מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 42 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי זכריה
ו' פברואר 15, 2019 12:34 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור למנהג "להזמין" קרובים שנפטרו לשמחות צאצאים
תגובות: 69
צפיות: 16399

הזמנה לנפטרים

יש מקור מוסמך למנהג ללכת לבית הקברות להזמנת הסבים לחתונות של צאצאיהם, [ולהניח הזמנה על המצבה] ?
על ידי זכריה
ו' דצמבר 28, 2018 1:04 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: איך הספיקו שתי מיילדות שפרה ופועה לכל עם ישראל?
תגובות: 39
צפיות: 10166

Re: איך הספיקו שתי מיילדות שפרה ופועה לכל עם ישראל?

אז למה רק הם זכו לויעש להם בתים??
על ידי זכריה
ב' דצמבר 24, 2018 11:24 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ויקח משה את ציפורה
תגובות: 4
צפיות: 1680

ויקח משה את ציפורה

ולכהן מדין שבע בנות
יש מקור מדוע דווקא צפורה נתנה למשה, שמא משום שהייתה הגדולה?
על ידי זכריה
ד' מאי 23, 2018 12:01 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'קידוש' בגיל מבוגר כסגולה <קידוש על לידת בת>
תגובות: 34
צפיות: 9483

Re: קידוש על לידת בת

מה שכתב בשולי הגליון "בשבת" הוי בדווקא?
על ידי זכריה
ג' מאי 22, 2018 12:39 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'קידוש' בגיל מבוגר כסגולה <קידוש על לידת בת>
תגובות: 34
צפיות: 9483

Re: קידוש על לידת בת


יישר כח על הקישור, מצאתי בו את שחפשתי
ולכאו' הרבינו גרשום גבי בועז הוי ראיה לענין בקידוש
על ידי זכריה
ג' מאי 22, 2018 12:33 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'קידוש' בגיל מבוגר כסגולה <קידוש על לידת בת>
תגובות: 34
צפיות: 9483

Re: קידוש על לידת בת

קו ירוק כתב:הגרח"ק אומר שלא יודע מדבר כזה.. ואם כך מסתמא גם הוא לא עשה לבנותיו. וכל היה רווח בכל חוגי הליטאים עד הגדור האחרון

דווקא שמעתי שהגר"ח כן עשה קידוש לבנותיו ושילב זאת בסיום מסכת
על ידי זכריה
ג' מאי 22, 2018 12:11 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'קידוש' בגיל מבוגר כסגולה <קידוש על לידת בת>
תגובות: 34
צפיות: 9483

קידוש על לידת בת

מטו משמיה דהסטייפלער דיש ענין רב להקפיד על כך, עדי כדי שכשנכנס אליו אדם שביתו מתבגרת ואינה מוצאת את זיווגה נשאל הלה אם עשה קידוש בזמן לידתה ,
שאלתי האם יש לכך אזכור במקור קדום או שזה מסברא פשוטה, וכן האם יש עניין דווקא בשבת?
על ידי זכריה
ד' מרץ 28, 2018 12:57 am
פורום: פסח
נושא: דברי מחשבה: שבת הגדול - שנאת מצרים עקב שמירת השבת
תגובות: 1
צפיות: 1160

Re: דברי מחשבה: שבת הגדול - שנאת מצרים עקב שמירת השבת

את הקושי' שמעתי ליישב בשם הפני יהושע שהק' שהרי לצד בגמ' שמכת חושך נגמרה בליל י"ד והיתה התראה יום א' על מכת בכורות מה החידוש בנס של לקיחת הקרבן פסח והרי מכת חושך שמשה ששה ימים וא"כ המצרים לא ראו את לקיחת הקרבן ושמעתי שתי' שהרי יש במדרש שהמכות לא שמשו בשבת וא"כ רק בגלל שבת היה הנס שהמצר...
על ידי זכריה
ג' פברואר 13, 2018 1:09 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: זהב מול כסף
תגובות: 4
צפיות: 1575

