מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 350 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי בן אדם
ש' יוני 06, 2020 11:34 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ אני מחפש דפוס ראשון של... ◆
תגובות: 76
צפיות: 8153

Re: ◆ אני מחפש דפוס ראשון של... ◆

בעבר (הרחוק...) הציע "ושא_נס" סיוע בנוסח דפוס ראשון של שו"ע עם הגהות הרמ"א אורח חיים ש"ל. אולי יואיל להמציא כאן את נוסח סי' תרעד סעיף א? עם הגהת הרמ"א, כמובן. תודה! נמצא באוצרות התורה. הנה צילומו: תרעד.JPG אני רוצה לראות את הדפוס ראשון של שו"ע עם הגהות הרמ"א,...
על ידי בן אדם
ו' יוני 05, 2020 6:32 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ אני מחפש דפוס ראשון של... ◆
תגובות: 76
צפיות: 8153

Re: ◆ אני מחפש דפוס ראשון של... ◆

בעבר (הרחוק...) הציע "ושא_נס" סיוע בנוסח דפוס ראשון של שו"ע עם הגהות הרמ"א אורח חיים ש"ל. אולי יואיל להמציא כאן את נוסח סי' תרעד סעיף א? עם הגהת הרמ"א, כמובן. תודה! נמצא באוצרות התורה. הנה צילומו: תרעד.JPG אני רוצה לראות את הדפוס ראשון של שו"ע עם הגהות הרמ"א,...
על ידי בן אדם
ש' מאי 09, 2020 10:34 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: למנצח בנגינות (מזמור סז) בסיום תפילת מנחה
תגובות: 14
צפיות: 1504

Re: למנצח בנגינות (מזמור סז) בסיום תפילת מנחה

לבי במערב כתב:כ"כ בפע"ח (ושעה"כ), ולא פירש טעמו.

מה כתוב? שכן צריך לומר? או שכן נהוג לומר?
יש הבדל גדול ביניהם
על ידי בן אדם
ו' מאי 01, 2020 3:59 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: למנצח בנגינות (מזמור סז) בסיום תפילת מנחה
תגובות: 14
צפיות: 1504

Re: למנצח בנגינות

ולמה בנוסח ספרד אומרים פרק זה לפני ברוך שאמר?
את זה אתה כן מבין?
על ידי בן אדם
ד' אפריל 22, 2020 3:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חמץ אחרי הפסח- עדכונים
תגובות: 105
צפיות: 12799

Re: חמץ אחרי הפסח- עדכונים

יש למישהו מושג מה אם מוצרי אוסם?
האם הם מיוצרים/נאפים/נטחנים לאחר הפסח?
אני רואה שהם לא רושמים על כלום תאריך ייצור, או אם מיוצר לאחר הפסח
האם יש דרך לדעת?
על ידי בן אדם
ג' אפריל 21, 2020 12:52 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: היום יום ... לעומר/בעומר - דובר שקרים?!
תגובות: 9
צפיות: 692

Re: היום יום ... לעומר/בעומר - דובר שקרים?!

הא גופא השאלה
למה זה נקרא "יום הבאת/הנפת העומר", הרי לא הביאו ולא הניפו את העומר
אולי יום שהיינו 'אמורים' להביא את העומר אילו היה לנו בית המקדש, אבל זה כבר העמסת מדי הרבה מילים
על ידי בן אדם
ב' אפריל 20, 2020 10:40 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: היום יום ... לעומר/בעומר - דובר שקרים?!
תגובות: 9
צפיות: 692

Re: היום יום ... לעומר/בעומר - דובר שקרים?!

קו ירוק כתב:שאלת האשכול היתה על הלשון היום כו"כ בעומר.
לא על לשון הברכה, שמצוות חכמים היא הספירה ולק"מ.


השאלה איך שייך להגיד ספירה/כו"כ "לעומר", למרות שאין עומר.
על ידי בן אדם
ב' אפריל 20, 2020 9:10 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: היום יום ... לעומר/בעומר - דובר שקרים?!
תגובות: 9
צפיות: 692

Re: היום יום ... לעומר/בעומר - דובר שקרים?!

