מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 166 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אשר ברא
ו' יוני 28, 2019 9:31 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: תמיהה בתוכחת נחמיה על נשים נכריות
תגובות: 38
צפיות: 1164

Re: תמיהה בתוכחת נחמיה על נשים נכריות

קצת נראה שאתה מפרש את המילה - הלא על אלה חטא שלמה מלך ישראל שונה מרש"י ומצודות וכו'.
"על אלה" - בעבור נשים עכו"ם חטא שלמה כי הטו את לבבו לחטוא לה' (מצודת דוד)

האמנם?
על ידי אשר ברא
ג' יוני 25, 2019 8:53 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: תמיהה בתוכחת נחמיה על נשים נכריות
תגובות: 38
צפיות: 1164

Re: תמיהה בתוכחת נחמיה על נשים נכריות

כוונת פירוש המיוחס לרש"י והמלבי"ם הוא שממבט המקרא כל האיסור הוא ענף מאיסור ע"ז ושלמה המלך חטא באותו חטא עצמו. א. זה עצמו מוזר. הוא עוזב איסור תורה ברור, ומוכיח אותם על איסור שיש מה להתווכח עליו (כלומר, הם טוענים שהנשים לא יסירו אותם). ב. שלמה לא חטא בשום חטא אם הוא נשא יהודיות (מלבד ...
על ידי אשר ברא
ג' יוני 25, 2019 1:03 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: תמיהה בתוכחת נחמיה על נשים נכריות
תגובות: 38
צפיות: 1164

Re: תמיהה בתוכחת נחמיה על נשים נכריות

כוונת פירוש המיוחס לרש"י והמלבי"ם הוא שממבט המקרא כל האיסור הוא ענף מאיסור ע"ז ושלמה המלך חטא באותו חטא עצמו. וכמו שכתוב ובתו לא תקח לבנך כי יסיר את בנך מאחרי ועבדו וגו' (דברים ז, ג-ד) ולקחת מבנתיו לבניך וזנו בנתיו אחרי אלהיהן והזנו את בניך אחרי אלהיהן (שמות לד, טו) ויחל העם לזנות אל ...
על ידי אשר ברא
ד' מאי 29, 2019 2:45 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עזב חסידותו
תגובות: 13
צפיות: 1605

Re: עזב חסידותו

אמנם מצאתי בס' הנה ימים באים שהביא (ושם נסמן) ששיטת ר' עקיבא היא - לא שלא יחזרו, אלא שחלקם חזרו ע"י ירמיהו, והשאר או שמתו או שנסתרסו, וממילא לא יחזרו. וא"כ - לכאו' - כלל אין מחלוקת האם יחזרו, אלא האם הם עודם קיימים. לא ראיתי את ס' הנה ימים באים אבל כמדומני שבא ליישב קשית הראשונים שהקשו מפ...
על ידי אשר ברא
ב' מאי 13, 2019 2:37 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תפארת המקרא
תגובות: 16
צפיות: 1777

Re: תפארת המקרא

ויהיו שניהם ערומים האדם ואשתו ולא יתבששו (בראשית ב, כה) והנחש היה ערום מכל חית השדה וגו' (שם ג,א) ופירוש ערום, חכם, שיעשה דבריו בערמה. ואל תתמה בעבור היות "ערום" אחרי "ערומים", והם שני טעמים; כי באלה הצחות בלשון, כמו: "בלחי החמור חמור חמורתים" (שופטים טו טז), וכן: "...
על ידי אשר ברא
ב' אפריל 29, 2019 2:59 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך אפשר לעשות גימטריא בשבר (מספר שלם +מספר שאינו שלם)
תגובות: 3
צפיות: 1191

Re: איך אפשר לעשות גימטריא בשבר (מספר שלם +מספר שאינו שלם)

או דרך קרי וכתיב. וכרמז המיוחס לגר"א וַיַּ֥עַשׂ אֶת־הַיָּ֖ם מוּצָ֑ק עֶ֣שֶׂר בָּ֠אַמָּ֠ה מִשְּׂפָת֨וֹ עַד־שְׂפָת֜וֹ עָגֹ֣ל ׀ סָבִ֗יב וְחָמֵ֤שׁ בָּֽאַמָּה֙ קוֹמָת֔וֹ וקוה וְקָו֙ שְׁלֹשִׁ֣ים בָּאַמָּ֔ה יָסֹ֥ב אֹת֖וֹ סָבִֽיב׃ (מ"א ז, כ"ג) שמידת ההיקף ביחס לעובי היא קוה חלקי קו כפול שלש (3...
על ידי אשר ברא
ג' ינואר 15, 2019 12:28 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם יש בעיה לטפטף מים רותחים על הפלטה בשבת?
תגובות: 4
צפיות: 332

Re: האם יש בעיה לטפטף מים רותחים על הפלטה בשבת?

