מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 175 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אשר ברא
ו' אוקטובר 11, 2019 4:07 am
פורום: בית המדרש
נושא: בע"ח שדיבר עם בן אדם?
תגובות: 15
צפיות: 423

Re: בע"ח שדיבר עם בן אדם?

יש גם דומם - נהר גינאי ענה לרבי פנחס בן יאיר (חולין ז)
על ידי אשר ברא
ו' ספטמבר 20, 2019 12:00 am
פורום: אספקלריא
נושא: דעת החזון איש בענין הצבעה בבחירות
תגובות: 682
צפיות: 47832

Re: דעת החזון איש בענין הצבעה בבחירות

יותר נראה לומר שהבינו שזה כמוציא זמנו לבטלה החוצפה והעזות כאן נגד הרבי מסאטמאר כבר שובר כל השיאים, היחצנים הללו משווים אותו כעפרא דארעא, וכאילו לא היה שווה שום התיחסות...., עפ"ל כוונתי הי' ש הם סברו שנימוקיו לאסור נבעו משיקולים חוץ הלכתיים ולא חשו שדבריו יתקבלו על לב הסרים למשמעתם. ובנוגע לתלמ...
על ידי אשר ברא
ד' ספטמבר 18, 2019 11:10 pm
פורום: אספקלריא
נושא: דעת החזון איש בענין הצבעה בבחירות
תגובות: 682
צפיות: 47832

Re: דעת החזון איש בענין הצבעה בבחירות

אנא עבדא כתב:אף אחד לא רצה לענות לו, ולא רק כי לא ראו בעין יפה את הדבר שאיזה רבי - גדול ככל שיהיה - מארץ העמים יתערב בבעיות מאה"ק, אלא כי רובם ככולם ראו בדבריו ליקוט יפה מדברי אגדה, שאין מכריעין מהם בהלכה, כידוע.

יש בהיסטורי' כדבר הזה?

יותר נראה לומר שהבינו שזה כמוציא זמנו לבטלה
על ידי אשר ברא
ד' ספטמבר 18, 2019 10:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מי איכא ספיקא כלפי שמיא?
תגובות: 19
צפיות: 2064

Re: מי איכא ספיקא כלפי שמיא?

בריאת הברואים הללו אינו אלא משום שבות - ולצורך גדול.

[ע' פירוש המשניות להרמב"ם שכל הדברים שנמנו כאן לא נבראו אז אלא או שבביה"ש שם בטבע שתקבל כח הנס העתידי או שהם בריאים אל טבעיים (צורה בלא חומר וכו')]
על ידי אשר ברא
ד' ספטמבר 04, 2019 1:36 am
פורום: אספקלריא
נושא: ורחמיו על כל מעשיו
תגובות: 36
צפיות: 970

Re: ורחמיו על כל מעשיו

עי' בשאילת יעב”ץ ח”א סי’ ק”י (מובא ביד אפרים יו”ד סו”ס קט”ז)
על ידי אשר ברא
ה' אוגוסט 22, 2019 8:34 pm
פורום: אספקלריא
נושא: הכרת הטוב להקב"ה על מדינת ישראל
תגובות: 257
צפיות: 18522

Re: הכרת הטוב להקב"ה על מדינת ישראל

יש לי שאלה. רבים מגדולי ישראל (הליטאיים) ראו בניסים שהיו כאן במלחמות כפקידה וסימני גאולה כמו ר' יחזקל לוינשטיין, הרב כהנמן, ר' יחזקאל סרנא, רש"ז אוירבך ועוד רבים, חוץ משיטת הרב שך זצ"ל שאדרבה ראה בזה ניסיון משמים לא להימשך אחרי הציונים, ועכשיו בדור האחרון נראה שרוב הת"ח שבדור קיבלו ד...
על ידי אשר ברא
א' אוגוסט 04, 2019 6:14 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: סדר המצוות בספר המצוות לרמב"ם
תגובות: 13
צפיות: 726

Re: סדר המצוות בספר המצוות לרמב"ם

תסתכל בסוף סה"מ מהדורת פרנקל שסיכמו כל המצוות ותראה קצת סדר
על ידי אשר ברא
ו' אוגוסט 02, 2019 11:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נשים המרביצות תורה להמון העם - עדות המהרש"ל ועוד
תגובות: 21
צפיות: 1292

