מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1132 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אליהו בן עמרם
ש' אוקטובר 24, 2020 11:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אמירת קדיש ביחד אצל אשכנזים - תקנה של רב 'משכיל'?
תגובות: 15
צפיות: 2913

Re: אמירת קדיש ביחד אצל אשכנזים - תקנה של רב 'משכיל'?

לעצם הענין, מעניין לציין מה שהתקין רבינו הרעק'א זצ'ל בחודש אב שנת תקצ'א כשהחל שם נגף החולירע והיו הרבה אבלים לאמירת קדיש ה'י. שהתקין שהאבלים יאמרו יחד קדיש. וכך היה משך שנה. ולאחר מכן בר'ח אב תקצ'ב שסר החולי בעזה'י תיקן שלא יאמרו יחד את הקדישים, זולת בכל יום פעם אחת, בקדיש אחד בלבד אחרי שחרית, אותו ...
על ידי אליהו בן עמרם
ו' אוקטובר 23, 2020 1:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נתעלמה ממנו...
תגובות: 0
צפיות: 43

נתעלמה ממנו...

אשכול זה מיועד למובאות של מקרים בהם ניכר גודל בקיאותם וידיעתם של גדולי הדורות בתורה שבכתב ושבע"פ, ולמרות זאת נתעלם מהם מקור כלשהו, ובאו אחרים ומצאום. בייחוד אם יש נפק"מ למה שנתעלם מהם. (ואין הכוונה למי שנמצאה סתירה מפורשת נגד שיטתו ופרשנותו, כי "הים" איננו מלא...) וזה החילי מפרשת...
על ידי אליהו בן עמרם
ג' אוקטובר 13, 2020 9:20 pm
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי
נושא: על כפות המנעול
תגובות: 1
צפיות: 199

על כפות המנעול

קרוב לי לפרסם ביקשני ולסרב נמנעתי הנה לפניכם רביבים מליבו, רשמיו מהקפותיהם של מנין תלמידי חכמים מצומצם מכורח המצב בחצר אחד הבתים בשמח"ת תשפ"א פן נשגב של מצב נפלא מבינה בצל "קורונה" מה להם מכרכרים ומפזזים כשוגי יין ושוטים, ומה להם נגלים כאחד הריקים, הלא נשקו כפות המנעול בכיפורים ו...
על ידי אליהו בן עמרם
ה' אוקטובר 08, 2020 11:58 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מותר "לנקר" מחוץ לסוכה?
תגובות: 6
צפיות: 185

Re: מותר "לנקר" מחוץ לסוכה?

"לנקר" - משמעותו הרווחת: לשבת ולהרדם מעט מאד ולהתעורר, ושוב להרדם מעט מאד ולהתעורר, וכן הלאה... מצד א' איתא במשנ"ב סי' תרל"ט ס"ק י"א, עפ"י פמ"ג, שמותר לכאורה להרדם מעט מחוץ לסוכה, פחות מכדי שיעור "שינת ארעי", שהוא כדי הילוך מאה אמות. כלומר: מותר &qu...
על ידי אליהו בן עמרם
ה' אוקטובר 08, 2020 11:11 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מותר "לנקר" מחוץ לסוכה?
תגובות: 6
צפיות: 185

Re: מותר "לנקר" מחוץ לסוכה?

"לנקר" - משמעותו הרווחת: לשבת ולהרדם מעט מאד ולהתעורר, ושוב להרדם מעט מאד ולהתעורר, וכן הלאה... מצד א' איתא במשנ"ב סי' תרל"ט ס"ק י"א, עפ"י פמ"ג, שמותר לכאורה להרדם מעט מחוץ לסוכה, פחות מכדי שיעור "שינת ארעי", שהוא כדי הילוך מאה אמות. כלומר: מותר &qu...
על ידי אליהו בן עמרם
ה' אוקטובר 08, 2020 2:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "וראיתם אותו"-בלי טלית? האם יש "ענין" לעשות מעשה "דומה" למצוה?
תגובות: 22
צפיות: 1577

Re: "וראיתם אותו"-בלי טלית? האם יש "ענין" לעשות מעשה "דומה" למצוה?

