פורום אוצר החכמה

דודי צח

לעובדא ולמעשה,

היות ובפינו אנו רגילים לומר תי"ו שי"ן פ"א - עם פ' דגושה. בוודאי נמשיך לכתוב תש"פ ולא תש"ף, שרגילים לבטא אות ף' ברפה. בשונה משנות תש"ך ותש"ן.

כך ננהג כנראה כולנו או רובנו (למעט, חסידי ה'אקדמיה' שכפופים להחלטתם בשבוע שעבר, לכתוב תש"ף)

דודי צח

אם כבר, הכותרת לא מדויקת; זה לא רמב"ם אלא גמרא בסוטה (מד.) על פי הפסוק במשלי (כד, כז) "הָכֵן בַּחוּץ מְלַאכְתֶּךָ וְעַתְּדָהּ בַּשָּׂדֶה לָךְ אַחַר וּבָנִיתָ בֵיתֶךָ". למעשה, לפי החיים כיום, לכאורה לא מתאפשר לאדם להגיע לידי פרנסה מבוססת ודירה קנויה, עד סביבות גיל 40 פלוס. לימוד פרנסה ...

דודי צח

מן הטעם הנ"ל חלק מהמספרים והמעידים על סיפורי רפואה מבית החזון איש, לא חשו אפילו צורך לעדכן אם בסוף הצליח הניתוח או לא, כי היו מקרים שהצעתו ג"כ לא עמדה במבחן המציאות. כי ההתפעלות - הטיפוסית הליטאית - איננה מהצד המופתי של מעשה האי"ש, אלא מהצד התורני ורוחב הדעת של מרנא זצ"ל. אם כי ב...

דודי צח

העיד לי יהודי נאמן, אשר דודתו תושבת פתח-תקוה סיפרה לו, כי החזון איש התארח בביתם למשך מספר שבועות, בילדותה, כדי לנוח כנראה. הוא היה מבקש מהבנות, ספרי לימוד של אנטומיה רפואית, ספרים הנלמדים בבתי ספר, והיה שקוע בהם הרבה. בכך אנו מסיקים, כי הידע הרפואי לא 'ירד אליו מן השמים', מאידך הוא לא היה בעל תוארים...

דודי צח

כיון שעיקר הכוונה כדי שיהיה ניכר שזה לכבוד שבת, א"כ דור דור ומנהגיו ואורחותיו. בעבר היו חוזרים מן השדה ביום שישי לעת ערב, כמפורש בגמרא, כך שלא כ"כ הכירו שיום שישי הוא 'ערב שבת', וגם כיום יש הרבה נוהגים כן, בארה"ב החרדית למשל שעתיים לפני שבת נראה כיום חול, והחנויות פתוחות עד כמה דקות ל...

דודי צח

אולי העומד ממול הוא רבי מרדכי גיפטר ??

דודי צח

בירושלים מקובל מאז ומעולם שרבי מרדכי אהרן הוא התלמיד חכם והבקי המופלג ביותר. תמיד היו מתארים את דמותו כמי שמגלם את הדמות הירושלמי של גדלות-בתורה מחד גיסא, וענוות חן ופשטות הליכות, בלי איצטלה ומשרה רבנית מאידך גיסא. אעיז לשאול, מי יוכל להחכימנו - אם במעט ואם רב - בעניין גדלותו 'התורנית' עד כמה היה כה...

דודי צח

מרן החזון איש (יו"ד צט, ד) מסתפק בגיורת שיש לה ווסת מימי גיותה, אי הוי וסת לאחר גירות ועיי"ש שבהמשך דבריו כתב בזה הלשון: "והעיקר נראה, דהטומאה והטהרה יפעלו גם בטבע, וימי הטהרה הם בעצמותם אינם אות לראיית יום הזה בימי טומאתה, כי הטבע תלויה במזל על פי השגחת ד', ואף אם ראתה ראייה שאינה מט...

דודי צח

הגרי”ש אלישיב אמר שלאיסטניס הרגיל לרחוץ בכל יום יש להקל (ומי לא רגיל לרחוץ בכל יום?) ומי לא רגיל? אתה באמת לא יודע? וכי כל מה שרגיל אצל פלוני רגיל אצל אלמוני? תצחק, תזלזל, תתמה - אבל המציאות היא שהרבה אישים, בפרט מהמגזר שאינו מסדר זקן ואינו משתמש בדאודורנטים וכדומה, לא רוחץ 'כל יום' תמידין כסרן, וכ...