Re: נשים המרביצות תורה להמון העם - עדות המהרש"ל ועוד

ר_חיים_הקטן כתב:https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%9E%D7%9C%D7%95%D7%93%D7%9E%D7%99%D7%A8

זה קצת שונה.
ויש כעין זה פה שר' מוטלה טשערנובליר הי' בעריכת שלחן של רבנית אחר פטירת בעלה.
על ידי אשר ברא
ו' יולי 19, 2019 2:26 am
פורום: אספקלריא
נושא: "מוגנות"
תגובות: 126
צפיות: 7359

Re: "מוגנות"

לפני שנגזר דינו של אשכול חשוב זה להמחק, אבקש מכל הת"ח דפה להפסיק לדון בסיפורי אמריקע, ולחזור לעצם הנושא. ואתכבד בהחזרת האשכול למסלול: 1. כל מי שמתעסק עם ילדים [אני הקטן מתעסק עם בחורי ישיבה מכלל המגזרים] יודע שיש רמה מסויימת של פגיעות. 2. למיטב ידיעתי, ובירוריי אין אפשרות לדעת על אומדן אמיתי, ...
על ידי אשר ברא
ו' יוני 28, 2019 9:31 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: תמיהה בתוכחת נחמיה על נשים נכריות
תגובות: 38
צפיות: 2077

Re: תמיהה בתוכחת נחמיה על נשים נכריות

קצת נראה שאתה מפרש את המילה - הלא על אלה חטא שלמה מלך ישראל שונה מרש"י ומצודות וכו'.
"על אלה" - בעבור נשים עכו"ם חטא שלמה כי הטו את לבבו לחטוא לה' (מצודת דוד)

האמנם?
על ידי אשר ברא
ג' יוני 25, 2019 8:53 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: תמיהה בתוכחת נחמיה על נשים נכריות
תגובות: 38
צפיות: 2077

Re: תמיהה בתוכחת נחמיה על נשים נכריות

כוונת פירוש המיוחס לרש"י והמלבי"ם הוא שממבט המקרא כל האיסור הוא ענף מאיסור ע"ז ושלמה המלך חטא באותו חטא עצמו. א. זה עצמו מוזר. הוא עוזב איסור תורה ברור, ומוכיח אותם על איסור שיש מה להתווכח עליו (כלומר, הם טוענים שהנשים לא יסירו אותם). ב. שלמה לא חטא בשום חטא אם הוא נשא יהודיות (מלבד ...
על ידי אשר ברא
ג' יוני 25, 2019 1:03 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: תמיהה בתוכחת נחמיה על נשים נכריות
תגובות: 38
צפיות: 2077

Re: תמיהה בתוכחת נחמיה על נשים נכריות

כוונת פירוש המיוחס לרש"י והמלבי"ם הוא שממבט המקרא כל האיסור הוא ענף מאיסור ע"ז ושלמה המלך חטא באותו חטא עצמו. וכמו שכתוב ובתו לא תקח לבנך כי יסיר את בנך מאחרי ועבדו וגו' (דברים ז, ג-ד) ולקחת מבנתיו לבניך וזנו בנתיו אחרי אלהיהן והזנו את בניך אחרי אלהיהן (שמות לד, טו) ויחל העם לזנות אל ...
על ידי אשר ברא
ד' מאי 29, 2019 2:45 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עזב חסידותו
תגובות: 13
צפיות: 1881

Re: עזב חסידותו

אמנם מצאתי בס' הנה ימים באים שהביא (ושם נסמן) ששיטת ר' עקיבא היא - לא שלא יחזרו, אלא שחלקם חזרו ע"י ירמיהו, והשאר או שמתו או שנסתרסו, וממילא לא יחזרו. וא"כ - לכאו' - כלל אין מחלוקת האם יחזרו, אלא האם הם עודם קיימים. לא ראיתי את ס' הנה ימים באים אבל כמדומני שבא ליישב קשית הראשונים שהקשו מפ...
על ידי אשר ברא
ב' מאי 13, 2019 2:37 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: תפארת המקרא
תגובות: 16
צפיות: 2128

