מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 612 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ישנו
ו' דצמבר 30, 2022 9:39 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: דחית שבת מפני פיקו"נ במלחמת החשמונאים
תגובות: 42
צפיות: 1805

Re: חדש! ספר 'מקבים א' | מהדורה מחקרית-תורנית

יש את התי' של בעל דוה"ר (אולי הובא לעיל) שלא היה בדבר משום פיקוח נפש בגלל שידעו שבעיקרון אין להם סיכוי מול היוונים, וכולם הולכים להיהרג, ואין היתר לחלל שבת אם לא תבוא מזה הצלת נפשות. ולכן בתחילה לא חיללו שבת. מה שכן, הדין הוא שמלחמה מותרת גם בשבת, ומה שהתחדש לאחר מכן שהכריזו מלחמה, ומתחילה זה ה...
על ידי ישנו
א' דצמבר 25, 2022 4:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ידיעת החטא למפרע - מנוקה מעוון
תגובות: 26
צפיות: 4067

Re: ידיעת החטא למפרע - מנוקה מעוון

ז"ל הרמב"ן בתורת האדם - בפרק החובל (פ"ה ב') תנא דבי ר' ישמעאל ורפא ירפא מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאות. פי' שמא יאמר הרופא מה לי בצער הזה שמא אטעה ונמצאתי הורג נפשות בשוגג לפיכך נתנה לו תורה רשות לרפאות. וקשיא לי הא דתניא בתוספתא (ב"ק פ"ט) רופא אומן שרפא ברשות ב"ד והזיק...
על ידי ישנו
ג' נובמבר 02, 2021 12:48 am
פורום: בית המדרש
נושא: דברי הגרש"ש על ספק ממון לקולא
תגובות: 7
צפיות: 1236

Re: דברי הגרש"ש על ספק ממון לקולא

דיני הממונות הקודמים לתורה (לפי"ד הגרש"ש) אינם שממון פלוני שייך לאדם פלוני, אלא שכשנשלמים תנאים מסוימים (קניינים) חלים דיני הממון. במלוה הכתובה בתורה, היינו שהתורה מקנה זכות למי שראוי לו. אחר שהתורה עשתה את הקנין הזה, חלות הקנין אינו דין תורני אלא דין ממוני/משפטי. זו הדרך המבוארת בקונטרס ...
על ידי ישנו
ג' נובמבר 02, 2021 12:34 am
פורום: בית המדרש
נושא: דברי הגרש"ש על ספק ממון לקולא
תגובות: 7
צפיות: 1236

Re: דברי הגרש"ש על ספק ממון לקולא

לכאורה מבלי לעיין בדברים במקורם - יש חילוק גדול בין כל דיני ממונות כמלוה ועוד שהכסף שקיבל הלווה הוא שייך לו לחלוטין כי מלווה להוצאה ניתנה, רק יש עליו חוב להחזיר לבעלים, לבין גזל שהוא מוציא ממון ששייך לחבירו. אפשר לחדד זאת כחילוק בין גברא לחפצא, וכמו בנדר ונדבה. לכאורה (בלי מקורות) אם לכפות על קטן ל...
על ידי ישנו
ג' נובמבר 02, 2021 12:23 am
פורום: בית המדרש
נושא: דברי הגרש"ש על ספק ממון לקולא
תגובות: 7
צפיות: 1236

דברי הגרש"ש על ספק ממון לקולא

הגרש"ש בריש ש"ה ביאר את הטעם שספק ממון לקולא אע"פ שיש איסור גזל, מכיוון שהאיסור של לא תגזול הוא לא לגזול את הממון של השני, אבל מה שהממון שייך לשני זה קודם לדיני התורה. והביא לזה ראיה ממה שכופים על קטן שגזל אפילו שאינו מוזהר במצוות התורה. ושם בפ"ב הוסיף שגם חוב הוא ממון הקודם לדינ...
על ידי ישנו
ו' דצמבר 18, 2020 1:13 am
פורום: בית המדרש
נושא: לקדש אשה בקנין פירות אי מהני
תגובות: 12
צפיות: 2377

Re: לקדש אשה בקנין פירות אי מהני

אמריקנר כתב:ובזה אין את החיסרון של אגידא גבי'?

