החיפוש הניב 1752 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי קראקובער
ב' אוקטובר 22, 2018 5:25 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"
תגובות: 30
צפיות: 641

Re: כתב עת חדש לפשוטו של מקרא - "פשטות המתחדשים"

ואיפה כתוב בפירוש שאהבה מגיעה מהדרך שאתה כתבת? אני לא זוכר כעת בבירור. שתי דרכי ההתבוננות כתובים, ואת שניהם לא הצמידו דווקא ל'אהבה'. אבל בכלל עלינו לדעת, שגם אם לעין פשוטה נראה שדבר מה ברמב"ם לקוח מאריסטו, הרי כיון שכתבו במשנה תורה הוא תורה מסיני בגדר מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש , ואם לא נפסק הלכ...
על ידי קראקובער
א' אוקטובר 21, 2018 2:03 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2237
צפיות: 213687

Re: אשכול אביעה חידות

איזה שני אחים ידועים שאחד מהם (עכ"פ לטענתו) בכור לנחלה ולא לגבי פדיון הבן, והשני בכור לפדיון ולא לנחלה (אם כי יש מקום לדון גם לגביו אם אביו היה צריך לפדותו)? עשו ויעקב? לפי הגר"א הידוע לגבי בן אהובה ובן השנואה אתה צודק. א. מה כותב הגר"א? ב. התכוונתי לאחים אחרים, ולשיקולים הלכתיים כפי...
על ידי קראקובער
א' אוקטובר 21, 2018 2:00 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2237
צפיות: 213687

Re: אשכול אביעה חידות

עזריאל ברגר כתב:
פלתי כתב:איך יתכן מי שנגע בנבילה או נגע במת, ומותר לו לאכול תרומה בלי טבילה.

ילמדנו רבינו?

הפך לעבד כהן?
על ידי קראקובער
א' אוקטובר 21, 2018 1:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 2237
צפיות: 213687

Re: אשכול אביעה חידות

יאיר כתב:
עזריאל ברגר כתב:איזה שני אחים ידועים שאחד מהם (עכ"פ לטענתו) בכור לנחלה ולא לגבי פדיון הבן, והשני בכור לפדיון ולא לנחלה (אם כי יש מקום לדון גם לגביו אם אביו היה צריך לפדותו)?

עשו ויעקב?

לפי הגר"א הידוע לגבי בן אהובה ובן השנואה אתה צודק.
על ידי קראקובער
ש' אוקטובר 20, 2018 11:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הערבי בחנות שלו רוצה לקנות ביצים
תגובות: 18
צפיות: 902

Re: הערבי בחנות שלו רוצה לקנות ביצים

בטוח שהחתם סופר למסקנא לא דיבר על ביצי טריפה כי אחרת יש מי איכא מידי?
על ידי קראקובער
ו' אוקטובר 19, 2018 4:25 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: סיפור מופלא חדש מהחזון איש זצ"ל
תגובות: 38
צפיות: 1169

Re: סיפור מופלא חדש מהחזון איש זצ"ל

בעקרון צודק כבודו, אכן חלוקת התפקידים המקורית היתה שהחסידים האמינו לסיפורים כאלו, ואף שלא על רבותיהם (במקרה הכי גרוע יחסו את הפעולה לס"א) והמתנגדים לא האמינו ועכ"פ לא ספרו כן אף על רבותיהם (הקדמת הגר"ח לס"ד היא יוצאת דופן ואף המובאה הנ"ל בק"א היא יוצאת דופן ואכן נמצאת ...
על ידי קראקובער
ה' אוקטובר 18, 2018 2:18 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: סיפור מופלא חדש מהחזון איש זצ"ל
תגובות: 38
צפיות: 1169

Re: סיפור מופלא חדש מהחזון איש זצ"ל

עקביה כתב:אין ספק שהסיפור היה. אלא שבטעות נתחלפו כמה שמות.
לא החזו"א, אלא בעל השיטה לא נודע למי.
ולא ר' דוד, אלא ר' משולם משמשו של בעל השיטה לא נודע למי.
וזה לא היה בבני ברק, אלא בטרוייש פינת לוניל.