שמעתי מהגאון ר' שמאי גרוס שליט"א לאסור משום מבער ע"פ החת"ס מובא בפ"ת יו"ד סי' פ"ז בנר של בו"ח וע"ע מנחות כא. תקריב ואפילו בשבת.
על ידי אשר ברא
ה' ינואר 03, 2019 4:25 am
פורום: בית המדרש
נושא: גדול שהקטין
תגובות: 10
צפיות: 740

Re: גדול שהקטין

ועיין עוד רש"ש כריתות (יא.) על תוס' ד"ה דהא מקשו.
על ידי אשר ברא
ה' דצמבר 27, 2018 2:35 am
פורום: בית התלמוד
נושא: העתקים ברחבי התלמוד
תגובות: 54
צפיות: 7870

Re: העתקים ברחבי התלמוד

לאכול כחצי זית ולהקטיר כחצי זית, כשר, שאין אכילה והקטרה מצטרפין. (משנה זבחים ו,ז) השתרבבה ממשנה בפרק ב' משנה ה' שהרי לא שייך שניהם בעוף.
על ידי אשר ברא
ד' מאי 02, 2018 1:23 am
פורום: בית המדרש
נושא: ציור הי' ספירות ימין ושמאל
תגובות: 4
צפיות: 587

Re: ציור הי' ספירות ימין ושמאל

ביארו המקובלים שחסד בימין וגבורה בשמאל. והנה כל הציורים שצויירו רואים אכן שהחסד הוא בצד ימין של הציור והגבורה בצד שמאל. אבל לא זכיתי להבין, הרי הציור אמור לבטא השתלשלות הספירות עצמם, כאילו הספירות הם גוף אדם וכמו שכתוב בפתח אליהו. וא"כ ציור האילן הוא נכון רק אם מסתכלים על האדם מאחוריו, אבל אם ...
על ידי אשר ברא
ד' אפריל 25, 2018 3:37 am
פורום: בית המדרש
נושא: 300 תלמידי רבי עקיבא שמתו
תגובות: 58
צפיות: 4207

Re: 300 תלמידי רבי עקיבא שמתו

ואגב אעיר מה שמוזר לכאורה בעצם הנהגתו של ר"ע, שבשלמא בהיותו צורבא דרבנן נאלץ לעזוב ביתו ולגלות למקום תורה אבל בהיותו ראש ישיבה גדול ומכובד וכי לא היה מתבקש שיביא אשתו אצלו ותשב עימו בכבודו [ומסתמא הוא בכלל החיוב ד'עולה עימו'] ומה ראה להשאירה בעליבותה כל אותם השנים? לשיטתך מבואר כמין חומר שהרי ...
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 2:03 am
פורום: אספקלריא
נושא: היכן המקור שנשים יותר במעלה מגברים
תגובות: 53
צפיות: 3629

Re: היכן המקור שנשים יותר במעלה מגברים

די לחכימא כתב:
אשר ברא כתב:וכמו שמצינו אשה כמאן דמהילה דמיא לענין שיכולות למול או לומר ועל בריתך שחתמת בבשרינו.

לעניין אמירת על בריתך, בתוס' סברו שזהו סיבה לפטור נשים מברהמ"ז, וע"ע בברכות מ"ט, וטעם החולקים לא משום מעלת האשה, אלא שזהו שייך באופן כללי בעם ישראל.