ברור שלא. זה קניין גמור.
והאמת היא שגם בקניין פירות ברור שאין חיסרון של אגידא גביה. רק חוב שעדיין הוא בבעלות הבעל ולאשה יש רק זכות תביעה שם י"ל שלא חל הקניין.
על ידי ישנו
ו' דצמבר 18, 2020 1:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: לקדש אשה בקנין פירות אי מהני
תגובות: 12
צפיות: 2377

Re: לקדש אשה בקנין פירות אי מהני

בדעת הרא"ש נח' האחרונים, הרבה אחרונים למדו שמודה שא"א לקדש בהתחייבות ורק במשכון אפשר לקדש. וכך כמעט מפורש במאירי שם.
על ידי ישנו
ב' דצמבר 14, 2020 9:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: לקדש אשה בקנין פירות אי מהני
תגובות: 12
צפיות: 2377

Re: לקדש אשה בקנין פירות אי מהני

אמריקנר כתב:קידושין ע"מ להחזיר אינה מקודשת משום דדמי לחליפין ולשיטות שהביא הקצות דע"מ להחזיר חשיב קנין פירות לכאו' יש להוכיח שיכול לקדש בקנין פירות

השיטות שהביא הקצות שמתנה ע"מ להחזיר זה קניין גוף לזמן ולא קניין פירות.
על ידי ישנו
א' דצמבר 13, 2020 10:17 am
פורום: בית המדרש
נושא: לקדש אשה בקנין פירות אי מהני
תגובות: 12
צפיות: 2377

Re: לקדש אשה בקנין פירות אי מהני

בנידון אי מצי מקדש בקנין פירות לחודיה. יש לי להביא ראיה - ממה דהמקדש אשה במנה ונתן עליה משכון (קידושין ח.) לא מהני משום סברת מנה אין כאן משכון אין כאן, [לפי מה שפירשוהו רוב הראשונים דלא מצי לקדש במנה משום דאגידיה גבי בעל ואין המשכון מהני במקום כסף שהרי אינו נשאר אצלה] ולכאורה קשה הרי יש לה בה קנין ...
על ידי ישנו
א' דצמבר 06, 2020 3:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חוקים בדיני ממונות
תגובות: 56
צפיות: 12753

Re: חוקים בדיני ממונות

עושה חדשות כתב:מיטב שדהו דניזק (אליבא דרבי ישמעאל), האם מצינו בזה ביאור?

מיטב זה בשביל שייחשב תשלום, וזכותו של הניזק לקבל את הדבר הטוב ביותר תמורת מה שנחסר, ואם במושגים שלו זה הדבר הכי טוב זה בוודאי תמורה הוגנת.
על ידי ישנו
ד' אוגוסט 19, 2020 8:44 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: יהדות אתיופיה
תגובות: 454
צפיות: 111917

Re: יהדות אתיופיה

צביב כתב:למדתי אצל רב בעל לב שבור,
שהיה מתאר איך בבית המקדש יעבדו כהנים כושים שלא עברו עבירה במזיד או בשוגג,
כי היו תינוקות שנשבו, ( וימצאו אותם כמ''ש וגם מהם אקח לכהנים וגו'- כידוע מהגרי''ז , זצ''ל.

תינוק שנשבה דינו כשוגג כמבואר בסוגיית הגמ' שבת סח ב וכך נפסק להלכה.
על ידי ישנו
ב' אוגוסט 10, 2020 3:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ידיעת החטא למפרע - מנוקה מעוון
תגובות: 26
צפיות: 4067

Re: ידיעת החטא למפרע - מנוקה מעוון

דברי הרב מעין גנים מבוססים על ההנחה שאין למצוות משמעות עצמית והקב"ה סתם חיפש דרך איך לגרום לנו להתנהג כעבדיו (והוא ממש כעין עבודת פרך)(ועיקר מקורם מדברי הגמ' גבי שחיטה) ומסתמא כבר האריכו בזה באשכולות אחרים דוגמא http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=46168 ממש לא קשור, אע"פ שיש מ...
על ידי ישנו
ב' אוגוסט 10, 2020 8:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: ידיעת החטא למפרע - מנוקה מעוון
תגובות: 26
צפיות: 4067