אין חלום בלא דברים בטלים.
על ידי קראקובער
ג' אוקטובר 16, 2018 11:49 am
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה על שיטת רב ביסוד נזקי בור
תגובות: 7
צפיות: 116

Re: שאלה על שיטת רב ביסוד נזקי בור

איה"נ יפטר "מאי בינייהו איכא בינייהו דעבד גובה ברה"ר לרב אגובה לא מיחייב לשמואל אגובה נמי מיחייב"
על ידי קראקובער
ג' אוקטובר 16, 2018 10:01 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מחלוקת במציאות
תגובות: 38
צפיות: 2811

Re: מחלוקת במציאות

וכעת נזכרתי שבעבר היה על-כך מאמר שלם באחד מקבצי 'אור ישראל'. חיפשתי, ומצאתי שהתפרסם בגילי' ל"ט (אדר שני, תשס"ה), מאמרו של הרב משה שווערד - 'האם משה רבנו ע"ה הניח תפילין דר"ת', עיי"ש. השאלה אם רבינו תם הניח תפילין של משה רבינו... https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=7&...
על ידי קראקובער
ב' אוקטובר 15, 2018 12:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חרדת רבי יוחנן בן זכאי
תגובות: 34
צפיות: 1941

Re: חרדת רבי יוחנן בן זכאי

הסבר ע"פ חסידות.
ben zakai.png
ben zakai.png (393.75 KiB) נצפה 197 פעמים
על ידי קראקובער
ו' אוקטובר 12, 2018 1:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הסכמה על ספרים
תגובות: 8
צפיות: 780

Re: הסכמה על ספרים

'הסכמה' מעניית.
scheinfeld01small.jpg
scheinfeld01small.jpg (81.16 KiB) נצפה 101 פעמים

מאתר:seforim blog
על ידי קראקובער
ו' אוקטובר 12, 2018 4:48 am
פורום: בית המדרש
נושא: כל העולם כולו
תגובות: 37
צפיות: 2525

Re: כל העולם כולו

וימח את כל היקום ויש נדון בגמרא אם המבול היה בארץ ישראל.
על ידי קראקובער
ב' אוקטובר 08, 2018 11:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: צנזורה תורנית בספרי קודש - דעות ועובדות
תגובות: 207
צפיות: 20343

Re: צנזורה תורנית בספרי קודש - דעות ועובדות

הסטייפלר כותב במכתב להרבה יונה מרצבך שהוא פנה אל האוניברסיטה בנושא השיעורים ובקריינא דאיגרתא השמיטו את זה.
Aleh Yonah_small.jpg
Aleh Yonah_small.jpg (234.97 KiB) נצפה 298 פעמים
Karyana 01_small.jpg
Karyana 01_small.jpg (212.28 KiB) נצפה 298 פעמים
Karyana 02_small.jpg
Karyana 02_small.jpg (181.84 KiB) נצפה 298 פעמים

מקור: seforim blog
על ידי קראקובער
ב' אוקטובר 08, 2018 10:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היכן מצינו מצוה דאורייתא שמצוותה בבוקר ובכל זאת מותר לקיימה אחר הצהריים?
תגובות: 8
צפיות: 209

Re: היכן מצינו מצוה דאורייתא שמצוותה בבוקר ובכל זאת מותר לקיימה אחר הצהריים?

סליחות כתב:האם קיימת מצוה שמצוותה מן התורה בבוקר ובכל זאת מותר לקיימה אחר הצהריים (לכתחילה או אפילו בדיעבד)?

קריאת שמע? אם אני זוכר נכון יש שיטות (פנ"י בברכות?) שמדאורייתא זה כל היום.
על ידי קראקובער
ב' אוקטובר 08, 2018 7:00 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגאון ר' יצחק אלחנן ספקטור
תגובות: 23
צפיות: 3353

Re: הגאון ר' יצחק אלחנן ספקטור

יש לך איזה מקור? מה שכן ידוע שהוא נטה קצת לחסידות שבאיזור שלו באותו תקופה לא מופרך שהכוונה שלא התנגד כמו אחרים ולא מעבר לזה.
על ידי קראקובער
א' אוקטובר 07, 2018 4:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חורש בשעת חרישה וקוצר בשעת זריעה - האם חרשו וזרעו כל השנה?
תגובות: 3
צפיות: 151

Re: חורש בשעת חרישה וקוצר בשעת זריעה - האם חרשו וזרעו כל השנה?

