מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 559 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ישנו
ג' יולי 28, 2020 9:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אסור לקחת סיכונים
תגובות: 4
צפיות: 317

Re: אסור לקחת סיכונים

שומע ומשמיע כתב:לכאורה קשור: שמעתי פעם שני חכמים מתווכחים בספק דאורייתא שדינו להחמיר, והוא היקל ולבסוף נמצא שהוא מותר, האם יש לו דין נתכוון לבשר חזיר.
מפורש בתוס' סוטה כ"ח. שיש לזה דין נתכוון לאכול בשר חזיר.
על ידי ישנו
ב' יולי 27, 2020 9:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: זהירות מסכנה כפי מנהג המקום
תגובות: 15
צפיות: 359

Re: זהירות מסכנה כפי מנהג המקום

השאלה דלהלן היא מסתמא 'מעשה שהיה'. אדם אחד נחלה בקורונה, ונזהר כראוי ולא יצא מביתו. עבר זמן ניכר, ועדיין לא הצליח להשיג 2 תוצאות שליליות. התייעץ עם ידיד/רופא ושמע ממנו שאחרי עבור כ"כ הרבה זמן מהחולי עצמו, כבר אינו מדבק, או כמעט שאינו מדבק, וכך תוקן במדינות אחרות כבר וכו'. עשה מעשה ויצא לבית הכ...
על ידי ישנו
א' יולי 26, 2020 9:54 am
פורום: בית המדרש
נושא: 'השכר לאמצע' בזמן הזה
תגובות: 14
צפיות: 231

Re: 'השכר לאמצע' בזמן הזה

שאין מחיר אמיתי לחפץ, המחיר היום הוא מה שניתן להשיג על החפץ בשוק, בניגוד לפעם שהשווי אמור להוות תמורה אמיתית לחפץ והשוק יותר סימן למהו שוויו האמיתי ולא רק אמצעי לעשיית עסקים. איני מבין את דבריך מה הכוונה שווי אמיתי ו נכב"ב הכוונה פשוטה, כיום מסחר בנוי על שיווי המשקל שיש בין הקונה למוכר, מה שהמ...
על ידי ישנו
א' יולי 26, 2020 12:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: 'השכר לאמצע' בזמן הזה
תגובות: 14
צפיות: 231

Re: 'השכר לאמצע' בזמן הזה

תודה, מאד מעניין. יש לך דוגמאות נוספות לדיני חו"מ הנובעים מזה? כמובן הדין של תליוהו וזבין. ודין אונאה מעשית לא נוהג בכלל, ונראה לי שזה גם קשור לזה שאין מחיר אמיתי לחפץ, המחיר היום הוא מה שניתן להשיג על החפץ בשוק, בניגוד לפעם שהשווי אמור להוות תמורה אמיתית לחפץ והשוק יותר סימן למהו שוויו האמיתי...
על ידי ישנו
ש' יולי 25, 2020 10:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: 'השכר לאמצע' בזמן הזה
תגובות: 14
צפיות: 231

Re: 'השכר לאמצע' בזמן הזה

פעם מי שמכר חפצים זה היה בהכרח בגלל אונסי דזוזי. זה הסבר להנ"ל או דוגמא נוספת? כמדומני שזה גם יכול להסביר, כשאדם קונה היום חפץ ההסתכלות עליו זה כערך מסחרי, ולכן פשוט שמסתכלים לפי אחוזים, פעם כשאדם קנה חפץ היה לו איזו זהות עם החפץ, ומה שזה נתן מנה וזה מאתיים לא כ"כ משנה, כי למעשה בזכות שני...
על ידי ישנו
ש' יולי 25, 2020 10:32 pm
פורום: בית המדרש
נושא: 'השכר לאמצע' בזמן הזה
תגובות: 14
צפיות: 231

Re: 'השכר לאמצע' בזמן הזה

מה שגורם לשינוי האומדנא זה שהשוק היום בנוי אחרת לגמרי, פעם מי שמכר חפצים זה היה בהכרח בגלל אונסי דזוזי. מה שיל"ע זה איך להתייחס לכל דיני חו"מ הנובעים מזה.
על ידי ישנו
ה' יולי 23, 2020 7:41 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: קידושין דף ס' ריש פרק האומר- האם ישנה מציאות של אישה המקודשת לשניים?
תגובות: 1
צפיות: 65

Re: קידושין דף ס' ריש פרק האומר- האם ישנה מציאות של אישה המקודשת לשניים?