אין לי את הקטע הרלוונטי. דיון בדבריו ראה http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?t=23681#p241582 ראיתי קצהו...עד כמה שאפשר לראות במה שהביא מר, ועל כך יישר כוחו. אך השאלה היא באמת: עד כמה? עד היכן אפשר "למתוח" את חידושו של המהר"ם מינץ, שנפסק במגן אברהם ובמשנה ברורה סימן ט"ז (...
על ידי אליהו בן עמרם
ה' אוקטובר 08, 2020 1:08 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מותר "לנקר" מחוץ לסוכה?
תגובות: 6
צפיות: 185

Re: מותר "לנקר" מחוץ לסוכה?

נראה שלא משום שהרה"ג ר' שלמה זלמן אוירבעך זיע"א כתב שאפשר שאדם יישן כמה דקות ושירדם אפשר לאחד לבוא וקחת את מטתו ולהוציאה מהסוכה ואין בזה משום עבירה. משום שהמצוה היא לכת לישון בסוכה, אבל עצם זה שיושן בסוכה אין הוא מצוה כמו אכילת מצה שהוא עצם האכילה מצוה, ולכן במנקר אסור לישון שכל ההליכה לה...
על ידי אליהו בן עמרם
ד' אוקטובר 07, 2020 1:52 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מותר "לנקר" מחוץ לסוכה?
תגובות: 6
צפיות: 185

מותר "לנקר" מחוץ לסוכה?

"לנקר" - משמעותו הרווחת: לשבת ולהרדם מעט מאד ולהתעורר, ושוב להרדם מעט מאד ולהתעורר, וכן הלאה... מצד א' איתא במשנ"ב סי' תרל"ט ס"ק י"א, עפ"י פמ"ג, שמותר לכאורה להרדם מעט מחוץ לסוכה, פחות מכדי שיעור "שינת ארעי", שהוא כדי הילוך מאה אמות. כלומר: מותר &quo...
על ידי אליהו בן עמרם
ג' אוקטובר 06, 2020 2:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בל תגרע - בלא כוונה?
תגובות: 0
צפיות: 97

בל תגרע - בלא כוונה?

הנה קי"ל (עפ"י משנ"ב שיובא להלן) דאמנם מצוות מדאורייתא צריכות כוונה, אך גם אם לא כיוון להדיא, אלא רק ב"סתמא" - יצא בדיעבד. והוא עפ"י חידושו של החיי"א בכלל ס"ח. ולכאו' יש לחקור לפי זה בענין ""בל תגרע", מה הדין אם נטל ג' מינים בלבד, ולא כיוון &quo...
על ידי אליהו בן עמרם
ג' אוקטובר 06, 2020 12:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כמעט רגע ארע דבר...ודודי חמק עבר
תגובות: 10
צפיות: 262

Re: כמעט רגע ארע דבר...ודודי חמק עבר

לענין ההערה שמזכיר המשכן קודם העגל (ופשוט שלחטא זה כוונתו) , מלבד שמצאנו בחז"ל מחלו' אם בא המשכן רק כתיקון לעגל, או שהיה מיועד להיות בכל מקרה, גם לא ראיתי היכן מוזכר בשורות הללו המשכן, כי כל האמור בפיוט שם מתפרש על הקף ענני כבוד, וחופת מעמד ה"ס. וְסִיֵּד וְכִיֵּר בֵּית חַתְנוּת בִּנְיָן. ...
על ידי אליהו בן עמרם
ג' אוקטובר 06, 2020 11:53 am
פורום: בית המדרש
נושא: כמעט רגע ארע דבר...ודודי חמק עבר
תגובות: 10
צפיות: 262