זהב מול כסף

אשמח למי שיוכל להפנות אותי למאמרים ורעיונות על מעלות הזהב מול מעלות הכסף
יישר כח
על ידי זכריה
ג' פברואר 13, 2018 12:22 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ארון ומנורה כנגד תורה שבכתב ובע"פ
תגובות: 6
צפיות: 2040

ארון ומנורה כנגד תורה שבכתב ובע"פ

לצורך דרשה בשבת פרשת תרומה אני זקוק לכמה מ"מ
א. מה המקור שארון רומז לתורה שבכתב ומנורה לתורה שבע"פ?
ב. היכן מובא שכשמשה התקשה משהו בכל תקופת המשכן הלך לצד המנורה ושם נתגלה לו הדין?
יישר כח
על ידי זכריה
א' נובמבר 19, 2017 12:11 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: עשיו האכיל כלב
תגובות: 50
צפיות: 14908

עשיו האכיל כלב

למשהו יש מושג למקור שלאחר שעשיו יצא לצוד וכמו שמבואר שבא מלאך והתיר את הקשרים של הצבאים שצד, לבסוף הביא כלב לאביו?
על ידי זכריה
א' אפריל 30, 2017 11:14 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: ר' שמעון -רשב"י
תגובות: 7
צפיות: 2731

Re: ר' שמעון -רשב"י

יישר כח
התחלתי לקרוא והדברים קילורין לעיינים אך עיני כבדו מהכתב הקטן,
ע"כ ברצוני לרוכשו, יש למשהו מושג אם ניתן להשיג את הספר בן יוחאי בחנויות?
על ידי זכריה
א' אפריל 30, 2017 10:54 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: ר' שמעון -רשב"י
תגובות: 7
צפיות: 2731

ר' שמעון -רשב"י

אמאי בגמ' לפעמים נזכר כר' שמעון ופעמים כרשב"י?
זכורני שפעם שמעתי שר' שמעון נקרא לפני המערה, ורשב"י אחרי שנכנס למערה, מה המקור לכך?
על ידי זכריה
ו' מרץ 10, 2017 12:50 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: רוב בניו וקניניו - ביאור קצר ונאה
תגובות: 29
צפיות: 10478

Re: רוב בניו וקניניו - ביאור קצר ונאה

[list=][/list]
ואני שמעתי דאלה שנתלים על העץ תמיד מרגישים "רוב"
על ידי זכריה
ו' מרץ 10, 2017 12:27 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי
תגובות: 58
צפיות: 18551

Re: חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מ

גלאגוזים כתב:
נאשער כתב:ראיתי פעם לבאר, דהגימטריא של ארור המן והגימטריא של ברוך מרדכי הם אותו חשבון ממש, וזהו מה שאמרו שחייב איניש לבסומי כ"כ חזק עד שלא יוכל לחשב את החילוק בגימט' בין ארור המן לברוך מרדכי! (אני חושב, שראיתיו בספר 'אוצר שיחות צדיקים'-איטינגא).

מגן אברהם על אתר.

היכן?
אפשר להעלות ציטוט
על ידי זכריה
ד' מרץ 08, 2017 8:32 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ספר משובח על המועדים
תגובות: 2
צפיות: 1675

ספר משובח על המועדים

הנני מחפש עבור משלוח מנות לת"ח חשוב מאד ספר טוב על המועדים למי שיש רעיון אשמח מאד
על ידי זכריה
ו' פברואר 24, 2017 2:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גר בתורה הכוונה לגר צדק או לאדם זר?
תגובות: 27
צפיות: 8430

Re: גר בתורה הכוונה לגר צדק או לאדם זר?

נאמר גבי נבילה לגר אשר בשעריך תתננה, הכוונה גר שלא קבל ע"ע איסור אכילת נבילות ועיין ברש"י פסחים כ"ב
על ידי זכריה
ה' פברואר 23, 2017 1:14 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ואלה המשפטים
תגובות: 5
צפיות: 2384

Re: ואלה המשפטים

הא לחמא עניא כתב:יש עוד ר"ת ידועים ומפורסמים על המילים "ואלה המשפטים".
כמדומני גם על עניני ממונות.