כבר כתב הרשב"א בסוגיא שם בגיטין שהיא אסורה בביאה, ורק תופסים קידושין לשני.
על ידי ישנו
א' יולי 19, 2020 7:01 am
פורום: אספקלריא
נושא: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך
תגובות: 360
צפיות: 58743

Re: האם מותר לשמוע סיפורי קרליבך בבין המצרים?

מה שנכון נכון כתב:
יוסף חיים אוהב ציון כתב:הגר"ד קוק שליט"א אמר שר' שלמה הוא גלגול הראי"ה קוק זצ"ל.

למה נגזר על הראי"ה להתגלגל עוד בחייו?

כשם שנגזר על אבטליון להתגלגל באריסטו עוד לפני שנולד
על ידי ישנו
ה' יולי 16, 2020 9:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ע"ז ומינות בימי בית ראשון.
תגובות: 13
צפיות: 478

Re: עז ומינות בימי בית ראשון.

ספר מורה הנבוכים חלק א פרק לו ואתה יודע כי כל מי שעובד עבודה זרה לא יעבדה על דעת שאין אלוה בלעדיה, ולא דמה מעולם כלל מן העובדים, ולא ידמה מן הבאים שהצורה אשר יעשה מן המתכת או מן האבנים והעצים, שהצורה ההיא הוא אשר בראה השמים והארץ והיא הנהיגם, אבל אמנם יעבדוה על צד שהיא דמיון לדבר שהוא אמצעי בינם ובי...
על ידי ישנו
א' מאי 31, 2020 1:31 am
פורום: בית המדרש
נושא: אנוס הבא להתגייר
תגובות: 7
צפיות: 469

Re: אנוס הבא להתגייר

עושה חדשות כתב:ראיתי כעת בס' אמרי יושר את הנידון דלהלן,
וברצוני לידע האם יש שפסקו בכה"ג
"מוטב שלא יתגייר ולא יצטרך לדחיות"?

אמרי יושר.jpg

נראה פשוט ששייך כאן טענת המרדכי, שהרי את המצווה בל"ה לא יקיים, ואין דין לא להתחייב במצווה כדי לא לבטל אותה באונס. וכאן עדיף טפי שעדיין לא נתחייב.
על ידי ישנו
ו' פברואר 28, 2020 9:54 am
פורום: בית המדרש
נושא: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.
תגובות: 54
צפיות: 8580

Re: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.

בשבת נזדמן לידי ספר מנחת שלמה על מרובה ושם בדס"ב ע"ב הביאו ספק מכ"י ונקט שם כדבר פשוט דגם גזלן נמכר בגניבתו [וכמדומה שזה ט"ס ופלא שלא העירו שם] לכאו' יש להוכיח שגזלן נמכר לעבד ממעשה דר' שימלאי בקידושין סט א שייעץ לממזר לגנוב כדי להימכר לעבד, ובתוס' הרא"ש שם כת' שצ"ל שה...
על ידי ישנו
א' ינואר 26, 2020 7:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איסור אשת איש חל על איסור נדה
תגובות: 19
צפיות: 1467