Re: ידיעת החטא למפרע - מנוקה מעוון

דברי הרב מעין גנים מבוססים על ההנחה שאין למצוות משמעות עצמית והקב"ה סתם חיפש דרך איך לגרום לנו להתנהג כעבדיו (והוא ממש כעין עבודת פרך)(ועיקר מקורם מדברי הגמ' גבי שחיטה) ומסתמא כבר האריכו בזה באשכולות אחרים דוגמא http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=46168 ממש לא קשור, אע"פ שיש מ...
על ידי ישנו
א' אוגוסט 09, 2020 11:38 am
פורום: אספקלריא
נושא: שלא עשני אשה
תגובות: 50
צפיות: 5054

Re: שלא עשני אשה

בברכה המשולשת כתב:מאמר של חוקר אחד (אינני יודע מי הוא) על ה-"סנהדרין" של פריז

באמת פסקו שם שגוי שאינו עובד ע"ז אינו בכלל נכרי לעניין ריבית, נגד משנה מפורשת?
על ידי ישנו
א' אוגוסט 09, 2020 10:39 am
פורום: בית המדרש
נושא: ידיעת החטא למפרע - מנוקה מעוון
תגובות: 26
צפיות: 4067

Re: ידיעת החטא למפרע - מנוקה מעוון

אדם חטא בשוגג ולא נודע לו, כעת חבירו רוצה להודיעו, האם יש בזה דבר לא ראוי כיון דנחשב מעתה שאינו מנוקה מעוון? (כמובן שאם עי"ז ישוב בתשובה שפיר דמי, אבל אני שואל 'בעצם' האם יש בזה בעיה). עיק' בספר מעיין גנים סי' ט' אות ב' תורף דבריו, שכל מושגי החטאים הם ביחס לידיעת האדם, ולכן אדם שלא יודע זה לא ...
על ידי ישנו
ג' יולי 28, 2020 9:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אסור לקחת סיכונים
תגובות: 4
צפיות: 1439

Re: אסור לקחת סיכונים

שומע ומשמיע כתב:לכאורה קשור: שמעתי פעם שני חכמים מתווכחים בספק דאורייתא שדינו להחמיר, והוא היקל ולבסוף נמצא שהוא מותר, האם יש לו דין נתכוון לבשר חזיר.
מפורש בתוס' סוטה כ"ח. שיש לזה דין נתכוון לאכול בשר חזיר.
על ידי ישנו
ב' יולי 27, 2020 9:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: זהירות מסכנה כפי מנהג המקום
תגובות: 19
צפיות: 3617

Re: זהירות מסכנה כפי מנהג המקום

השאלה דלהלן היא מסתמא 'מעשה שהיה'. אדם אחד נחלה בקורונה, ונזהר כראוי ולא יצא מביתו. עבר זמן ניכר, ועדיין לא הצליח להשיג 2 תוצאות שליליות. התייעץ עם ידיד/רופא ושמע ממנו שאחרי עבור כ"כ הרבה זמן מהחולי עצמו, כבר אינו מדבק, או כמעט שאינו מדבק, וכך תוקן במדינות אחרות כבר וכו'. עשה מעשה ויצא לבית הכ...
על ידי ישנו
א' יולי 26, 2020 9:54 am
פורום: בית המדרש
נושא: 'השכר לאמצע' בזמן הזה
תגובות: 14
צפיות: 2999

Re: 'השכר לאמצע' בזמן הזה

שאין מחיר אמיתי לחפץ, המחיר היום הוא מה שניתן להשיג על החפץ בשוק, בניגוד לפעם שהשווי אמור להוות תמורה אמיתית לחפץ והשוק יותר סימן למהו שוויו האמיתי ולא רק אמצעי לעשיית עסקים. איני מבין את דבריך מה הכוונה שווי אמיתי ו נכב"ב הכוונה פשוטה, כיום מסחר בנוי על שיווי המשקל שיש בין הקונה למוכר, מה שהמ...
על ידי ישנו
א' יולי 26, 2020 12:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: 'השכר לאמצע' בזמן הזה
תגובות: 14
צפיות: 2999

Re: 'השכר לאמצע' בזמן הזה

תודה, מאד מעניין. יש לך דוגמאות נוספות לדיני חו"מ הנובעים מזה? כמובן הדין של תליוהו וזבין. ודין אונאה מעשית לא נוהג בכלל, ונראה לי שזה גם קשור לזה שאין מחיר אמיתי לחפץ, המחיר היום הוא מה שניתן להשיג על החפץ בשוק, בניגוד לפעם שהשווי אמור להוות תמורה אמיתית לחפץ והשוק יותר סימן למהו שוויו האמיתי...
על ידי ישנו
ש' יולי 25, 2020 10:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: 'השכר לאמצע' בזמן הזה
תגובות: 14
צפיות: 2999