נו, אדרבה
על ידי זכריה
ה' פברואר 23, 2017 1:14 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ואלה המשפטים
תגובות: 5
צפיות: 2384

Re: ואלה המשפטים

חיימקה כתב:יפה מאוד. מהיכן הדברים?

שמעתי מת"ח מב"ב שאמר שחשב ע"ז לפני כמה שנים מעצמו
על ידי זכריה
ה' פברואר 23, 2017 1:40 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ואלה המשפטים
תגובות: 5
צפיות: 2384

ואלה המשפטים

והנה בפסוק הראשון מצאנו את כל דיני ממונות
ה- המוציא מחברו עליו הראיה
מ-מיגו
ש-שודא דדייני
פ-פשרה
ט-טענה
י-יחלוקו
ם- מוחזק ,מרא קמא
אשר-שיטת רבינו אשר
תשים לפניהם-כל דאלים גבר
על ידי זכריה
ד' פברואר 22, 2017 12:12 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: נשות בני לוי, ההשתעבדו??
תגובות: 7
צפיות: 2921

Re: נשות בני לוי, ההשתעבדו??

אמנם בשפתי חכמים כתב שהחזירו מפני השעבוד עצמו, דהרי גם בניו היו מצטערים
על ידי זכריה
א' פברואר 19, 2017 12:31 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: נשות בני לוי, ההשתעבדו??
תגובות: 7
צפיות: 2921

נשות בני לוי, ההשתעבדו??

בשפתי חכמים כתב דאהרן אמר למשה לא לשוב מצרימה כיון דחס על שעבוד אשתו, אבל על בני משה לא חס כי בני לוי לא השתעבדו,
ולכאו' צריך ביאור למה שיהיה כך?
על ידי זכריה
ו' פברואר 17, 2017 1:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: תמיהה גדולה: היתכן שגיד הנשה אסור בהנאה?
תגובות: 24
צפיות: 5737

Re: תמיהה גדולה: היתכן שגיד הנשה אסור בהנאה?

קושיה מעיקרא ליתא
ההנאה לא באה מעצם הגיד,אלא ע"י גרמא וזה לא נאסר, ובאמת לו יצוייר שאדם יקח גיד ויחרוש עמו יהיה אסור
על ידי זכריה
א' פברואר 05, 2017 1:59 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13891
צפיות: 3608107

עזרה

הנני באמצע לכתוב חידו"ת,והאוצר לא עובד לי כרגע,ואני צריך בדחיפות תצלום דף של שו"ת אבני נזר ח"ב [מהדורה בורנשטיין חדשה שיש באוצר] עמ' רנ"ה
מי שיוכל לשלוח או להעלות כאן בהקדם אודה מאד,
על ידי זכריה
ב' ינואר 30, 2017 12:11 am
פורום: בית המדרש
נושא: תורה בלילה
תגובות: 12
צפיות: 2233

תורה בלילה

אני מחפש מאמרים, רעיונות, מדרשים, על מעלת לימוד התורה בלילה, עבור הקדמה לספר העומד לראות אור ,אשמח מאד לעזרה בעניין, ובוודאי החיזוק מהדברים יהיה לזכות לכל המסייע
על ידי זכריה
א' ינואר 15, 2017 11:46 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מנין שבעים נפש
תגובות: 37
צפיות: 8747

Re: מנין שבעים נפש

אך א"כ קשה למה רק בשאול כתבו בן הכנענית ולא בשאר הבנים והרי לשיטה זו כולם היו בני כנעניות? כנראה שביחס לשאר הילדים של שמעון , היה רק שאול בן הכנענית, אבל שאר הבנים של שמעון היו בן של אחת משאר האומות שגרו באותו אזור, כגון אדומית או מואבית וכדו'. אבל שאר השבטים יתכן שלא היה להם אלא אשה אחת. ואכת...
על ידי זכריה
א' ינואר 15, 2017 11:37 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מספר צאצאי יעקב
תגובות: 1
צפיות: 1118

