החיפוש הניב 926 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי קראקובער
ג' יוני 27, 2017 11:23 pm
פורום: אספקלריא
נושא: משמעות רוה"ק בחיבור ספר בדרך הלימוד ובפסיקת ההלכה
תגובות: 27
צפיות: 291

Re: משמעות רוה"ק בחיבור ספר בדרך הלימוד ובפסיקת ההלכה

שאלת תם:
עצם זה שנושאי כליו של השולחן ערוך חולקים עליו בלי סוף לא סותר כל היסוד של רוה"ק?
על ידי קראקובער
ג' יוני 27, 2017 8:47 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם צדיק יכול להיכשל באיסור סיכה שהיא כשתייה?
תגובות: 3
צפיות: 50

Re: האם צדיק יכול להיכשל באיסור סיכה שהיא כשתייה?

תוספת הרי שואל מטעים קודם הבדלה וכמדומני שמעירים על הנתיבות מתוספת.
על ידי קראקובער
ג' יוני 27, 2017 4:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם צדיק יכול להיכשל באיסור סיכה שהיא כשתייה?
תגובות: 3
צפיות: 50

האם צדיק יכול להיכשל באיסור סיכה שהיא כשתייה?

השאלה לפי תוספת כמובן שרק במידי דאכילה אמרינן צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה ע"י.
על ידי קראקובער
ג' יוני 27, 2017 10:43 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מחברים שמכנים את עצמם בתואר מהר"י וכד'
תגובות: 18
צפיות: 245

Re: מחברים שמכנים את עצמם בתואר מהר"י וכד'

ליקוטי מהרי"ח מהרב דראחוב
על ידי קראקובער
ג' יוני 27, 2017 9:12 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מחברים שמכנים את עצמם בתואר מהר"י וכד'
תגובות: 18
צפיות: 245

מחברים שמכנים את עצמם בתואר מהר"י וכד'

יש שו"ת מהרי"ל מהרב יהודה לייב אורנשטיין הרב מפאלטיטשאן (אנשין בהמבשר כתב עליו מאמר) ויש גם חידושי הרשב"א (לא פחות..)מרב מטורונטו שי"ל בשנת תר"צ, בטח יש עוד הרבה.
על ידי קראקובער
ג' יוני 27, 2017 9:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: עיתון חרדי שמחולק באזור חילוני ללא תשלום מותר לאדם דתי לקחת?
תגובות: 13
צפיות: 236

Re: עיתון חרדי שמחולק באזור חילוני ללא תשלום מותר לאדם דתי לקחת?

אין לי ספק במטרות הטובות של המחלקים שבודאי כל כוונתם לשמים אך חוששני שבפועל מעטים מאוד החופשיים שיקחו דבר כזה ועוד יתחזקו ממנו (ויש להם תעסוקות נוספות חוץ מהגיגיהם של סופרי המודיע) ואם באמת הוא מביא חיזוק, אדרבה חרדי שיקרא לכאורה יתחזק לא פחות נכון, באזור שלנו יש חילוני "קנאי" שהרבה פעמים...
על ידי קראקובער
ב' יוני 26, 2017 8:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תקלה במידי דאכילה, היתכן?!
תגובות: 27
צפיות: 916

Re: תקלה במידי דאכילה, היתכן?!

לא כל כך מובן מה השאלה, הרי רש"י לא אחז את עצמו כצדיק ואולי כלפי האמת כילדותיה מסתברא ואם השאלה כלפי דידן שנפסוק הלכה שמותר כו'"ע מודים שאי אפשר לפסוק על סמך זה שצדיקים אין הקב"ה וכו'
על ידי קראקובער
ב' יוני 26, 2017 5:30 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עיתון חרדי שמחולק באזור חילוני ללא תשלום מותר לאדם דתי לקחת?
תגובות: 13
צפיות: 236

Re: עיתון חרדי שמחולק באזור חילוני ללא תשלום מותר לאדם דתי לקחת?