Re: איסור אשת איש חל על איסור נדה

ותסברא דממזרות בעונש תליא?! באיסור תליא! וראה שו"ת 'בית הלוי' סימן מד, המוקדש 'לחקור בהא דקיימא לן אין איסור חל על איסור אי הוי רק לענין חיוב אבל לענין איסור חל או לא'. אם האיסור לא חל לכאו' היה מן הדין שלא יהיה ממזרות, ותלוי לגמרי בנידון אם אין איסור חל על איסור זה רק על העונש או גם על הלאו ע...
על ידי ישנו
א' ינואר 26, 2020 7:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איסור אשת איש חל על איסור נדה
תגובות: 19
צפיות: 1467

Re: איסור אשת איש חל על איסור נדה

מי שקידש נדה, נימא שאין איסור א"א חל על איסור נדה ויהיה קדושי אחר תופסין בנדה שנתקדשה בנדתה. מריה דאברהם! כלום אין קידושין תופסין באשת איש משום שהיא ערוה?! דל איסור מינה, אין קידושין תופסין בה משום דאיתתא לבי תרי לא חזיא. השאלה של תפיסת קידושין היא לא רק באשת איש, אלא כל שש עריות חמורות ושם לא...
על ידי ישנו
א' ינואר 26, 2020 1:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: יצירה באינטרנט - אבידת הגוי
תגובות: 20
צפיות: 1482

Re: יצירה באינטרט - אבידת הגוי

שומע ומשמיע כתב:
עזריאל ברגר כתב:מדוע "אבדה"?
היא לא אבודה!

דבר שיצא מכלל שליטה ובכל העולם הוא מועתק לאלפים הוא לא אבוד?
בכלל לא פשוט שממון נחשב לאבוד רק בגלל שיש הרבה גנבים בסביבה.
על ידי ישנו
א' ינואר 26, 2020 12:59 am
פורום: אספקלריא
נושא: הדור הבא - לאן?
תגובות: 120
צפיות: 16312

Re: הדור הבא - לאן?

אחת הנקודות לענ"ד שצריך להדגיש את הדברים הפשוטים, ולא להדגיש תמיד רק את האיפכא מסתברא החביב כל כך. למשל למה להתחתן? התשובה הפשוטה כדי לקיים פרו ורבו. כל שאר הרעיונות יפים, אבל אם מדגישים רק אותם זה איך אומרים? פחות משכנע. מי שהסיבה היחידה המניעה אותו להתחתן זה פרו ורבו, כנראה הוא פטור כי זה יו...
על ידי ישנו
ג' ינואר 21, 2020 12:49 am
פורום: בית המדרש
נושא: מציל עצמו בממון חבירו, או בצערו ובושתו וכו'
תגובות: 11
צפיות: 1722

Re: מציל עצמו בממון חבירו, או בצערו ובושתו וכו'

על השאלה הפותחת, ראה בנין ציון סי' קעב, וז"ל בתחילת דבריו "כבר הערתי על ענין גזל במקום פקוח נפש וכתבתי שיש פלוגתת ראשונים בזה ועתה באתי לחקור עוד בענין קרוב לזה אם מותר להציל עצמו ממיתה ע"י שמבייש לחבירו". עי"ש. ועל מה שכתבתי לעיל "שאם זה באופן שאינו יכול לשלם כגון שמפ...
על ידי ישנו
ג' ינואר 21, 2020 12:47 am
פורום: בית המדרש
נושא: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר
תגובות: 65
צפיות: 4378

Re: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר

על לפני עיוור דייהרג ואל יעבור לפי זכרוני נח' בזה בעה"מ ומלחמות סנהדרין ע"ד:
על ידי ישנו
א' ינואר 19, 2020 11:15 pm
פורום: אספקלריא
נושא: יענקלה הכונס- היה?
תגובות: 121
צפיות: 15007

Re: יענקלה הכונס- היה?