מספר צאצאי יעקב

על הפסוק "הקבצו האספו" מביא הרשב"ם ציטוט מהמדרש רבה שבשעה שיעקב ירד למצרים,ירד בשבעים נפש
ולאחר 17 שנה בעת פטירתו היו ליעקב שש מאות אלף צאצאים, מספר אגדי!
יש מקורות שהששה\שישים שש מאות שנולדו בכרס אחת כבר התחיל לפני השעבוד?
על ידי זכריה
א' ינואר 15, 2017 1:43 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מנין שבעים נפש
תגובות: 37
צפיות: 8747

Re: מנין שבעים נפש

אך א"כ קשה למה רק בשאול כתבו בן הכנענית ולא בשאר הבנים והרי לשיטה זו כולם היו בני כנעניות? כנראה שביחס לשאר הילדים של שמעון , היה רק שאול בן הכנענית, אבל שאר הבנים של שמעון היו בן של אחת משאר האומות שגרו באותו אזור, כגון אדומית או מואבית וכדו'. אבל שאר השבטים יתכן שלא היה להם אלא אשה אחת. ואכת...
על ידי זכריה
א' ינואר 15, 2017 9:09 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ויקברו אותו בניו
תגובות: 7
צפיות: 1741

Re: ויקברו אותו בניו

חזקוני וא"ת אליבא דמ"ד גבי ויקומו כל בניו וכל בנותיו לנחמו אחיות תאומות נולדו עם כל שבט ושבט ונשאום אמאי לא נשאוהו בני בניו, וי"ל התיומות מתו בלי בנים והשבטים נשאו להם כנעניות וילדו להם בנים. א. יישר כח באמת חפשתי בשבת תשובה בספרי הראשונים ומשום מה לא פתחתי חזקוני ב. לכאו' זה נשמע מא...
על ידי זכריה
א' ינואר 15, 2017 9:01 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מנין שבעים נפש
תגובות: 37
צפיות: 8747

Re: מנין שבעים נפש

בן אדם כתב:
זכריה כתב:שאול בן הכנענית הכוונה שהיה בן של דינה שנקראת כנענית משום שנבעלה לכנעני [שכם]


כל זה אינו אלא לפי המדרש, עפ"י פשוטו יעויין בראב"ע על אתר, וכן לעיל פ' וישב ברמב"ן, שפירשו שהיינו כנענית ממש

אך א"כ קשה למה רק בשאול כתבו בן הכנענית ולא בשאר הבנים והרי לשיטה זו כולם היו בני כנעניות?
על ידי זכריה
ש' ינואר 14, 2017 11:10 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ויקברו אותו בניו
תגובות: 7
צפיות: 1741

Re: ויקברו אותו בניו

חזקוני וא"ת אליבא דמ"ד גבי ויקומו כל בניו וכל בנותיו לנחמו אחיות תאומות נולדו עם כל שבט ושבט ונשאום אמאי לא נשאוהו בני בניו, וי"ל התיומות מתו בלי בנים והשבטים נשאו להם כנעניות וילדו להם בנים. התחלת מפרשת וישלח וסיימת בויחי החזקוני מדבר איפה היו הנכדים בוישלח, או איפה היו הנכדים בקבורה?
על ידי זכריה
ש' ינואר 14, 2017 11:09 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ויקברו אותו בניו
תגובות: 7
צפיות: 1741

Re: ויקברו אותו בניו

יאיר כתב:בני בנים הרי הם כבנים (והוי תירוץ לשתי השאלות)

לומר שהדיוק של רש"י הוי רק לשיטה אחת, קשה, לא?
על ידי זכריה
ש' ינואר 14, 2017 10:46 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ויקברו אותו בניו
תגובות: 7
צפיות: 1741