כוונתי למג"א (קפ"ז, ג) ע"ש.
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 1:40 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: וכולן מתו בפרק אחד
תגובות: 39
צפיות: 5727

Re: וכולן מתו בפרק אחד

ולמה לא בא רבי עקיבא אצל רבותינו שבדרום מיד אלא המתין עד שהי' העולם שמם?
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 1:24 am
פורום: בית המדרש
נושא: רמ''ח אברי האדם
תגובות: 9
צפיות: 714

Re: רמ''ח אברי האדם

בפניני הגר"א (אליאך) יש משהו בעניין זה.
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 1:17 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: שני חיי שרה - טעות בשווא
תגובות: 18
צפיות: 2573

Re: שני חיי שרה - טעות בשווא

ביררתי אצל מו"ר שעזר ללמדני חכמת הקריאה בתורה והדקדוק והוא לימד לקרוא הש' בשווא נח ואמר לי שהוא מקובל כך מרבותיו ואמנם הוא יודע שזה נגד הרד"ק ואינו מכיר מקור כתוב לכך אך הוא בטוח שרבותיו הכירו את הרד"ק ובכ"ז לימדו אחרת אך מכיוון שידוע לו על שיטת הרד,ק אינו מתקן בעלי קריאה הקוראי...
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 1:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: מקור לזה שבגן עדן אדם ישב עם הזוג שני ולא הראשון
תגובות: 27
צפיות: 1719

Re: מקור לזה שבגן עדן אדם ישב עם הזוג שני ולא הראשון

ממרומי היער כתב:האם יהיה הבדל בין גרושה לאלמנה?

מה שייכות?
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 1:00 am
פורום: אספקלריא
נושא: היכן המקור שנשים יותר במעלה מגברים
תגובות: 53
צפיות: 3629

Re: היכן המקור שנשים יותר במעלה מגברים

לא כתוב כאן שהן יותר נעלות/רוחניות/מתוקנות/שלמות וכו', אלא שבגלל טבען הנוטה למנוחה ולהשקט הן מוכנות יותר מהגברים לטבע עוה"ב שהוא במהותו מנוחה, וע"כ ישיגוהו יותר בנקל. וכמו שמצינו אשה כמאן דמהילה דמיא לענין שיכולות למול או לומר ועל בריתך שחתמת בבשרינו. וכמדומה שראיתי להקפיד על נגיעת קטנה ב...
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 12:35 am
פורום: בית המדרש
נושא: בישול בחמי טבריה
תגובות: 17
צפיות: 1186

Re: בישול בחמי טבריה

לגבי שבת ניתן לומר, משום שבמשכן בישלו באור או בתולדת אור. מונח בזכרוני שבאגלי טל (או באבני נזר) מוכיח שאינו כן מבב"ח וכמ"ש , וכן אין חילוק בין חמים שהוחמו בחמה או באור, ומבאר שפעולתו אינו דומה, וכדי שלא תתמה מביא מהאבן עזרא שצלי קדר יש לו טעם אחר כשהקדירה על האור מכשהקדירה מוטמן בחמין ע&q...
על ידי אשר ברא
ג' מרץ 20, 2018 8:54 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: כ"ק מרן האדמו"ר מויזניץ זצ"ל ממונסי
תגובות: 134
צפיות: 12918

Re: כ"ק מרן האדמו"ר מויזניץ זצ"ל ממונסי

שמעתי מכלי שני (אברר מכלי ראשון אם אצטרך) שסיפר לו האדמו"ר מויזניץ ממנוסי זצ"ל בעצמו שלתקופה מסוימת הפסיק לבא לבעל דברי יואל זצ"ל מפני שנמסרו לו שהדב"י דיבר סרה על זקנו האהבת ישראל זצ"ל. ולתקופת הימים שלח הדב"י לשאול אחריו, וכששמע מה שהיטיב חרה לו - ציווה להשיב לו: שלא ...
על ידי אשר ברא
ג' מרץ 06, 2018 1:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: מקורות - האם ישו הנוצרי המוזכר בתלמוד הוא הוא אותו האיש?
תגובות: 37
צפיות: 4176

Re: מקורות - האם ישו הנוצרי המוזכר בתלמוד הוא הוא אותו האיש?

