פורום אוצר החכמה

כידוע, היו גדולי תורה שהתנגדו לשינויים בנוסח של "נחם" בתשעה באב, מתוך טענה שכל עוד לא נבנה המקדש, עדיין אפשר לקרוא לירושלים חרבה ובזויה. לפי שיטה זו, אין שום בעיה גם להמשיך לומר את נוסח רבנו גרשום בפיוט "זכור ברית": "העיר הקודש והמחוזות היו לחרפה ולביזות", או את רוב האז...

רוצה לעיין כתב:מנהג האשכנזים לומר רק בברכה שקודם קריאת ההפטרה ולא בברכות שלאחריה ודלא כאנשי תימן

נכון, אבל אין ספק שהמנגינה הכלל-אשכנזית של הברכות שלאחר ההפטרה, הנהוגה גם בקהילות של יוצאי מזרח אירופה (מנהג פולין), מבוססת על מנגינת הטעמים של ההפטרה לפי מנהג אשכנז המערבי.