לא הבנתי

האם יש הבדל בין "ספירת העומר" לבין "ספירה לעומר"?
על ידי בן אדם
ב' אפריל 20, 2020 7:27 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: היום יום ... לעומר/בעומר - דובר שקרים?!
תגובות: 9
צפיות: 692

היום יום ... לעומר/בעומר - דובר שקרים?!

האם יש מי שעמד בזה, למה אין בעיה של "דובר שקרים לא יכון לנגד עיני" בספירת העומר, בזמן הזה שאין מקריבים עומר?
איך יתכן לומר שקר בריש גלי ובמצח נחושה שהיום כך וכך ימים לעומר, בשעה שלא היה לנו הקרבת העומר?
האם עמדו על זה?
על ידי בן אדם
ה' אפריל 16, 2020 12:59 pm
פורום: פסח
נושא: שבכל הלילות מטבילין פעם אחת
תגובות: 8
צפיות: 606

Re: שבכל הלילות מטבילין פעם אחת

במאמר המוסגר, אני לא בלשן ואיני מבין טובא בדקדוק, אבל הלשון "מְטַבֵּל בחזרת" קצת צורמת לי באוזן, האם אינו מדויק יותר לומר "מַטְבִּיל" בפתח תחת המ"ם? לענ"ד הצדק אתך, ומשמעותו - גורם לאחר (כאן לירק) לטבול. חלק משיבושי מסורת שבע"פ הוא שלפעמים בנייני הפעיל ופיעל נתערב...
על ידי בן אדם
ג' אפריל 14, 2020 3:19 pm
פורום: פסח
נושא: שבכל הלילות מטבילין פעם אחת
תגובות: 8
צפיות: 606

Re: שבכל הלילות מטבילין פעם אחת

עי' גם ברשב"ם על המשנה לעיל מטבל בחזרת שכל מאכלן היה ע"י טיבול ולכן בלתי אפשרי לבאר משנה דידן אלא על שאין אנו חייבין לטבל כס"ד דרב ספרא, ורק כיון וסגנון חיוב אינו לקטן על כרחך לשונו שאין אנו מטבילין אפי' פעם אחת. לא הבנתי מה קשה מדברי הרשב"ם? כמובן שהרשב"ם יפרש גם "אנו...
על ידי בן אדם
ג' אפריל 14, 2020 2:38 am
פורום: פסח
נושא: שני תבשילין
תגובות: 21
צפיות: 584

Re: שני תבשילין

לכאורה יש להביא עוד ראיה שהטעם של שני תבשילין ביסודו אינו משום זכר לקרבנות החג שהרי במשנה נאמר "במקדש היו מביאין לפניו גופו של פסח" ועלה מוסיף הברייתא "ובגבולין מביאין לפניו שני תבשילין" ולכאורה אם הטעם של שני תבשילין אינו אלא משום זכר לקרבנות שאין לנו בעוונותינו הרי טעם זה שייך...
על ידי בן אדם
ג' אפריל 14, 2020 2:35 am
פורום: פסח
נושא: שני תבשילין
תגובות: 21
צפיות: 584

Re: שני תבשילין

ודאי שבסופה של סעודה יאכל, השאלה היא למה צריך להביא זאת לפניו עכשיו, זמן רב קודם הסעודה (שהרי צריך לקיים מצות הגדה תחילה). איפה כתוב במשנה שאין אוכלים אותו מיד? אכן להלכה קיימא לן הכי, אבל לא ברירא מילתא שכן היה נהוג גם בזמן התנאים וגם אם כן, אין לזה שום רמז במשנה התבשילין נאכלין בתוך הסעודה, לאחר ...
על ידי בן אדם
ג' אפריל 14, 2020 2:26 am
פורום: פסח
נושא: שני תבשילין
תגובות: 21
צפיות: 584

Re: שני תבשילין

סגי נהור כתב:ודאי שבסופה של סעודה יאכל, השאלה היא למה צריך להביא זאת לפניו עכשיו, זמן רב קודם הסעודה (שהרי צריך לקיים מצות הגדה תחילה).

