פורום אוצר החכמה

תבונה1

בנו היה הרב ידידיה גלנטי מחבר ספר "חידושי גלנטי".
האם ידוע על ספרים מגדולי הדורות שמביאים ספר זה?

תבונה1

אינני רופא אבל אנתח את מה שאני רואה בעיניים. מאות אלפים בארה"ב יצאו בשבועות האחרונים לרחובות, לפי כל החישובים היו אמורים להיות עוד אלפי מתים, ואני שואל -איפה כל המתים?? איפה כל החולים?? אני בטוח שרבים מהם נדבקו, אבל הנקודה היא שנשא איננו בהכרח חולה!! המספרים של משרד הבריאות מתייחסים לנשאים של ה...

תבונה1

אמנם שמועה בעל פה מצינו.
בקובץ הערות בביאורי אגדות סימן ג' מביא הגר"א וסרמן עניין שדיבר עם החפץ חיים על דברי המסילת ישרים.

תבונה1

אציין עוד 2 מקורות רלוונטיים:
א. בילקוט שמעוני סוף שמואל [קסה] איתא שדוד עשה תשובה על חטא בת שבע למשך כ"ב שנה ואכל לחמו באפר [וזה באמת יתאים לסדר הדורות ששלמה נולד 10 שנים לאחר חטא בת שבע]
ב. באגדת בראשית ל"ח איתא ששלש עשרה שנה חלה דוד מחמת שהיה מתייסר על חטאו עד שנתרפא

תבונה1

עי' בדעת תורה לרבי ירוחם זצ"ל פרשת בלק עמוד רכ"ה שמבאר שזה העניין של ההנסיונות

תבונה1

לעצם הענין והראיה מר"ע ופפוס בן יהודה עי' במכתב הנדפס בריש ספר ברכת שמואל חלק ד' וע"ע בחיים ומלך על הרמב"ם בתחילת הספר בהל' יסודי התורה לגבי גדול ת"ת מהצלת נפשות בת"ת דרבים.

תבונה1

היה גאון אמיתי, היה ממש מאותם תלמידי חכמים שמטיילים בכל מרחבי הש"ס. היה לו כשרון מיוחד למצוא מקורות לכל מיני עניינים, גם במילי דעלמא. היתה תקופה שהיה מוסר לנו שיעור פעם בשבוע ותוך חצי שעה היה מתמצת את כל ממדי הסוגיא בבהירות מפעימה. היה גם חביב באופן יוצא מן הכלל ומחזה רגיל היה לראות אותו מסתובב...

תבונה1

לא מבין את כל הנדון. צריך לברר במנותק - האם הרשאת מניינים לציבור היא מסוכנת או לא, אם היא מסוכנת [עקב מהותה הטכנית כאירוע חברתי או מטעמים אחרים] אז שלא יתפללו ואם היא לא מסוכנת אז שיתפללו. מה שצריך הוא לברר את זה בדרכים הנכונות. מה שנוהגים אנשים שאינם תלמידי חכמים הן לחומרא והן לקולא - אין לו כל משמ...

תבונה1

מבחינת ההלכה - מה זה משנה כמה נדבקים יש? כל זמן שישנה רעותא וחשש שיכול אפילו אחד למות מחמת פעולותיך הרי פקוח נפש דוחה אותם, ההלכה הפשוטה היא שכל ישראל ביחד יהיו חייבים לחלל שבת רק בשביל ספק פיקוח נפש אפילו של יהודי אחד. זוהי ההלכה הפשוטה. [ומה שאין חוששים תמיד הוא משום שאין רעותא, מה שלא ניתן בשום א...

תבונה1

בזמנו לפני כ20 שנה שאלתי את מרן הגרח"פ שיינברג זצ"ל בעניין כניסה עם קלטת שיש בה דברי תורה לבית הכסא, וענה לי שאעטוף את הקלטת, כך זכור לי.

תבונה1

בעניין לא תחללו את שם קדשי הביא החפץ חיים את דברי הרמב"ם והחינוך שמי שעובר עבירה ללא שום תאוה עובר על חילול ה', אלא שהוכיח מכך שהרמב"ם כתב שגם בשבועת שקר עובר על חילול ה' שגם במצב של תאות ממון עדיין עובר על זה. ורק אם יש לו תאוה גופנית אינו עובר. וכבר העירו להבין דבריו ז"ל ועי' בספר ה...

תבונה1

חשבתי לציין כאן לספר רפואה וחיים לרבינו הגר"ח פלאג'י הכולל בין השאר הנהגות בשעת מגיפה [בפרק ה'].

