעשה שבאו מפלנדרסין והפליגה ספינתם בים ר"ג ור"א בן עזריה הלכו את כולה רבי יהושע ור"ע לא זזו מד' אמות מפני שרצו להחמיר על עצמן וכו', ועי' שם בתוס' (מ"ג א' ד"ה הלכה כר"ג) עפ"י רשב"ם שאם נכנס בע"ש שרי אף בהולכת מחוץ לתחום כיוון וממיל...
על ידי פרי יהושע
ג' אוקטובר 17, 2017 8:45 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: עליות בש"ת בפרשת בראשית
תגובות: 20
צפיות: 500

Re: עליות בש"ת בפרשת בראשית

לא התכוונתי לספק של ר' ביני, וברור לי שהצדק עמך, ואם כבר אפרט יותר כפשוט ומובן האם שמחת התורה לא שייך לסיום התורה, וכן כבוד התורה, ובכלל בראשית הרי הוא קריאה ממנהג בעלמא, ובוודאי שהעניין לסיים את קריאת התורה המחוייבת ולא ממה שהתחילו לקרוא רק ממנהגא, (כדי לא לסיים בלי להתחיל מיד. וכל זה גם מלבד דברי ...
על ידי פרי יהושע
ג' אוקטובר 17, 2017 2:26 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: הישן בסוכה, לא צריך לקום לקריאת שמע ותפילה?
תגובות: 53
צפיות: 1099

Re: הישן בסוכה, לא צריך לקום לקריאת שמע ותפילה?

עיקר הקביעות זה אומר שאנו מסתכלים מה בד"כ אדם עושה רק בביתו והיא האכילה והשינה, ואנו אומרים בזה קביעותו בסוכה (שלו), ושאר הדברים שלפעמים אדם עושה בביתו ולפעמים לא, אינן עיקר הקביעות, (אף שמוסכם לנו כבר שבכל זמן שנמצא בסוכה לשם מצווה מקיים מצווה), ואכן כמו שלמדנו בסוכת חבירו שאין דרך לאכול סעודת...
על ידי פרי יהושע
ג' אוקטובר 17, 2017 10:59 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תפילין במשך כל היום
תגובות: 12
צפיות: 722

Re: תפילין במשך כל היום

אין כאן שמועות אלא מציאות שכל אדם שגר בעיר העתיקה מכיר. אנשי קהילת הגר"א בעיר העתיקה - נראים מהלכים עם התפילין בכל שעות היממה, גדולים כקטנים. בנוסף באופן אישי ראיתי בכמה ישיבות וכוללים בארץ בחורים ואברכים שהולכים עם תפילין כל היום (למרבה הצער, הרבה מהם עושים זאת בצורה נסתרת. וחלקם לובשים רק תפ...
על ידי פרי יהושע
ג' אוקטובר 17, 2017 10:55 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: עליות בש"ת בפרשת בראשית
תגובות: 20
צפיות: 500

Re: עליות בש"ת בפרשת בראשית

נשמע גרוע מאד....
על ידי פרי יהושע
ג' אוקטובר 17, 2017 1:34 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מקורות למנהגים / מנהגים ללא מקור
תגובות: 86
צפיות: 4614

Re: מקורות למנהגים / מנהגים ללא מקור

בקשר למנהג יוצאי גרמניה בהפסקת ג' שעות בין בשר לחלב. שמעתי מר' שכנא רותם ז"ל שהוא מגיע ממנהגם אחר קימתם ממנוחת צהרים לערוך מסיבת תה עם חלב וכדו'. ופי' לעצמי שממילא זה הזמן שנהגו להפסיק בין סעודה לסעודה. (ומש"כ בירושתינו לא ראיתי אולי זה גם ע"ד זו).

עבור לחיפוש מתקדם

cron