איפה כתוב במשנה שאין אוכלים אותו מיד?
אכן להלכה קיימא לן הכי, אבל לא ברירא מילתא שכן היה נהוג גם בזמן התנאים
וגם אם כן, אין לזה שום רמז במשנה
על ידי בן אדם
ג' אפריל 14, 2020 2:25 am
פורום: פסח
נושא: שני תבשילין
תגובות: 21
צפיות: 584

Re: שני תבשילין

לכאורה יש להביא עוד ראיה שהטעם של שני תבשילין ביסודו אינו משום זכר לקרבנות החג שהרי במשנה נאמר "במקדש היו מביאין לפניו גופו של פסח" ועלה מוסיף הברייתא "ובגבולין מביאין לפניו שני תבשילין" ולכאורה אם הטעם של שני תבשילין אינו אלא משום זכר לקרבנות שאין לנו בעוונותינו הרי טעם זה שייך ...
על ידי בן אדם
ג' אפריל 14, 2020 2:18 am
פורום: פסח
נושא: שני תבשילין
תגובות: 21
צפיות: 584

Re: שני תבשילין

פשיטא כביעותא בכותחא, לא חשבתי אפילו שיש מישהו שמפקפק בזה, שהביאו לפניו - הכוונה לאוכלו אם לא כן, איך תסביר את המשנה "מוזגין לו את הכוס" - שצריכים רק למזוג את הכוס בלי לשתותו? או "הביאו לפניו מליח בתחלה ופת עמו" שבמסכת ברכות? אין הדבר צריך לפנים שהטעם שמביאים אוכל זה בשביל לאכול,...
על ידי בן אדם
ג' אפריל 14, 2020 12:56 am
פורום: פסח
נושא: שני תבשילין
תגובות: 21
צפיות: 584

Re: שני תבשילין

במקדש לא היה צריך להביא לפניו את החגיגה. החגיגה באה כמנה בזמן הסעודה. רק הפסח צ"ל על השולחן בזמן אמירת ההגדה, בעבור זה לא אמרתי אלא בשעה שיש פסח מצה ומרור מונחים לפניך. ובזמן הזה שני התבשילים מונחים לפניו כבר מתחילת הלילה. ואם כנים הדברים הרי גם קושייתך הראשונה מיושבת היטב. כיון שהביאו לפניו ש...
על ידי בן אדם
ג' אפריל 14, 2020 12:46 am
פורום: פסח
נושא: שני תבשילין
תגובות: 21
צפיות: 584

Re: שני תבשילין

אמנם עיינתי כעת בעדי הנוסח של כתבי היד במשניות ומצאתי שלא מופיע שם מילים אלו "שני תבשילים", גם בכתבי היד בגמ' זה חסר ברובם ונמצא לפי זה שאדרבה, במשנה אכן הביא התנא שבמקדש הביאו בנוסף על המצה והחזרת גם גופו של פסח (ולא נכנס לדין החגיגה הבאה עמו). ועל זה מוסיף התנא בברייתא (המובא בירושלמי) ...
על ידי בן אדם
ג' אפריל 14, 2020 12:23 am
פורום: פסח
נושא: שני תבשילין
תגובות: 21
צפיות: 584

Re: שני תבשילין

ויתירה מזו, הרי לא נאמר במשנה ששני תבשילין נאכלים רק בגבולין ולא במקדש. ז"ל המשנה: הביאו לפניו כו' שני תבשילין... ובמקדש היו מביאים לפניו גופו של פסח. הרי שהרישא קאי על הגבולין ולא על המקדש. ובכל אופן, במקדש אכן היו שני תבשילין - פסח וחגיגה... בפשטות משמע שהכוונה שבמקדש היו מוסיפים להביא שני ת...
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 11:36 pm
פורום: פסח
נושא: שני תבשילין
תגובות: 21
צפיות: 584

Re: שני תבשילין

עי' חי' הר"ן שם וכן בר"ן על הרי"ף דלכולהו אמוראי דלא מצרכי שני תבשילי בשר נמי טעמא הוא משום זכר לפסח וכו', ולדבריו גם הבבלי כמו הירושלמי. כן משמע גם מדברי הרשב"ם על המשנה אמנם הדברים לכאורה דחוקים ובפרט שידוע לנו משאר המשניות שהיו רגילים לאכול שני תבשילין בסעודה ולפי מהלך הר&quo...
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 11:10 pm
פורום: פסח
נושא: שני תבשילין
תגובות: 21
צפיות: 584