אני מעודי סברתי בזה, שכשראשוני הנוצרים גיבשו לעצמם מיתוס, הם השתמשו בסיפורים ומיתוסים קיימים של כיתות פורשות, גם משום שזה חומר קיים, וגם משום שזה מעניק להם לגיטימציה ועתיקות. (להבדיל בין הטמא ובין הטהור, כמו שממציאים אדמורו"ת מספרים עליה סיפורים קלאסיים שמיוחסים כבר לבעש"ט וכדו'. או שכשממ...
על ידי אשר ברא
ד' פברואר 21, 2018 12:57 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: תכנה לארגון המחשב
תגובות: 13
צפיות: 1530

Re: תכנה לארגון המחשב

יש גם את cloneSpy.exe
על ידי אשר ברא
ד' פברואר 21, 2018 12:43 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מה הוא גבולות מהודו ועד כוש
תגובות: 15
צפיות: 3356

Re: מה הוא גבולות מהודו ועד כוש

טברייני כתב:האם היו יהודים במקומות אחרים לבד ממלכות אחשורוש?
ואם כן, האם הם חייבים בפורים, והלא לא היו בכלל הנס, וכמו שאין מחייבים בני ברקי לחגוג פורים דטבריא.

קראקובער כתב:עי' מגילה י"א.

כלומר חז"ל הגדירו מלכותו - מלך מסוף העולם ועד סופו, מלכו בכיפה - תחת כל כיפת הרקיע (רש"י).
על ידי אשר ברא
ד' פברואר 21, 2018 12:37 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: בגתנ א-ו תרש
תגובות: 22
צפיות: 2156

Re: בגתנ א-ו תרש

קראתי פעם ב'קולמוס' על כך, שמכיון שהשפה הארמית היתה השפה הבינלאומית אז, נכתבו ספרי הזכרונות בארמית דוקא, ובארמית אכן משמשת המילה 'או'. ואחר שהתבאר באשכול זה באריכות מרובה ענין הנס הגדול שנעשה בהזזת האות א' ימינה והאות ו' שמאלה. יש לשאול, מדוע לא בא המלאך ומחק את הא' לחלוטין??? וברוח הזמן יש להעיר ש...
על ידי אשר ברא
ד' פברואר 21, 2018 12:29 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: למה אין בשמונה עשרה בקשה על נחת מהילדים?
תגובות: 29
צפיות: 2452

Re: למה אין בשמונה עשרה בקשה על נחת מהילדים?

בשם מהרי"ד מבלז: יש לכוין על בנים טובים בברכת הודאה 'לדור ודור נודה לך ונספר תהלתיך'. אני שמעתי אימרא זו מכמה וכמה מקורות ואנשים בנוסח זה, אבל שום אחד לא שם לב לפירוש המילות.... אתה הוא לדור ודור, נודה לך ונספר תהלתך המילים 'לדור ודור' קאי אדלעיל..., כלומר על הרבוש"ע, אתה הוא לדור ודור, ו...
על ידי אשר ברא
ה' ינואר 11, 2018 10:42 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: למה זכתה שקלים ירושלמי להיות נדפסת עם הבבלי?
תגובות: 19
צפיות: 1867

Re: למה זכתה שקלים ירושלמי להיות נדפסת עם הבבלי?

אגב משום מה גם ירושלמי הוריות נדפס בלי מפרשים בבבלי הגם שיש תלמוד בבלי.
על ידי אשר ברא
ב' ינואר 08, 2018 9:06 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נשמה יתירה לנשים
תגובות: 9
צפיות: 834

Re: נשמה יתירה לנשים

לפי' רש"י בנשמה יתירה - רוחב לב למנוחה ולשמחה, ולהיות פתוח לרוחה, ויאכל וישתה ואין נפשו קצה עליו, הרי עינינו רואות שיש להן.
על ידי אשר ברא
ג' דצמבר 26, 2017 10:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גישת היהדות לגרפולוגיה
תגובות: 176
צפיות: 18832

Re: גישת היהדות לגרפולוגיה

לענ"ד צריך להדגיש משהו. להבדיל מהומופאתיה (או היליניג וכדומה) שסותרים את חוקי הטבע היסודיים הידועים לנו ולכן צריכים אישוש מחקרי מאד חזק כדי שיהיה ניתן לקבלם. הגרפולוגיה אינה בלתי הגיונית באופן עקרוני. האפשרות שאדם יבטא בתנועותיו העדינות את אופיו היא אפשרות קיימת. השאלה היא אם זה באמת קורה ואם ...
על ידי אשר ברא
א' נובמבר 19, 2017 10:15 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: עשיו האכיל כלב
תגובות: 49
צפיות: 4158