אני חושב שאין כפירה ואפילו פסול במצגת הזאת, מה שכן, חוסר טעם טוב. כשמדברים על סיום הש"ס, חשוב להעצים ולהאדיר את ערכו של לימוד הש"ס בשלימותו, זה ה'דבר בעתו', ולא להפליג למחוזות אחרים. ה'דבר בעתו' שיש ללמד על התורה, שהיא לא "סתם מצווה" אלא היא מהווה את הקשר של עמ"י עם הקב&quo...
על ידי ישנו
ה' ינואר 16, 2020 6:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קנין מתיר איסורים?
תגובות: 5
צפיות: 459

Re: קנין מתיר איסורים?

שבות יעקב א,פט ...דאף דמת אסור בהנאה ועורו כבשרו בין במת ישראל בין במת עכו"ם מ"מ היינו עכו"ם שאינו קנוי לך משא"כ בעכו"ם ועבד הקנוי לך קנין הגוף... (עי"ש מקור לזה מד' התוס' בב"ק) מה ההסבר לזה? לגוי יש יוחסין, לעבד אין כי הוא עם הדומה לחמור. עבד כשנקנה הופך מבן אדם ...
על ידי ישנו
א' אוקטובר 27, 2019 12:25 am
פורום: בית המדרש
נושא: אין טוענין למסית
תגובות: 4
צפיות: 934

Re: אין טוענין למסית

תוספות מסכת יבמות דף קטז עמוד א הכא חיישינן דלמא בגמלא פרחא אזל - וא"ת בפ"ק דמכות (דף ה. ושם) אמר רבא (בר אבא) אתו בי תרי ואמרו בחד בשבא בצפרא הרג פלוני את הנפש בנהרדעא ואתו בי תרי ואמרו בפניא בחד בשבא עמנו הייתם בסורא חזינן אי מצפרא לפניא מצו אזלי אין נהרגין ואי לא מצו אזלי נהרגין פשיטא מ...
על ידי ישנו
ה' אוקטובר 10, 2019 8:58 pm
פורום: אספקלריא
נושא: חידה - איפה אנו מתפללים בפירוש להצלחת אומות העולם בתפילות ר"ה
תגובות: 103
צפיות: 10337

Re: חידה - איפה אנו מתפללים בפירוש להצלחת אומות העולם בתפילות ר"ה

גם דאע"ש (רשמית) שוחטים בשביל למגר את הכפירה בעולם.
ותמהני איך הדברים המזעזעים הללו עוברים כאן בכזו שתיקה.
על ידי ישנו
ה' אוקטובר 10, 2019 12:13 pm
פורום: אספקלריא
נושא: חידה - איפה אנו מתפללים בפירוש להצלחת אומות העולם בתפילות ר"ה
תגובות: 103
צפיות: 10337

Re: חידה - איפה אנו מתפללים בפירוש להצלחת אומות העולם בתפילות ר"ה

1. הרעיון לסקול אדם שסה"כ הוציא זית מהבית שלו לרחוב בשבת נסבל בעיניך? אדם שמחלל שבת נהרג עם עדים והתראה שאומר אעפ"כ (כלומר שוטה גמור שיודע שהולכים להרוג אותו על הדלקת גפרור), וסנהדרין שהורגת אחת לשבע/ים שנה היא חובלנית. להרוג את כל הגויים משום שמסתמא עברו על ז' מצוות בני נח, זה מעשה דאע&q...
על ידי ישנו
ג' אוגוסט 20, 2019 2:38 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ◆ אלון בכות ◆
תגובות: 688
צפיות: 138776

Re: ◆ אלון בכות ◆

נוטר הכרמים כתב:'באו מים עד נפש' בשורת איוב מחופי תל אביב.

הרב יהושע בן פז זצ"ל, אברך יקר המתגורר בגבעת שאול.