ויקברו אותו בניו

ויקברו אותו בניו
אומר רש"י ולא בני בניו, כיון שיעקב צווה שלא יקבור אותו איש נכרי ולכן אלו שהיו בנים לכנעניות לא קברוהו,
ויל"ע אמאי רש"י מתעלם מהשיטה שנשאו את תאומותיהן. ובאמת למ"ד זה מדוע לא קברוהו בני בניו?
על ידי זכריה
ש' ינואר 14, 2017 10:40 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: שמה קברתי את לאה
תגובות: 29
צפיות: 7612

Re: שמה קברתי את לאה

לאה מתה לפני מכירת יוסף?
על ידי זכריה
ש' ינואר 14, 2017 9:01 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: שמה קברתי את לאה
תגובות: 29
צפיות: 7612

שמה קברתי את לאה

מתי? והיכן זה מוזכר בתורה?
על ידי זכריה
ה' ינואר 12, 2017 1:36 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מנין שבעים נפש
תגובות: 37
צפיות: 8747

Re: מנין שבעים נפש

הרי לגבי נשות בני יעקב, כתבה התורה להדיא שכל אלו הן "מלבד נשי בני יעקב", וא"כ למה לא אמרה התורה גם שכל אלו הן מלבד בנות בני יעקב, ולומר שלא היו בנות מאוד תמוה, שא"כ נמצא שמכלל שבעים יורדי מצרים היו 68 זכרים, ורק 2 נקבות, אתמהה??!! לכאורה לולי רש"י מלבד נשי בני יעקב הכוונה ל...
על ידי זכריה
ב' ינואר 09, 2017 11:46 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מנין שבעים נפש
תגובות: 37
צפיות: 8747

Re: מנין שבעים נפש

באמת היה א"ש טובא לומר שאסנת היא השבעים, כי לומר שזה יוכבד קצת מוקשה בקרא, דהא מסיים בסוף שיש ששים ושש ואח"כ מונה יוסף ואומר שיש שבעים, ולכאו' איך ביוסף קפץ ד', ולזה רש"י כתב שצ"ל שזה החילוק בין באה לבאה, עיי"ש, אבל אכתי קשה דהא בתחילת החשבון כשכתוב ל"ג ללאה יוכבד כן ב...
על ידי זכריה
א' ינואר 08, 2017 11:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יבוא אליהו בספק לחומרא
תגובות: 24
צפיות: 6784

Re: יבוא אליהו בספק לחומרא

ביליצר כתב:סברא הוא ,מדובר בספק במציאות ולא ספק הלכתי,

בכל אופן זה סברא מחודשת שחושבני שצריכה מקור
ספק טומאה ברה"י זה ספק במציאות, רק כיון שסוטה לא היה ברה"י לכן נוהגים לחומרא , אך זה לא אומר שנפשט הספק כמו ברוב
על ידי זכריה
א' ינואר 08, 2017 10:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כיצד ידעו בתקופת התלמוד והראשונים את השעות ללא שעון?
תגובות: 21
צפיות: 6268

Re: כיצד ידעו בתקופת התלמוד והראשונים את השעות ללא שעון?

עיין בתפארת ישראל שלנח בתיבה היה שעון שע"פ ידע מה השעה, שהרי במבול לא היה לילה
הובא בעלון "בית נאמן" של הרב מזוז בשבת האחרונה פרשת ויגש תשע"ז
תבדוק שם איפה בדיוק זה נמצא
על ידי זכריה
א' ינואר 08, 2017 10:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יבוא אליהו בספק לחומרא
תגובות: 24
צפיות: 6784

יבוא אליהו בספק לחומרא

מצאתי בהערות לגרי"ש אלישיב בפסחים דף ט"ז שכתב דכל ספקות שאליהו יבוא ויפשוט הוו רק בספקות שלא הוכרעו אבל ספק כגון ספק טומאה ברה"י שספיקו לחומרא
אע"פ שהספק בעצם לא הוכרע אך כיון שנהגו בו לחומרא אין אליהו יפשוט ספקות הללו
שאלתי היא אם יש לזה מקור או שמא דברי נביאות אלו?

עבור לחיפוש מתקדם