שני תבשילין

במשנה נאמר שיש לאכול שני תבשילין בליל הפסח בגמ' בבלי לא נאמר שום טעם לסיבת שני תבשילין אמנם ממה שידוע ממשניות אחרות, כגון ביצה פ"ב מ"א, וכן תענית פ"ד מ"ז הרי שהמנהג בזמנם היה לאכול שני תבשילין לסעודה חשובה (ובעצם כן המנהג גם היום, שאין מסתפקים בתבשיל אחד לסעודה, גם בימות החול). א...
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 10:19 pm
פורום: פסח
נושא: הארכה בסיפור יציאת מצרים בעת אמירת עשרת המכות
תגובות: 8
צפיות: 598

Re: הארכה בסיפור יציאת מצרים בעת אמירת עשרת המכות

אז מה באמת הפשט שבהגדה כל האריכות היא לא במכות, ומהכות מובאות בקיצור, אפילו הייתי אומר 'רשימה'? איפה בכלל מצאת אריכות בסדר ההגדה שסודרו? גם דרשות 'ארמי אובד אבי' אינו אלא השוואות של פסוקים, וציטוט חלקי מהנאמר בספר שמות, ואין שום הרחבה של שום דבר בנוגע להסיפור עצמו. ואדרבה, נדמה לי שביחס למכות שקיבל...
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 8:40 pm
פורום: פסח
נושא: אסור לומר "לחם" בפסח
תגובות: 39
צפיות: 2837

Re: אסור לומר "לחם" בפסח

יוסף חיים אוהב ציון כתב:כבר הזהר שאל את שאלתך למה לא אוכלים מצה כל השנה.

לא שאלתי
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 8:37 pm
פורום: פסח
נושא: אסור לומר "לחם" בפסח
תגובות: 39
צפיות: 2837

Re: אסור לומר "לחם" בפסח

כמו עוד ביטויים ומושגים שיהודים משתדלים להמנע מלהזכירם אף שבדרך לימוד וכדומה מזכירים. כך בעניננו, ישנם מי שעבורם החמץ בפסח הוא מאוס ודחוי עד שאין להעלותו על דל שפתיים. מי שאינו מרגיש כך בהחלט אינו חייב לנהוג במנהג זה. ישנו הבדל גדול במהותו ישנם דברים שהאיסור שלהם נובע מחמת מאיסותו ותיעובו, לעומת זא...
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 7:50 pm
פורום: פסח
נושא: אסור לומר "לחם" בפסח
תגובות: 39
צפיות: 2837

Re: אסור לומר "לחם" בפסח

יוסף חיים אוהב ציון כתב:זה הזכרה לצורך מצוה.

המצוה הבאה בעבירה...
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 7:49 pm
פורום: פסח
נושא: אסור לומר "לחם" בפסח
תגובות: 39
צפיות: 2837

Re: אסור לומר "לחם" בפסח

כמו עוד ביטויים ומושגים שיהודים משתדלים להמנע מלהזכירם אף שבדרך לימוד וכדומה מזכירים. כך בעניננו, ישנם מי שעבורם החמץ בפסח הוא מאוס ודחוי עד שאין להעלותו על דל שפתיים. מי שאינו מרגיש כך בהחלט אינו חייב לנהוג במנהג זה. ישנו הבדל גדול במהותו ישנם דברים שהאיסור שלהם נובע מחמת מאיסותו ותיעובו, לעומת זא...
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 3:40 pm
פורום: פסח
נושא: ואפילו עני שבישראל פשט בתוס'.
תגובות: 7
צפיות: 1468

Re: ואפילו עני שבישראל פשט בתוס'.

מהלך הראשון של התס' קצת דחוקים, שיוצא מזה שאין החידוש בגברא - בחילוק שבין העני להעשיר, אלא בחפצא - כלומר בצורת ההסבה. שהיה הו"א לומר שצורת הסיבה אינו אלא על כרים וכסתות, והמשנה מחדש לנו שגם על הספסל יש לו שם הסבה. בנוסף לזה, הרי גם הסיפא של המשנה מחדש לנו דין בנוגע לעניים הנזונים מן התמחוי ביחס...
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 3:25 pm
פורום: פסח
נושא: אסור לומר "לחם" בפסח
תגובות: 39
צפיות: 2837

Re: אסור לומר "לחם" בפסח

סגי נהור כתב:המצה עצמה היא לחם. אלא של"לחם" ו"חלה" בלשוננו משמשים גם כשמות לסוגים מסוימים של לחמי חמץ, ובמובן זה משתדלים (ע"פ המנהג היפה) שלא להזכירם בפסח.