תבונה1

לדעתי אם הנכד היה זה ששיכנע את סבו אז הוא היה כבר מנסה לכיוון ההפוך. כל המדינה מדברת נגדו!! זה הדבר הכי לא פופוליסטי שיש. מלבד זאת כפי ששמעתי הרי שיומיים שלמים כל אלו שמסביבו של הגר"ח קנייבסקי ניסו לשכנעו לחזור בו. יש כאלו שטועים וחושבים שיש כאן עניין של ברכה ורוה"ק וכדו', זו טעות, זה לא ה...

תבונה1

מחידושי הר"ן ריש פרק הנחנקין [ד"ה רב לא שבק לבריה] רואים שהיחס לרופאים הוא כעין שמצינו שאין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות, וזה פירוש הגמ' שניתנה רשות לרופא לרפאות, דהיינו שיכול לסמוך על מה שרואה. לכן הרמ"א סמך על הרפואה לפי זמנם. ואמנם בכל דור יש ללכת כפי הבנת הרופאים של אותו דור. [כמו...

תבונה1

אודה אם מישהו יוכל להחכימני, בשמואל א' ט"ו י"ב פירש"י ששאול בנה מזבח בכרמל. בפשטות מדובר על כרמל שבאיזור הרי חברון שהרי באיזור ההוא היתה מלחמת עמלק, וכן הרי נאמר על נבל הכרמלי שם בפרק כ"ה שהיה גר במעון ומעשהו בכרמל. אך רש"י שם ובמלכים א' כתב על אליהו בהר הכרמל "וירפא א...

תבונה1

אודה אם מישהו יוכל להחכימני, בשמואל א' ט"ו י"ב פירש"י ששאול בנה מזבח בכרמל. בפשטות מדובר על כרמל שבאיזור הרי חברון שהרי באיזור ההוא היתה מלחמת עמלק, וכן הרי נאמר על נבל הכרמלי שם בפרק כ"ה שהיה גר במעון ומעשהו בכרמל. אך רש"י שם ובמלכים א' כתב על אליהו בהר הכרמל "וירפא את...

תבונה1

חבר פורום אוצר החכמה כתב:במה הפי' כעין הרע"ב?

זכרתי שכלשון זה כתב החפץ חיים בהקדמתו. עכשיו ראיתי שהוא כתב כמו תפארת ישראל על משניות - שניתן להבין על נקל.

תבונה1

כמובן שישנו פירוש התורת כהנים מאת רבינו החפץ חיים זצוק"ל שפירש את התו"כ כעין הרע"ב על משניות.

תבונה1

לכאורה ראיה מיבמות ע,א - דלפי זה הא משכח"ל בבנות שלא נאמר בהם בני בנים אך כבר לא שייך בה "וזרע אין לה". וכעין ראיה כזו כתב בגבורות ארי ריש יומא להוכיח שבני בנים הרי הם כבנים הוא עד סוף כל הדורות ולאו דווקא בני בנים.

תבונה1

בספר הזכרון להראשל"צ הגר"י נסים זצ"ל חלק א' עמוד ע"ט מביא הגר"י גרשוני זצ"ל בשם הראדישקובער חידוש בהלכה בענייני זרעים.

תבונה1

אם אפשר להכניס לאוצר את הספר. תודה רבה.

תבונה1

http://toladot.blogspot.com/2012/02/blo ... 2.html?m=1
עי' כאן בנוגע לזה

תבונה1

יישר כח

תבונה1

יישר כח
אכן דברים חשובים ונפלאים

תבונה1

כידוע פרד"ס הינו ראשי תבות של פשט רמז דרש סוד.
האם מישהו מכיר ספר או מאמר שמסביר באופן בהיר מה כלול בכל אחד מהמושגים הנ"ל - מהו פשט, מהו רמז, מהו דרש, ומהו סוד?

תבונה1

בתחילת ספר דברי יעקב להעילוי מווישקי זצוק"ל ישנו מכתב מאת הגרי"א הנקין זצוק"ל - בו הוא מעיד על העילוי מווישקי כי היה לומד בין 50 ל60 דף בשעה אחת.

תבונה1

בלבוש סימן קס"ז בענין מה ששמים מלח על השולחן בשעת האכילה הביא מספר נפק"מ שיוצאים לפי הטעם שהמלח הוא לתקן הבשר.