Re: עשיו האכיל כלב

אגב, מיותר לומר כמה זה מוזר. וכי טעם הכלב וטעם הצבי שוים? לא מיותר כלל! טעמם דומים מאד וכבר הי' לעולמים ש בשר כלבים נמכר כבשר עיזים . אכלתי פעם אחת בשר כלב. ללא כל תבלין, יש לו מראה, טעם וריח כמו בשר כבש. מבחינה ויזואלית, זה היה שחור כהה שלא מעורר תיאבון. הריח הפריך ריח של שתן יבש. כאשר אתה באמת מנ...
על ידי אשר ברא
ה' נובמבר 16, 2017 12:18 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות
תגובות: 48
צפיות: 4915

Re: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות

ג. כך שלפי ידיעתינו את ההיסטוריה היהודית, בהכרח ברוב היהודים היום - ובטח בקהילות המיוחסות היסטורית כזרע ישראל - חייב להימצא אחד מארבעה גנים: או של לאה, או של רחל בלהה וזלפה. לא צודק? זהו רק למ"ד שאחיות תאומות נולדו עם כל שבט ושבט ונשאום אבל למ"ד כנעניות היו -בדיוק להיפך! - פרט אם היו בנות...
על ידי אשר ברא
ב' נובמבר 13, 2017 11:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חנניה מישאל ועזריה - עמדו על כפות רגליהם??
תגובות: 5
צפיות: 847

Re: חנניה מישאל ועזריה - עמדו על כפות רגליהם??

לכאו' סבר שיש לפרש על פי הגמרא אמר ר' שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן מאי דכתיב (שיר השירים ז, ט) אמרתי אעלה בתמר אוחזה בסנסניו אמרתי אעלה בתמר אלו ישראל ועכשיו לא עלה בידי אלא סנסן אחד של חנניה מישאל ועזריה (סנהדרין צג. וכעין זה במדרש שיר השירים רבה שם). ועל דרך שאמרו מה תמר זה אין לו אלא לב אחד אף ישר...
על ידי אשר ברא
ו' נובמבר 10, 2017 12:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?
תגובות: 143
צפיות: 11634

Re: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?

קודם בריאת העולם, "לברוא עולם"="צנךאיכ%דגכ7פט". אולי תבאר למה, הלא המילים מביעים איזה רעיון, והרעיון לא מכיל שום 'תרתי דסתרי'? ואין לזה רק בעיי' יישומית. כי קודם בריאת העולם לא היו שום רעיונות, וגם לא היה מושג כזה "רעיון" (וגם לא היה מושג כזה "מושג"). אז מה? ...
על ידי אשר ברא
ה' נובמבר 09, 2017 8:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?
תגובות: 143
צפיות: 11634

Re: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?

קודם בריאת העולם, "לברוא עולם"="צנךאיכ%דגכ7פט". אולי תבאר למה, הלא המילים מביעים איזה רעיון, והרעיון לא מכיל שום 'תרתי דסתרי'? ואין לזה רק בעיי' יישומית. ויש מאין הוא משהו קרוב מאד לסתירה לוגית. אין ה'יש' עשוי ומורכב ממושג הנקרא 'אין' - ולכן אין זה סתירה מיני' ובי' ולא נסתר 'חוק...
על ידי אשר ברא
ד' נובמבר 08, 2017 10:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תפילה שלא לשמה
תגובות: 5
צפיות: 584

Re: תפילה שלא לשמה

לזכור שבמקור בחז"ל המימרא הוא
אמר רב יהודה אמר רב לעולם יעסוק אדם בתורה ובמצות אפי' שלא לשמן שמתוך שלא לשמן בא לשמן שבשכר מ"ב קרבנות שהקריב בלק הרשע זכה ויצאה ממנו רות


רק ברמב"ם ומשם לשו"ע השמיט ובמצוות וכבר עמדו על זה - ואולי שם יבואר.
על ידי אשר ברא
ג' נובמבר 07, 2017 8:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אחת היא לי אם קיבל זה ממני או מזולתי
תגובות: 37
צפיות: 3437