מכון חכמי ספרד כתב:זוטו של ים הוא ככח עליון שאין עליו שליטה, ולהכי הוי הפקר.
אבל חפץ שהתקשרתי מולך בעסק, וחלק מתנאי העיסקה שאתה תשליך את החפץ לאשפה לבסוף - איזה פטור יש מלקיים את הסעיף?


נכון זה לא באמת דומה אבל רגע לפני אולי הם מתייאשים מזה, הרי הוא יכול לזרוק לפח ולהוציא אחר כך וזה ברור שהמקבל בכל אופן לא היה קונה.
על ידי קראקובער
ב' יוני 26, 2017 11:39 am
פורום: בית המדרש
נושא: עיתון חרדי שמחולק באזור חילוני ללא תשלום מותר לאדם דתי לקחת?
תגובות: 13
צפיות: 236

Re: עיתון חרדי שמחולק באזור חילוני ללא תשלום מותר לאדם דתי לקחת?

עדיין יש לדון האם באמת יש להם זכות להקפיד? הרי רגע לפני הוי כזוטו של ים.
על ידי קראקובער
ב' יוני 26, 2017 11:37 am
פורום: בית המדרש
נושא: לסמוך על רוב שכלפי שמיא ידוע שיש איסור
תגובות: 63
צפיות: 2917

Re: לסמוך על רוב שכלפי שמיא ידוע שיש איסור

לכאורה אפשר להביא קצת ראיה דלא כרבי שמעון מסוגיא בקידושין הרי שאמר לו אביו עלה לבירה והבא לי גוזלות, ועלה לבירה ושלח את האם ונטל את הבנים ובחזירתו נפל ומת - היכן טובת ימיו של זה? והיכן אריכות ימיו של זה?

ולדברי הרש"ש מגרודנא אולי מדובר בגוזלות טריפה וכלפי שמיא לא קיים את המצווה?!
על ידי קראקובער
ב' יוני 26, 2017 8:54 am
פורום: בית המדרש
נושא: עיתון חרדי שמחולק באזור חילוני ללא תשלום מותר לאדם דתי לקחת?
תגובות: 13
צפיות: 236

עיתון חרדי שמחולק באזור חילוני ללא תשלום מותר לאדם דתי לקחת?

אחד מהיומנים החרדיים מחלק את העיתון שלהם באזורים חילוניים ביום שישי ( וזה מסובסד על ידי הקוראים לצורכי קירוב וכד') ואפשר לדון שמותר בגלל שתמיד נשארו ערימות וזורקים לפח וגם בגלל שיודעים שגם דתיים לוקחים וכאילו הם מחלו מעיקרא. בנושא אחר, כידוע שמוכרי העיתונים זורקים לפח כל יום ראשון מה שלא הצליח למכור...
על ידי קראקובער
ב' יוני 26, 2017 8:24 am
פורום: בית המדרש
נושא: קטן בעשיית תשובה.
תגובות: 12
צפיות: 121

Re: קטן בעשיית תשובה.

דרך אגב, ר' אשר וייס טוען שאין באופן עקרוני מחלוקת ראשונים בנושא ונראין דבריו. http://www.torahbase.org/%D7%91%D7%99%D7%A1%D7%95%D7%93-%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%AA-%D7%97%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%9A-%D7%95%D7%91%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%AA-%D7%97%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%9A-%D7%93%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%9F-%D7%90%D7%...
על ידי קראקובער
א' יוני 25, 2017 8:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אלמנה שנישאה שוב, האם יכולה להיקרא אלמנת-הראשון?
תגובות: 23
צפיות: 232

Re: אלמנה שנישאה שוב, האם יכולה להיקרא אלמנת-הראשון?