גם זו לטובה כתב:חורש בשעת חרישה וקוצר בשעת זריעה - האם חרשו וזרעו כל השנה?
לכ' פעולות השדה הם רק בתקופות מסוימות בשנה, אבל בשאר הזמן האדם חופשי לעסוק בתו"מ
האם נכונים הדברים?

ובאתרא דמוברי באגי הם היו אברכים כל שנה שניה ושני שליש בשנה שכן זרעו?
על ידי קראקובער
א' אוקטובר 07, 2018 4:17 pm
פורום: ימות עולם
נושא: הגרי"ז נבחר לרב בבריסק רק הודות לחסידים בעיר
תגובות: 22
צפיות: 2196

Re: הגרי"ז נבחר לרב בבריסק רק הודות לחסידים בעיר

ברור, מובן מאליו שצריך לקחת את זה בערבון מוגבל וכנראה שגרעין של אמת יש.
על ידי קראקובער
א' אוקטובר 07, 2018 3:40 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: והלא ים אחד הוא: יש רק ים אחד בעולם?!
תגובות: 8
צפיות: 248

Re: והלא ים אחד הוא: יש רק ים אחד בעולם?!

לא זה התירוץ שכתב פותח האשכול. התירוץ שלו הוא שאפילו למקווה אחד קרא ימים והשאלה היא למה. מה שכתב מקדש מלך ולענ"ד בצדק הוא עניין אחר. שהתורה כאן בכלל לא דיברה על ים כנרת וים המלח אלא על אותו ים גדול שמקיף את כל היבשות וים כזה יש באמת רק אחד. (והוכיח את זה מהא דיקוו המים). והשאלה תמוהה כי מה שכת...
על ידי קראקובער
א' אוקטובר 07, 2018 1:28 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: והלא ים אחד הוא: יש רק ים אחד בעולם?!
תגובות: 8
צפיות: 248

והלא ים אחד הוא: יש רק ים אחד בעולם?!

בספר משנת יעקב לר' יעקב ויינפלד כותב תירוץ פשוט, ש'ים אחד הוא' אינו חוזר על ים שבעולם אלא על המילים ולמקוה המים שזה לשון יחיד, אז למה למקוה אחד של מים קרא ימים שזה לשון רבים, על זה מתרצים שגם בים אחד אינו דומה וכו'.

נ.ב. פלא שהמפרשים לא העירו בזה, ואולי כן?
על ידי קראקובער
א' אוקטובר 07, 2018 12:32 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכהמ"צ על עירובין/טבילה/שחיטה כאשר הצורך מסופק
תגובות: 26
צפיות: 1733

Re: ברכהמ"צ על עירובין/טבילה/שחיטה כאשר הצורך מסופק

הערה אגבית: בביאור הגר"א מביא את הריטב"א לגבי נטל"י ומוסיף; כמו ברכת המפיל.
על ידי קראקובער
א' אוקטובר 07, 2018 11:40 am
פורום: בית המדרש
נושא: ירידת הדורות
תגובות: 41
צפיות: 3605

Re: ירידת הדורות

לפני שתי מאות שנה.pdf
יתמי דיתמי של פעם..
(142.56 KiB) הורד 62 פעמים

(הערה 2 בסוף מעניינת במיוחד)
על ידי קראקובער
ו' אוקטובר 05, 2018 2:12 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: האם מותר ללמוד חוץ לסוכה?
תגובות: 8
צפיות: 240

Re: האם מותר ללמוד חוץ לסוכה?