דודי צח

אבוי לי... * סיפר לי מקשיב פלוני לשיעור הדף הקבוע של אחד מגדולי ראשי הישיבות בירושלים (הגרב"ש ד), שלא פעם שאלו לו שאלה בגמרא, וקימט את מוחו ואמר מזיכרונו שיש איזה תוספות שמקשה כן, תוך שהוא מחפש בש"ס הקטן הנמצא על שולחנו, ומעלעל עד שמוצא את התוספות ומקריא להם את העניין. אך מסתבר שהוא הקריא ...

דודי צח

הגר"ל היה מצביע על ההבדל השקפתי בין מרנן החזו"א והגרי"ז כאשר מה שכתב החזו"א על "וגונב איש ומכרו" - שיש להתבונן ברוח התורה ולהבין שגם כל הכובש את החופש תנועה של חבירו הוא בכלל האיסור. הנה במשנתו של הגרי"ז אין כזה דבר 'ענין' איסור פלוני - או שהוא אסור או שהוא מותר - ...

דודי צח

מאמרים השגורים ואינם בחז"ל, יעויין גם בספר "מצווה ועושה" להרב שמואל דוד פרידמאן ח"א פרק מג, נמצא באוצר

דודי צח

מחפש את מקור דברי רבינו סעדיה גאון שאמר שאם אין אפשרות לחנך את הילדים או לפרנס אותם, אז פטורים מפרו ורבו (או להביא ילדים). מהיכן צצו דברי הרס"ג הללו, מי מביאם בשמו? לכאורה הדברים מוזרים, שלכאורה זה נסתר מדברי חז"ל כמאמרם בברכות (י.) על חזקיה שלא עסק בפו"ר משום דחזא ברוח הקודש דנפקא מ...

דודי צח

הקב"ה בעצמו כביכול 'מתפאר' בכך שעם ישראל לא אמור להעביר את זרעו למולך, ואדרבה בכך מחדד את ההבדל בין ישראל לעמים: "הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תִּנָּקֵשׁ אַחֲרֵיהֶם אַחֲרֵי הִשָּׁמְדָם מִפָּנֶיךָ וּפֶן תִּדְרֹשׁ לֵאלֹהֵיהֶם לֵאמֹר אֵיכָה יַעַבְדוּ הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה אֶת אֱלֹהֵיהֶם וְאֶעֱשֶׂה כֵּן ג...

דודי צח

מַה בֵּין שִׁפְחָה לְבֵין כָּל הָעֲרָיוֹת, שֶׁלֹּא שָׁוְתָה לָהֶן לֹא בְּעֹנֶשׁ וְלֹא בְּקָרְבָּן. שֶׁכָּל הָעֲרָיוֹת בְּחַטָּאת, וְשִׁפְחָה בְּאָשָׁם; כָּל הָעֲרָיוֹת בִּנְקֵבָה, וְשִׁפְחָה בְּזָכָר ; כָּל הָעֲרָיוֹת אֶחָד הָאִישׁ וְאֶחָד הָאִשָּׁה שָׁוִין בְּמַכּוֹת וּבְקָרְבָּן, וּבְשִׁפְחָה לֹא...

דודי צח

אני מדבר על מאמרי חז"ל שאינם בחז"ל. כלומר שהם שגורים בפי העם בטעות גמורה. ובדרך כלל יסודם מחמת איזה שיבוש שהוטמע. או שרוח הדברים ישנם בחז"ל, אך המטבע הלשוני נכתב על ידי אחד הקדמונים, וממנו הפך המאמר למאמר חז"ל. כגון 'ושכנתי בתוכם - בתוכו לא נאמר אלא בתוכם, בתוך כל אחד ואחד', השגו...

דודי צח

שו"ר שהרב בקרו טלה הביא את המדרש משלי שמפורש כן,
ומעתה התייתרו כל דבריי

דודי צח

מאמר זה עם הלשון 'אל שקו ואל תעניתו' הוא כנראה הרכבה, שעל ראובן אמרו הלשון 'היה עסוק בשקו ובתעניתו', כמובא ברש"י ובמדרשים. אמנם על מרדכי הצדיק איתא במסכת מגילה (טז:א) 'וישב מרדכי אל שער המלך - אמר רב ששת: ששב לשקו ולתעניתו'. ולשון הקרא דומה מאד ללשון 'וישב ראובן אל הבור', ומכאן נוצרה כנראה ההרכ...