Re: כמעט רגע ארע דבר...ודודי חמק עבר

מענין גם מה כוונת הביטוי "מַה לִּידִידִי בִּטֵּל אֲשֶׁר הִתְנַנִי ". "התנני" בחופה וקידושין? אולי משל ל"עונה"? וכי זה תלוי בתנאי? הרבו עלי מאד מהר ומתן. כמעט רגע - עד שהמלך במסבו, ערש"י שם. רשי"י בשה"ש א' י"ב: "עד שהמלך במסבו" - משיבה כנסת...
על ידי אליהו בן עמרם
ג' אוקטובר 06, 2020 11:45 am
פורום: בית המדרש
נושא: כמעט רגע ארע דבר...ודודי חמק עבר
תגובות: 10
צפיות: 262

Re: כמעט רגע ארע דבר...ודודי חמק עבר

אולי הכוונה לגלות 'ברגע קטן עזבתיך וברחמים גדולים אקבצך'. יכול להיות. ומעניין מה הפירוש של אותו "רגע" של "עזיבה", כנגד "רחמים גדולים" ב"קיבוץ"? האם בהשוואת אורך הזמן עסקינן? (אך לא כ"כ מובן מה ההשוואה בין ה"רגע" ל"רחמים גדולים") או או...
על ידי אליהו בן עמרם
ג' אוקטובר 06, 2020 11:37 am
פורום: בית המדרש
נושא: כמעט רגע ארע דבר...ודודי חמק עבר
תגובות: 10
צפיות: 262

Re: כמעט רגע ארע דבר...ודודי חמק עבר

גם על כך שוחחנו (חג האסיף), ובעקרון היה יכול הכוונה על ביהמ"ק שכבר רגע אחרי בנינו נבנה בית לבת פרעה ובמות ואז ההמשך: וְחֹק חָק שָׁבָר - לא כ"כ מובן. למה "שבר"? אך אם ב"שבירת" לוחות עסקינן - זה מובן, אך הדק"ל... ועוד, שלכאורה מתואר כאן "שיא" שהגענו אליו י...
על ידי אליהו בן עמרם
ב' אוקטובר 05, 2020 3:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "וראיתם אותו"-בלי טלית? האם יש "ענין" לעשות מעשה "דומה" למצוה?
תגובות: 22
צפיות: 1577

שלא תשתכח...עד היכן?

ברא"ש פ"ג דסוכה סימן י"ד איתא "...וכן כתב הראב"ד ז"ל, ושוב חזר בו ואומר דבין בשעת הדחק ובין שלא בשעת הדחק אין יוצאין ביבש כלל, דכל היכא דקתני פסול דמשמע אפילו דיעבד אפילו במקום הדחק לא יצא בו, דאיך יתכן זה להיות שבמקום הדחק יוצאין בו ומברכין עליו לכתחלה ושלא במקום הדחק ...
על ידי אליהו בן עמרם
ש' ספטמבר 26, 2020 11:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כמעט רגע ארע דבר...ודודי חמק עבר
תגובות: 10
צפיות: 262

כמעט רגע ארע דבר...ודודי חמק עבר

בסליחה נ"ד - הנאמרת בעשי"ת יום ב' לפי מנהג פולין: "גְּאָלַנִי בִזְרוֹעַ מִבֵּין קְדֵשִׁים. גַּם כְּלָלַנִי יֹפִי וְכֵלִים חֲדָשִׁים. דִּבֶּר בִּי עַל פִּי קְדוֹשִׁים. דִּבְּקַנִי אֶצְלוֹ בִּכְתֻבָּה וְקִדּוּשִׁים: הִרְבָּה מֹהַר וּמִקְנֶה וְקִנְיָן. הִגְדִּיל הַשִּׂמְחָה בְּכָל עִנְיָ...
על ידי אליהו בן עמרם
ב' ספטמבר 21, 2020 9:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