הסיבה שאין חיוב להתפלל בגלל שזו לא הדרך כי כל השנה גם מהבית יוצאים לבית הכנסת ובין מנחה למעריב ביום רגיל לא חוזרים הביתה.
על ידי קראקובער
ה' אוקטובר 04, 2018 7:20 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: האם מותר ללמוד חוץ לסוכה?
תגובות: 8
צפיות: 240

Re: האם מותר ללמוד חוץ לסוכה?

למה לא תשאל כבר איך כולם מתפללים בבית הכנסת ולא בסוכה? והתשובה אותו תשובה.
על ידי קראקובער
ה' אוקטובר 04, 2018 7:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פטר חמור הקנוי מן הנכרי
תגובות: 6
צפיות: 165

Re: פטר חמור הקנוי מן הנכרי

נכון, הרי מותר להטיל מום בבכור קודם שיצא לאויר העולם.
על ידי קראקובער
ה' אוקטובר 04, 2018 1:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אחכה לו בכל יום
תגובות: 200
צפיות: 12987

Re: אחכה לו בכל יום

הרב אלישיב בספר ישיב משה דן בדברי הגרי"ז ואם אני זוכר נכון דוחה דבריו כי אחרת כמעט אין יהודי שעונה על ההגדרה הזאת ואסור לאכול משחיטתם וכו'.
על ידי קראקובער
ד' אוקטובר 03, 2018 6:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בדבר שאלת כשרות ה'טאמס' בטעם פירות יער
תגובות: 1
צפיות: 115

Re: בדבר שאלת כשרות ה'טאמס' בטעם פירות יער

הכול כשר פרווה חוץ מ chewey delights שזה חלבי ומן הסתם לא חלב ישראל.
https://www.star-k.org/resource/list/SXJYRZ4G/antacid

https://www.tums.com/faqs/
על ידי קראקובער
ד' אוקטובר 03, 2018 12:10 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שמירת תינוק מחולדה ועכברים
תגובות: 5
צפיות: 187

Re: שמירת תינוק מחולדה ועכברים

אוצר החכמה כתב:גם בזמן חז"ל היה צריך לשמור על התינוק ולא לכפתו לפני הארי.

מאיפה אתה יודע? הרי כתוב רק על בת כאילו כפתה לפני ארי ולא על בן ובמדרש כתוב מפורש תינוק ולא תינוקת..
על ידי קראקובער
ד' אוקטובר 03, 2018 11:59 am
פורום: בית המדרש
נושא: יונים במקומות קדושים, עורבים להיפך
תגובות: 5
צפיות: 172

Re: יונים במקומות קדושים, עורבים להיפך

הנה תשובה לתמיהה שלך... http://bids.thekotel.org/today/article.asp?ArticleID=7 עיין סנהדרין קח: שעופות טהורים נהגו לישב בקרב בית צדיק, ולכן היונה היתה יחד עם נח, בניגוד לעורב. ועיין ב"מ פו. שזיהו את מקום קבורת רבה ע"פ העופות הטהורים שהיו שם. האם לפי זה בבנין משותף רק הצדיק צריך לשלם על הדב...
על ידי קראקובער
ד' אוקטובר 03, 2018 10:41 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: ברך על נענוע לולב
תגובות: 9
צפיות: 247

Re: ברך על נענוע לולב

שאלה מרתקת. מה שכתבתם שאם נענוע הוא חלק מהמצוה יצא, יש לדון בזה לענ"ד, דגם אם הוא חלק מהמצוה, עדיין נמצא שבירך על "שיורי מצוה" כלשון הגמרא, ועל עיקר המצוה לא בירך. ובהודעה הבאה כתבתם צד שנטילה פירושו נענוע, האם ישנו צד כזה? יש חת"ס שמוכיח מהלשון קטן היודע לנענע שזה דאורייתא (או ...
על ידי קראקובער
ד' אוקטובר 03, 2018 10:37 am
פורום: בית המדרש
נושא: יונים במקומות קדושים, עורבים להיפך
תגובות: 5
צפיות: 172

Re: יונים במקומות קדושים, עורבים להיפך

יש לציין 'כליא עורב' שעשו בבית המקדש.
על ידי קראקובער
ג' אוקטובר 02, 2018 7:25 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: הגאון רבי משה הלוי סולובייציק זצ"ל
תגובות: 146
צפיות: 16328