דודי צח

הסוגיא בזבחים נ. דומה להרבה סוגיות הש"ס, בהם מביאים קולות וחומרות, מעלות וחסרונות לכאן ולכאן. ונקט שם שחומרת אשם שהוא בזכר, וחומרת חטאת שכן מכפרת על חייבי כריתות. כך שלמעשה אי אפשר להביא ראייה משמעתתא דהתם לכאן או לכאן. מה גם שבסוגיות כגון דא אכן נקטינן לפעמים קולות וחומרות שאינן אלא שינויים מז...

דודי צח

למה עולה בזכר דוקא ובחטאת רק נקבה? במסכת כריתות מבואר כי קרבן ממין נקבה נחשב קרבן יותר כבד מקרבן ממין זכר, וחומר הוא שהחמירה תורה בחוטא שיביא קרבן חטאתו נקבה. שכן שנינו בפרק ארבעה מחוסרי כפרה: מַה בֵּין שִׁפְחָה לְבֵין כָּל הָעֲרָיוֹת, שֶׁלֹּא שָׁוְתָה לָהֶן לֹא בְּעֹנֶשׁ וְלֹא בְּקָרְבָּן. שֶׁכָּל...

דודי צח

בוודאי לא יאמרו "ויצמח פורקניה ויקרב משיחיה"..

דודי צח

הרמב"ם במו"נ שם - אכן כותב כי האשם הוא קל יותר מן החטאת, והיפך הרמב"ן (ולשיטתו מסביר כי הבאת נקבה היא חומרא יותר, שאין זה קרבן מהודר)

דודי צח

אין שום מקור לסגולה זו. זה הומצא בשנות התש"י המאוחרות - על ידי ארגון נוער ירושלמי ידוע ('ישיבת המתמידים'), כאשר התלמידים התייאשו מלרדת רגלית עד קברו של התנא הקדוש (בעבר משאיות ה'לורי' שהסיעו את הטיילים לא הצליחו לרדת עד למטה), הגיע אחד המדריכים והמציא על אתר במין הומר רגעי, סגולה-הבטחה, כל בחור...

דודי צח

אולי צילום האיגרת עצמה הוא חידוש. אבל הטקסטים מוכרים אות באות, ומובאים בספרי פאר הדור ומעשה איש ועוד.

דודי צח

תוספות נזיר לה ב' ד"ה איכא

דודי צח

[לא ממש קשור לאשכול, אבל לא מצאתי אשכול אחר לשאול] האם יוכל מאן דהוא להפנות אותי למקום בו כותב החזו"א על כך שאהבת האדם את ההרצאה והלימוד לאחרים, גורם לעיוות בדרכי הלימוד? [חשבתי שבאמונה ובטחון אך לא מצאתי שם] אולי כוונתך לדברי החזון איש שהם אכן ב'אמונה וביטחון' (א:ח) דלהלן ??? דברי הימים וקורו...

דודי צח

מאיר סובל כתב:האינו ר"א בריזל?

אני מתחיל להבין כי שמו הצדיק ר' אלעזר הפך פופולרי לפשוט על ידו כל ספק של דמות. זה כבר מדי הרבה פעמים באשכולנו המכובד

דודי צח

השיבו לי: ר' ישראל גרוסמן, עם הבבא חאקי, בישיבת לוד חב"ד, לפני כשישים שנה

דודי צח

פלוני שואל על תמונה מעניינת שמצא במקרה - מיהו הדרשן?

דודי צח

חבל שבעיקר הדגישו המספידים את צד העסקנות שבו, והניחו בצד ובשוליים את הלמדן העמוק שבו, למדנות מתוך עמל ויזע ולא מתוך כשרון גרידא, שימוש חכמים אדירים אדירי הדור הקודם, וריתחא דאורייתא עצומה בהרצאת דברי תורתו.

גדלות הנפש אדירה. שאינו רואה את עצמו במרכז.

תנצב"ה.