אשה שהתחתנה מחדש מתפרנסת מבעלה השני (יש ויכוח אם תבעוה להינשא בכלל זה) ואין סיבה שהיא תקבלי מזונות מבעלה הראשון בלי קשר אם יש לה עדיין "דין אלמנה" לגבי לא תענון, כל כך פשוט ודי בזה.
על ידי קראקובער
א' יוני 25, 2017 7:47 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: רבי נתן נטע שפירא - רבינו בעל מגלה עמוקות
תגובות: 19
צפיות: 1252

Re: רבי נתן נטע שפירא - רבינו בעל מגלה עמוקות

ידידיה כתב:
קראקובער כתב:מדובר בחמיו של בעל מגלה עמוקות.

https://he.m.wikipedia.org/wiki/אייזיק_יעקלס

בויקי לא שמעו על כך.
אאל"ט הוא קבור לא רחוק מהמגלה עמוקות.


נכון בויקי לא שמעו על המדרש: וישמע אברהם כי נשבה אחיו וכו' והלא לוט בן אחיו אלא מכאן שבן אחיו כבנו, אתה צודק מדובר בחתן אחיו.
על ידי קראקובער
א' יוני 25, 2017 7:08 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: רבי נתן נטע שפירא - רבינו בעל מגלה עמוקות
תגובות: 19
צפיות: 1252

Re: רבי נתן נטע שפירא - רבינו בעל מגלה עמוקות

מדובר בחמיו של בעל מגלה עמוקות.
על ידי קראקובער
א' יוני 25, 2017 1:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אלמנה שנישאה שוב, האם יכולה להיקרא אלמנת-הראשון?
תגובות: 23
צפיות: 232

Re: אלמנה שנישאה שוב, האם יכולה להיקרא אלמנת-הראשון?

למה לדחות פשטות הגמרא ששמות מחולקים אינו למסקנה?! ראשית, לא דחיתי, אלא כתבתי בדרך "דילמא" (כלשוני שם). וכנודע דהרוצה להביא ראייה, מביא בכוח, אבל הדוחה את הראייה, דוחה בקש ובדרך דילמא. שנית, וזה העיקר: הרי הגמ' עצמה אומרת "מהו דתימא", כלומר מראש היא מסייגת שהכל רק לפי ההוה אמינא,...
על ידי קראקובער
א' יוני 25, 2017 1:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אלמנה שנישאה שוב, האם יכולה להיקרא אלמנת-הראשון?
תגובות: 23
צפיות: 232

Re: אלמנה שנישאה שוב, האם יכולה להיקרא אלמנת-הראשון?

הפשטן כתב:
מה שנכון נכון כתב:לענין אלמנה לא תענון?

למשל.


הספקת לחזור בו מאז?
על ידי קראקובער
א' יוני 25, 2017 12:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אלמנה שנישאה שוב, האם יכולה להיקרא אלמנת-הראשון?
תגובות: 23
צפיות: 232

Re: אלמנה שנישאה שוב, האם יכולה להיקרא אלמנת-הראשון?

גמרא בקידושין (עז:) באשה שהיתה אלמנת ראובן ושמעון ולוי שזה נקרא שמות מחולקים לגבי איסור כה"ג באלמנה. א. לענ"ד אין משם ראייה לכך שהיא יכולה להיקרא אלמנת הראשון, דהילך לשון הגמ' שם: "מהו דתימא הרי שמות מוחלקים" (כלומר שלושה בעלים קודמים שהיא אלמנתם) ויתחייב שלוש פעמים, קמ"ל ד...
על ידי קראקובער
א' יוני 25, 2017 10:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.
תגובות: 29
צפיות: 796

Re: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.