מובטחני בו שאם לא היה נפטר בגיל כ"כ צעיר היה יוצא ת"ח מופלג.
אהוב לשמים ואהוב לבריות.
על ידי ישנו
ג' יולי 16, 2019 10:11 am
פורום: אספקלריא
נושא: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות
תגובות: 282
צפיות: 29652

Re: קיום תורתנו הקדושה על ידי חכמי הפשט, והתקפות מרושעות כנגדם בצירוף ו' הקדמות וו' מאות התפתלויות

הגמרא מביאה לא פחות מעשר דרשות להוכיח שממחרת השבת פירושו ממחרת החג. וכל חכמי ישראל שבאו אחריהם החזיקו בדבריהם בעוז ובתעצומות. ואז באים שני אברכים צעירים, חשובים ויקרים ככל שיהיו, ואומרים שלא! פירוש ממחרת השבת, היינו ממחרת שבת בראשית. זהו חוצפה מופלגת שאין כדוגמתה . בוא נבין מה שיש פה. יש שורה של תנ...
על ידי ישנו
ג' יולי 16, 2019 8:46 am
פורום: אספקלריא
נושא: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות
תגובות: 282
צפיות: 29652

Re: קיום תורתנו הקדושה על ידי חכמי הפשט, והתקפות מרושעות כנגדם בצירוף ו' הקדמות וו' מאות התפתלויות

הגמרא מביאה לא פחות מעשר דרשות להוכיח שממחרת השבת פירושו ממחרת החג. וכל חכמי ישראל שבאו אחריהם החזיקו בדבריהם בעוז ובתעצומות. ואז באים שני אברכים צעירים, חשובים ויקרים ככל שיהיו, ואומרים שלא! פירוש ממחרת השבת, היינו ממחרת שבת בראשית. זהו חוצפה מופלגת שאין כדוגמתה . בוא נבין מה שיש פה. יש שורה של תנ...
על ידי ישנו
ג' יולי 16, 2019 1:06 am
פורום: אספקלריא
נושא: המשך הכחשת תורה שבע"פ בפי בעלי פשש"מ בצירוף ו' הקדמות
תגובות: 282
צפיות: 29652

Re: קיום תורתנו הקדושה על ידי חכמי הפשט, והתקפות מרושעות כנגדם בצירוף ו' הקדמות וו' מאות התפתלויות

הגמרא מביאה לא פחות מעשר דרשות להוכיח שממחרת השבת פירושו ממחרת החג. וכל חכמי ישראל שבאו אחריהם החזיקו בדבריהם בעוז ובתעצומות. ואז באים שני אברכים צעירים, חשובים ויקרים ככל שיהיו, ואומרים שלא! פירוש ממחרת השבת, היינו ממחרת שבת בראשית. זהו חוצפה מופלגת שאין כדוגמתה . בוא נבין מה שיש פה. יש שורה של תנ...
על ידי ישנו
ב' יולי 15, 2019 3:52 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם ההלכה היא בהכרח פירוש הפסוקים
תגובות: 101
צפיות: 10050

Re: האם ההלכה היא בהכרח פירוש הפסוקים

גדולה מזו מצאנו, שאפשר שלצד דרשת חז״ל גם הפשט נשאר מחייב להלכה. למשל, כך כותב המש״ח גבי לפני עור ״הכותים מפרשים כמשמעו, שלא ייתן אבן לפני עיוור בדרך להפילו (רש"י חולין ג ע"א), וכן הוא האמת . ומזה אזהרה לפותח או כורה בור ברשות הרבים… והלאו כולל גם אם מכשיל חברו בדרך שהוא עיוור בדעתו, או מח...
על ידי ישנו
ג' יולי 09, 2019 2:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קידושין שלא מדעת
תגובות: 11
צפיות: 818

Re: קידושין שלא מדעת

בגיטין ע"ח. נתן לה גט והיא ישנה אינה גט עד שיאמר הא גיטך, וכת' בעה"מ שם דילפי' מקידושין שצריך לומר לה בשעת הקידושין שניתן לשם קידושין. עיי"ש.
על ידי ישנו
ג' יולי 09, 2019 2:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: להעיד שלא בפניו כדי לפסול אדם לעדות
תגובות: 3
צפיות: 360