הבית שמואל באהע'ז סי' כ'ה סק'ב בענין הוצאת שז'ל לצורך בדיקה, מביא את הגמ' ביבמות בענין הא דבודקין מי שיש בו ספק אם יכול לבוא בקהל ע'י שגורמים לו להוציא שז'ל. ושם בהגהות 'ראש פינה' להרש'ב אב'ד הרומילוב (מופיע על הדף בשו'ע פרידמן) מבאר את הבנת הבית שמואל בגמרא הנ'ל מצד שאם לא יעשה את הבדיקה ולא יוציא...
על ידי אליהו בן עמרם
א' ספטמבר 20, 2020 11:24 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מנהג התקיעות בתפילת הלחש
תגובות: 32
צפיות: 5217

Re: מנהג התקיעות בתפילת הלחש

עוד 'פלוס' בתקיעות בתפילת לחש... נשאלתי מקהלה שיש מחלוקת אם לתקוע בלחש או לא, אלו טוענים מנהג אבותיהם בידיהם לתקוע, ואלו טוענים שחוששין להפסק וכמבואר במ"א (ר"ס תקצ"ב), ולדעתי כשתוקעין כדי לצאת שיטת הפוסקים שצריך לתקוע בלחש ולמנוע מחלוקת, אין חשש הפסק דעבדי כה"ג כדין, ואין שום חש...
על ידי אליהו בן עמרם
א' ספטמבר 20, 2020 11:02 pm
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי
נושא: מאשפות ירים אביון
תגובות: 3
צפיות: 280

מאשפות ירים אביון

קרוב לי, לפרסם ביקשני, ולסרב נמנעתי הנה לפניכם רביבים מליבו של מי שנגזר עליו "בידוד" ל"ע בימי ראש השנה תשפ"א ולא יכול היה להשתתף בתפילות ובתקיעות בביהמ"ד כאוות נפשו. הכל - במקדש מעט כורעים ומשתחווים והוא - מחוץ לשלוש בין היושבים, הכל - ב"נשלמה פרים" אחודים והוא - ב...
על ידי אליהו בן עמרם
ה' ספטמבר 17, 2020 9:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פועל דמיוני שעשו הנביאים
תגובות: 2
צפיות: 214

Re: פועל דמיוני שעשו הנביאים

ידועים דברי הרמב"ן (בראשית יב) והאחרונים סמכו דבריו על ענין הסימנים שאוכלים/שרואים בליל ר"ה. ...ודע כי כל גזירת עירין כאשר תצא מכח גזירה אל פועל דמיון, תהיה הגזרה מתקיימת על כל פנים. ולכן יעשו הנביאים מעשה בנבואות כמאמר ירמיהו שצוה לברוך "והיה ככלותך לקרוא את דברי הספר הזה תקשור עליו...
על ידי אליהו בן עמרם
ה' ספטמבר 17, 2020 8:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

לענ"ד יש להוסיף קצת באור לדברים. יש לכאורה מכנה משותף לשני הטעמים: - "שרי למיעבד איסורא זוטא כי היכי דלא לעביד חבריה איסורא רבה" - "חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה" ויש גם נקודת חילוק . המשותף: שלפי שני הטעמים "שוקלים" "הפסד" מול "רווח". ...
על ידי אליהו בן עמרם
ה' ספטמבר 17, 2020 8:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

במחילה, יעוין במג'א סי' ש'ו ס'ק כ'ט, דכתב בטעם ההיתר מדאוריתא משום 'חלל עליו וכו'. וגם בסוף דבריו שנסתפק בחילול שבת למען הצלה רוחנית של קטנה, שמצד 'חלל עליו וכו' היה נראה לו להתיר כדי שתזכה לקיים שבתות הרבה לכשתגדיל. ממש לא. הוא בסה"כ משתמש במטבע לשון זו. זה הכל. אבל ברור שהבין כמו הב"י, ...
על ידי אליהו בן עמרם
ה' ספטמבר 17, 2020 1:52 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