Re: אחת היא לי אם קיבל זה ממני או מזולתי

[יתכן שדברי החזו"א אמורים רק כשמצדו השתדל ונאנס ולא יצא לפועל. לא עינתי בו כעת]. לי העני ברור כן עכ"פ מצד הפרקטי והמעשי - דאל"כ כמעט ברור שירמה את עצמו. וע"ע בבאר מים חיים בפרשת חיי שרה ובספרו סדורו ש"ש. לא יודע לאיזה במ"ח אתה מתכוון אולי תציין ד"ה. במשנת החסידות ...
על ידי אשר ברא
ג' נובמבר 07, 2017 2:13 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת סנהדרין - הערות בגמרא ורש"י
תגובות: 92
צפיות: 10605

סנהדרין פב:

מי איכא מידי דרחמנא פטריה ואנן ניקום וניקטול ליה? ולא? וכו' והא בועל את הכותית? הא אקריוה לרב כהנא בחלמיה (בָּגְדָה וגו' וּבָעַל בַּת אֵל נֵכָר - מלאכי ב, יא) ואדכריה רב לגמריה ( - ובעל בת אל נכר -- זה הבא על הכותית, וכתיב בתריה יכרת ה' וגו')! כלומר כבר נזכר ב קבלה שיש על עוון זה כרת. וצ"ע עד ...
על ידי אשר ברא
ו' נובמבר 03, 2017 8:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם אברהם אבינו עשה ליצחק בנו פדיון הבן
תגובות: 43
צפיות: 4717

Re: האם אברהם אבינו עשה ליצחק בנו פדיון הבן

שרה ילדה בנס ואולי זה לא נקרא פטר רחם. ביערות דבש (ח"ב דרוש ט') כתב שמשה רבינו היה בכור כי יוכבד חזרה לנעוריה והיתה בתולה כמקדם וכשנולד משה היה פטר רחם כאן שאני אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה שרה אמנו אילונית היתה שנאמר (בראשית יא, ל) ותהי שרי עקרה אין לה ולד אפי' בית ולד אין לה (יבמות סד:) אך מא...
על ידי אשר ברא
ו' נובמבר 03, 2017 8:35 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: אישי - פרטי
תגובות: 4
צפיות: 922

Re: אישי - פרטי

מורה נבוכים בתרגום אבן תיבון (ח"ג פט"ז): אם שיהיה השם בלתי יודע דבר מאלו הענינים האישיים, ר"ל הפרטיים. ומסתבר שהוא מהמלים הרבות שהומצאו לצורך התרגומים מערבית. בדוגמא של מכתב "אישי" הכוונה לניגוד של כללי (general vs personal) אבל במו"נ הנ"ל המילה אישי פירושו "...
על ידי אשר ברא
ו' נובמבר 03, 2017 8:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות
תגובות: 48
צפיות: 4915

Re: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות

ב. אחוז הגרים והנספחים לעמ"י, שאינם מצאצאי ארבע אמהות הנ"ל, ברוב הדורות היה נמוך מאוד שואף לאפס. כי מדוע שבן נכר ירצה להצטרף לעם נרדף ובזוי בגלות שנהרגים בו אלפים ורבבות מידי תקופה. (מלבד בזמן מרדכי ואסתר ועוד מעט). והדבר ברור גם לאור המקורות ההיסטוריים ומוסכם על הכל. מה עלה בסופם של הערב...
על ידי אשר ברא
ו' נובמבר 03, 2017 12:00 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: איפה נעלם נח?
תגובות: 23
צפיות: 2604

איפה נעלם נח?

למה לא מצאנו זכרו של נח מצאתו מן התיבה עד סוף ימיו? וכגון: ⋅ חז"ל דרשו על נח איש וגו' תמים הי' בדורותיו - אילו הי' בדורו של אברהם... והלא באמת הי' בדורו של אברהם - שהרי נח מת שנת ב"א ו', ואברהם נולד א' תתקמ"ח והכיר בוראו תתקנ"א או תתקפ"ח או תתקצ"ו? ⋅ ...
על ידי אשר ברא
ה' נובמבר 02, 2017 11:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הבאת תמידין ומוספין של ימי הגלות לעתיד לבא
תגובות: 110
צפיות: 7292

Re: הבאת תמידין ומוספין של ימי הגלות לעתיד לבא

וגם בגוזמאות דרבב"ח (ב"ב עד:) מספר רב יהודה הינדוא מתנין וצפורים מלוחין שקמו לתחיי' ע"י אבן טובה.

עבור לחיפוש מתקדם