Re: תפארת המקרא

ויהיו שניהם ערומים האדם ואשתו ולא יתבששו (בראשית ב, כה) והנחש היה ערום מכל חית השדה וגו' (שם ג,א) ופירוש ערום, חכם, שיעשה דבריו בערמה. ואל תתמה בעבור היות "ערום" אחרי "ערומים", והם שני טעמים; כי באלה הצחות בלשון, כמו: "בלחי החמור חמור חמורתים" (שופטים טו טז), וכן: "...
על ידי אשר ברא
ב' אפריל 29, 2019 2:59 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: איך אפשר לעשות גימטריא בשבר (מספר שלם +מספר שאינו שלם)
תגובות: 3
צפיות: 1311

Re: איך אפשר לעשות גימטריא בשבר (מספר שלם +מספר שאינו שלם)

או דרך קרי וכתיב. וכרמז המיוחס לגר"א וַיַּ֥עַשׂ אֶת־הַיָּ֖ם מוּצָ֑ק עֶ֣שֶׂר בָּ֠אַמָּ֠ה מִשְּׂפָת֨וֹ עַד־שְׂפָת֜וֹ עָגֹ֣ל ׀ סָבִ֗יב וְחָמֵ֤שׁ בָּֽאַמָּה֙ קוֹמָת֔וֹ וקוה וְקָו֙ שְׁלֹשִׁ֣ים בָּאַמָּ֔ה יָסֹ֥ב אֹת֖וֹ סָבִֽיב׃ (מ"א ז, כ"ג) שמידת ההיקף ביחס לעובי היא קוה חלקי קו כפול שלש (3...
על ידי אשר ברא
ג' ינואר 15, 2019 12:28 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם יש בעיה לטפטף מים רותחים על הפלטה בשבת?
תגובות: 4
צפיות: 435

Re: האם יש בעיה לטפטף מים רותחים על הפלטה בשבת?

שמעתי מהגאון ר' שמאי גרוס שליט"א לאסור משום מבער ע"פ החת"ס מובא בפ"ת יו"ד סי' פ"ז בנר של בו"ח וע"ע מנחות כא. תקריב ואפילו בשבת.
על ידי אשר ברא
ה' ינואר 03, 2019 4:25 am
פורום: בית המדרש
נושא: גדול שהקטין
תגובות: 10
צפיות: 935

Re: גדול שהקטין

ועיין עוד רש"ש כריתות (יא.) על תוס' ד"ה דהא מקשו.
על ידי אשר ברא
ה' דצמבר 27, 2018 2:35 am
פורום: בית התלמוד
נושא: העתקים ברחבי התלמוד
תגובות: 61
צפיות: 10252

Re: העתקים ברחבי התלמוד

לאכול כחצי זית ולהקטיר כחצי זית, כשר, שאין אכילה והקטרה מצטרפין. (משנה זבחים ו,ז) השתרבבה ממשנה בפרק ב' משנה ה' שהרי לא שייך שניהם בעוף.
על ידי אשר ברא
ד' מאי 02, 2018 1:23 am
פורום: בית המדרש
נושא: ציור הי' ספירות ימין ושמאל
תגובות: 4
צפיות: 689

Re: ציור הי' ספירות ימין ושמאל

ביארו המקובלים שחסד בימין וגבורה בשמאל. והנה כל הציורים שצויירו רואים אכן שהחסד הוא בצד ימין של הציור והגבורה בצד שמאל. אבל לא זכיתי להבין, הרי הציור אמור לבטא השתלשלות הספירות עצמם, כאילו הספירות הם גוף אדם וכמו שכתוב בפתח אליהו. וא"כ ציור האילן הוא נכון רק אם מסתכלים על האדם מאחוריו, אבל אם ...
על ידי אשר ברא
ד' אפריל 25, 2018 3:37 am
פורום: בית המדרש
נושא: 300 תלמידי רבי עקיבא שמתו
תגובות: 58
צפיות: 4813