תבונה1

בעניין עשה הדפנות והסכך בבת אחת אם חשוב כהקדים הסכך לדפנות, מרן הגר"ח צימרמן זצוק"ל הביא לזה ראיה מהוכחת ביאור הגר"א שבקדמו הדפנות לסכך הסוכה נפסלת מהגמ' בדף י"ט בעניין פי תקרה יורד וסותם, שהק' רבא לאביי " לדידך דאמרת פי תקרה יורד וסותם אפי' הפחית דופן אמצעי נימא פי תקרה יור...

תבונה1

בספר תורה לישראל עמוד 74 האיר אור חדש בעניין זה שהקב"ה מחדש בכל יום מעשה בראשית, יעו"ש.

תבונה1

זוכר אני את ענוותנותו ופשטותו המדהימה, הוא היה איש צדיק וטהור ועל אף מרחק השנים והדורות [שלא לדבר על המרחק הרוחני] הוא התנהג ממש כשווה בין שווים - כל זאת בצורה טבעית ופשוטה. אישיותו הקרינה טוהר טבעי, סביבותיו שררה שמחה, וכל כולו תמונה של אדם שאין לו בעולמו אלא רצון קונו. יש לציין שמלבד שיחותיו על פר...

תבונה1

באמת החפץ חיים בפתיחתו כתב בזה הלכה למעשה - לאוין ח,ט, ע"ש מש"כ על פי הנאמר בחו"מ סימן תכ"א סי"ג ובסמ"ע שם.
ובאמת מאד צריך ליזהר בזה כיון שלפי פי' הרע"ב בסוף פאה נראה שהדבר יכול לנבוע גם כתוצאה ממידת אכזריות על עצמו, ואם על עצמו לא חס וכו' ע"ש.

תבונה1

יעויין בשער הזכירה פרק ב'

תבונה1

https://tablet.otzar.org/he/pages/?&restore=1&t=1568048147224&pagenum=175&book=15040 ע"ש בעמוד קפ"ח בקשר לנדון כאן אינני מצליח להבין באיזה ספר מדובר, שלחת לינק אל האוצר המקוון, ומכיוון שמדובר בעמוד אשר איננו נגיש לאורחים (לאחר 40) אפילו שם הספר על מנת לפותחו באוצר הלא מקוו...

תבונה1

בענין זה יש לציין את דברי המאירי בשבת קי"ט,א שכתב בביאור הגמ' שם "ויום הכפורים עולה על כולם במצוות הידור מלבושים נכבדים ובגדים מצויינים, דרך הערה אמרו ולקדוש ה' מכובד זה יום הכפורים שאין בו לא אכילה ולא שתיה אמרה תורה כבדהו בכסות נקיה".

תבונה1

https://tablet.otzar.org/he/pages/?&res ... book=15040 ספר היובל לר' מרדכי קירשבלום
ע"ש בעמוד קפ"ח בקשר לנדון כאן

תבונה1

ספר "יראים" לרבינו אליעזר ממיץ במהדורא מנוקדת. ומסביבו פירוש "שם חדש" מהגה"ק רבי חיים דניאל שלמה פינסו זצ"ל ופירוש "סביב ליראיו" מהגה"ק רבי אהרן וואלקין זצ"ל . בעריכה חדשה והגה"ה מדויקת ומתוקנת ושינויי גירסאות בתוספת הערות מהמוציאים לאור. בהוצאת...

תבונה1

ר_חיים_הקטן כתב:
שפופרת של ביצה כתב:הגאון האדיר רבי חיים צימרמן זצ"ל פסק שהאיסלם היום הוא עבודה זרה.

יש לכם מקור לזה או ידוע לנו נימוקיו?

גם אני שמעתי כן מתלמידיו, [כמדומני שהוא תמה מאד על דברי הגאון מרן מוהראי"ה קוק זצ"ל בעניין זה] אך איני יודע בדיוק מה היה טעמו.

תבונה1

שנים מספריו - הספר "אגן הסהר" והספר "אגרא לישרים" הינם ספרים שנכתבו להלכה למעשה.

תבונה1

ספר "חשבונות של מצוה" מהאדר"ת זצ"ל

תבונה1

לא ראיתי שהובא כאן באשכול.

יש בספר הזכרון ברית אברהם [פרנס] מאמר עמוק וארוך מהגאון הנשגב ר' מרדכי פוגרמנסקי זצ"ל בענייני ספקות וחזקה.
כמדומני שזהוא המאמר היחיד בהלכה שהודפס ממנו.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 91 תוצאות