Re: 'השכר לאמצע' בזמן הזה

פעם מי שמכר חפצים זה היה בהכרח בגלל אונסי דזוזי. זה הסבר להנ"ל או דוגמא נוספת? כמדומני שזה גם יכול להסביר, כשאדם קונה היום חפץ ההסתכלות עליו זה כערך מסחרי, ולכן פשוט שמסתכלים לפי אחוזים, פעם כשאדם קנה חפץ היה לו איזו זהות עם החפץ, ומה שזה נתן מנה וזה מאתיים לא כ"כ משנה, כי למעשה בזכות שני...
על ידי ישנו
ש' יולי 25, 2020 10:32 pm
פורום: בית המדרש
נושא: 'השכר לאמצע' בזמן הזה
תגובות: 14
צפיות: 2999

Re: 'השכר לאמצע' בזמן הזה

מה שגורם לשינוי האומדנא זה שהשוק היום בנוי אחרת לגמרי, פעם מי שמכר חפצים זה היה בהכרח בגלל אונסי דזוזי. מה שיל"ע זה איך להתייחס לכל דיני חו"מ הנובעים מזה.
על ידי ישנו
ה' יולי 23, 2020 7:41 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: קידושין דף ס' ריש פרק האומר- האם ישנה מציאות של אישה המקודשת לשניים?
תגובות: 1
צפיות: 894

Re: קידושין דף ס' ריש פרק האומר- האם ישנה מציאות של אישה המקודשת לשניים?

כבר כתב הרשב"א בסוגיא שם בגיטין שהיא אסורה בביאה, ורק תופסים קידושין לשני.
על ידי ישנו
א' יולי 19, 2020 7:01 am
פורום: אספקלריא
נושא: אור וחושך בערבוביה - ר' שלמה קרליבך
תגובות: 389
צפיות: 102912

Re: האם מותר לשמוע סיפורי קרליבך בבין המצרים?

מה שנכון נכון כתב:
יוסף חיים אוהב ציון כתב:הגר"ד קוק שליט"א אמר שר' שלמה הוא גלגול הראי"ה קוק זצ"ל.

למה נגזר על הראי"ה להתגלגל עוד בחייו?

כשם שנגזר על אבטליון להתגלגל באריסטו עוד לפני שנולד
על ידי ישנו
ה' יולי 16, 2020 9:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ע"ז ומינות בימי בית ראשון.
תגובות: 14
צפיות: 3358

Re: עז ומינות בימי בית ראשון.

ספר מורה הנבוכים חלק א פרק לו ואתה יודע כי כל מי שעובד עבודה זרה לא יעבדה על דעת שאין אלוה בלעדיה, ולא דמה מעולם כלל מן העובדים, ולא ידמה מן הבאים שהצורה אשר יעשה מן המתכת או מן האבנים והעצים, שהצורה ההיא הוא אשר בראה השמים והארץ והיא הנהיגם, אבל אמנם יעבדוה על צד שהיא דמיון לדבר שהוא אמצעי בינם ובי...
על ידי ישנו
א' מאי 31, 2020 1:31 am
פורום: בית המדרש
נושא: אנוס הבא להתגייר
תגובות: 7
צפיות: 1966

Re: אנוס הבא להתגייר

עושה חדשות כתב:ראיתי כעת בס' אמרי יושר את הנידון דלהלן,
וברצוני לידע האם יש שפסקו בכה"ג
"מוטב שלא יתגייר ולא יצטרך לדחיות"?

אמרי יושר.jpg

נראה פשוט ששייך כאן טענת המרדכי, שהרי את המצווה בל"ה לא יקיים, ואין דין לא להתחייב במצווה כדי לא לבטל אותה באונס. וכאן עדיף טפי שעדיין לא נתחייב.
על ידי ישנו
ו' פברואר 28, 2020 9:54 am
פורום: בית המדרש
נושא: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.
תגובות: 54
צפיות: 16312

Re: הגר"א וייס-אין דרך הרמב"ם לדקדק להשוות לשונו בכל מקום ומקום.