Re: 300 תלמידי רבי עקיבא שמתו

ואגב אעיר מה שמוזר לכאורה בעצם הנהגתו של ר"ע, שבשלמא בהיותו צורבא דרבנן נאלץ לעזוב ביתו ולגלות למקום תורה אבל בהיותו ראש ישיבה גדול ומכובד וכי לא היה מתבקש שיביא אשתו אצלו ותשב עימו בכבודו [ומסתמא הוא בכלל החיוב ד'עולה עימו'] ומה ראה להשאירה בעליבותה כל אותם השנים? לשיטתך מבואר כמין חומר שהרי ...
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 2:03 am
פורום: אספקלריא
נושא: היכן המקור שנשים יותר במעלה מגברים
תגובות: 53
צפיות: 4174

Re: היכן המקור שנשים יותר במעלה מגברים

די לחכימא כתב:
אשר ברא כתב:וכמו שמצינו אשה כמאן דמהילה דמיא לענין שיכולות למול או לומר ועל בריתך שחתמת בבשרינו.

לעניין אמירת על בריתך, בתוס' סברו שזהו סיבה לפטור נשים מברהמ"ז, וע"ע בברכות מ"ט, וטעם החולקים לא משום מעלת האשה, אלא שזהו שייך באופן כללי בעם ישראל.

כוונתי למג"א (קפ"ז, ג) ע"ש.
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 1:40 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: וכולן מתו בפרק אחד
תגובות: 39
צפיות: 6195

Re: וכולן מתו בפרק אחד

ולמה לא בא רבי עקיבא אצל רבותינו שבדרום מיד אלא המתין עד שהי' העולם שמם?
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 1:24 am
פורום: בית המדרש
נושא: רמ''ח אברי האדם
תגובות: 9
צפיות: 878

Re: רמ''ח אברי האדם

בפניני הגר"א (אליאך) יש משהו בעניין זה.
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 1:17 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: שני חיי שרה - טעות בשווא
תגובות: 18
צפיות: 2814

Re: שני חיי שרה - טעות בשווא

ביררתי אצל מו"ר שעזר ללמדני חכמת הקריאה בתורה והדקדוק והוא לימד לקרוא הש' בשווא נח ואמר לי שהוא מקובל כך מרבותיו ואמנם הוא יודע שזה נגד הרד"ק ואינו מכיר מקור כתוב לכך אך הוא בטוח שרבותיו הכירו את הרד"ק ובכ"ז לימדו אחרת אך מכיוון שידוע לו על שיטת הרד,ק אינו מתקן בעלי קריאה הקוראי...
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 1:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: מקור לזה שבגן עדן אדם ישב עם הזוג שני ולא הראשון
תגובות: 27
צפיות: 2046

Re: מקור לזה שבגן עדן אדם ישב עם הזוג שני ולא הראשון

ממרומי היער כתב:האם יהיה הבדל בין גרושה לאלמנה?

מה שייכות?
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 1:00 am
פורום: אספקלריא
נושא: היכן המקור שנשים יותר במעלה מגברים
תגובות: 53
צפיות: 4174

Re: היכן המקור שנשים יותר במעלה מגברים

לא כתוב כאן שהן יותר נעלות/רוחניות/מתוקנות/שלמות וכו', אלא שבגלל טבען הנוטה למנוחה ולהשקט הן מוכנות יותר מהגברים לטבע עוה"ב שהוא במהותו מנוחה, וע"כ ישיגוהו יותר בנקל. וכמו שמצינו אשה כמאן דמהילה דמיא לענין שיכולות למול או לומר ועל בריתך שחתמת בבשרינו. וכמדומה שראיתי להקפיד על נגיעת קטנה ב...
על ידי אשר ברא
ג' אפריל 24, 2018 12:35 am
פורום: בית המדרש
נושא: בישול בחמי טבריה
תגובות: 17
צפיות: 1429

Re: בישול בחמי טבריה

לגבי שבת ניתן לומר, משום שבמשכן בישלו באור או בתולדת אור. מונח בזכרוני שבאגלי טל (או באבני נזר) מוכיח שאינו כן מבב"ח וכמ"ש , וכן אין חילוק בין חמים שהוחמו בחמה או באור, ומבאר שפעולתו אינו דומה, וכדי שלא תתמה מביא מהאבן עזרא שצלי קדר יש לו טעם אחר כשהקדירה על האור מכשהקדירה מוטמן בחמין ע&q...
על ידי אשר ברא
ג' מרץ 20, 2018 8:54 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: כ"ק מרן האדמו"ר מויזניץ זצ"ל ממונסי
תגובות: 134
צפיות: 14940