אם כן נדלג על שאלת מה נשתנה - שבכל הלילות אנו אוכלים חמץ ומצה
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 3:24 pm
פורום: פסח
נושא: שבכל הלילות מטבילין פעם אחת
תגובות: 8
צפיות: 606

Re: שבכל הלילות מטבילין פעם אחת

עי' גם ברשב"ם על המשנה לעיל מטבל בחזרת שכל מאכלן היה ע"י טיבול ולכן בלתי אפשרי לבאר משנה דידן אלא על שאין אנו חייבין לטבל כס"ד דרב ספרא, ורק כיון וסגנון חיוב אינו לקטן על כרחך לשונו שאין אנו מטבילין אפי' פעם אחת. לא הבנתי מה קשה מדברי הרשב"ם? כמובן שהרשב"ם יפרש גם "אנו...
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 1:35 pm
פורום: פסח
נושא: אסור לומר "לחם" בפסח
תגובות: 39
צפיות: 2837

Re: אסור לומר "לחם" בפסח

אוצר החכמה כתב:זה תמוה שהרי אנו מברכים בכל פעם שאוכלים בפסח המוציא לחם מן הארץ

וכן "הא לחמא עניא"
"הוא נותן לחם לכל בשר"
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 1:31 pm
פורום: פסח
נושא: הארכה בסיפור יציאת מצרים בעת אמירת עשרת המכות
תגובות: 8
צפיות: 598

Re: הארכה בסיפור יציאת מצרים בעת אמירת עשרת המכות

פשוט לך שזה עיקר מצות סיפור יציאת מצרים. קרא מפורש - למען תספר באוזני בנך ובן בנך את אשר התעללתי במצרים ואת אתתי אשר שמתי בם וידעתם כי אני ה' וכן - ואולם בעבור זאת העמדתיך בעבור הראתך את כחי ולמען ספר שמי בכל הארץ לא מצינו לשון " סיפור " במקרא, רק ביחס לאותות ומכות שעשה ה' למצרים. ומכאן ש...
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 1:09 pm
פורום: פסח
נושא: מדוע יש יום טוב בשביעי של פסח?
תגובות: 8
צפיות: 470

Re: מדוע יש יום טוב בשביעי של פסח?

סיבת חג שביעי של פסח- השירה הנה מקובל הוא שאנו חוגגים את שביעי של פסח כיו"ט, מפני שביום זה נקרע הים וניצלו ישראל באופן מוחלט מהמצרים. וכן משמעות ד' הירושלמי בפ"י דפסחים. ואמנם דבר נפלא מצאתי בד' רש"י, וכדלהלן: במגילה (לא,א) מובאים סדרי פרשיות המועדים וטעמיהם, ונאמר שם שבשביעי של פסח ...
על ידי בן אדם
ב' אפריל 13, 2020 1:03 pm
פורום: פסח
נושא: שבכל הלילות מטבילין פעם אחת
תגובות: 8
צפיות: 606

שבכל הלילות מטבילין פעם אחת

במשנה (פסחים קטז א): שבכל הלילות אנו מטבילין פעם אחת, הלילה הזה שתי פעמים. בגמ' התקשו האמוראים בדין זה: אטו כל יומא לא סגיא דלא מטבלא חדא זימנא? כנראה המנהג בבבל מקום מושבם של האמוראים לא היה דומה לגמרי למנהג בני אר"י בזמן כתיבת המשנה. מכח זה שינו רבא ורב ספרא במקצת את נוסחת השאלה, כל אחד לפי ש...
על ידי בן אדם
ב' מרץ 16, 2020 12:46 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: המן ידע שאסתר היא יהודיה? קושיא בד' הגר"א ז"ל
תגובות: 47
צפיות: 8896

Re: המן ידע שאסתר היא יהודיה? קושיא בד' הגר"א ז"ל

ונתנו ידידים כתב:נגד דברי חז"ל על המגילה...
א. ושתי הרי נהרגה ואיך יחזירה אחשורוש.