Re: להעיד שלא בפניו כדי לפסול אדם לעדות

ש"ך חושן משפט סימן לח כתב הריב"ש סי' רס"ו [סוד"ה עוד] ומביאו ב"י [מחודש ב'], דהזמה שלא בפניהם פסולים מיהא, והביא ראיה מהרמב"ם (פ"ב) [ריש פ"כ] מהל' עדות ומרש"י פ"ב דכתובות [כ' ע"א ד"ה נהי]. ולפע"ד אין דבריו מוכרחים, דהרמב"ם מיירי ב...
על ידי ישנו
ג' יולי 09, 2019 9:52 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יהדות אתיופיה
תגובות: 401
צפיות: 40870

Re: יהדות אתיופיה

ב. יש מכתב מפורסם מר' הרצוג על הגנטיקה, שמי ששולל את הראיה שבה, אינו אלא מן המתמיהין. אבל נעזוב את המכתב ההוא לרגע, אני שואל, האם יש סמך כל שהוא מהגנטיקה שהם לא יהודים. התשובה היא כן או לא. אם לא, התוכל להסביר למה אתה בוחר להתעלם מהממצאים הגנטיים? עי' היום ויקיפדיה הידעת שהמחקרים החדשים מראים קשר ג...
על ידי ישנו
ה' מאי 02, 2019 11:36 am
פורום: בית המדרש
נושא: הידור מצוה לאחר שיצא יד"ח
תגובות: 36
צפיות: 4163

Re: הידור מצוה לאחר שיצא יד"ח

ענין מקביל, זכורני שיש בקדמונים שכתבו שאם קידש אשה ע"י שליח יחזור אח"כ ויקדשנה בעצמו משום דמצוה בו יותר מבשלוחו. ויש דבר דומה גם בדיני חליצה. והשאלה היא שאחרי הקידושין מה שייך להוסיף עוד, (וגם בלי סברת הגר"ח בעלמא, כאן זה פשיטא). היכן עסקו בזה? שוב כתב לי אחד החכמים כאן בהודעה פרטית;...
על ידי ישנו
ה' מאי 02, 2019 11:33 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת בבא קמא - הערות והארות
תגובות: 125
צפיות: 18701

Re: מסכת בבא קמא - הערות והארות

סח, א
מבואר בגמ' שגונב אחר הגנב חייב בקרן, ודעת רש"י שהחיוב הוא לגנב הראשון, וצ"ע מאי שנא ממזיק בידיים, שגזל ובא אחר ואכלו המזיק משלם לבעלים ולא לגזלן, ועוד צ"ע למאן דפטר מזיק בידיים מקרן מאי שנא מגזלן שחייב קרן?
על ידי ישנו
ד' אפריל 24, 2019 10:09 pm
פורום: אספקלריא
נושא: צער בעלי חיים
תגובות: 139
צפיות: 12329

Re: צער בעלי חיים

מלבב כתב: ואין לומר שחומר איסור רציחה הוא בגלל צלם אלוקים

מה לעשות שכך התורה אומרת? (והיא מדברת שם על ב"נ).
על ידי ישנו
ד' אפריל 24, 2019 9:30 pm
פורום: אספקלריא
נושא: צער בעלי חיים
תגובות: 139
צפיות: 12329

Re: צער בעלי חיים

לדעתי ברור שמלבב צודק. צער בעלי חיים זו מצוה שהשכל גם מחייב אותה. וממילא השאלה במקומה למה התיר ה' לאכול בע"ח, ובוודאי שהקב"ה לא יתן בידינו לעשות עוול. והתשובה לענ"ד כאשר כתבתי בתחילת האשכול. אבל לפי מה שמביא אסא כשר שזה כמו אשת יפת תואר הראשון קושיא לדוכתיה, כי וודאי שאשת יפת תואר הג...
על ידי ישנו
ג' אפריל 23, 2019 8:58 pm
פורום: אספקלריא
נושא: צער בעלי חיים
תגובות: 139
צפיות: 12329