מ'מ להלכה, מצאנו שהותר חילול שבת להצלה משמד ושאר עבירות, כפי שהבאתי מסי' ש'ו לעייל. וזה בוודאי לא מצד 'וחי בהם' שאינו אלא היתר חילול לפיקוח נפש, אלא מטעם 'חלל עליו וכו'. כלומר הטעם הזה של ר'ש בן מנסיא 'חי וקיים' ונפסק להלכה. ראיתי כעת את המשנ"ב שם, ומדבריו אני למד שטעם ההיתר הוא לא משום "...
על ידי אליהו בן עמרם
ד' ספטמבר 16, 2020 8:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

לענ"ד הטעמים שנתנו שם (יומא פה.:) התנאים, ובכללם רבי שמעון בן מנסיא, לכך שמחללים שבת על פיקו"נ, אינם עיקר הלימוד, אלא רמז ואסמכתא. ועיקר הלימוד אינו אלא מ"וחי בהם". וכן משמע מהמאירי שם ע"ב. זה עוד נידון, שאכמ'ל. מ'מ להלכה, מצאנו שהותר חילול שבת להצלה משמד ושאר עבירות, כפי ש...
על ידי אליהו בן עמרם
ד' ספטמבר 16, 2020 8:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

לכן לענ"ד מבאר רש"י שבכלל "שמירת" שבת זו כלול גם מקרה בו נדרשים לחללה על מנת לשמור שבתות הרבה אחרות. "ושמרו....כדי לעשות שבתות אחרות". כלומר, כאשר מטרתו של "חילול" זה הינו בעצם שמירת שבתות רבות בעתיד, הרי שגם זה בכלל "ושמרו". נ"ל שכוונת רש"...
על ידי אליהו בן עמרם
ג' ספטמבר 15, 2020 8:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

ומה תאמר על דברי רש"י ביומא פ"ה: שהבאתי לעייל "ושמרו בני ישראל את השבת - כדי לעשות שבתות אחרות יזהרו בשבת זו בקיום שמירת שבתות הרבה " הרי הוא בעצם מחלל שבת זו? ומ"מ נקרא לכאו' כסוג של "שמירה" גם של שבת זו, בגלל השבתות הרבה בעתיד. זו ודאי לא שמירת שבת. הרי דברי רבי...
על ידי אליהו בן עמרם
ג' ספטמבר 15, 2020 1:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

שאם צריכים להוציא שז"ל פעם אחת כדי למנוע הרבה הוצאות שז"ל בעתיד, הרי שעכשיו בהוצאת ש"ז זו - אין זה לבטלה. אם סברות כ"כ רחוקות מפקיעות שם 'בטלה', אז אף פעם זה לא לבטלה.. ומה תאמר על דברי רש"י ביומא פ"ה: שהבאתי לעייל "ושמרו בני ישראל את השבת - כדי לעשות שבתות אחרות ...
על ידי אליהו בן עמרם
ב' ספטמבר 14, 2020 9:39 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: סברת ר' אבלי ופלפול המ"ב
תגובות: 12
צפיות: 435

Re: סברת ר' אבלי ופלפול המ"ב

ולעיקר השאלה של ר' אליהו בן עמרם על המ"ב שפתחנו בה לעיל, נראה ע"פ הפשט, שעל אף שהשה"צ הבין שלדעת ר' אבלי יש להמשיך בתפילת חול, כיון שכאילו לא נתקדש החודש, מכל מקום אינו דומה מה שהיה כבר למה שהוא בא לעשות, ועכ"פ בעת כזאת להתפלל תפילת חול הוא בדיעבד, ועל אף שהוא יצטרך מכוח כך לחזו...
על ידי אליהו בן עמרם
ב' ספטמבר 14, 2020 9:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

הבית שמואל באהע'ז סי' כ'ה סק'ב בענין הוצאת שז'ל לצורך בדיקה, מביא את הגמ' ביבמות בענין הא דבודקין מי שיש בו ספק אם יכול לבוא בקהל ע'י שגורמים לו להוציא שז'ל. ושם בהגהות 'ראש פינה' להרש'ב אב'ד הרומילוב (מופיע על הדף בשו'ע פרידמן) מבאר את הבנת הבית שמואל בגמרא הנ'ל מצד שאם לא יעשה את הבדיקה ולא יוציא...
על ידי אליהו בן עמרם
ב' ספטמבר 14, 2020 3:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