בשבת נזדמן לידי ספר מנחת שלמה על מרובה ושם בדס"ב ע"ב הביאו ספק מכ"י ונקט שם כדבר פשוט דגם גזלן נמכר בגניבתו [וכמדומה שזה ט"ס ופלא שלא העירו שם] לכאו' יש להוכיח שגזלן נמכר לעבד ממעשה דר' שימלאי בקידושין סט א שייעץ לממזר לגנוב כדי להימכר לעבד, ובתוס' הרא"ש שם כת' שצ"ל שה...
על ידי ישנו
א' ינואר 26, 2020 7:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איסור אשת איש חל על איסור נדה
תגובות: 19
צפיות: 4775

Re: איסור אשת איש חל על איסור נדה

ותסברא דממזרות בעונש תליא?! באיסור תליא! וראה שו"ת 'בית הלוי' סימן מד, המוקדש 'לחקור בהא דקיימא לן אין איסור חל על איסור אי הוי רק לענין חיוב אבל לענין איסור חל או לא'. אם האיסור לא חל לכאו' היה מן הדין שלא יהיה ממזרות, ותלוי לגמרי בנידון אם אין איסור חל על איסור זה רק על העונש או גם על הלאו ע...
על ידי ישנו
א' ינואר 26, 2020 7:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: איסור אשת איש חל על איסור נדה
תגובות: 19
צפיות: 4775

Re: איסור אשת איש חל על איסור נדה

מי שקידש נדה, נימא שאין איסור א"א חל על איסור נדה ויהיה קדושי אחר תופסין בנדה שנתקדשה בנדתה. מריה דאברהם! כלום אין קידושין תופסין באשת איש משום שהיא ערוה?! דל איסור מינה, אין קידושין תופסין בה משום דאיתתא לבי תרי לא חזיא. השאלה של תפיסת קידושין היא לא רק באשת איש, אלא כל שש עריות חמורות ושם לא...
על ידי ישנו
א' ינואר 26, 2020 1:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: יצירה באינטרנט - אבידת הגוי
תגובות: 20
צפיות: 5766

Re: יצירה באינטרט - אבידת הגוי

שומע ומשמיע כתב:
עזריאל ברגר כתב:מדוע "אבדה"?
היא לא אבודה!

דבר שיצא מכלל שליטה ובכל העולם הוא מועתק לאלפים הוא לא אבוד?
בכלל לא פשוט שממון נחשב לאבוד רק בגלל שיש הרבה גנבים בסביבה.
על ידי ישנו
א' ינואר 26, 2020 12:59 am
פורום: אספקלריא
נושא: הדור הבא - לאן?
תגובות: 120
צפיות: 29604

Re: הדור הבא - לאן?

אחת הנקודות לענ"ד שצריך להדגיש את הדברים הפשוטים, ולא להדגיש תמיד רק את האיפכא מסתברא החביב כל כך. למשל למה להתחתן? התשובה הפשוטה כדי לקיים פרו ורבו. כל שאר הרעיונות יפים, אבל אם מדגישים רק אותם זה איך אומרים? פחות משכנע. מי שהסיבה היחידה המניעה אותו להתחתן זה פרו ורבו, כנראה הוא פטור כי זה יו...
על ידי ישנו
ג' ינואר 21, 2020 12:49 am
פורום: בית המדרש
נושא: מציל עצמו בממון חבירו, או בצערו ובושתו וכו'
תגובות: 11
צפיות: 4041

Re: מציל עצמו בממון חבירו, או בצערו ובושתו וכו'

על השאלה הפותחת, ראה בנין ציון סי' קעב, וז"ל בתחילת דבריו "כבר הערתי על ענין גזל במקום פקוח נפש וכתבתי שיש פלוגתת ראשונים בזה ועתה באתי לחקור עוד בענין קרוב לזה אם מותר להציל עצמו ממיתה ע"י שמבייש לחבירו". עי"ש. ועל מה שכתבתי לעיל "שאם זה באופן שאינו יכול לשלם כגון שמפ...
על ידי ישנו
ג' ינואר 21, 2020 12:47 am
פורום: בית המדרש
נושא: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר
תגובות: 65
צפיות: 14854

Re: להכשיל בחילול שבת עבור סכנת אבר

על לפני עיוור דייהרג ואל יעבור לפי זכרוני נח' בזה בעה"מ ומלחמות סנהדרין ע"ד:
על ידי ישנו
א' ינואר 19, 2020 11:15 pm
פורום: אספקלריא
נושא: יענקלה הכונס- היה?
תגובות: 121
צפיות: 28048

Re: יענקלה הכונס- היה?