יש לזה מקור בחז"ל?!
על ידי בן אדם
ד' אוקטובר 16, 2019 3:21 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מה בין יום הכיפורים לעשרה הרוגי מלכות?
תגובות: 52
צפיות: 12598

Re: מה בין יום הכיפורים לעשרה הרוגי מלכות?

עושה חדשות כתב:בחז"ל כתוב יבוא שעיר ויכפר על מעשה שעיר, (על המלואים), בלי קשר לתאריכים של היובלים.

אכן ביחס למילואים, לא ביחס לשעיר יום הכיפורים.
על ידי בן אדם
ד' אוקטובר 16, 2019 10:42 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: מה בין יום הכיפורים לעשרה הרוגי מלכות?
תגובות: 52
צפיות: 12598

Re: מה בין יום הכיפורים לעשרה הרוגי מלכות?

שמעתי שמקורו מספר החיצוני והדימיוני ספר היובלים, שנתן תאריכים לכל סיפורי המקרא ככל העולה על רוחו, והחליט שמכירת יוסף והריגת שעיר עזים ע"י בני יעקב היה ביום הכיפורים, ולכן כדי לכפר על מעשה זה נצטווינו באותו היום על שני שעירי עזים לכפר על אותו מעשה.
על ידי בן אדם
א' אוקטובר 06, 2019 5:32 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: אתרוג הלבן - מה זה?
תגובות: 2
צפיות: 562

אתרוג הלבן - מה זה?

הגמ' במסכת סוכה דף לו. מביאה ברייתא המונה כמה סוגי אתרוגים הפסולים למצות נטילת לולב בנוסף על הפסולים המופיעים במשנה שם, בין הפסולים שהברייתא מונה הוא אתרוג הלבן. ונפשי בשאלתי האם ידוע כהיום תופעה זו של אתרוג לבן? בנוגע לאתרוג הכושי ראיתי שכבר דשו בו רבים, ומצאו שאחד מזני האתרוג בקטנותו הוא בצבע שחור...
על ידי בן אדם
ה' יולי 18, 2019 1:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בענין פסוקים בתלמוד וראשונים שלא כמו המצויים בידינו
תגובות: 21
צפיות: 2665

Re: בענין פסוקים בתלמוד וראשונים שלא כמו המצויים בידינו

רש"י שמות פרק כה פסוק כב
ואת כל אשר אצוה אותך אל בני ישראל - הרי וי"ו זו יתירה וטפלה, וכמוהו הרבה במקרא, וכה תפתר ואת אשר אדבר עמך שם, את כל אשר אצוה אותך אל בני ישראל הוא:

ואילו בנוסח שלנו אין תוספת וי"ו בכלל.
על ידי בן אדם
ג' יולי 16, 2019 11:13 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם ההלכה היא בהכרח פירוש הפסוקים
תגובות: 101
צפיות: 9364

Re: האם ההלכה היא בהכרח פירוש הפסוקים

לענין כתב:אולי תוכלו לעזור לי.
פעמיים ביום (בערך) אני חושב האם לפי פשוטו של מקרא 'וראיתם אותו' אומר שיש קיום מצוה בלהסתכל על הציצית? כמה ומתי?
אודה מאד.

אולי הכוונה לפתיל התכלת, וראיתם אותו - לשון יחיד.
על ידי בן אדם
ג' יולי 16, 2019 1:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סדר קדימה בידיעת התורה
תגובות: 139
צפיות: 9877

Re: סדר קדימה בידיעת התורה

עי' באנציקלופדיה תלמודית כרך ט, [הלכה] טור רמז אין למדים הלכה מן התוספתות שהאריך בזה, בפשטות יש שתי גישות בראשונים אחת שכל מקום שאין סתירה ברורה מהתלמוד בבלי אז הולכים אחר מקורות אחרים והשנייה שדבר שאינו בתלמוד בבלי אין בהכרח למדים ממנו. נ.ב. אנקדוטה ששמעתי מהגה"מ ר' יעקב עדס: שבירושלמי מבואר ...

עבור לחיפוש מתקדם