Re: צער בעלי חיים

לא ענית מה לא מוסרי בזה. מי דיבר על נהוג או לא נהוג שאלו אותך מה לא מוסרי בזה. להרוג תינוק או מבוגר לבן או כושי גם בלי לאכול אותו זה לא מוסרי. ואתה לא ענית מה לא מוסרי בלהרוג תינוק. האם יש הגיון לחלק בין הריגת בן אדם לבעל חי, או שזה גזירת הכתוב? אם יש הגיון לחלק מה ההיגיון? אם בגלל שבעל חי הוא מפגר...
על ידי ישנו
ה' אפריל 18, 2019 12:59 pm
פורום: אספקלריא
נושא: סיור עם תנ"ך ביד - גלבוע ותל יזרעאל - יום שני כ"ד ניסן
תגובות: 49
צפיות: 7981

Re: סיור עם תנ"ך ביד - גלבוע ותל יזרעאל - יום שני כ"ד ניסן

נדרים כב ב
אלמלא (לא) חטאו ישראל - לא ניתן להם אלא חמשה חומשי תורה וספר יהושע בלבד, שערכה של ארץ ישראל הוא
על ידי ישנו
ב' אפריל 15, 2019 12:40 am
פורום: אספקלריא
נושא: דעת החזון איש בענין הצבעה בבחירות
תגובות: 722
צפיות: 94611

Re: דעת החזון איש בענין הצבעה בבחירות

בן גוריון לא ראה אתחלתא דגאולה במדינת ישראל. הרב משולם ראטה כן ראה את זה. ורבותי ורבותיך נחלקו נחרצות על דעתו. האם יצתה בת קול להכריע ההלכה בזה? האיך נקרא לו אפיקורס? בן גוריון הוא אפיקורס מחמת שלא קבל את מרות הבורא עולם ותורתו עליו, לא משום הציונות ולא משום שהתחבר לרשעים עצם רעיון הציונות זה אפיקו...
על ידי ישנו
ב' אפריל 15, 2019 12:03 am
פורום: אספקלריא
נושא: דעת החזון איש בענין הצבעה בבחירות
תגובות: 722
צפיות: 94611

Re: דעת החזון איש בענין הצבעה בבחירות

אראל כתב:אבל מלבד זאת, הרי ברור כשמש בצהרים, שהתואר 'אפיקורסים' שכותב בספרו, לא התכוון כלל וכלל על גדולי התורה והיראה [על אף שבעקרון פירוש המדרשים חלק עליהם], כי אם על בן גוריון וחביריו,

בן גוריון היה אפיקורס בגלל פשט שהוא אמר במדרש שבכלל לא עניין אותו?
על ידי ישנו
א' אפריל 14, 2019 9:45 am
פורום: בית המדרש
נושא: למה 'מר עוקבא' גרם לאמורא 'גניבא' להוצאתו להורג?
תגובות: 13
צפיות: 4083

Re: למה 'מר עוקבא' גרם לאמורא 'גניבא' שהוצא להורג?

וע"ע גיטין ל"א: וס"ב. מקמי פלגאה ניקום.
על ידי ישנו
ש' אפריל 13, 2019 8:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קלב"מ בעבירת חיוב מיתה באונס
תגובות: 10
צפיות: 740

Re: קלב"מ בעבירת חיוב מיתה באונס

מפורש בשיטה כתובות ל"ו. והגרעק"א הסתפק בזה. משום דאונס כמאן דלא עביד. ולכאו' נראה פשוט שפטור, שהרי יסוד הלימוד הוא מהא דמכה בהמה לא חילקת בין שוגג למזיד לחייבו ממון וה"ה לפטרו, ומכה בהמה חייב באונס, וא"כ ה"נ י"ל מכה בהמה לא חילקת בין אונס לרצון לחייבו ממון וה"נ לפ...

עבור לחיפוש מתקדם