Re: הגאון רבי משה הלוי סולובייציק זצ"ל

עוד הביא שם בשם הגרמ"ד שליט"א שאמר שכל חכמי הדור בשעתו היו כקליפת השום לעומת הגרי"ד, והג"ר מאיר גם הוא אישר וחיזק את הדברים, והוסיף שם עוד בשמו שאמר על הגרי"ד שהיה יכל להיות גדול מאד אילו היה נשאר... זה מה שהם חושבים על חכמי הדור... ושאלתי אם אפשר לתרץ תי' הנ"ל, והוא א...
על ידי קראקובער
א' ספטמבר 30, 2018 3:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה הענין ללבוש פראק בחול המועד?
תגובות: 7
צפיות: 293

Re: מה הענין ללבוש פראק בחול המועד?

קול מבשר כתב:לפי השעה"צ הנ"ל תמוהה ההנהגה להלך בפרא"ק בימות חול המועד, בבגדים חשובים יותר מבגדי שבת - נמצאת מכבד חולי המועדות ומבזה את השבתות...

אולי מטעם "גזירה משום שבת שחל אחרי יום טוב" שלא יהיה בזיון משום שבת להוריד הפראק השאירו כבר לכל המועד.
על ידי קראקובער
א' ספטמבר 30, 2018 2:49 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: האם יתכן חיוב מדאורייתא לשתות כוס מים בסוכה גם שלא בזמן הסעודה?
תגובות: 7
צפיות: 224

האם יתכן חיוב מדאורייתא לשתות כוס מים בסוכה גם שלא בזמן הסעודה?

(באמצע הסעודה בלא"ה לפי הרבה פוסקים חייבים מעיקר הדין) לשיטת היראים שיש חיוב ברכת המזון מדאורייתא רק עם שתייה.
על ידי קראקובער
ה' ספטמבר 27, 2018 5:11 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: חומרא שיוצא לפי רשז"א שבזמן שינה לא מקיימים מצוות סוכה
תגובות: 31
צפיות: 3075

Re: חומרא שיוצא לפי רשז"א שבזמן שינה לא מקיימים מצוות סוכה

ומה הדין בנרדם מתוך שיכרות? תיבעי לך בנרדם חוץ לסוכה אם צריך להעיר אותו אליבא דכו"ע ותיבעי לך בנרדם בסוכה עצמה אם קיים את המצווה. מביאים משו"ע (סימן נ"ה סעיף ו') "ואם התחיל אחד מהעשרה להתפלל לבדו ואינו יכול לענות עמהם או שהוא ישן אפ"ה מצטרף עמהם". ואגב זה סותר את החידו...
על ידי קראקובער
ה' ספטמבר 27, 2018 1:27 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: האם בנו סוכה בעזרה? האם הכהנים צריכים לאכול קדשים בסוכה?
תגובות: 28
צפיות: 2268

Re: האם בנו סוכה בעזרה? האם הכהנים צריכים לאכול קדשים בסוכה?

בהנחה שבנו סוכה בעזרה האם זה לא ראיה נגד המרדכי שסוכה שאינה ראויה לשינה פסולה גם לאכילה?
על ידי קראקובער
ה' ספטמבר 27, 2018 9:56 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: חומרא שיוצא לפי רשז"א שבזמן שינה לא מקיימים מצוות סוכה
תגובות: 31
צפיות: 3075

Re: חומרא שיוצא לפי רשז"א שבזמן שינה לא מקיימים מצוות סוכה

בעז"ה לא ראיתי את הגרש"ז בפנים, אבל אני לא בטוח שהגרש"ז סובר שהישן אינו מקיים מצוה, אלא כוונתו שהאדם צריך להכניס את עצמו במודע לסוכה ואז הוא מקיים מצוה גם בזמן שהוא ישן. הוא הדין אם הניחו תפילין על אדם ישן, קיים מצוותו? מסתבר שלא. וכן ציצית, אם הניחו על אדם ישן ציצית מסתבר שהוא לא מק...

עבור לחיפוש מתקדם