הענין של "חלל עליו שבת אחת" גם אם זה מצוות אחרות ול שבת אין ממנו ראיה לעניננו כי התורה התירה לאדם לחלל שבת לצורך חיים של אדם אחר (או שלו עצמו) ובטעם היתר זה כתבו בגמרא שהטעם הוא שבחיים אלו ישמור שבת או מצוות אחרות ואילו כאן רוצים להתיר לאדם לעבור עבירה רק בגלל שחושב שאחרת יעבור הרבה אחרות...
על ידי אליהו בן עמרם
א' ספטמבר 13, 2020 9:28 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

הבית שמואל באהע'ז סי' כ'ה סק'ב בענין הוצאת שז'ל לצורך בדיקה, מביא את הגמ' ביבמות בענין הא דבודקין מי שיש בו ספק אם יכול לבוא בקהל ע'י שגורמים לו להוציא שז'ל. ושם בהגהות 'ראש פינה' להרש'ב אב'ד הרומילוב (מופיע על הדף בשו'ע פרידמן) מבאר את הבנת הבית שמואל בגמרא הנ'ל מצד שאם לא יעשה את הבדיקה ולא יוציא...
על ידי אליהו בן עמרם
א' ספטמבר 13, 2020 9:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אתרוג מהודר או צדקה?
תגובות: 17
צפיות: 1366

Re: אתרוג מהודר או צדקה?

http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=207712#p207712 בעניותי אינני מבין את כל הדיון כאן: חזל אמרו שצריך להדר, והידור עד שליש. ומשום מה...לא העלו בדעתם את הרעיון שעדיף לתת את הכסף לעניים...במקום הידור באתרוג.... וכי בזמנם לא היו עניים? אלא, שמצות צדקה לחוד ומצות הידור לחוד, ואם מה שעומד בפניך כעת ז...
על ידי אליהו בן עמרם
א' ספטמבר 13, 2020 8:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

משם אין ראיה כי זה לצורך ואם כך אין בזה איסור כלל (אע"פ שלא מתירים זאת במקום שאפשר בלא זה) ואין מזה ראיה להתיר איסורים ממש במחילה ממר, עיין בדברי הב"ש באהע"ז סי' כ"ה ס"ק ב' עצמו ובביאור ה"ראש פינה" שם בפנים. תחילת דברי הב"ש, להביא ראיה מהיתר הגמ' ביבמות, להתי...
על ידי אליהו בן עמרם
א' ספטמבר 13, 2020 8:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

למעשה כלול בחידוש גדול זה 2 חידושים לענ"ד: א. החידוש העיקרי - שהיסוד בגמ' ביומא פה: "אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה" - אינו רק אם מדובר בהרבה חילולי שבת או אם מדובר על איבוד כל המצוות חלילה, אלא ניתן "להניח על המשקל" עבירה אחת מכל סוג שהוא כנגד כמה עבירות מ...
על ידי אליהו בן עמרם
א' ספטמבר 13, 2020 3:06 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

הבית שמואל באהע'ז סי' כ'ה סק'ב בענין הוצאת שז'ל לצורך בדיקה, מביא את הגמ' ביבמות בענין הא דבודקין מי שיש בו ספק אם יכול לבוא בקהל ע'י שגורמים לו להוציא שז'ל. ושם בהגהות 'ראש פינה' להרש'ב אב'ד הרומילוב (מופיע על הדף בשו'ע פרידמן) מבאר את הבנת הבית שמואל בגמרא הנ'ל מצד שאם לא יעשה את הבדיקה ולא יוציא ...
על ידי אליהו בן עמרם
א' ספטמבר 13, 2020 12:48 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

Re: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

לכשיבקע כתב:לא דמי לגמרי, אבל יל''ד מאליהו בכרמל ומתקיעת שופר בשבת

א. למה לא דמי לגמרי?
ב. נא פרט מה כוונתך בראיות שהבאת?
ג. מאי שנא מאו'ח סי' ש'ו בסופו, שמותר לעבור על איסורא זוטא כדי להציל חבירו מאיסורא רבה.
על ידי אליהו בן עמרם
ש' ספטמבר 12, 2020 11:44 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?
תגובות: 53
צפיות: 1172

האם מותר לעבור עבירה אחת כדי להינצל מעבירות הרבה?