אני חושב שאין כפירה ואפילו פסול במצגת הזאת, מה שכן, חוסר טעם טוב. כשמדברים על סיום הש"ס, חשוב להעצים ולהאדיר את ערכו של לימוד הש"ס בשלימותו, זה ה'דבר בעתו', ולא להפליג למחוזות אחרים. ה'דבר בעתו' שיש ללמד על התורה, שהיא לא "סתם מצווה" אלא היא מהווה את הקשר של עמ"י עם הקב&quo...
על ידי ישנו
ה' ינואר 16, 2020 6:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קנין מתיר איסורים?
תגובות: 5
צפיות: 1633

Re: קנין מתיר איסורים?

שבות יעקב א,פט ...דאף דמת אסור בהנאה ועורו כבשרו בין במת ישראל בין במת עכו"ם מ"מ היינו עכו"ם שאינו קנוי לך משא"כ בעכו"ם ועבד הקנוי לך קנין הגוף... (עי"ש מקור לזה מד' התוס' בב"ק) מה ההסבר לזה? לגוי יש יוחסין, לעבד אין כי הוא עם הדומה לחמור. עבד כשנקנה הופך מבן אדם ...
על ידי ישנו
א' אוקטובר 27, 2019 12:25 am
פורום: בית המדרש
נושא: אין טוענין למסית
תגובות: 4
צפיות: 2002

Re: אין טוענין למסית

תוספות מסכת יבמות דף קטז עמוד א הכא חיישינן דלמא בגמלא פרחא אזל - וא"ת בפ"ק דמכות (דף ה. ושם) אמר רבא (בר אבא) אתו בי תרי ואמרו בחד בשבא בצפרא הרג פלוני את הנפש בנהרדעא ואתו בי תרי ואמרו בפניא בחד בשבא עמנו הייתם בסורא חזינן אי מצפרא לפניא מצו אזלי אין נהרגין ואי לא מצו אזלי נהרגין פשיטא מ...
על ידי ישנו
ה' אוקטובר 10, 2019 8:58 pm
פורום: אספקלריא
נושא: חידה - איפה אנו מתפללים בפירוש להצלחת אומות העולם בתפילות ר"ה
תגובות: 103
צפיות: 17747

Re: חידה - איפה אנו מתפללים בפירוש להצלחת אומות העולם בתפילות ר"ה

גם דאע"ש (רשמית) שוחטים בשביל למגר את הכפירה בעולם.
ותמהני איך הדברים המזעזעים הללו עוברים כאן בכזו שתיקה.
על ידי ישנו
ה' אוקטובר 10, 2019 12:13 pm
פורום: אספקלריא
נושא: חידה - איפה אנו מתפללים בפירוש להצלחת אומות העולם בתפילות ר"ה
תגובות: 103
צפיות: 17747

Re: חידה - איפה אנו מתפללים בפירוש להצלחת אומות העולם בתפילות ר"ה

1. הרעיון לסקול אדם שסה"כ הוציא זית מהבית שלו לרחוב בשבת נסבל בעיניך? אדם שמחלל שבת נהרג עם עדים והתראה שאומר אעפ"כ (כלומר שוטה גמור שיודע שהולכים להרוג אותו על הדלקת גפרור), וסנהדרין שהורגת אחת לשבע/ים שנה היא חובלנית. להרוג את כל הגויים משום שמסתמא עברו על ז' מצוות בני נח, זה מעשה דאע&q...
על ידי ישנו
ג' אוגוסט 20, 2019 2:38 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ◆ אַלּוֹן בָּכוּת ◆
תגובות: 1928
צפיות: 654545

Re: ◆ אלון בכות ◆

נוטר הכרמים כתב:'באו מים עד נפש' בשורת איוב מחופי תל אביב.

הרב יהושע בן פז זצ"ל, אברך יקר המתגורר בגבעת שאול.

מובטחני בו שאם לא היה נפטר בגיל כ"כ צעיר היה יוצא ת"ח מופלג.
אהוב לשמים ואהוב לבריות.

עבור לחיפוש מתקדם