Re: כ"ק מרן האדמו"ר מויזניץ זצ"ל ממונסי

שמעתי מכלי שני (אברר מכלי ראשון אם אצטרך) שסיפר לו האדמו"ר מויזניץ ממנוסי זצ"ל בעצמו שלתקופה מסוימת הפסיק לבא לבעל דברי יואל זצ"ל מפני שנמסרו לו שהדב"י דיבר סרה על זקנו האהבת ישראל זצ"ל. ולתקופת הימים שלח הדב"י לשאול אחריו, וכששמע מה שהיטיב חרה לו - ציווה להשיב לו: שלא ...
על ידי אשר ברא
ג' מרץ 06, 2018 1:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: מקורות - האם ישו הנוצרי המוזכר בתלמוד הוא הוא אותו האיש?
תגובות: 37
צפיות: 4557

Re: מקורות - האם ישו הנוצרי המוזכר בתלמוד הוא הוא אותו האיש?

אני מעודי סברתי בזה, שכשראשוני הנוצרים גיבשו לעצמם מיתוס, הם השתמשו בסיפורים ומיתוסים קיימים של כיתות פורשות, גם משום שזה חומר קיים, וגם משום שזה מעניק להם לגיטימציה ועתיקות. (להבדיל בין הטמא ובין הטהור, כמו שממציאים אדמורו"ת מספרים עליה סיפורים קלאסיים שמיוחסים כבר לבעש"ט וכדו'. או שכשממ...
על ידי אשר ברא
ד' פברואר 21, 2018 12:57 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: תכנה לארגון המחשב
תגובות: 13
צפיות: 1748

Re: תכנה לארגון המחשב

יש גם את cloneSpy.exe
על ידי אשר ברא
ד' פברואר 21, 2018 12:43 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מה הוא גבולות מהודו ועד כוש
תגובות: 15
צפיות: 3711

Re: מה הוא גבולות מהודו ועד כוש

טברייני כתב:האם היו יהודים במקומות אחרים לבד ממלכות אחשורוש?
ואם כן, האם הם חייבים בפורים, והלא לא היו בכלל הנס, וכמו שאין מחייבים בני ברקי לחגוג פורים דטבריא.

קראקובער כתב:עי' מגילה י"א.

כלומר חז"ל הגדירו מלכותו - מלך מסוף העולם ועד סופו, מלכו בכיפה - תחת כל כיפת הרקיע (רש"י).
על ידי אשר ברא
ד' פברואר 21, 2018 12:37 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: בגתנ א-ו תרש
תגובות: 22
צפיות: 2384

Re: בגתנ א-ו תרש

קראתי פעם ב'קולמוס' על כך, שמכיון שהשפה הארמית היתה השפה הבינלאומית אז, נכתבו ספרי הזכרונות בארמית דוקא, ובארמית אכן משמשת המילה 'או'. ואחר שהתבאר באשכול זה באריכות מרובה ענין הנס הגדול שנעשה בהזזת האות א' ימינה והאות ו' שמאלה. יש לשאול, מדוע לא בא המלאך ומחק את הא' לחלוטין??? וברוח הזמן יש להעיר ש...
על ידי אשר ברא
ד' פברואר 21, 2018 12:29 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: למה אין בשמונה עשרה בקשה על נחת מהילדים?
תגובות: 42
צפיות: 3130

Re: למה אין בשמונה עשרה בקשה על נחת מהילדים?

בשם מהרי"ד מבלז: יש לכוין על בנים טובים בברכת הודאה 'לדור ודור נודה לך ונספר תהלתיך'. אני שמעתי אימרא זו מכמה וכמה מקורות ואנשים בנוסח זה, אבל שום אחד לא שם לב לפירוש המילות.... אתה הוא לדור ודור, נודה לך ונספר תהלתך המילים 'לדור ודור' קאי אדלעיל..., כלומר על הרבוש"ע, אתה הוא לדור ודור, ו...
על ידי אשר ברא
ה' ינואר 11, 2018 10:42 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: למה זכתה שקלים ירושלמי להיות נדפסת עם הבבלי?
תגובות: 19
צפיות: 2129

Re: למה זכתה שקלים ירושלמי להיות נדפסת עם הבבלי?