אדם שלפניו נסיון גדול שיודע בנפשו שבוודאי יכשל בו ויעבור בוודאי עבירות הרבה (ולאו דווקא חמורות כעבודה זרה או חילול שבת), האם מותר לו לעבור עבירה אחת כדי להנצל מאותו נסיון?
על סמך דברי הגמרא ביומא פה: - "חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה".
על ידי אליהו בן עמרם
ו' ספטמבר 11, 2020 12:12 am
פורום: בית המדרש
נושא: אתרוג מהודר או צדקה?
תגובות: 17
צפיות: 1366

Re: אתרוג מהודר או צדקה?

http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=207712#p207712 בעניותי אינני מבין את כל הדיון כאן: חזל אמרו שצריך להדר, והידור עד שליש. ומשום מה...לא העלו בדעתם את הרעיון שעדיף לתת את הכסף לעניים...במקום הידור באתרוג.... וכי בזמנם לא היו עניים? אלא, שמצות צדקה לחוד ומצות הידור לחוד, ואם מה שעומד בפניך כעת ז...
על ידי אליהו בן עמרם
ה' ספטמבר 10, 2020 12:23 am
פורום: בית המדרש
נושא: אתרוג מהודר או צדקה?
תגובות: 17
צפיות: 1366

Re: אתרוג מהודר או צדקה?

http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=207712#p207712 בעניותי אינני מבין את כל הדיון כאן: חזל אמרו שצריך להדר, והידור עד שליש. ומשום מה...לא העלו בדעתם את הרעיון שעדיף לתת את הכסף לעניים...במקום הידור באתרוג.... וכי בזמנם לא היו עניים? אלא, שמצות צדקה לחוד ומצות הידור לחוד, ואם מה שעומד בפניך כעת ז...
על ידי אליהו בן עמרם
ג' ספטמבר 01, 2020 9:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מו"צ שטעה בהלכה-מי צריך כפרה?
תגובות: 9
צפיות: 486

Re: מו"צ שטעה בהלכה-מי צריך כפרה?

אחר עיון נוסף בדברים, אבקש לתמצת את הנדון שלפנינו כפי הנלענ"ד, ולהעיר ולחקור בדבר: א. הפמ"ג הנ"ל שהבאתי שואל על כל הוראת חכם, כיצד יכול החכם להורות (להיתר) במקום שאיתחזק איסורא ולאו בידיה? מאי שנא מעד אחד שאינו נאמן בכה"ג כיון דחיישינן לשקרא. ונשאר בצ"ע. ב. בהגהות על הפמ&quo...
על ידי אליהו בן עמרם
ה' אוגוסט 27, 2020 10:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מו"צ שטעה בהלכה-מי צריך כפרה?
תגובות: 9
צפיות: 486

Re: מו"צ שטעה בהלכה-מי צריך כפרה?

להלן כמה שאלות שעדיין לא מצאתי להן מ"מ ממוקדים. אודה לכל מי שיאיר עיני, בין במראה מקום, בין בסברא אלימתה. ראובן שאל מו"צ שאלות באו"ח או ביו"ד: א. אם שאל שאלה שתשובתה מפורשת בספרי הפוסקים, והמו"צ טעה ופסק לו שלא כפי שכתוב בהם. מי צריך כפרה? לכאורה - המו"צ צריך כפרה, דהו...

עבור לחיפוש מתקדם