דודי צח

אני מוחה מכתב של גדולים ורבנים ידועים בישראל - לא יקרא שמו 'פשקוויל'. הביטוי פשקוויל, לא מולבש על כל מודעה בשחור-לבן, ולא על כל מודעה שיש בה מחאה. פשקוויל, הוא מודעה אנונימית, לא רבנית, כנגד או בעד מאן דהו. כאן מדובר במודעה רבנית, אנשים שקולים וחושבים. ולאו שמיה פשקוויל. אינני מכיר את הנושא, ולא למד...

דודי צח

לכאורה מי שמקובל אצלו להיות 'עומד לפני המלך' רק עם עניבה. יהיה חייב לעשות כן בכל שלושת התפילות בכל יום ויום (אין הבדל בין מנחה של חול לערבית של שבת).

דודי צח

נתקבל במייל ההודעה כדלהלן: נכנסתי ל'פורום אוצר החכמה' וקראתי את הדיון, ואמרתי יתווכחו המתווכחים ויתגוששו המתגוששים ותרבה הדעת. והנני בזה להוסיף קצת תבלין לקדרה הרותחת. שמצאנו בחז"ל שדימו 'אכילת מזבח' ל'אכילת אדם' עד שאמרו (מגילה יב.) 'כדת של תורה מה דת של תורה אכילה מרובה משתיה אף סעודתו של אות...

דודי צח

שמעתי מאוחרי הפרגוד שהגרל"מ שש ושמח בשמים. אחרי שהרב תוכן הכנס את רבא להיכלו והושיבו עמו על השולחן. הרב 'זיל בתר רבא' לו ידעת אודות אחד ממשאיו הנודעים של רבי לייב אודות שיטתו ההלכתית של רבא לעומת אביי, ומעט על דרך זה שהמבט של רבא היה יותר בסברות המובנות בפשיטות לחיי עולם, ואילו אביי הסתכל לפי ...

דודי צח

הרב מערלוי בצד שמאל

דודי צח

פשוט שבא לכם לתת משהו לכבודו יתברך. קוראים לזה קרבן.

כאותו חסיד שלא היה לו מעות בשביל עולת הראייה, עד שמצא אבן וסיתתו יפה כדי להביאו לבית המקדש (חז"ל).

דודי צח

בשפה פשוטה ועממית: ככל שהקרבן פחות רוחני ויותר אכיל, אות הוא שהקירבה בינינו להקב"ה היא יתירה ובמדרגה גבוהה יותר. קרבן מן הבהמה שכוללת נפש ודם, היא פחות אכילתית במהותה, לעומת קרבן מנחה בלולה בשמן על מחבת. עצם התעוזה להביא קרבן לה' מכל סוג שהוא, מושתת על כך שאנו מרגישים עצמינו קרובים לה' - קרבן מ...

דודי צח

הלום ראיתי את הפולמוס אודות רבינו לייב זצוק"ל. ארשה לעצמי להגיב כמה נקודות: א. למרבה האירוניה, זה הצדיק שמנסים להציג אותו כאן כנהנתן ואיש עולם הזה (וה' יסלח להם), כמה היה רחוק בכל הווייתו מכל זה, בין במוסריו ובין באורחותיו האישיים. וכבר התהלכה מליצה בחייו, כי אנשים שלא הכירוהו אלא מקצות דרכיו, ...

דודי צח

ח''ל קאליסק כתב:
מי כאן.jpg
מי נואם?? ומסביבו??

נראה אירוע של העדה החרדית בבנייני זופניק בירושלים

יושב אולי ר' אליהו זלוטניק חבר הבד"ץ
נואם אולי אדמו"ר מתולדות אהרן זצ"ל
עומד בצד ימין אולי ר' אברהם מרדכי ברטשטיין ספרא דדיינא
עומד משמאל עם יד על המצח, ר' ישראל משה דושינסקי שהיה מאוחר יותר הגאב"ד

דודי צח

בענין הנ"ל שאלו את מו"ר הגרי"י קלמנוביץ אם הגרי"ז ידע את כל התורה, וענה שהוא לא יודע רק בכל מקום שהוא שאל אותו הוא ידע. והמשכיל יבין. כעין זה ובשפה אחרת, השיב הגאון רבי זאב וועלוועל צ'צ'יק מבאי ביתו של הגרי"ז, שנשאל ע"י אברך ת"ח (שמעתי מהת"ח עצמו) בשנות התש&q...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 484 תוצאות