אגב משום מה גם ירושלמי הוריות נדפס בלי מפרשים בבבלי הגם שיש תלמוד בבלי.
על ידי אשר ברא
ב' ינואר 08, 2018 9:06 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נשמה יתירה לנשים
תגובות: 9
צפיות: 999

Re: נשמה יתירה לנשים

לפי' רש"י בנשמה יתירה - רוחב לב למנוחה ולשמחה, ולהיות פתוח לרוחה, ויאכל וישתה ואין נפשו קצה עליו, הרי עינינו רואות שיש להן.
על ידי אשר ברא
ג' דצמבר 26, 2017 10:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גישת היהדות לגרפולוגיה
תגובות: 176
צפיות: 21024

Re: גישת היהדות לגרפולוגיה

לענ"ד צריך להדגיש משהו. להבדיל מהומופאתיה (או היליניג וכדומה) שסותרים את חוקי הטבע היסודיים הידועים לנו ולכן צריכים אישוש מחקרי מאד חזק כדי שיהיה ניתן לקבלם. הגרפולוגיה אינה בלתי הגיונית באופן עקרוני. האפשרות שאדם יבטא בתנועותיו העדינות את אופיו היא אפשרות קיימת. השאלה היא אם זה באמת קורה ואם ...
על ידי אשר ברא
א' נובמבר 19, 2017 10:15 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: עשיו האכיל כלב
תגובות: 49
צפיות: 4714

Re: עשיו האכיל כלב

אגב, מיותר לומר כמה זה מוזר. וכי טעם הכלב וטעם הצבי שוים? לא מיותר כלל! טעמם דומים מאד וכבר הי' לעולמים ש בשר כלבים נמכר כבשר עיזים . אכלתי פעם אחת בשר כלב. ללא כל תבלין, יש לו מראה, טעם וריח כמו בשר כבש. מבחינה ויזואלית, זה היה שחור כהה שלא מעורר תיאבון. הריח הפריך ריח של שתן יבש. כאשר אתה באמת מנ...
על ידי אשר ברא
ה' נובמבר 16, 2017 12:18 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות
תגובות: 48
צפיות: 5477

Re: אשכנזים מצאצאי ארבע אמהות

ג. כך שלפי ידיעתינו את ההיסטוריה היהודית, בהכרח ברוב היהודים היום - ובטח בקהילות המיוחסות היסטורית כזרע ישראל - חייב להימצא אחד מארבעה גנים: או של לאה, או של רחל בלהה וזלפה. לא צודק? זהו רק למ"ד שאחיות תאומות נולדו עם כל שבט ושבט ונשאום אבל למ"ד כנעניות היו -בדיוק להיפך! - פרט אם היו בנות...
על ידי אשר ברא
ב' נובמבר 13, 2017 11:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חנניה מישאל ועזריה - עמדו על כפות רגליהם??
תגובות: 5
צפיות: 964

Re: חנניה מישאל ועזריה - עמדו על כפות רגליהם??

לכאו' סבר שיש לפרש על פי הגמרא אמר ר' שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן מאי דכתיב (שיר השירים ז, ט) אמרתי אעלה בתמר אוחזה בסנסניו אמרתי אעלה בתמר אלו ישראל ועכשיו לא עלה בידי אלא סנסן אחד של חנניה מישאל ועזריה (סנהדרין צג. וכעין זה במדרש שיר השירים רבה שם). ועל דרך שאמרו מה תמר זה אין לו אלא לב אחד אף ישר...
על ידי אשר ברא
ו' נובמבר 10, 2017 12:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?
תגובות: 143
צפיות: 13370

Re: מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?

קודם בריאת העולם, "לברוא עולם"="צנךאיכ%דגכ7פט". אולי תבאר למה, הלא המילים מביעים איזה רעיון, והרעיון לא מכיל שום 'תרתי דסתרי'? ואין לזה רק בעיי' יישומית. כי קודם בריאת העולם לא היו שום רעיונות, וגם לא היה מושג כזה "רעיון" (וגם לא היה מושג כזה "מושג"). אז מה? ...

עבור לחיפוש מתקדם