שמואל דוד כתב:אני מתנצל


תיתי לך שגיליתי כמה דברים בדרך (אגב, מי המחבר של כללי רש"י?) וביניהם שקושיא יותר חזקה מפירכא (בניגוד למה שמורגל אצל אנשים.)
על ידי קראקובער
א' יוני 25, 2017 10:42 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מחילת עונות לחולה
תגובות: 4
צפיות: 90

Re: מחילת עונות לחולה

בקרו טלה כתב:[ואכמ"ל בהא דאי' בשם הרה"ק מקאצק גבי מקדש ע"מ שאני צדיק גמור שמא הרהר תשובה וכן בהא דהקשו דאיך שייך בחתן נגעים הרי נמחלו עוונותיו]


בכה"ג...

viewtopic.php?f=17&t=34556
על ידי קראקובער
א' יוני 25, 2017 10:18 am
פורום: בית המדרש
נושא: חומרות (אגרות) משה
תגובות: 42
צפיות: 1518

Re: חומרות (אגרות) משה

אני חוזר על הנאמר למעלה, אך כיון שהשיבו על הדברים בטעות אכתוב שוב: כל המפורסם כביכול כי האגרות משה היה 'מיקל', אינו נכון. כידוע מרן זצ"ל התבטא פעם על עצמו שלעולם לא היקל , קולא זה שמצדדים להקל כשיש מקום להחמיר, והיינו במקום שעיקר הדין לחומרא אלא שמצרפים שיטות וכדומה בכדי להקל. הוא לא צירף שיטו...
על ידי קראקובער
ש' יוני 24, 2017 9:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.
תגובות: 29
צפיות: 796

Re: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.

כנראה שלא ראית בפנים, הוא מחלק בין מפרש בגמרא למפרש ואזיל.
על ידי קראקובער
ש' יוני 24, 2017 9:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חצי בהיתר וחצי באיסור
תגובות: 8
צפיות: 84

Re: חצי בהיתר וחצי באיסור

עושה חדשות כתב: כך מוכח מתוך דברי, שהבאתי גם עקירה והנחה, וחלק מאלפיים אמה, וכד'. גם לא נראה לי שמתאים בזה הבדל בין ריו"ח לר"ל. ובודאי אי"צ להסביר מה ההבדל בין חצי שיעור המותר כי הוא עדיין לא שיעור שלם, ובין חצי שיעור המותר משום פקו"נ ואונס.


באלפיים אמה אין לא חצי שיעור ולא חצי מלאכה.
על ידי קראקובער
ו' יוני 23, 2017 1:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חצי בהיתר וחצי באיסור
תגובות: 8
צפיות: 84

Re: חצי בהיתר וחצי באיסור

בפשטות יש הבדל בין חצי מלאכה לחצי שיעור.

viewtopic.php?t=3799
על ידי קראקובער
ו' יוני 23, 2017 1:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חצי בהיתר וחצי באיסור
תגובות: 8
צפיות: 84

Re: חצי בהיתר וחצי באיסור

אתה שואל גם לריש לקיש שחצי שיעור מותר מה"ת?
על ידי קראקובער
ו' יוני 23, 2017 12:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אלמנה שנישאה שוב, האם יכולה להיקרא אלמנת-הראשון?
תגובות: 23
צפיות: 232

Re: אלמנה שנישאה שוב, האם יכולה להיקרא אלמנת-הראשון?

גמרא בקידושין (עז:) באשה שהיתה אלמנת ראובן ושמעון ולוי שזה נקרא שמות מחולקים לגבי איסור כה"ג באלמנה.
על ידי קראקובער
ו' יוני 23, 2017 12:26 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: להסתכל בלבנה
תגובות: 10
צפיות: 625

Re: להסתכל בלבנה

נוטר הכרמים כתב: ואיסור זה הובא גם במג"א שם שאסור להסתכל רק בפעם הראשון שיראה עמידתה קודם שיקדש אותה.


מדין אסור לקדש עד שיראנה?
על ידי קראקובער
ו' יוני 23, 2017 9:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: אדונינו
תגובות: 10
צפיות: 222

Re: אדונינו

ספרים וועלט כתב:בספרים קדמונים נמצא לשון זה רק על דוד המלך ע"ה, על פי לשון הפסוק.


שכחת מה ר"ת של אדמו"ר.
על ידי קראקובער
ו' יוני 23, 2017 9:18 am
פורום: בית המדרש
נושא: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.
תגובות: 29
צפיות: 796

Re: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.

לא הבנת בכלל "ההר" זה הגרי"ז הלוי. משהו העיר שכל השיטה של הגרי"ז הלוי ועוד גדולי ישראל של דיוק לשון הרמב"ם זה "מיתוס שראוי לנפץ". ועל דא קא בכינא. ואין זה קשור כלל למה שהגר"א ויס ועוד גדולי ישראל אחרים סוברים שלא צריך לדייק את לשון הרמב"ם. כבודו יקרא היט...
על ידי קראקובער
ו' יוני 23, 2017 9:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.
תגובות: 29
צפיות: 796

Re: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.

גם קאפח מדייק במילים והכוונה לשמות נרדפים וכד' אבל לא כמו אלו שמדייקים ברש"י לדוגמא למה פה כתב מפרש בגמרא ושם כתב בגמרא מפרש שזה שיטפא דלישנא ולזה מתכוונים.
על ידי קראקובער
ה' יוני 22, 2017 10:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סדור קידושין ע"י המנח"ח
תגובות: 9
צפיות: 173

Re: סדור קידושין ע"י המנח"ח

למה צריך כוונת קנין הרי מעשיו מוכיחים.
על ידי קראקובער
ה' יוני 22, 2017 10:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הפרשת חלה במחשבה
תגובות: 3
צפיות: 56

Re: הפרשת חלה במחשבה

שיטת הראב"ד ובדרך אמונה ביכורים מאריך בכל השיטות.
על ידי קראקובער
ה' יוני 22, 2017 10:09 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: מה הקשר בין הרה"ג ר' מיכל פיינשטיין לפרופ' לוי גינזבורג?
תגובות: 117
צפיות: 11714

Re: מה הקשר בין הרה"ג ר' מיכל פיינשטיין לפרופ' לוי גינזבורג?

הגהמ כתב:אכן הדוגלים בשיטת תורה ומדע רואים ברשר"ה מורה דרך לשיטה זו, ולדידים אין בין זה לזה ולא כלום.


לא מדויק, הבריסקר מבוסטון היה מזלזל באסכולת פרנקפורט שלא הצליחו להוציא תלמידי חכמים גדולים.
על ידי קראקובער
ה' יוני 22, 2017 7:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם פנחס לפני שנתכהן היה לו דין לכה"פ של בת כהן?
תגובות: 2
צפיות: 53

Re: האם פנחס לפני שנתכהן היה לו דין לכה"פ של בת כהן?

לא מובן החילוק בת כהן גם אוכלת בתרומה.

זה לא קשור להקטע לפני זה, הוא רק מסביר המילה "כל".
על ידי קראקובער
ה' יוני 22, 2017 6:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם פנחס לפני שנתכהן היה לו דין לכה"פ של בת כהן?
תגובות: 2
צפיות: 53

האם פנחס לפני שנתכהן היה לו דין לכה"פ של בת כהן?

במשך חכמה עה"פ כל טהור בביתך יאכל אותו מבואר שכן וח"א העיר לי שהוא סותר את עצמו בפסוק ונתתם ממנו תרומת ה' לאהרן הכהן.
על ידי קראקובער
ה' יוני 22, 2017 6:10 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חומרות (אגרות) משה
תגובות: 42
צפיות: 1518

Re: חומרות (אגרות) משה

אסור להאריך שעון שבת אם זה יכבה לשעה מאוחרת משום גרם כיבוי.
(בלא"ה אוסר מטעם מוקצה גם אם זה ידלק לכל השבת ודבריו לא מובנים)
על ידי קראקובער
ה' יוני 22, 2017 2:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.
תגובות: 29
צפיות: 796

Re: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.

מתוך ראיון של הרב ד"ר צבי יהודה מאמריקה לבני בראון.

עבור לחיפוש מתקדם